Declarações de grandes pessoas sobre médicos e medicina. Provérbios latinos
Alea jacta est.– A sorte está lançada (César).
Aliis inserviendo consumidor.– Servindo aos outros, eu queimo (Van der Tulp, médico holandês. Um dos emblemas da medicina é uma vela acesa).
Alit lectio ingenium.– Ler nutre a mente.
Amantium irae amoris integratio est.– Brigas de namorados – renovação do amor (Terêncio).
Amat Victoria curam.– A vitória adora o esforço (Catulo).
Amicus certus in re incerta cernitur.– Amigo verdadeiro conhecido no infortúnio.
Amicus Platão, sed magis arnica Veritas.– Platão é (meu) amigo, mas a verdade é mais preciosa (Aristóteles).
Aquila pop captat muscas.– A águia não pega moscas ( boa pessoa não trocado por ninharias).
Arte et humanitate, labore et sciencial.– Arte e humanidade, trabalho e conhecimento!
Asinus asinorum em saecula saeculorum.- Burro dos burros para todo o sempre.
Audentes fortuna juvat.– O destino ajuda os corajosos (Virgílio).
Audiatur et altera pars.“Deixe o outro lado ser ouvido.”
Ausculta e perpende!– Ouça e pese-se!
Fora César, fora nada.- Ou César ou ninguém.
Aut vincere, aut mori.- Ganhe ou morra.
Bene dignoscitur, bene curatur.– O que é bem reconhecido é bem tratado.
Citius, Altius, Fortius!- Mais rápido, mais alto, mais forte! (Lema dos Jogos Olímpicos.)
Cogito ergo sum.– Penso, logo existo (Descartes).
Consuetudo está alterado natura. – O hábito é uma segunda natureza.
Contra vim mortis não é medicamento em hortis.– Não há remédio nos jardins contra o poder da morte (Arnold de Villanova).
Contraria contrariis curantur.– O oposto é tratado pelo oposto (princípio da alopatia).
Debes, ergo potes.– Se for preciso, significa que você pode.
De gustibus non est disputandum.- Os gostos não podiam ser discutidos.
De mortuis aut bene, aut nihil.– Sobre os mortos (deve-se falar) bem ou nada.
Diagnóstico bom – curatio bona. – Um bom diagnóstico (pré-determina) um bom tratamento.
Dito factual.- Dito e feito.
Divida e impera!- Dividir para reinar!
Docendo discimus.– Ao ensinar (outros), aprendemos (nós mesmos).
Doutrina multiplex, veritas una.– Os ensinamentos são variados, a verdade é uma só.
Faça, ut des.- Eu dou para você me dar.
Dum spiro, spero.- Enquanto respiro espero.
Dura lex, sed lex.- A lei é forte, mas é lei.
Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus.“Comemos para viver, mas não vivemos para comer.”
Errare humanum est.- Os humanos tendem a cometer erros.
Ex nihilo nihil em forma.– Nada vem do nada (Lucrécio).
Ex ungue leonem.- Eles (reconhecem) um leão pelas garras.
Fac et esperança!- Crie e espere!
Dito fácil, fato difícil."Fácil de dizer, difícil de fazer."
Festina lente.– Não faça isso precipitadamente (lit. pressa devagar).
Fiat luxo!- Que haja luz!
Finis coronat opus.- O fim coroa o assunto.
Hie mortui vivunt, hie muti loquuntur.– Aqui vivem os mortos, aqui falam os mudos (inscrição em bibliotecas antigas).
Homo est mundi pars.– O homem faz parte do mundo (Cícero).
Higiene arnica valetudinis.– A higiene é amiga da saúde.
Ignoti nulla curatio morbi.– Você não pode tratar uma doença desconhecida.
Ipsa scientia potestas est.– O próprio conhecimento é poder (F. Bacon).
Ira furor brevis est.– A raiva é uma loucura de curto prazo.
Mala herba cito crescit.– As ervas daninhas crescem rapidamente.
Medica mente, não medicamentosa.– Trate com a mente, não com remédios.
Medice, cura aegrotum, sed non morbum.- Doutor, trate o paciente, não a doença.
Medice, cura te ipsum.- Doutor, cure-se.
Medicina soror philosophiae.– A medicina é irmã da filosofia (Demócrito).
Memento mori.- Memento Mori.
Multi multa sciunt, nemo omnia. “Muitas pessoas sabem muito, mas ninguém sabe tudo.”
Multum vinum bibere, non diu vivere.- Beba muito vinho - você não viverá muito.
Natura sanat, medicus curat morbos.– O médico trata as doenças, mas a natureza cura (Hipócrates).
Naturalia non sunt turpia.– O que é natural não é feio (Celso).
Nec quisquam melior medicus, quam fidus amicus.- Não o melhor médico do que um verdadeiro amigo.
Nemo judex in causa sua.– Ninguém pode ser juiz no seu próprio caso.
Nada de desespero.– Nunca se desespere.
Nolite mittere margaritas ante porcos.– Não jogue pérolas aos porcos.
Nomen é presságio.– O nome fala por si (o nome literal é um sinal).
Nomina é odiosa.– Não citaremos nomes (nomes literais são odiosos).
Non curatur, qui curat.“Quem é dominado pelas preocupações não pode ser curado.”
Não multa, sed multum.- (Diga) muito em poucas palavras.
Non progredi é regredi.– Não avançar significa retroceder.
Non quaerit aeger medicum eloquentem, sed sanantem.– O paciente não procura um médico que saiba falar, mas sim um que saiba curar.
Non scholae, sed vitae discimus.– Estudamos não para a escola, mas para a vida.
Nosce te ipsum.– Conheça a si mesmo (Sócrates).
Nulla aetas ad discendum sera. - Nunca é tarde para aprender.
Nulla regula sine excepcional.– Não existe regra sem exceção.
Ó magna vis veritatis!– Ó grande poder da verdade! (Cícero.)
Ó tempora, ó costumes!- Oh tempos, oh moral! (Cícero.)
Omnia nimium nocet.- Qualquer excesso é prejudicial.
Omnia principium difficile.– Todo começo é difícil.
Omnia mea mecum porto.– Carrego comigo toda a minha (riqueza interior) (Biantus, um dos sete famosos sábios gregos).
Omnia praeclara rara.– Tudo que é bonito é raro (Cícero).
Omnis ars naturae imitatio est.– Toda arte é uma imitação da natureza (Sêneca).
Omnium profecto artium medicina nobilissima est.– Claro que de todas as artes a medicina é a mais nobre (Hipócrates).
Medicamento ideal quies est.– A paz é o melhor remédio (Celsus).
Otium pós-negociação.– Descanso – depois do trabalho.
Pacta servanda sunt.– Os acordos devem ser respeitados.
Por aspera ad astra.- Através das dificuldades até as estrelas.
Perículo em mora.- O perigo está na demora.
Pigritia mater vitiorum.– A preguiça é a mãe dos vícios.
Plenus venter non studet libenter.- Barriga cheia é surda ao aprendizado (lit. barriga cheia aprende com relutância).
Post hoc não é propter hoc.– Depois disso não significa como resultado disso.
Primum noli nocere.– Em primeiro lugar, não faça mal (Hipócrates).
Qualis rex, talis grex.– Assim como o padre, assim é a paróquia (literalmente, assim é o pastor, assim é o rebanho).
Qualis vita, finis ita.- Como é a vida, assim é o fim.
Qui bene interrogat, bene dignascit; Qui bene dignoscit, bene curat.– Quem questiona bem faz um bom diagnóstico; Quem diagnostica bem trata bem.
Qui quaerit, reperit.- Quem busca encontra.
Quot homines, tot sententiae.– Quantas pessoas, tantas opiniões.
Radices litarum amarae sunt, fructus dulces.– As raízes da ciência são amargas, os frutos são doces.
Repetitio est mater studiorum.– A repetição é a mãe da aprendizagem.
Salus aegroti suprema lex medicorum.– O bem-estar do paciente é a lei máxima para os médicos.
Salus populi – suprema lex.– O bem do povo é a lei máxima (Cícero).
Senectus insanabilis morbus est.– A velhice é uma doença incurável (Sêneca).
Sermo est imago animi.– A fala é a imagem da alma.
Sero venientibus ossa.– Para quem chega atrasado – ossos.
Sic trânsito gloria mundi.- É assim que passa a glória mundana.
Símile sempre parit simile.– O semelhante sempre dá origem ao semelhante (Linnaeus).
Similia similibus curantur.– Semelhante é tratado como (princípio da homeopatia).
Sol lucet omnibus.- O sol está brilhando para todos.
Suum cuique.- Cada um na sua.
Te hominem essa lembrança.- Lembre-se que você é humano.
Tempus vulnera sanat.– O tempo cura feridas.
Tertium non datur.- Não há terceiro.
Tuto, cito, jucunde.– (Tratar) com segurança, rapidez e prazer.
Ubi concórdia, ibi victoria.– Onde há acordo, há vitória.
Ubi mel, ibi fel.– Não existe rosa sem espinhos (literalmente, onde há mel, há bile).
Usus est optimus mestre.- Experiência é o melhor professor.
Valetudo bonum ótimo.– A saúde é o melhor bem.
Vanitas vanitatum e omnia vanitas.- Vaidade das vaidades e todo tipo de vaidade.
Veni, vidi, vici.– Ele veio, viu, conquistou (mensagem de César sobre a vitória sobre o rei do Bósforo).
Movimento verbal, exempla trahunt.– As palavras emocionam, os exemplos cativam.
Vita brevis, ars longa, tempus praeceps, experimentum periculosum, judicium difficile.– A vida é curta, mas o caminho para o domínio profissional é longo, o tempo é passageiro, a experimentação é perigosa, tirar conclusões é difícil (Hipócrates).
Vivere est cogitare.– Viver significa pensar.
O médico deve ser uma pessoa prudente de temperamento, maravilhoso, gentil e humano.
Hipócrates
Trate o paciente da maneira que você gostaria de ser tratado na hora da doença. Em primeiro lugar, não faça mal.
Hipócrates
É necessário que o médico mantenha as mãos limpas e a consciência tranquila.
Hipócrates
Tudo o que está na sabedoria também está na medicina, a saber: desprezo pelo dinheiro, consciência, modéstia, simplicidade no vestir, respeito, determinação, asseio, abundância de pensamentos, conhecimento de tudo o que é útil e necessário à vida, nojo ao vício,
negação do medo supersticioso dos deuses, superioridade divina.
Hipócrates
Um bom médico deve ser um filósofo
Galeno
O médico deve ter olho de falcão, mãos de menina, sabedoria de cobra e coração de leão.
Abu Ali Ibn Sina
Em qualquer casa em que eu entrar, lá entrarei em benefício dos enfermos.
Hipócrates
Se formos exigentes conosco mesmos, não apenas os sucessos, mas também os erros se tornarão uma fonte de conhecimento.
Hipócrates
O amor pela arte da medicina é amor pela humanidade.
Hipócrates
Seja como for, durante o tratamento - e também sem tratamento - eu ouço falar de vidas humanas que nunca deveriam ser divulgadas, vou manter silêncio sobre isso, considerando tais coisas um segredo.
Hipócrates
Não há necessidade de um médico comum. É melhor não ter médico do que ter um médico ruim.
M. Ya.
Não só o próprio médico deve utilizar tudo o que for necessário, mas também o paciente, as pessoas ao seu redor e todas as circunstâncias externas devem contribuir para o médico em suas atividades.
Hipócrates
De todas as ciências, a medicina é sem dúvida a mais nobre.
Hipócrates
Reconhecendo doenças ocultas. Um médico habilidoso nos dá cura.
Abu Ali Ibn Sina
- Bayramova L.K.
Palavras-chave
CONSPIRAÇÕES / PROVÉRBIO / DITO / DEONTOLOGIA / MÉDICO / RECUPERAÇÃO / EFEITO TERAPÊUTICO/ ENCANTOS / PROVÉRBIO / DITO / DEONOTOLOGIA / MÉDICO / RECUPERAÇÃO / EFEITO TERAPÊUTICOanotação artigo científico sobre medicina e saúde, autor do trabalho científico - Bayramova L.K.
Objetivos do estudo: 1. Revelar o significado dos gêneros linguísticos populares (conspirações, provérbios, ditados e aforismos dedicados à recuperação humana) e sua ligação com a deontologia médica, um ensino especial dentro da medicina como ciência e prática de tratamento, devido a seu conteúdo humanístico. 2. Revelar a necessidade de os médicos utilizarem os princípios da deontologia na sua prática médica, recorrendo a meios linguísticos. Objectivos da investigação: 1. Explorar os aspectos científicos da deontologia médica. 2. Fornecer uma análise dos meios linguísticos (feitiços, provérbios, ditados, aforismos) que inspiram o paciente e auxiliam na sua recuperação. 3. Caracterizar a atuação dos cientistas que comprovaram o grande papel da influência das palavras na pessoa. O artigo analisa conspirações e o conteúdo moral e humanitário dos provérbios e ditados russos sobre saúde e doença como meio de ajudar na recuperação de uma pessoa, inspirando-a e dando, segundo os médicos, “ efeito terapêutico" É aqui que residem as possibilidades aplicação prática resultados da pesquisa. São conspirações: para dores de cabeça, para doenças oculares, para doenças de ouvido, para sangue, para dor de dente, para cevada, para furúnculos, para insônia infantil, etc. Provérbios, provérbios, aforismos alertam a pessoa, revelando os “arautos” da doença ; indicam remédios populares para a saúde relacionados ao estilo de vida, consumo de alimentos individuais, etc. Uma grande contribuição para os aspectos teóricos da deontologia médica foi dada pelos ensinamentos de I.P. Pavlov, que, por meio de um método científico objetivo, conseguiu comprovar a influência da palavra como estímulo condicionado no curso, resultado e até mesmo ocorrência de vários tipos de condições dolorosas. Entre os linguistas que analisaram as conspirações como meio de tratamento de doenças na sociedade primitiva, N.V. deu uma grande contribuição. Krushevsky.1. Revelar a importância dos géneros linguísticos populares (encantos, provérbios, ditados e aforismos dedicados à cura das pessoas) e a sua ligação com a deontologia médica, um ensino especial dentro da medicina como ciência e como prática terapêutica. Este ensino está condicionado pelo conteúdo humanístico da medicina. 2. Divulgar a necessidade de utilização dos princípios da deontologia pelos médicos na sua prática médica através de meios linguísticos. Os Objectivos: 1. Analisar os aspectos científicos da deontologia médica. 2. Analisar os meios linguísticos (exorcismos, provérbios, ditos, aforismos) que inspirariam o paciente e o ajudariam a se recuperar. 3. Caracterizar a actividade dos estudiosos, que comprovaram o imenso papel da influência da palavra no ser humano. O manuscrito contém a descrição do conteúdo moral e humanitário dos encantos russos, provérbios sobre saúde e doença como ferramentas para auxiliar no processo de recuperação e ter o chamado “efeito terapêutico”. São eles: amuletos ajudando a curar dores de cabeça, doenças oculares, otites, doenças do sangue, dores de dente, terçol, furúnculos, insônia de bebês, etc. Os provérbios, ditos, aforismos avisam a pessoa, revelando os ‘presságios’ das doenças; apontam para os meios populares de manter a forma, que estão ligados ao modo de vida e aos hábitos alimentares, etc. O ensino de I.P. Pavlov deu uma grande contribuição aos aspectos teóricos da deontologia médica. Ele conseguiu comprovar de forma científica e objetiva a influência de uma palavra como irritante condicional no curso, no desfecho e até na origem de diversas doenças. Entre os linguistas que analisaram os encantos como meio de curar doenças na sociedade primitiva, uma grande contribuição foi dada por N.V. Krushevsky.
tópicos relacionados trabalhos científicos sobre medicina e saúde, autor do trabalho científico - Bayramova L.K.,
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Características de uma pessoa por zoônimos em provérbios, unidades fraseológicas e comparações de diferentes sistemas de línguas
2017 / Nikolaeva Natalia Vitalievna, Sergeev Vitaly Ivanovich -
Reflexo da atividade pecuária em provérbios e ditados tártaros
2018 / Sungatov Gafur Masgutovich, Zavgarova Fanzilya Khakimovna, Battalova Alsou Damirovna -
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2016 / Gasanova Marina Ayubovna, Taibova Luiza Yakhyevna
Texto do trabalho científico sobre o tema “Feitiços, provérbios e ditados sobre saúde e doença como meio de tratamento e elemento de deontologia médica”
http://dx.doi.org/10.26787/nydha-2226-7425-2017-19-12-313-317
CDU 614,2; 811
FEITIÇOS, PROVÉRBIOS E PROVÉRBIOS SOBRE SAÚDE E DOENÇA COMO MEIO DE TRATAMENTO E ELEMENTO DE DEONTOLOGIA MÉDICA
Bayramova L.K.
FGAU HE Universidade Federal de Kazan, Kazan, Federação Russa Anotação. Objetivos de pesquisa:
1. Revelar o significado dos géneros linguísticos populares (feitiços, provérbios, ditos e aforismos dedicados à recuperação humana) e a sua ligação com a deontologia médica, ensino especial da medicina como ciência e prática terapêutica, pelo seu conteúdo humanístico.
2. Revelar a necessidade de os médicos utilizarem os princípios da deontologia na sua prática médica, recorrendo a meios linguísticos.
Objetivos de pesquisa:
1. Explorar os aspectos científicos da deontologia médica.
2. Fornecer uma análise dos meios linguísticos (feitiços, provérbios, ditados, aforismos) que inspiram o paciente e auxiliam na sua recuperação.
3. Caracterizar a atuação dos cientistas que comprovaram o grande papel da influência das palavras na pessoa.
O artigo analisa as conspirações e o conteúdo moral e humanitário dos provérbios e ditados russos sobre saúde e doença como meios que ajudam na recuperação de uma pessoa, inspiram-na e proporcionam, segundo os médicos, um “efeito terapêutico”. É aqui que residem as possibilidades de aplicação prática dos resultados da investigação. São conspirações: de dores de cabeça, de doenças oculares, de doenças de ouvido, de sangue, de dor de dente, de cevada, de furúnculos, de insônia de bebê, etc. Provérbios, provérbios, aforismos alertam a pessoa, revelando os “arautos” de a doença; indicam remédios populares para a saúde relacionados ao estilo de vida, consumo de alimentos individuais, etc. Uma grande contribuição para os aspectos teóricos da deontologia médica foi dada pelos ensinamentos de I.P. Pavlov, que, por meio de um método científico objetivo, conseguiu comprovar a influência da palavra como estímulo condicionado no curso, no desfecho e até na ocorrência de diversos tipos de quadros dolorosos. Entre os linguistas que analisaram as conspirações como meio de tratamento de doenças na sociedade primitiva, N.V. deu uma grande contribuição. Krushevsky.
Palavras-chave: conspirações, provérbio, ditado, deontologia, médico, recuperação, efeito terapêutico.
Parte introdutória. Um dos meios de tratar pacientes em períodos de ausência medicina científica são conspirações. Naquela época, as pessoas se tratavam com conspirações, acreditando que a palavra tinha um poder e uma energia especiais.
No sistema de deontologia, provérbios, ditados e aforismos poderiam desempenhar um certo papel no tratamento, revelando a cultura linguística popular. Segundo a definição dos investigadores médicos, “a deontologia médica (do grego deon, deont(os) - próprio + logos - ensino) é um conjunto de normas éticas para os trabalhadores de saúde no desempenho das suas funções profissionais.
A formação da deontologia médica na forma de um ensino especial dentro da medicina como ciência e prática de tratamento se deve ao seu conteúdo humanístico. Os objetivos da medicina incluem organicamente avaliações morais, não apenas porque pressupõem padrões éticos para a relação entre o médico e
paciente, mas também porque o cumprimento das normas deontológicas por parte dos médicos produz, por si só, um efeito terapêutico”.
A parte principal do estudo. Nas conspirações, as pessoas, por meio de comparações, recorreram a fenômenos naturais, cosmônimos, imagens de animais, etc.
Aqui estão algumas das conspirações.
Feitiço de dor de cabeça:
Como em Quinta-feira Santa o sol nasce, se alegra, brilha com todas as cores, para que minha cabecinha não doesse, não ficasse tonta, vivesse e fosse feliz. (O enredo é lido quando o sol nasce; você precisa sair, olhar para ele e circular a cabeça com o dedo anular para não doer.)
Feitiço para doenças oculares:
Zarya-Zorenitsa, donzela vermelha, pegue os olhos vermelhos e dê-me olhos claros. Galinhas, galinhas, dêem-me a visão, tirem-me a cegueira. (Sente-se debaixo do poleiro
para as galinhas e ao pronunciar o feitiço, jogue água nos olhos.)
Feitiço para doenças de ouvido:
A cobra negra cruzou o caminho. As orelhas da cobra negra nunca doem. Da mesma forma, os ouvidos do servo de Deus (nome) não machucariam. Amém. (Repetido três vezes).
Conspiração de sangue:
A mulher estava caminhando, conduzindo o cachorro. O cachorro parou e o sangramento parou.
Feitiço para dor de dente:
Já faz um mês, um mês que seus dentes não doem, então não deixe doer (...nome). Veja também: Lua no céu, urso na floresta, homem morto em caixão; quando esses três irmãos se reunirem, então deixe (o nome é chamado) ter dor de dente.
Feitiço de cevada:
Cevada, cevada, você está com problemas, pode comprar o que quiser: compre um machado, corte-se. Veja também: O sol está no oeste, o dia está acabando, um cisco no olho (cevada) está prestes a acabar.
Gráfico de fervura:
À medida que este galho seca, o mesmo acontece com a fervura. (Eles contornam o furúnculo com um galho e dizem uma frase.)
Trama para insônia do bebê:
Gritar e chorar são apresentados às pessoas como objetos que existem de forma independente. Ele se volta para Zara para que ela “pegue seu grito e choro e dê sono à criança”. Ao mesmo tempo, Dawns são chamadas Nomes cristãos(Maria, Katerina, etc.). Em outras conspirações, o mesmo pedido é feito às galinhas.
Pesquisa científica conspirações estão associadas ao nome do Professor N.V. Krushevsky. autor da obra “Conspiração como tipo de poesia popular russa” (1876). N. V. Krushevsky observou neste trabalho que durante o período das conspirações, as pessoas não sabiam pensar abstratamente. Seu pensamento, como a palavra, é uma imagem. Ao mesmo tempo, o autor argumentou que homem moderno pensamento abstrato.
Análise de “Conspiração...” N.V. Krushevsky do ponto de vista e das conquistas da psicologia dá motivos para afirmar que ele é o primeiro que já compreendeu a essência da eidética (a doutrina em psicologia das imagens visuais subjetivas), embora os próprios psicólogos tenham se interessado por esse fenômeno muito mais tarde (V .Urbanchich, 1907;
Eidetismo (do grego eidos - visão, imagem) é uma natureza pictórica especial da memória, baseada principalmente em impressões visuais, permitindo reter e reproduzir uma imagem extremamente vívida de um objeto visto anteriormente, que não é inferior em sua clareza e detalhe ao imagem da percepção. A base do eidetismo é a visão de um objeto ou imagem ausente.
De acordo com A.S. Vygotsky, o eidetismo é observado em crianças e adolescentes em determinada fase de seu desenvolvimento, e às vezes persiste, principalmente como exceção, em adultos. E desde N.V. Krushevsky acreditava que “o pensamento de um homem antigo, como a palavra, é uma imagem”, então é precisamente este leitmotiv de “Conspiração ...” que permite propor a suposição de que o cientista lançou as bases para o desenvolvimento do conceito de eidética linguística. Este termo foi introduzido por nós em conexão com o nome N.V. Krushevsky. A eidética linguística é entendida como a capacidade das unidades linguísticas, em particular palavras e frases, de evocar uma percepção figurativa e pictórica do mundo.
Em seu trabalho N.V. Krushevsky observou que as pessoas acreditavam no poder de uma conspiração, e as próprias pessoas testemunharam que viam o poder de uma conspiração na palavra.
No sistema de deontologia, um dos meios de tratamento são os provérbios, ditados e aforismos.
Provérbios e ditados, embora representem um tipo de gênero diferente em comparação com as conspirações, mas em termos de suas imagens e do poder de influência sobre uma pessoa, as palavras podem ser consideradas no mesmo nível das conspirações. No entanto, ao contrário das conspirações, os provérbios podem ser usados na deontologia médica.
A formação da deontologia médica na forma de um ensino especial dentro da medicina como ciência e prática de tratamento se deve ao seu conteúdo humanístico. Os objetivos da medicina incluem organicamente avaliações morais, não apenas porque pressupõem normas éticas da relação entre o médico e o paciente, mas também porque a observância das normas deontológicas pelos médicos produz por si só um efeito terapêutico.”
Um estudo da história da medicina revela que o termo “deontologia” foi introduzido na ética no início do século XIX. Filósofo utilitário inglês J. Bentham. Porém, para as atividades criativas e práticas dos médicos, a atenção às características psicológicas do médico e do paciente, bem como às suas relações, é característica desde o nascimento da medicina.
O carácter moral do médico baseia-se em princípios que “foram formados e alterados ao longo dos séculos em função do sistema político que se desenvolveu numa determinada sociedade, das relações socioeconómicas e de classe, do nível de cultura, das tradições nacionais, religiosas, etc. . Assim, as exigências impostas pela sociedade em diferentes épocas históricas às qualidades físicas, morais e intelectuais do médico e às suas competências profissionais mudaram e foram esclarecidas.” A imagem ideal de um médico, descrita por Hipócrates, é a de um médico sábio: “... Tudo o que se procura
na sabedoria, tudo isso também está na medicina, a saber: desprezo pelo dinheiro (Isso também é falado com desprezo no ditado popular: “O médico cura o próprio bolso.” - L.B.), conscienciosidade, modéstia, simplicidade no vestir, respeito, julgamento, determinação, precisão, abundância de pensamentos, conhecimento de tudo o que é útil e necessário para a vida (aversão ao vício, negação do medo supersticioso dos deuses...).
Esses princípios também estão refletidos nos provérbios.
Por exemplo, diz-se sobre os arautos da doença: A fadiga sem causa é um prenúncio da doença. (Doravante, provérbios e ditados são dados para o trabalho.)
Os Provérbios nos lembram que é fácil ficar doente, mas é difícil se recuperar:
Doença/enfermidade chega aos baldes e sai em carretéis.
Leva um dia para ficar doente e sete semanas para se recuperar.
A saúde sai em libras e chega em onças. / A saúde vai em quilos, mas volta / vem em carretéis.
Doenças antigas são difíceis de curar.
A velha doença não se revelará de repente.
A doença não é uma camisa - você não pode tirá-la do ombro.
E a doença está sempre perto da pessoa: a doença não anda pela floresta, mas entre as pessoas.
Durante a Renascença, os preceitos humanos dos grandes médicos antigos receberam reconhecimento. O famoso médico e químico T. Paracelsus escreveu: “O poder de um médico está em seu coração..., a maior base da medicina é o amor”. . E as pessoas dizem sobre isso:
O médico é amigo do paciente.
Uma pessoa gentil leva a sério a doença de outra pessoa.
A dor procura um médico. (Se você estiver doente, consulte um médico.)
Se o paciente se ajudar, o médico o curará mais rapidamente.
O médico ajuda os doentes e os famintos - o kalach
Se você não acredita no médico, não superará a doença.
Não confie na doença, mas no médico. /Confie no médico, não na doença. Você não vai vencer.
O remédio amargo acalma a boca, mas cura a doença.
R. Descartes acreditava que “só a medicina pode resolver os problemas que mais preocupam a grandeza e a felicidade da humanidade”.
Uma grande contribuição para os aspectos teóricos da deontologia médica foi dada pelos ensinamentos de I.P. Pavlov, que, por meio de um método científico objetivo, conseguiu comprovar a influência da palavra como estímulo condicionado no curso, no desfecho e até na ocorrência de diversos tipos de condições dolorosas. Na verdade, não é à toa que se diz: A palavra cura, a palavra também paralisa. Boa palavra cura, mas o mal paralisa.
Um verdadeiro médico sabe que amar a sua profissão significa “amar uma pessoa, esforçar-se por ajudá-la, alegrar-se com a sua recuperação”.
A tarefa dele (do médico) é convencer o paciente da real possibilidade de cura. O próprio fato de consultar um médico já deve aliviar o estado do paciente. A confiança no médico é uma das garantias tratamento bem sucedido. Um médico que trabalha em um hospital deve monitorar de perto não apenas a dinâmica da doença, mas também o humor e o estado moral do paciente.
Ao se comunicar com um paciente, o médico também pode consultar provérbios que contêm Sabedoria popular:
O tempo cura feridas. (Agostinho)
O tempo é o melhor médico. (Agostinho)
O desejo de melhorar assumirá o controle.
O desejo de cura ajuda no tratamento.
Mesmo quando um paciente não pode ser salvo, a esperança não pode ser tirada dele. E em último estágio doença, a pessoa continua a acreditar na salvação. Ele não está procurando a verdade, mas a esperança. De qualquer forma, o paciente não deve se sentir condenado. Como não lembrar as palavras do grande L.N. Tolstoi: “Este é o poder de um médico: ele satisfaz o desejo eterno de consolo e simpatia que qualquer pessoa sofredora experimenta”.
E você pode desejar boa saúde ao recuperado e dar alguns conselhos que é aconselhável seguir no dia a dia. É sobre o que os remédios populares previnem doenças:
Bathhouse é a segunda mãe. Você vai cozinhar seus ossos e endireitar todo o seu corpo.
Na Rússia, o primeiro médico para todas as doenças é um balneário.
Se não fosse o balneário, estaríamos todos perdidos.
Cebola e banho mandam em tudo.
Cebola e repolho não previnem a doença.
Cebola de sete doenças.
A cebola cura sete doenças e o alho cura sete doenças.
Rábano e rabanete, cebola e repolho - eles não deixam o arrojado entrar.
A ideia de que não se deve ceder à dor/doença está expressa nos seguintes provérbios e ditados:
Dê rédea solta à dor - ela o dobrará em um arco.
Dê rédea solta à dor e você morrerá antes da morte.
Quem não tem medo da cólera, tem medo dela.
Ceda a uma dor e deite-se, e você ganhará outra.
Dê rédea solta ao seu resfriado e você ficará mais doente.
E a automedicação só causa danos:
Tratar-se só vai estragar você.
Estar doente não significa morte iminente:
Nem todo mundo/todo mundo que está doente morre.
A madeira que range é tenaz.
A árvore rangente existe há dois séculos.
O proverbial fundo contém muitos conselhos sobre como não (ficar) doente:
A doença não alcançará os rápidos e espertos.
As caminhadas noturnas são úteis: mantêm você longe de doenças.
Onde há festas e chás, há doenças.
Comer logo significa não ser saudável.
Quem engorda fica doente.
Quem se descuida com a saúde está sempre doente.
Comer pouco significa afastar muitas doenças.
Procure sua doença no fundo do prato.
Sentar e deitar significa que a doença o aguarda.
É doce comer e beber - vá ao médico.
Se você cair, vai quebrar pior; mas pelo menos quebre, mas sirva-se.
Se você fizer educação física, vai esquecer as doenças.
Como comida melhor Mastigue, mais você viverá.
Quanto mais você mastiga, mais tempo você viverá.
Conclusões. A análise dos gêneros linguísticos (feitiços, provérbios, ditados, aforismos) revela a fé da pessoa no poder das palavras, na energia especial das palavras, que pode ser utilizada no tratamento de pacientes. A presença deste poder verbal, energia, foi comprovada
cientistas pesquisadores (linguista N.V. Krushevsky, fisiologista I.P. Pavlov, etc.).
No desempenho das suas funções profissionais, o deontologista pode utilizar esta energia da palavra no tratamento dos pacientes como remédio adicional em conjunto com padrões éticos.
LISTA BIBLIOGRÁFICA
Bayramova L.K. Período de atividade científica de Varsóvia do professor N.V. de Kazan. Kruszewski // Professores e estudantes poloneses em universidades russas (século XIX - início do século XX). - Varsóvia: Oswiata, 1995. - pp.
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Bilibin A.F., Wagner E.A., Korzh SV. Deontologia médica // Grande Enciclopédia Médica / cap. Ed. acadêmico. BV Petrovsky. - M.: Enciclopédia Soviética, 1977. T. 7. S. 210-213.
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ENCANTOS, PROVÉRBIOS E DITOS SOBRE SAÚDE E DOENÇA COMO UM
ELEMENTO DE ÉTICA DO MÉDICO
Universidade Federal de Kazan, Kazan, Federação Russa
Anotação. Os objetivos do artigo:
1. Divulgar a importância dos géneros linguísticos populares (encantos, provérbios, ditados e aforismos dedicados à cura das pessoas) e a sua ligação com a deontologia médica - um ensino especial dentro da medicina como ciência e como prática terapêutica. Este ensino está condicionado pelo conteúdo humanístico da medicina.
2. Divulgar a necessidade de utilização dos princípios da deontologia pelos médicos na sua prática médica através de meios linguísticos. Os propósitos:
1. Analisar os aspectos científicos da deontologia médica.
2. Analisar os meios linguísticos (exorcismos, provérbios, ditos, aforismos) que inspirariam o paciente e o ajudariam a se recuperar.
3. Caracterizar a actividade dos estudiosos, que comprovaram o imenso papel da influência da palavra no ser humano.
O manuscrito contém uma descrição do conteúdo moral e humanitário dos encantos russos, provérbios sobre saúde e doença como ferramentas para auxiliar no processo de recuperação e ter o chamado “efeito terapêutico”.
São eles: amuletos ajudando a curar dores de cabeça, doenças oculares, otites, doenças do sangue, dores de dente, terçol, furúnculos, insônia de bebês, etc. Os provérbios, ditos, aforismos avisam a pessoa, revelando os “presságios” das doenças; apontam para os meios populares de manter a forma, que estão ligados ao modo de vida e aos hábitos alimentares, etc.
O ensino de I.P. Pavlov deu uma grande contribuição aos aspectos teóricos da deontologia médica. Ele conseguiu comprovar de forma científica e objetiva a influência de uma palavra como irritante condicional no curso, no desfecho e até na origem de diversas doenças. Entre os linguistas que analisaram os encantos como meio de curar doenças na sociedade primitiva, uma grande contribuição foi dada por N.V. Krushevsky.
Palavras-chave: encantos, provérbio, ditado, deonotologia, médico, recuperação, efeito terapêutico.
A Revista de artigos científicos “Saúde e Educação Milênio”, 2017. Vol. 19. Nº 12
http://dx.doi.org/10.26787/nydha-2226-7425-2017-19-12 ----
3 Bilibin A.F., Vagner E.A., Korzh SV. Deontologia médica // Grande Enciclopédia Médica. CH. Ed. acadêmico. BV Petrovsky. Moscou, Enciclopédia Soviética, 1977. - Vol.7. - pág. 210-213.
Krinichnaia N.A. A mitologia russa: a palavra das imagens folclóricas. Moscou, 2004.
Krushevsky N.V. Encantos como uma espécie de poesia russa. Cazã, 1876.
Encantos e feitiços russos. - M., Mu., 1998.
Eidética // Grande Enciclopédia Soviética / Editor Chefe A.M. Pró-chorov. - M.: Enciclopédia Soviética, 1978, Vol. 29. - pág. 570-571.
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Bayramova L.K. Saúde e doença como valor e antivalor no paradigma fraseológico das línguas russa, búlgara, inglesa, alemã, francesa e tártara. Kazan, Centro de Tecnologias Inovadoras, 2015.
Você também foi forçado a aprender provérbios latinos no primeiro ano?
Latim em Medicina - Frases e Terminologia
Deest remedii locus ubi, guae vitia fuerunt, mores fiunt. Não há lugar para a medicina onde o que era considerado um vício se torna um costume.
Diagnóstico ex juvantibus. Diagnóstico baseado na avaliação dos resultados dos medicamentos ou métodos de tratamento utilizados.
Saída letal. Resultado fatal.
Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus. Todos nós, quando estamos saudáveis, aconselhamos facilmente os doentes.
Festina lente. Apresse-se devagar.
Habitus aegroti. Aparência geral do paciente.
Ignoti nulla curatio morbi. Você não pode tratar uma doença não identificada.
Invia está em medicina via sine lingua Latina. Não há como na medicina sem a língua latina.
In vino veritas, in aqua sanitas. A verdade está no vinho, a saúde está na água.
Medicamenta heroica in manu imperiti sunt, ut gladius in dextra furiosi (in dextra manu). Um remédio poderoso nas mãos de uma pessoa inexperiente é como uma espada na mão (direita) de um louco.
Medica mente, não medicamentosa. Trate com a mente, não com drogas.
Medice, cura te ipsum. Doutor, cure-se.
Medicina fructosior ars nulla. Não existe arte mais útil que a medicina.
Medicus nihi aliud est, quam animi consolatio. Um médico nada mais é do que um consolo para a alma.
Medicus philosophusest; non enim multa é inter sapientiam e medicina diferencial. Um médico é um filósofo, porque não há muita diferença entre sabedoria e medicina.
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae. Um bom nome é melhor que uma grande riqueza.
Memento mori. Lembrança Mori.
Mens sana in corpore sano. Em um corpo saudável, mente sã.
Miscere utile dulci. Combine negócios com prazer.
Modus vivendi. Estilo de vida.
Morbi non eloquentia, sed remediis curantur. As doenças não são curadas pela eloquência, mas pela medicina.
Multi multa sciunt, nemo omnia. Muitos sabem muito, todos não conhecem ninguém.
Natura incipit, ars dirigit usus perficit. A natureza começa, a arte orienta, a experiência se aperfeiçoa.
Natura sanat, medicus curat morbos. O médico trata as doenças, mas a natureza cura.
Nes quisquam melior medicus, quam fidus amicus. Não há melhor médico do que um verdadeiro amigo.
Nemo sapiens nisi patiens. Ninguém é sábio a menos que seja paciente.
Nihil aeque sanitatem impedit, quam remediorum crebra mutatio. Nada interfere mais na sua saúde do que trocar medicamentos com frequência.
Nihil est hominis animo jucundius quam discere. Não há nada mais agradável para uma pessoa do que aprender (cognição).
Non est censo supersalutis corporis. Não há nada mais valioso do que a saúde.
Não curador, qui curat. Aqueles que estão sobrecarregados de preocupações não são curados. (Inscrição nas termas de Roma).
Non quaerit aeger medicum eloquentem, sed sanantem. O paciente não busca a eloqüência de um médico, mas de um curador.
Nota bem. Prestar atenção.
Nulla regula sine excepcional. Não existe regra sem exceções.
Officium medici est, ut toto, ut celeriter, ut jucunde sanet. É dever do médico tratar com segurança, rapidez e prazer.
Omne initium difficile est. Todo começo é difícil.
Omne nimium nocet. Qualquer excesso é prejudicial.
Omnes salvas volumus!. Desejamos a todos boa saúde.
Medicamento ideal quies est. O melhor remédio- paz.
Potius sero quam nun quam. Antes tarde do que nunca.
Praesente médico nihil nocet. Nada faz mal na presença de um médico.
Primum non nocere, seu noli nocere, sua caverna ne laedas. Em primeiro lugar, não faça mal, ou tenha medo para não fazer mal.
Qui bibit immodice vina, venena bibit. Quem bebe vinho desmedidamente bebe veneno.
Senectus insanabilis morbus est. A velhice é uma doença incurável.
Sero venientibus ossa. Quem chega tarde ganha ossos.
Si juvatur, natura laudatur, si non juvatur, médico acusador. Se ajuda, elogiam a natureza; se não ajuda, culpam o médico.
Similia similibus curantur. Semelhante é curado por semelhante.
Sublata causa, tollitur morbus. Com a eliminação da causa, a doença é eliminada.
Summum bonum medicinae sanitas. Bem maior medicina - saúde.
Usus magister est optimus. A prática é o melhor professor.
Vis medicatrix naturae. O poder curativo da natureza.