A que evento pertencem os Varangianos? Varangianos - de onde vieram as pessoas lendárias?
“O Conto dos Anos Passados” nos conta pela primeira vez sobre os Varangianos, eles apareceram pela primeira vez em solo eslavo no século IX.
Estes eram predominantemente comerciantes em grandes assentamentos e conseguiram até criar suas próprias comunidades, às vezes até; tamanho grande em comparação com a população local. Novgorod acabou se tornando uma cidade varangiana; muitos comerciantes varangianos também viviam em Kiev, a julgar pelos documentos sobreviventes. Há uma lenda de que a capital da Rus' foi fundada pelos Varangians, o que pode ser confirmado pelo culto generalizado a Perun, que era característico dos Varangians.
Os varangianos também são mencionados em fontes raras da Europa medieval; datam do século IX; Assim, conseguimos traçar o caminho, os varangianos chegaram à Europa vindos das terras dos eslavos muito antes, ou seja, antes de virem reinar em Novgorod.
Em 839, Rus era o nome dado a certos enviados do povo que chegava a Constantinopla. Terminado todo o trabalho, os enviados mudaram-se para a Alemanha na companhia da embaixada bizantina. Lá foram recebidos por Luís, o Piedoso, segundo documentos alemães, os embaixadores eram varangianos; Mas a embaixada eslava, segundo as mesmas fontes, era de origem sueca.
O outro lado são as fontes árabes. Cronistas do Oriente falavam das campanhas militares da Rus' às costas do Mar Negro, falavam dos varangianos que já se tinham estabelecido nas costas e agora começavam a visitar o Oriente com assuntos comerciais. O início do século X foi um período de fortalecimento da posição dos varangianos no Mar Negro, sendo até mencionado sob o nome de “russo” em muitas fontes;
Portanto, há uma grande probabilidade de que os varangianos não fossem eslavos; eram mais parecidos com os escandinavos. “O Conto dos Anos Passados”, por exemplo, fala dos Varangianos de origem alemã, a saber: Noregianos, Dinamarqueses, Godos, Anglos e alguns outros.
Quanto aos Varangianos, provavelmente se referiam às tribos que viviam principalmente nas costas sul e norte do Mar Varangiano (Báltico). Mas os bizantinos no século 11 chamavam os mercenários de varangianos - aqueles que trabalhavam para o imperador, em sua guarda pessoal. De onde veio esse nome "varangianos"? Há uma opinião de que veio de “varang” - tal palavra era usada entre os escandinavos, mas seu significado exato foi apagado com o tempo.
Há outra versão - os varangianos reverenciavam o lobo, daí o nome. Varg é uma espécie de monstro disfarçado de lobo Fenrir, que aconteceu na mitologia escandinava. Os filhos desta criatura também eram chamados de wargs - Skol e Khati. Em geral, os escandinavos reverenciavam os lobos polares (eles são muito maiores que os comuns), mas os eslavos consideravam o morador da floresta um ladrão.
Se nos voltarmos para outro tipo de fontes - documentos alemães, então no século 11 eles falavam sobre grandes quantidades alguns Danams que vivem em Rus'. Informações também podem ser encontradas em antigas fontes escandinavas - fala sobre as campanhas escandinavas contra Gardarika - “o reino das cidades”, isto nada mais é do que Rus'. Assim, podemos mais uma vez estar convencidos de que foram os varangianos que criaram grandes cidades comerciais na Rússia.
Você também deve prestar atenção às lendas sobre a vocação dos varangianos para a Rus', segundo as quais foi esse povo quem fundou o estado como tal. O primeiro varangiano foi Rurik - ele foi convidado junto com seu time e os irmãos Sineus e Truvor. Há uma opinião de que os príncipes russos distorceram os nomes escandinavos e Rurik é Hrorek. Além disso, Truvor é Thorvardr, Oleg é Helgi, Olga é Helga, Oskold é Hoskuldr, Dir é Dyri.
Assim, de acordo com as crônicas árabes e bizantinas do século X, havia dois povos absolutamente claros - os eslavos e os varangianos. E Rus' não é o nome do estado, inicialmente era o nome do povo que governava os eslavos.
Alexei Borisov
Popular
A partir do início do século IX, a partir do final do reinado de Carlos Magno, gangues armadas de piratas da Escandinávia começaram a vasculhar as costas da Europa Ocidental. Como esses piratas vieram principalmente da Dinamarca, tornaram-se conhecidos no Ocidente sob o nome de dinamarqueses. Na mesma época, começaram a aparecer nas rotas fluviais da nossa planície recém-chegados do Mar Báltico, que aqui receberam o nome de Varangians.
Varangianos
Nos séculos X e XI, esses varangianos vinham constantemente para a Rússia, seja para fins comerciais ou a pedido de nossos príncipes, que recrutavam deles seus esquadrões militares. Mas a presença dos varangianos na Rússia começa muito antes do século X. O Conto dos Anos Passados conheceu esses Varangianos das cidades russas por cerca de metade do século IX. A lenda de Kiev do século XI tendia até a exagerar o número desses recém-chegados no exterior. De acordo com esta lenda, os varangianos, habitantes comuns das cidades comerciais russas, há muito os preenchem em tal número que formaram uma espessa camada em sua população, cobrindo os nativos. Assim, de acordo com o Conto, os novgorodianos foram inicialmente eslavos e depois tornaram-se varangianos, como se tivessem se tornado varangianos devido ao aumento do influxo de recém-chegados do exterior. Eles se reuniram especialmente lotados nas terras de Kiev. Segundo a lenda da crônica, Kiev foi até fundada pelos varangianos, e havia tantos deles que Askold e Dir, tendo se estabelecido aqui, puderam recrutar deles uma milícia inteira, com a qual ousaram atacar Constantinopla.
Época do aparecimento dos Varangianos
A vaga memória da nossa crónica parece empurrar o aparecimento dos varangianos na Rússia para a primeira metade do século IX. Deparamo-nos com notícias estrangeiras, das quais vemos que de facto os varangianos, ou aqueles que assim eram chamados no nosso país no século XI, tornaram-se conhecidos na Europa de Leste na primeira metade do século IX, muito antes da época em que o nosso A Crônica Inicial data o aparecimento de Rurik em Novgorod. Os referidos embaixadores do povo da Rus', que não queriam regressar de Constantinopla pela mesma rota, foram enviados em 839 com a embaixada bizantina ao imperador alemão Luís, o Piedoso e aí, após investigação do caso, segundo sua identidade acabou sendo Sveonianos, Suecos, isto é, Varangianos, aos quais nosso Conto também inclui os Suecos. Seguindo esta evidência da crónica ocidental, a tradição obscura da nossa crónica do Oriente bizantino e árabe é seguida pela notícia de que já na primeira metade do século IX a Rus' era ali bem conhecida pelos assuntos comerciais com ela e pelos seus ataques. no norte e costa sul Mar Negro.
Os exemplares estudos críticos do acadêmico Vasilievsky sobre a vida dos santos Jorge de Amastris e Estêvão de Sourozh esclareceram este fato importante em nossa história. Na primeira dessas vidas, escrita antes de 842, o autor conta como os Rus', um povo que “todos conhecem”, tendo iniciado a devastação da costa sul do Mar Negro a partir do Propôntida, atacaram Amastris. Na segunda vida lemos que poucos anos após a morte de Santo Estêvão, falecido no final do século VIII, um grande exército russo com o forte príncipe Bravlin, tendo capturado o país de Korsun a Kerch, após um a batalha de dez dias ocorreu em Surozh (Lúcio na Crimeia).
Outras notícias colocam esta Rus' da primeira metade do século IX em ligação directa com os recém-chegados ultramarinos, que a nossa crónica recorda entre os seus eslavos na segunda metade do mesmo século. Os Rus da Crônica de Vertinsky, que eram suecos, embaixaram-se em Constantinopla em nome de seu rei Khakan, provavelmente o Khozar Khagan, que então governou os eslavos do Dnieper, e não queria retornar à sua terra natal pela estrada mais próxima devido aos perigos dos povos bárbaros - uma alusão aos nômades das estepes do Dnieper. O árabe Khordadbe considera mesmo os mercadores “russos” que conheceu em Bagdá como sendo diretamente eslavos, vindos dos confins mais distantes do país dos eslavos.
Finalmente, o Patriarca Photius chama aqueles que atacaram Constantinopla sob seu comando de Rússia e, de acordo com nossa crônica, esse ataque foi realizado pelos varangianos de Kiev, Askold e Dir. Como você pode ver, ao mesmo tempo em que os dinamarqueses atacavam no Ocidente, seus parentes varangianos não apenas se espalharam pelas grandes cidades da rota greco-varangiana da Europa Oriental, mas já estavam tão familiarizados com o Mar Negro e suas costas que ele passou a ser chamado de russo e, segundo o testemunho dos árabes, ninguém, exceto a Rus', navegou nele no início do século X.
Origem dos Varangianos
Os Varangianos do Báltico, tal como os Rus' do Mar Negro, eram, em muitos aspectos, escandinavos, e não habitantes eslavos da costa sul do Báltico ou da actual sul da Rússia, como pensam alguns cientistas. Nosso Conto dos Anos Passados reconhece os Varangianos nome comum vários povos germânicos que viveram em Norte da Europa, principalmente ao longo do Mar Varangiano (Báltico), como os suecos, noruegueses, godos e anglos. Este nome, segundo alguns cientistas, é uma forma eslavo-russa da palavra escandinava “vaering” ou “varing”, cujo significado não é suficientemente claro. Os bizantinos do século XI eram conhecidos pelo nome de normandos, que serviam como guarda-costas contratados do imperador bizantino.
No início do século XI, os alemães que participaram da campanha do rei polonês Boleslav contra o príncipe russo Yaroslav em 1018, examinando mais de perto a população das terras de Kiev, disseram então ao bispo Thietmar de Merseburg, que era terminando então a sua crónica, que nas terras de Kiev havia um número incontável de pessoas, constituídas principalmente por escravos fugitivos e pelos “ágeis dinamarqueses”. Os alemães dificilmente poderiam misturar os seus compatriotas escandinavos com os eslavos bálticos. Na Suécia, muitas inscrições antigas são encontradas em lápides que falam de antigas viagens marítimas da Suécia à Rússia.
As sagas escandinavas, às vezes datadas de tempos muito antigos, falam de campanhas semelhantes ao país de Gardarik, como chamam Rus', ou seja, ao “reino das cidades”. Este mesmo nome, que tem tão pouca relevância para a Rus' rural, mostra que os recém-chegados varangianos permaneceram principalmente nas grandes cidades comerciais da Rus'. Finalmente, os nomes dos primeiros príncipes varangianos russos e de seus guerreiros são quase todos de origem escandinava. Encontramos os mesmos nomes nas sagas escandinavas: Rurik na forma de “Hrorek”, Truvor - “Thorvardr”, Oleg no antigo sotaque de Kiev em “o” - “Helgi”, Olga - “Helga”, Igor - “Ingvarr ”, Oskold - “Hoskuldr” ", Dir - "Dyri" e similares. Quanto à Rus', os escritores árabes e bizantinos do século X distinguem-na como uma tribo especial dos eslavos, sobre os quais dominava, e Konstantin Porphyrogenitus, na lista das corredeiras do Dnieper, distingue claramente os seus nomes eslavos e russos como palavras pertencentes para linguagens muito especiais.
Educação da classe militar-industrial nas cidades
Esses varangianos escandinavos tornaram-se parte da classe militar-industrial, que começou a tomar forma no século IX nas grandes cidades comerciais da Rus' sob a influência de perigos externos. Os varangianos vieram até nós com objetivos diferentes e com uma fisionomia diferente, não aquela que os dans usavam no Ocidente, onde o dan era um pirata, um ladrão costeiro. Na Rus', um varangiano é predominantemente um comerciante armado que vai para a Rus' a fim de chegar mais longe à rica Bizâncio, para servir o imperador com lucro, para negociar com lucros e, às vezes, para roubar um grego rico, se surgir a oportunidade. Este caráter dos nossos varangianos é indicado por traços na língua e na tradição antiga.
No léxico regional russo, um varangiano é um mascate, um pequeno comerciante, e varangiano significa envolver-se em pequenas negociações. É curioso que quando um varangiano armado e não comercial precisava esconder a sua identidade, ele fingia ser um comerciante vindo da Rus' ou para a Rus': este era o disfarce que inspirava mais confiança, o mais familiar, ao qual todos levavam um olhar mais atento. Sabe-se como Oleg enganou seus compatriotas Askold e Dir para atraí-los para fora de Kiev. Ele mandou dizer-lhes: “Eu sou um comerciante, estamos indo para a Grécia vindos de Oleg e do Príncipe Igor: venham até nós, seus compatriotas”.
A excelente saga escandinava de Santo Olaf, repleta de traços históricos, conta como este herói escandinavo, que serviu longa e diligentemente ao rei russo Valdamar, ou seja, São Vladimir, voltando para casa com sua comitiva em navios, foi carregado por uma tempestade para a Pomerânia, para o domínio da princesa viúva Geira Burislavna e, não querendo revelar o seu título, fez-se passar por comerciante Gardiano, ou seja, russo. Estabelecendo-se nas grandes cidades comerciais da Rus', os Varangians conheceram aqui uma classe da população que lhes estava socialmente relacionada e precisava deles, a classe dos mercadores armados, e passaram a fazer parte dela, estabelecendo uma parceria comercial com os nativos ou contratando para boa comida proteger as rotas comerciais e os comerciantes russos, isto é, escoltar as caravanas comerciais russas.
Cidades e população circundante
Assim que essa classe foi formada a partir de elementos nativos e estrangeiros em grandes cidades comerciais e se transformou em centros armados, a sua atitude em relação à população circundante teve de mudar. Quando o jugo Khozar começou a vacilar, essas cidades entre as tribos que prestavam homenagem aos Khozars tornaram-se independentes. O Conto dos Anos Passados não lembra como as clareiras foram libertadas do jugo Khozar. Ela diz que Askold e Dir, tendo se aproximado de Kiev ao longo do Dnieper e sabendo que esta cidade estava prestando homenagem aos Khazars, permaneceram nela e, tendo recrutado muitos Varangians, começaram a possuir as terras das clareiras. Aparentemente, isto marcou o fim do domínio Khazar em Kiev.
Não se sabe como Kiev e outras cidades foram governadas pelos khazares; mas pode-se ver que, tendo assumido a protecção do movimento comercial nas suas próprias mãos, rapidamente subjugaram os seus distritos comerciais. Esta subordinação política das zonas comerciais aos centros industriais, agora armados, aparentemente começou ainda antes do recrutamento dos príncipes, ou seja, antes da metade do século IX. A história do início das terras russas, contando sobre os primeiros príncipes, revela um fato interessante: atrás de uma grande cidade vem seu distrito, uma tribo inteira ou parte dela. Oleg, tendo partido de Novgorod para o sul após a morte de Rurik, tomou Smolensk e nele instalou seu governador: por causa disso, sem mais luta, o Smolensk Krivichi começou a reconhecer o poder de Oleg.
Oleg ocupou Kiev e, como resultado, as clareiras de Kiev também reconheceram seu poder. Assim, distritos inteiros dependem das suas principais cidades e esta dependência parece ter sido estabelecida. além e diante dos príncipes. É difícil dizer como foi instalado. Talvez os distritos comerciais tenham se submetido voluntariamente às cidades como abrigos fortificados, sob a pressão do perigo externo; é ainda mais provável que, com a ajuda da classe armada acumulada nas cidades comerciais, estas tenham tomado posse à força dos seus distritos comerciais; poderia estar em lugares diferentes ambos.
Educação de áreas urbanas
Seja como for, nas notícias pouco claras do nosso Conto, é indicada a primeira forma política local formada na Rus' por volta de meados do século IX - uma região urbana, isto é, um distrito comercial governado por uma cidade fortificada, que ao mesmo tempo serviu de centro industrial para este distrito. Essas regiões eram chamadas pelos nomes de cidades. Quando foi formado o Principado de Kiev, que absorveu as tribos dos eslavos orientais, essas antigas regiões urbanas - Kiev, Chernigov, Smolensk e outras, anteriormente independentes, passaram a fazer parte dele como seus distritos administrativos, servindo como unidades prontas de regional divisão estabelecida na Rus' durante o primeiro Príncipes de Kyiv na metade do século XI.
O Antigo Conto do Início da Rus' divide os eslavos orientais em várias tribos e indica com bastante precisão sua localização. Talvez as regiões do principado de Kiev dos séculos 10 a 11 fossem tribos politicamente unidas de poloneses, nortistas e outros, e não distritos industriais das antigas cidades comerciais da Rússia? A análise da composição etnográfica das antigas áreas urbanas dá uma resposta negativa a esta questão. Se essas regiões fossem de origem tribal, formadas a partir de laços tribais, sem a participação de interesses econômicos, cada tribo formaria uma região especial ou, em outras palavras, cada região seria composta por uma tribo. Mas não foi assim: não existia uma única região composta por apenas uma e, além disso, tribo inteira.
A maioria das regiões era composta por diferentes tribos ou partes delas; em outras regiões, partes fragmentadas de outras tribos uniram-se a uma tribo integral; Assim, a região de Novgorod consistia nos eslavos Ilmen com um ramo dos Krivichi, cujo centro era a cidade de Izborsk. A região de Chernigov incluía a metade norte dos nortistas com parte dos Radimichi e toda a tribo Vyatichi, e a região de Pereyaslav incluía a metade sul dos nortistas. A região de Kiev consistia em todas as clareiras, quase todas as Drevlyans e a parte sul de Dregovichi com a cidade de Turov em Pripyat. A parte norte do Dregovichi com a cidade de Minsk foi arrancada pelo braço ocidental do Krivichi e tornou-se parte da região de Polotsk. A região de Smolensk consistia na parte oriental do Krivichi com a parte adjacente do Radimichi. Assim, a antiga divisão tribal não coincidiu com a cidade ou divisão regional que se formou na metade do século XI. Isto significa que os limites das áreas urbanas não foram delineados pela localização das tribos.
A partir da composição tribal destas regiões não é difícil ver que força as uniu. Se numa tribo houvesse dois grandes cidades, foi dividido em duas regiões (Krivichi, nortistas). Se não existisse uma dessas cidades entre a tribo, ela não formava uma região especial, mas fazia parte da região da cidade estrangeira. Notamos que o surgimento de uma cidade comercial significativa entre a tribo dependia de localização geográfica a última: tais cidades, que se tornaram centros de regiões, surgiram entre a população que vivia ao longo das principais linhas comerciais fluviais do Dnieper, Volkhov e Dvina Ocidental. Pelo contrário, as tribos distantes dessas linhas não possuíam cidades comerciais próprias e significativas e, portanto, não formavam regiões especiais, mas passaram a fazer parte das regiões de cidades comerciais estrangeiras. Assim, não há grandes cidades comerciais visíveis entre os Drevlyans, Dregovichs, Radimichi e Vyatichi; Não havia áreas especiais dessas tribos. Isso significa que a força que uniu todas essas regiões foram justamente as cidades comerciais que surgiram ao longo das principais rotas fluviais do comércio russo e que não existiam entre as tribos distantes delas.
Se imaginarmos os eslavos orientais tal como se estabeleceram na segunda metade do século IX, e compararmos esta estrutura com a sua antiga divisão tribal, encontraremos oito tribos eslavas em todo o espaço, de Ladoga a Kiev. Quatro deles (Dregovichi, Radimichi, Vyatichi e Drevlyans) gradualmente, em parte já sob os primeiros príncipes de Kiev, e em parte mesmo antes deles, tornaram-se parte das regiões tribais estrangeiras, e quatro outras tribos (Eslavos Ilmen, Krivichi, Nortistas e Polyans) formou seis regiões urbanas independentes, nenhuma das quais, exceto Pereyaslavl, tinha uma composição integral e de tribo única. Cada um deles absorveu, além de uma tribo dominante ou da parte dominante de uma tribo, também partes subordinadas de outras tribos que não possuíam grandes cidades próprias. Estas foram as regiões de Novgorod, Polotsk, Smolensk, Chernigov, Pereyaslav e Kiev.
Assim, grandes cidades armadas, que se tornaram governantes das regiões, surgiram justamente entre as tribos que participavam mais ativamente do comércio exterior. Estas cidades subjugaram as populações vizinhas da sua espécie, para as quais tinham servido anteriormente como centros comerciais, e formaram a partir delas sindicatos políticos, regiões para as quais se atraíram, em parte mesmo antes do aparecimento dos príncipes de Kiev, e em parte sob eles, os assentamentos vizinhos de tribos estrangeiras sem cidade.
Principados varangianos
A formação desta primeira forma política na Rus' foi acompanhada em outros lugares pelo surgimento de outra, secundária e também formulário local, Principado varangiano. Nos centros industriais onde os recém-chegados armados do exterior chegavam com força especial, eles facilmente deixaram o papel de camaradas comerciais ou contrataram guardas de rotas comerciais e se transformaram em governantes. À frente desses recém-chegados ultramarinos, que constituíam empresas militares-industriais, estavam líderes que, com tal golpe, receberam o status de comandantes militares das cidades que protegiam. Esses líderes nas sagas escandinavas são chamados de konings ou vikings. Ambos os termos passaram para a nossa língua, recebendo as formas eslavo-russas de príncipe e cavaleiro. Outros eslavos também têm essas palavras, que as tomaram emprestadas das tribos germânicas da Europa Central. Eles passaram para a nossa língua vindos dos escandinavos e dos alemães do norte, que eram mais próximos de nós nos tempos antigos. A transformação dos varangianos de aliados em governantes sob circunstâncias favoráveis foi realizada de forma bastante simples.
Há uma história bem conhecida na Crônica Primária sobre como Vladimir, tendo derrotado seu irmão de Kiev, Yaropolk, em 980, se estabeleceu em Kiev com a ajuda dos varangianos chamados do exterior. Os seus camaradas ultramarinos, sentindo a sua força na cidade que ocupavam, disseram ao seu mercenário: “Príncipe, a cidade é nossa, nós a tomamos; Por isso, queremos receber um retorno – uma indenização – dos habitantes da cidade – duas hryvnias por pessoa.” Vladimir só escapou desses mercenários irritantes com astúcia, escoltando-os até Constantinopla. Assim, outras cidades armadas com suas regiões, sob certas circunstâncias, caíram nas mãos de estrangeiros ultramarinos e se transformaram em posse dos cavaleiros varangianos. Encontramos vários desses principados varangianos na Rússia nos séculos IX e X. Foi assim que apareceram na segunda metade do século IX no norte do principado de Rurik em Novgorod, Sineusovo no Lago Branco, Truvorocho em Izborsk, Askoldovo em Kiev.
No século X, dois outros principados da mesma origem tornaram-se conhecidos, Rogvolodovo em Polotsk e Turovo em Turov em Pripyat. Nosso crônica antiga não se lembra da época do surgimento dos dois últimos principados; sua própria existência é notada nele apenas de passagem; Disto podemos concluir que tais principados apareceram em outros lugares da Rússia, mas desapareceram sem deixar vestígios. Fenômeno semelhante ocorreu naquela época entre os eslavos da costa sul do Báltico, onde também penetraram os varangianos da Escandinávia. Para um observador externo, esses principados varangianos pareciam ser uma questão de conquista real, embora os fundadores de seus varangianos geralmente aparecessem sem objetivo de conquista, em busca de saque, e não de locais para assentamento.
Fontes antigas que chegaram até nós, por varangianos ou vikings, significam guerreiros de origem escandinava que aterrorizaram a Inglaterra medieval, França, Alemanha, Espanha, Itália e outros países. Eles também serviram como mercenários militares, convidados pelos governantes durante guerras internas. Por exemplo, os soldados normandos serviram na corte do imperador bizantino. Os príncipes da Antiga Rus também convidaram seus guerreiros vizinhos do norte para servir.
A primeira menção dos varangianos no território surge no século IX. Os escandinavos descobriram não só a famosa rota comercial “dos varangianos aos gregos”, mas também o rico país da Rus', que os surpreendeu pela quantidade e riqueza de cidades. Daí o nome do nosso país nas antigas lendas escandinavas - “. Gardarik”. A lenda sobre a chegada em antigas terras russas Varangiano ou, mas especificamente escandinavo, Rurik e seus irmãos, que fundaram o estado de Rus' nas terras eslavas. Tal lenda era necessária para a nobreza medieval russa - príncipes, boiardos, clérigos. Eles, tal como os representantes do poder feudal em qualquer outro país, precisavam de convencer os seus súbditos de que diferiam dos restantes na sua origem. Sua exclusividade precisava ser fortalecida e reforçada. É considerada a principal razão do nascimento da lenda sobre a origem dos príncipes russos da nobre família do rei escandinavo Rurik. Isso deu aos descendentes de Rurik e seus irmãos o direito de se gabar, separando-se dos outros, alegando que eram “ossos brancos” e “sangue azul” corria em suas veias. É esta teoria do aparecimento na primeira crônica russa “O Conto dos Anos Passados” da lenda sobre a origem do antigo estado russo dos Varangianos ultramarinos que o grande cientista russo M.V. os varangianos nas antigas terras eslavas.
Com base na história mundial, os sanguinários vikings devastaram, queimaram, dirigiram povo indígena, mas não formou estados em lugar nenhum. Por que eles começariam a fazer isso nas terras das tribos eslavas que viviam naquela época no território da Antiga Rus? Além disso, sabe-se que até mesmo os missionários usaram armas em suas práticas, e não apenas a Bíblia. Mas sobre os varangianos em antigas crônicas russas, em que se baseiam os adeptos da origem da Rus' dos normandos, não há descrição de sua sede de sangue. São, antes, convidados, embora nem sempre bem-vindos, mas precisamente convidados - mercadores, mercadores, mercenários militares. A falta de terras próprias adequadas ao cultivo forçou muitos nobres escandinavos a irem em busca de uma vida melhor e mais satisfatória muito além dos mares. Na maioria das vezes no papel de mercenários militares. Foi nesse papel que os antigos escandinavos - os varangianos - apareceram na Rus'.
A cidade livre de Novgorod, que decidia qual príncipe a governaria, convidou Rurik e sua comitiva para seu serviço. Foi pelo serviço pelo qual foram pagos. A recompensa não é apenas dinheiro, ouro, prata. Podem ser terras, áreas de caça e pesca. Para os mercenários varangianos, as leis da Rus' também eram vinculativas. Eles poderiam casar com mulheres eslavas e adotar costumes eslavos. Muitas vezes, os varangianos estabeleceram-se tão firmemente em sua nova pátria que esqueceram sua língua nativa. Todos os achados arqueológicos associados aos antigos escandinavos são encontrados apenas em principais cidades, que estavam localizados na rota comercial “dos Varangianos aos Gregos”. Portanto, não houve assentamento em massa dos Varangianos na Antiga Rus. Em vez disso, isso pode ser interpretado como assimilação, embora M.V. eram escandinavos, mas os atribuíram às tribos dos mesmos eslavos orientais que habitavam a Antiga Rus'.
A julgar pelas informações antigas, as populações varangianas ou vikings significavam aqueles guerreiros e lutadores de origem escandinava. Além disso, muitos estavam com medo de suas ações países europeus: Inglaterra, França, Espanha, Itália e assim por diante.
Ao mesmo tempo, eram frequentemente contratados como militares, especialmente quando os governantes de diferentes estados planejavam guerras internas. Os príncipes da Rus' não eram exceção, já que muitas vezes também chamavam para seu serviço representantes guerreiros de partes da terra localizadas no extremo norte.
Quem são eles - Varangianos
As primeiras menções aos varangianos datam do século IX. Além disso, foram as tribos escandinavas que abriram muitas rotas comerciais, a rota para os gregos é especialmente famosa, mas as rotas comerciais para a Rus' são igualmente populares. Afinal, foram as terras eslavas que os surpreenderam com sua riqueza e número de cidades.
Via de regra, a julgar por muitas lendas antigas, os vikings e os varangianos são conhecidos por nós como destruidores de terras que literalmente expulsaram os habitantes indígenas. No entanto, estas guerras em si nunca formaram os seus próprios assentamentos nas terras ocupadas. Em muitas lendas, apesar da sua sede de sangue, os varangianos escandinavos e outros representantes territórios do norte afinal, eles eram convidados na Rus', mesmo que nem sempre fossem convidados e bem-vindos. Eles eram comerciantes, ou representantes comerciais, ou mercenários militares, e assim por diante.
Mercenários de fora
Na Rússia, os varangianos surgiram em grande parte como mercenários militares, uma vez que os seus países muitas vezes não tinham terra suficiente para cultivar. Existe uma lenda tão famosa sobre o escandinavo Rurik e seus irmãos. Ao mesmo tempo, é bastante polêmico, porque segundo a lenda, foram ele e seus seguidores que organizaram a Rus' nas terras dos eslavos. Mas aqui há uma certa refutação, já que o conto de fadas foi inventado pela nobreza da época para contar aos seus súditos sobre sua origem especial.
Ou seja, o aparecimento dos vikings e dos varangianos na Rússia poderia ter acontecido em duas direções. Mas a versão com soldados contratados que foram convidados a ingressar no exército em troca de uma recompensa tem mais peso. Ao mesmo tempo, o ouro e a prata nem sempre foram usados como pagamento pelo seu trabalho.
Freqüentemente, esses empregados contratados também recebiam parte de suas terras, tanto de caça quanto de pesca. Além disso, para os varangianos, as leis e regras da Rus' também eram obrigatórias: eles podiam escolher os eslavos como cônjuges, podiam participar em eventos, tradições, e assim por diante. Além disso, é importante notar que às vezes os varangianos viviam na Rússia por tanto tempo que às vezes não se lembravam de sua pronúncia nativa.
Nota: se você está interessado no seu futuro, então no site worldluxrealty.com você encontrará um horóscopo para 2016 e poderá descobrir o que o próximo ano reserva para você.
Gardariki. História da antiga Rus'. Batalhas e batalhas dos deuses eslavos