Argumentos para redigir o Exame de Estado Unificado. O problema da atitude de uma pessoa para com “nossos irmãos menores”

A atividade humana está destruindo a natureza
O estado de natureza depende do homem
Preservar o meio ambiente é prioridade da sociedade
O futuro da humanidade depende do estado de natureza
O amor pela natureza torna a pessoa mais limpa
Pessoas com altas qualidades morais protegem a natureza
O amor pela natureza muda a pessoa para melhor e contribui para o seu desenvolvimento moral
As pessoas esqueceram que a natureza é a sua casa
Cada um tende a ter sua própria visão sobre o papel da natureza na vida humana

Argumentos

É. Turgenev "Pais e Filhos". A obra contém duas visões completamente opostas sobre o lugar da natureza na vida das pessoas. O niilista Evgeny Bazarov percebe o mundo ao seu redor como material para a prática, dizendo que “a natureza não é um templo, mas uma oficina”. Ele tenta encontrar benefícios em tudo, em vez de ver a beleza ao seu redor. O herói considera os seres vivos apenas materiais para sua pesquisa. Para Arkady Kirsanov, que inicialmente apoiou as opiniões de Yevgeny Bazarov, a natureza é uma fonte de harmonia. Ele se sente parte integrante do mundo ao seu redor, vê e sente beleza.

NO. Nekrasov “Avô Mazai e as Lebres”. A história do resgate de lebres pelo avô Mazay é conhecida por todos desde a infância. Do poema do grande poeta fica claro que nosso herói é um caçador, o que significa que para ele as lebres deveriam ser, antes de tudo, presas. Mas o avô Mazai não pode ofender os animais quando eles estão absolutamente indefesos, entre a vida e a morte. O amor pela natureza acaba sendo maior para uma pessoa do que a oportunidade de conseguir uma presa fácil. Ele grita atrás das lebres resgatadas para que não o encontrem durante o período de caça, mas no momento ele as solta.

IA Kuprin "Olesya". A atitude em relação à natureza do personagem principal da obra pode ser considerada verdadeiramente correta. A vida de Olesya está intimamente ligada ao mundo ao seu redor. Ela sente que está ligada à floresta e que a floresta é algo vivo. A garota ama todas as coisas vivas. Olesya está pronta para proteger tudo o que está relacionado com a natureza: grama, arbustos, árvores enormes. A unidade com o mundo exterior permite-lhe sobreviver à distância das pessoas, nas profundezas da floresta.

V.P. Astafyev "Peixe Czar". O destino de Gosha Gertsev é um exemplo notável do fato de que a natureza pode não apenas tolerar ataques humanos, mas também se defender ativamente com a ajuda de sua força moral e punitiva. O herói que demonstrou atitude consumista e cínica em relação ao meio ambiente é punido. Além disso, o castigo ameaça não só ele, mas toda a humanidade se esta não perceber quão cruéis são as suas atividades. A falta de espiritualidade, a sede de lucro, o uso impensado das conquistas do progresso científico e tecnológico - tudo isso ameaça a morte da sociedade.

B.L. Vasiliev “Não atire em cisnes brancos.” A obra mostra as diferentes atitudes das pessoas em relação à natureza: vemos tanto seus defensores quanto seus inimigos, cujas atividades são apenas de caráter consumista. O personagem principal, Yegor Polushkin, cuida de todos os seres vivos. Ele muitas vezes se torna objeto de ridículo porque as pessoas ao seu redor não apoiam sua visão do mundo. Egor Polushkin, ao colocar um cachimbo, decide dar a volta no formigueiro, o que provoca risos e condenações nas pessoas. Quando o herói precisa de dinheiro, ele descobre que a população pode receber uma recompensa pelo bastão encharcado. Porém, mesmo em uma situação difícil, o herói não consegue decidir destruir um ser vivo, enquanto seu primo destrói um bosque inteiro para obter lucro. O filho de Yegor Polushkin se distingue pelas mesmas qualidades morais: Kolka dá seu presente caro (uma vara giratória com que todos sonhavam) a Vovka para salvar um cachorrinho que o menino queria torturar. O próprio personagem principal é morto por pessoas más e invejosas por seu desejo de proteger a natureza.

Chingiz Aitmanov “O andaime”. A obra mostra como uma pessoa destrói o mundo ao seu redor com as próprias mãos. As pessoas abusam de saigas; filhotes de lobo morrem devido a incêndios provocados pelo homem. Sem saber para onde direcionar seu amor maternal, a loba se apega ao filho humano. As pessoas, sem perceber, atiram nela, mas um deles acaba matando o próprio filho. A culpa da morte de uma criança não pode ser atribuída à loba, mas às pessoas que invadiram bárbaramente seu território, exterminaram seus filhos e, portanto, pegaram em armas contra a natureza. A obra “O Andaime” mostra as consequências de tal atitude para com os vivos.

D. Granin “Bison”. O personagem principal percebe com horror que quase todas as pessoas, incluindo os cientistas, estão confiantes na infinidade da natureza e no impacto insignificante do homem sobre ela. O bisão não entende como uma pessoa pode aprovar projetos científicos e de construção que causam danos irreparáveis a todos os seres vivos. Ele acredita que a ciência, neste caso, não funciona em benefício, mas em detrimento da humanidade. O herói fica magoado com o fato de quase ninguém ter conseguido compreender o verdadeiro papel da natureza na vida humana, sua singularidade e vulnerabilidade.

E. Hemingway “O Velho e o Mar”. Para o velho pescador, o mar é o seu ganha-pão. Em toda a aparência do herói é visível uma conexão com a natureza. O velho trata tudo com respeito e gratidão: pede perdão aos peixes capturados. A obra mostra o papel da generosidade da natureza em nossas vidas, e o herói demonstra uma atitude verdadeiramente correta em relação ao mundo ao seu redor - grato.

Não é nenhum segredo que os animais muitas vezes se revelam incrivelmente leais aos seus donos. A conexão entre um amiguinho e uma pessoa pode se tornar muito mais forte do que qualquer outro vínculo e surpreender profundamente. Os escritores russos abordaram esse assunto mais de uma vez. Revisamos vários trabalhos e selecionamos argumentos.

Na história “Mumu” Turgenev mostra plenamente a lealdade do cachorro ao seu dono. O personagem principal da história, Gerasim, é um zelador surdo-mudo e bastante assustador, em cuja alma há muito mais espaço para o bem do que em outros personagens. É essa sua característica que o ajuda a encontrar seu primeiro e único amigo. Passando à beira do rio, ele resgata um cachorrinho que estava se afogando, leva-o para seu pequeno armário e cuida do pobre animal, que eventualmente se transforma em um lindo cachorro chamado Mumu. Apesar de ser carinhosa com todos, ela permanece verdadeiramente fiel a Mumu apenas ao seu salvador e tenta estar sempre perto dele. Mas por ordem da senhora, o pobre animal é vendido por cinquenta dólares. Ao perceber o ocorrido, Gerasim sai em busca, mas tudo é em vão. Qual foi a felicidade dele quando, um dia depois, a própria Mumu veio até ele com um pedaço de corda no pescoço. Não foi nada além do verdadeiro amor por seu mestre e da verdadeira devoção que a trouxe a Gerasim.
Na história “Kashtanka”, Anton Pavlovich também aborda o tema da lealdade de um animal ao seu dono, embora o faça de forma diferente. Na história, a cachorrinha Kashtanka perde seu benfeitor, o carpinteiro Luka Alexandrovich, na rua e tenta encontrá-lo. O cachorro se cansa e adormece sozinho de dor quando é acidentalmente encontrado por um novo dono - um palhaço sob o pseudônimo de "Sr. Georges". Lá, Kashtanka, já chamada de Tia, inicia uma nova vida, bastante agitada, com novos amigos e aventuras. Neste lugar ela é amada e acariciada, mas ainda sente falta do seu anterior e cruel dono, que muitas vezes era rude com ela e até batia nela. Um dia, Mister Georges decide levá-la para trabalhar no circo. No momento de sua atuação, Kashtanka ouve as vozes familiares do carpinteiro e de seu filho, que a chamam, e ela, feliz, corre em direção a eles. Apesar da boa vida que a palhaça tem, ela ainda permanece fiel a Luka Alexandrovich.
Na história de L.N. A “Mordida” de Andreev mostra não apenas a lealdade do animal, mas também toda a amargura do ressentimento de mais uma traição.
Este livro é sobre um cachorro vadio que vive em uma aldeia, que todos estão dispostos a ofender: atirar pedras, chutar ou bater. A raiva das pessoas crescia nela a cada dia, sem cessar, mas um dia, afinal, ela se superou e confiou em um bom bêbado, e recebeu um chute dele. A partir desse momento, ela corre contra todos os transeuntes, tem medo de qualquer farfalhar e late constantemente. Quando os habitantes da cidade chegam à aldeia, ela conhece uma garota, Lelya. Claro que no primeiro encontro a cadela consegue rasgar o vestido de medo e raiva, mas depois de um tempo o animal se acostuma tanto com ela quanto com os filhos. Eles a chamam de Mordedora. Graças ao carinho e à atenção, ela se transforma em uma cadela gentil e fiel aos novos amigos. No outono, todos os habitantes da cidade foram para casa, deixando suas dachas e Kusaka com eles. Lyolya, que não teve permissão para levá-la consigo, vai até a estação sem se despedir do animal. O cachorro tentou por muito tempo encontrar os amigos que haviam partido, mas voltou para a dacha sem nada.
Tudo o que ela pôde fazer foi uivar de tristeza e mais uma traição.

A relação entre humanos e animais é o problema sobre o qual Yu.

O autor, contando como um velho médico certa vez levou para sua casa um cachorro cego de rua, lavou-o e alimentou-o, com sentimento de respeito pelo dono da casa, fala sobre a relação entre homem e cachorro. Eles estavam tão acostumados um com o outro que cada um sentia o humor do outro. Principalmente Arcturus, que amava muito o médico e era seu amigo mais dedicado.

na responsabilidade. Somente neste caso o entendimento mútuo pode ser alcançado com o animal.

Concordo plenamente com a opinião do escritor. As pessoas deveriam ajudar os animais, e o mais importante, não deveriam ficar indiferentes: afinal, a vida dos “nossos irmãos mais novos” depende dos humanos. E ao levar um animal para casa, é preciso lembrar que cachorro ou gato não é um brinquedo, mas um membro pleno da família. É nisso que deve se basear a relação entre pessoas e animais.

O lutador Koshkin, o herói da história “Scarlet” de Yu Koval, que cria um verdadeiro cão de fronteira desde filhote, sempre se lembrou disso. O resultado não demorou a chegar: homem e animal

tornaram-se amigos inseparáveis. E quando, durante a detenção de um criminoso, Scarlet ficou gravemente ferida, o lutador não saiu de seu lado por um minuto e sofreu duramente a morte de seu amigo de quatro patas.

A história de V.F. Tendryakov “Pão para um Cachorro” conta a história de um encontro na casa dos 30 anos de um menino faminto e um cachorro magro e maltrapilho com olhos vazios. Não importa o que o herói da história fizesse, o cachorro, “criado em uma rua faminta”, não conseguia acreditar nele. Ela rapidamente pegou o pão que o menino trouxe e de alguma forma se afastou rapidamente de lado. Quanta maldade um animal poderia ver em sua vida por parte das pessoas para não acreditar nas ações altruístas do menino.

Assim, posso concluir que a relação entre uma pessoa e um animal deve basear-se na responsabilidade por aquele que domesticamos.

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A relação do homem com a natureza e os seus objectos pode ser harmoniosa, complementar, ou pode ser destrutiva, e só o homem é o culpado. Muitas obras da literatura russa e estrangeira abordam o tema da amizade entre o homem e o animal. G.N. Troepolsky "Orelha Negra Branca Bim". Bim é um setter escocês branco com orelha preta. Ele mora com um veterano da Grande Guerra Patriótica, Ivan Ivanovich, que já foi jornalista, mas agora caça e às vezes mergulha na reflexão filosófica. Ele ama seu animal de estimação e muitas vezes o leva para caçar. Não havia sinais de problemas, mas de repente Ivan Ivanovich acabou no hospital devido a um fragmento em seu coração que permaneceu lá desde a guerra. Ele entrega Bim ao vizinho, mas o cachorro foge e vai em busca do dono. No caminho ele conhece diversas pessoas, que são descritas através dos olhos de um cachorro. Alguns são doces e gentis, outros são maus e até cruéis. Ivan Ivanovich recebe alta e chega ao abrigo onde Bim foi parar. Mas os dois amigos não estão destinados a se encontrar.

AP Chekhov "Kashtanka". Esta história é familiar para muitos desde a infância. Kashtanka é uma cadela que perdeu seu dono, Luka Alexandrovich. Ela tenta encontrar aquele a quem é tão devotada, mas fica exausta e adormece. Kashtanka é encontrada por um homem que é o palhaço de circo Sr. Georges. Ele pega o cachorro e tenta domesticá-lo e ensinar-lhe vários truques. Kashtanka se acostuma com o novo ambiente, que inclui o Sr. Georges, além de um ganso, um porco e um gato treinados. E então o cachorro se encontra na arena do circo e começa a se apresentar, mas de repente ele vê seu antigo dono entre o público e corre em sua direção. Aqui está uma história tão simples de devoção e amizade com um final feliz.

Daniel Pennac "Olho do Lobo". Um lobo polar que uma vez perdeu um olho vive em uma jaula trancada em um zoológico de Paris. As pessoas vêm olhar para ele, mas ele as odeia, porque trouxeram apenas o mal. O lobo passa dias monótonos e chatos, mas um dia um menino chamado África chega ao zoológico. Ele tem um coração bondoso e também sabe contar histórias e ouvir com atenção. E esse homem não é como os outros, vai fazer o lobo, amargurado com todas as pessoas, olhar o mundo com olhos completamente diferentes. Ele poderá ver e sentir o bem que tanto sonhou.

IA Kuprin "Poodle Branco". A história é que nem tudo na vida pode ser comprado. Uma trupe itinerante de artistas de circo: o avô Martyn, o menino Sergei e o poodle Arto ganham a vida se apresentando nas ruas. Quando os espectadores querem comprar o poodle Artaud dos proprietários, eles recebem uma recusa categórica, porque os amigos não são vendidos. O tema da inimizade e suas consequências A antítese do tema da amizade é o tema da inimizade e suas consequências destrutivas na literatura russa e mundial. A inimizade é destrutiva tanto para indivíduos como para nações inteiras. A ideia da falta de sentido e da inutilidade da inimizade e da guerra no romance épico de L.N. Tolstoi “Guerra e Paz”, em “Don Stories” e “Quiet Don” de M.A. Sholokhov, o romance “Destruição” de A.A. Fadeeva. Não há nada mais insensato do que a inimizade entre as pessoas, por mais elevadas que sejam as ideias que possam ser justificadas.

História de A.I. Pristavkin “A nuvem dourada passou a noite” sobre as terríveis consequências da deportação dos habitantes da Checheno-Inguchétia por Stalin para terras estrangeiras - para a Sibéria, Cazaquistão. A obra é dedicada ao tema da infância em tempos de guerra, da falta de moradia e da deportação de povos sob Stalin. A ideia principal é que a felicidade de um povo não pode ser construída sobre o infortúnio de outro. A ação se passa em uma vila próxima às “Águas do Cáucaso”. Muito recentemente, era checheno, e agora, depois de os chechenos terem sido expulsos e russos e ucranianos (e, de facto, também deportados dos seus locais de origem como “inimigos do povo”) terem sido reassentados em casas vazias, é chamado de aldeia de Berezovskaya. Sashka Kuzmin, uma das gêmeas, é morta por chechenos que conseguiram escapar do exílio na Sibéria e se esconder nas montanhas. Estas pessoas estão a vingar-se daqueles que agora ocupam as suas casas e cultivam as suas terras. Este assunto delicado – a tragédia dos povos deportados – vibra no livro de A.I. Decodificadores com som especial. Mas apesar do ódio e da morte, as pessoas comuns estão prontas para ajudar e apoiar umas às outras. Assim, no coração de Kolka, o lugar do irmão assassinado de Sashka foi ocupado pelo menino checheno Alkhuzur. Os adultos brigam entre si - as crianças confraternizam! A. Pristavkin fala sobre amizade que salva, une, ajuda a sobreviver em condições incrivelmente difíceis em sua história. A inimizade nunca foi criativa, nunca resolveu problemas humanos pessoais ou globais. Em “O Conto da Campanha de Igor”, Svyatoslav pronuncia a “palavra de ouro”, condenando Igor e Vsevolod, que violaram a obediência feudal, o que despertou inimizade e levou a um novo ataque dos polovtsianos às terras russas, A.S. palavra na história “Dubrovsky” gerou inimizade e muitos problemas para os ex-vizinhos. A atitude hostil e invejosa de Shvabrin mais de uma vez ameaçou a vida de Pyotr Grinev, o herói de “A Filha do Capitão”. a rivalidade das famílias terminou com a morte dos personagens principais, vale ressaltar mais uma vez que a amizade é um tipo de relacionamento interpessoal estável e individualmente seletivo, caracterizado pela simpatia e carinho mútuo. assistência mútua ativa, interesse nos assuntos e experiências uns dos outros, sinceridade e altruísmo de sentimentos. A amizade depende de objetivos, interesses, ideais, intenções e orientações de valores comuns. A amizade é especialmente característica da adolescência. E embora a amizade seja um sistema de relações íntimo-pessoais, a sua formação e desenvolvimento dependem de uma série de condições objetivas: frequência de contactos, pertencimento ao mesmo grupo social, atividades conjuntas, exemplo de comportamento e comunicação de outras pessoas. A amizade é de natureza criativa, enquanto seu oposto - a inimizade - é destrutivo e destrutivo.

ó Hemingway "O Velho e o Mar", amizade entre um menino e um velho

o O problema da verdadeira amizade foi abordado por muitos poetas e escritores com muita frequência em suas obras. Um exemplo de amizade forte e genuína é, sem dúvida, a história do escritor estrangeiro Ernest Hemingway “O Velho e o Mar”. Aqui podemos ver como pessoas aparentemente completamente diferentes, de gerações diferentes, podem ser grandes amigas. O velho Santiago, em sua longa e difícil jornada, sempre se lembra de seu dedicado aluno Manolo, embora o rapaz estivesse pescando com outro pescador mais bem-sucedido. Por sua vez, o próprio velho, devido à idade, tornou-se um pouco insensível, lento e esquecido. Porém, Esta Estranha Amizade não é como as outras e mostra claramente como uma pessoa pode amar seu amigo imperfeito.

ó EM. Observação "Três Camaradas" O problema da verdadeira amizade foi frequentemente abordado por muitos poetas e escritores em suas obras. Um exemplo de amizade forte e genuína, sem dúvida, é a história do escritor estrangeiro Erich Maria Remarque “Três Camaradas”. Os anos de guerra afetaram os personagens principais, mas eles ainda não perderam a bondade. Depois da guerra, todos voltaram para casa, onde tiveram que morar, e também continuaram a sobreviver, como na guerra, apenas em tempos de paz. A razão para isto foi a profunda crise económica que durou até ao início dos anos trinta na Alemanha. Mas esses anos se passaram. O romance termina com a morte de Patricia Holman em um sanatório para tuberculose. Ela já se tornou amiga dos três heróis. E os três heróis sofrem derrotas - um perde sua amada, o segundo, na esperança de salvar um amigo em comum, perde seu carro, que poderia ultrapassar qualquer carro da cidade e era o sentido da obra. E o terceiro simplesmente morre dos apoiadores do fascismo na esperança de detê-los. O romance descreve o auto-sacrifício de maneira bastante clara e bela. Afinal, a verdadeira amizade não pode existir sem isso. A dor de um se torna a dor de todos. Cada um dos amigos fez todo o possível para ajudar um amigo em apuros. A amizade no romance é um exemplo de amizade verdadeira, é o ideal das relações humanas nesse sentido.

É aceitável matar pássaros e animais? G. N. Troepolsky responde a esta pergunta em sua obra “White Bim Black Ear”, levantando o problema da atitude em relação aos pássaros e animais.

Discutindo o problema, o autor descreve a autoanálise de Ivan Ivanovich. Por um lado, existe o amor do protagonista por Bim, seu cão de caça. Afinal, se um animal parar de caçar pássaros e outros animais, então “morrerá como um cão de caça”.

Por outro lado, o herói é atormentado por um pensamento, não por um pensamento, mas até “pela reprovação da consciência e pela dor de todos que matam inutilmente”. O autor mostra a inadmissibilidade da matança sem rumo de animais pela declaração do herói sobre o resultado do dia, contrastando “o desejo de felicidade, a floresta amarela e o pássaro morto”.

Então, passo a passo você vai entendendo a posição do autor. Está no facto de que matar pássaros e animais é inaceitável.

Vou provar minha ideia usando o exemplo da história de V.P. Astsfiev “Uma pena preta está voando.” Na história, o autor fala sobre uma vila rica em peixes e aves, para onde vinham turistas transistorizados. Exploraram impiedosamente a natureza: “florestas queimadas, costas poluídas, peixes mortos por explosivos e veneno”. Mas a vida selvagem sofre desastres e danos irreparáveis devido ao tratamento severo dispensado aos habitantes de rios, florestas e lagos. Não foi à toa que o inspetor de pesca deu a ordem aos veranistas: “... Para que se lembrem: a nossa terra é uma só e inseparável, e uma pessoa em qualquer lugar, mesmo na taiga mais escura, deve ser uma pessoa!.. A ser humano!" Ele disse isso para que essas pessoas entendessem o que estavam fazendo e pensassem sobre suas ações. Mas as sábias palavras do inspetor de pesca foram em vão, os “turistas” raivosos ficaram tão bêbados que começaram a brigar e brigar. E então, de raiva, eles jogaram seu chefe do cais no rio. Na história, o autor ilustra não apenas a destruição sem rumo de peixes e pássaros, mas também como uma pessoa se torna amarga com outras pessoas e perde sua aparência humana.

Outro exemplo é a história de V.P. “Por que matei o crake?”, de Astafiev, cujo personagem principal, um homem que passou pela guerra e matou pessoas, se arrepende de ter matado o pássaro. O narrador, com pesar, lembra como na juventude, voltando da pesca e vendo um pássaro mancando, o matou. Pegando o pássaro morto nas mãos, o narrador percebeu que se tratava de um crake. Ele não podia ir para o sul com seu rebanho - o pássaro não tinha perna. O narrador sentiu pena das criaturas vivas tolamente arruinadas. Desde então, o narrador espera pelos codornizões com uma culpa “já inveterada” a cada primavera.

Assim, matar pássaros e animais à toa é inaceitável, porque a natureza é um “templo”, não uma “oficina” e isto leva à perda de humanidade.