潰瘍

ソフィア・パレオログ：ロシア帝国を建国した女性。ソフィアの古学者と聖母被昇天大聖堂の「恐ろしい秘密」

ソフィア・パレオロゴス＝ビザンチンの王女。

ソフィア・パレオログ-ビザンチンの王女。

ソフィア・フォミニチナ・パレオロゴス、別名ゾーヤ・パレオロゴス（1455年頃 - 1503年4月7日）、モスクワ大公妃、イヴァン3世の2番目の妻、ヴァシーリー3世の母、イヴァン4世雷帝の祖母。彼女は帝国のパレオオロガン王朝の出身です。

家族

彼女の父親、トーマス・パレオロゴスは兄弟だった最後の皇帝ビザンチウムのコンスタンティヌス11世とモレアの専制君主（ペロポネソス半島）。

トーマス・パレオロゴス、ソフィアの父（ピントゥリッキオのフレスコ画、ピッコロミニ図書館）

皇帝ヨハネス 8 世、ソフィアの叔父 (東方三博士礼拝堂、ベノッツォ・ゴッツォーリによるフレスコ画)

コンスタンティヌス11世皇帝、ソフィアの叔父

彼女の母方の祖父はアカイア最後のフランク王国王子センチュリオン2世ザッカリアであった。センチュリオネはジェノヴァの商家の出身です。彼の父親は、ナポリ王アンジュー王カール3世によってアカイアの統治に任命されました。セントゥリオーネは父親から権力を引き継ぎ、1430年にモレアの専制君主トーマス・パレオロゴスが彼の領土に大規模な攻撃を開始するまで公国を統治した。このため王子はメッセニアにある祖先の城への撤退を余儀なくされ、トーマスが娘のエカチェリーナと結婚した和平条約の2年後、1432年にそこで亡くなった。彼の死後、公国の領土は専制君主の一部となった。

ゾーイの姉、モレアのエレナ・パレオロギナ（1431年 - 1473年11月7日）は、1446年からセルビアの専制君主ラザール・ブランコヴィッチの妻であったが、1459年にイスラム教徒によってセルビアが占領された後、ギリシャのレフカダ島に逃亡し、そこで修道女。トマスにはアンドレイ・パレオロゴス（1453年 - 1502年）とマヌエル・パレオロゴス（1455年 - 1512年）という2人の生き残った息子もいた。

イタリア

ゾーヤの運命を決定づけたのはビザンチン帝国の崩壊でした。コンスタンティヌス帝は 1453 年にコンスタンティノープル占領中に亡くなり、7 年後の 1460 年にモレアはトルコのスルタンメフメト 2 世に捕らえられ、トーマスはコルフ島に渡り、その後ローマに行き、そこですぐに亡くなりました。ゾーヤと彼女の兄弟、7歳のアンドレイと5歳のマヌイルは、父親の5年後にローマに移住しました。そこで彼女はソフィアという名前を受け取りました。古学者たちは教皇シクストゥス4世（システィーナ礼拝堂の顧客）の法廷に定住した。支持を得るために、トーマスは人生最後の年にカトリックに改宗した。

シクストゥス 4 世、ティツィアーノ

1465年5月12日にトーマスが亡くなった後（妻のカタリナも同年少し早くに亡くなった）、組合の支持者であった有名なギリシャの科学者、ニケアのヴィサリオン枢機卿が子供たちの世話をした。彼が孤児の教師に指示を与えた手紙は保存されている。この書簡から、教皇は今後も維持管理のために年間 3600 エキュを割り当て続けることになる（月に 200 エキュ：子供、衣服、馬、使用人に。さらに、雨の日のために蓄えておいて、次のことに 100 エキュを費やすべきだった）控えめな中庭の維持には、医師、ラテン語の教授、教授が含まれていました。ギリシャ語、翻訳者、および1〜2人の司祭）。

ニカイアのヴィサリオン

トマスの死後、パレオロゴスの王冠は息子のアンドレイが法的に継承し、アンドレイはヨーロッパの様々な君主に売却し、貧困の中で亡くなった。トマス・パレオロゴスの次男マヌエルはバヤジト2世の治世中にイスタンブールに戻り、スルタンの慈悲に降伏した。いくつかの情報源によると、彼はイスラム教に改宗し、家族を持ち、トルコ海軍に勤務したという。

1466年、ヴェネツィア領主はソフィアをキプロス王ジャック2世・ド・リュジニャンの花嫁にと提案したが、彼は拒否した。神父によれば、ピルリンガ、その名前の輝きと祖先の栄光は、地中海を航行するオスマン帝国の船に対する貧弱な防波堤でした。 1467年頃、教皇パウルス2世はヴィサリオン枢機卿を通じて、イタリアの高貴な富豪カラッチョロ王子に手を差し伸べた。彼らは厳粛に婚約したが、結婚は行われなかった。

結婚式

イワン3世は1467年に未亡人となり、最初の妻マリア・ボリソヴナ、トヴェルスカヤ王女が亡くなり、一人息子の後継者であるイワン三世が残されました。

ソフィアとイヴァン3世の結婚は、おそらく影響力の増大を期待して教皇パウルス2世によって1469年に提案された。カトリック教会ロシアの、あるいはおそらくカトリック教会と正教会の接近、つまりフィレンツェの教会連合を回復するためだ。イワン3世の動機はおそらく地位に関係しており、最近未亡人になった君主はギリシャの王女と結婚することに同意した。結婚の考えはヴィサリオン枢機卿の頭から生まれたのかもしれない。

交渉は3年間続いた。ロシアの年代記によると、1469年2月11日、ギリシャ人のユーリがヴィサリオン枢機卿から大公に宛てて、アモリ派専制君主トーマスの娘で「正統派キリスト教徒」であるソフィアが大公に捧げられたシーツを持ってモスクワに到着した。花嫁として（彼女のカトリックへの改宗は沈黙を保たれていた）。イヴァン3世は母親であるフィリップ府主教や貴族たちと相談し、前向きな決断を下した。

バナー「洗礼者ヨハネの説教」ウルビーノのオラトリオ・サン・ジョヴァンニより。イタリアの専門家は、聴衆の群衆の中にヴィサリオンとソフィア・パレオロゴス（左から3番目と4番目の人物）が描かれていると考えています。マルケ県ウルビーノのギャラリー。

1469年、イヴァン・フリャジン（ジャン・バティスタ・デッラ・ヴォルペ）はソフィアを大公に求愛するためにローマ宮廷に送られた。ソフィア年代記は、花嫁の肖像画がイワン・フリャジンとともにロシアに送り返されたと証言しており、そのような世俗的な絵画はモスクワでは極めて驚くべき結果となったという。 アイコンに書かれたお姫様を連れてきてください。」（この肖像画は現存していないが、非常に残念なことである。なぜなら、おそらくペルジーノ、メロッツォ・ダ・フォルリ、ペドロ・ベルゲテの世代の教皇奉仕の画家によって描かれたものだからである）。教皇は大使を大変な栄誉をもって迎えられた。彼は大公に花嫁のためにボヤールを送るよう頼んだ。フリャジンは1472年1月16日に二度目のローマへ行き、5月23日に到着した。

ヴィクトル・ムゼル。「イワン・フレジン大使はイワン3世に花嫁ソフィア・パレオログの肖像画を贈呈」

1472年6月1日、聖使徒ペテロとパウロの大聖堂で不在者の婚約が行われた。大公の代理はイワン・フリャジンであった。フィレンツェの統治者ロレンツォ大帝の妻、クラリス・オルシーニ、ボスニアのカタリナ女王も来賓として出席した。父親は、贈り物に加えて、6,000ドゥカットの持参金を花嫁に与えました。

クラリシ・メディチ

1472年6月24日、ソフィア・パレオロゴスの大きな船団がフリャジンとともにローマを出発した。花嫁には、教皇庁に新たな機会が訪れることを認識するはずだったニケアのヴィサリオン枢機卿が同行した。伝説によると、ソフィアの持参金には、有名なイワン雷帝の図書館のコレクションの基礎となる書籍が含まれていました。

ソフィアの従者：ユーリ・トラカニオット、ドミトリー・トラカニオット、コンスタンティン王子、ドミトリー（兄弟の大使）、聖ペテロ。ギリシャ人のキャシアン。そして、教皇特使であるジェノヴァのアッシア司教アントニー・ボナンブレ（彼の年代記では誤って枢機卿と呼ばれている）もいる。外交官イワン・フリャジンの甥である建築家のアントン・フリャジンも彼女と一緒に到着した。

ヒョードル・ブロンニコフ。「ペイプシ湖のエンバク川河口でのプスコフ市長とボヤールによるソフィア・パレオロゴス王女の面会」

旅行ルートは次のとおりでした。イタリアからドイツを経由して北上し、9月1日にリューベック港に到着しました。（私たちはポーランドを回らなければなりませんでしたが、旅行者は通常そこを経由してルーシへの陸路をたどりました。その瞬間、彼女はイワン3世と対立状態にありました。）バルト海を通る船の旅には11日間かかりました。船はコリヴァン (現在のタリン) に着陸し、1472 年 10 月の車列はそこからユリエフ (現在のタルトゥ)、プスコフ、ヴェリーキーノヴゴロドを通過しました。 1472 年 11 月 12 日、ソフィアはモスクワに入りました。

ソフィア・パレオローグがモスクワに入る。フェイシャルクロニクルコードのミニチュア

ソフィアがロシアの地を旅する途中でさえ、ソフィアがすぐに先祖の信仰に立ち返る姿勢を示したことから、彼女をカトリックの指導者にするというバチカンの計画が失敗したことは明らかだった。教皇特使アントニー・ボナンブレはラテン十字架を前に掲げてモスクワに入る機会を奪われた（コルスン十字架を参照）。

ロシアでの結婚式は1472年11月12日（22日）、モスクワの聖母被昇天大聖堂で行われた。彼らはメトロポリタン・フィリップによって結婚した（ソフィア・ヴレメンニク＝コロムナ大司祭ホセアによる）。いくつかの兆候によると、メトロポリタンフィリップはユニエートの女性との結婚に反対していました。公式の大公年代記には、大公に戴冠したのは首都圏であると記載されているが、非公式のセット（ソフィアⅡ年代記とリヴォフ年代記からなる）では、この式典への首都圏の参加を否定している。 「地元の大司祭だったコロムナ・オセイの大司祭は、告白者に結婚するように命令しなかった…」

1472 年のイワン 3 世とソフィア・パレオログスの結婚式。19 世紀の彫刻。

持参金

モスクワのクレムリン博物館には、彼女の名前に関連したいくつかの品物が所蔵されています。その中には、受胎告知大聖堂に由来するいくつかの貴重な聖遺物箱があり、その額縁はおそらくモスクワで作成されたと考えられます。碑文から判断すると、彼女はそこに含まれる遺物をローマから持ち込んだと考えられます。

コルスンクロス

「救世主は人の手によって作られたものではない。」ボード - 15 世紀 (?)、絵画 - 19 世紀 (?)、フレーム - 最後の四半期 (17 世紀)。バジル大王をイメージしたツァタと分数 - 1853年。MMK。ミッドに記録された伝説によると。 19世紀、この像はソフィア・パレオロゴスによってローマからモスクワに持ち込まれた。

胸部の聖遺物箱のアイコン。フレーム - モスクワ、15 世紀後半。カメオ - ビザンチウム、XII-XIII 世紀。 (?)

胸部のアイコン。コンスタンティノープル、X-XI 世紀。フレーム - エンドXIII- 14世紀初頭

イコン「聖母ホデゲトリア」、15世紀

結婚生活

ソフィアの家庭生活は、彼女の多数の子孫が証明しているように、明らかに成功していました。

モスクワには彼女のために特別な邸宅と中庭が建てられましたが、それらはすぐに1493年に焼失し、火災の際に大公妃の宝物も失われました。タチシチェフは、ソフィアの介入のおかげで、イヴァン3世によってタタールのくびきが外されたという証拠を報告している。そのとき、大公カーンの議会でアフマト氏の貢物要求が議論され、多くの人が、邪悪な者たちを贈り物でなだめる方がよいと述べた。血を流すと、ソフィアさんは泣き出し、非難しながら夫に朝貢関係を終わらせるよう説得したと伝えられている。

N. S. シュストフの絵画「イワン 3 世はタタールのくびきを打倒し、カーンの像を引き裂き、大使の殺害を命じた」

1480年のアフマト侵攻の前に、安全のため、ソフィアは子供たち、宮廷、貴族の女性、王子の財務省とともに、まずドミトロフに送られ、次にベローゼロに送られた。もしアフマトがオカ川を渡ってモスクワを占領した場合、彼女はさらに北の海に逃げるように言われた。これにより、ロストフの統治者ヴィサリオンは、メッセージの中で大公に対し、妻や子供たちに対する絶え間ない考えや過剰な執着を警告する理由を与えられた。年代記の一つには、イワンがパニックに陥ったと記されている。「彼は恐ろしくなり、海岸から逃げようとしたため、ローマン大公妃と彼女と一緒に財務省をベローゼロに送った」。

オベチキン N.V. イワン３世。 1988年。キャンバス。油

家族がモスクワに戻ったのは冬の間だけだった。ヴェネツィア大使コンタリーニは、1476年にソフィア大公妃に自己紹介をしたところ、ソフィア大公妃は彼を礼儀正しく親切に迎え、彼女に代わって最も穏やかな共和国に頭を下げるよう説得力を持って頼まれたと述べている。

ソフィアの息子、王位継承者ワシーリー3世の誕生には伝説がある。あたかもクレメンティエヴォの三位一体セルギイ大修道院への巡礼中に、ソフィア・パレオロゴス大公妃がラドネジの聖セルギイの幻視を見たかのようである。、誰が 「若い頃、彼女は青春のどん底に投げ込まれた」

「聖者のビジョン」セルギウス・フォン・ラドネジからモスクワ大公妃ソフィア・パレオロゴスへ。」リトグラフ。トリニティ・セルギウス大修道院の作業場。 1866年

時間が経つにつれ、大公の二度目の結婚は宮廷での緊張の原因の一つとなった。すぐに、宮廷貴族の2つのグループが現れ、そのうちの1つは王位継承者であるイワン・イワノビッチ・ザ・ヤングを支持し、もう1つは新しい大公妃ソフィア・パレオローグを支持した。 1476年、ヴェネツィアのA・コンタリーニは、この相続人が「デスピナに対してひどい態度を取っているため、父親の恥辱にさらされている」（ソフィア）と述べたが、すでに1477年からイワン・イワノビッチが父親の共同統治者として言及されていた。

散歩中のツァレビッチ・イワン・イワノビッチ

アヴィロフ・ミハイル・イワノビッチ

その後、大公家は大幅に成長し、ソフィアは大公に息子 5 人、娘 4 人の計 9 人の子供を産んだ。

一方、1483年1月には、王位継承者イワン・イワノビッチ三世も結婚した。彼の妻はモルドバの統治者イシュトヴァーン大王の娘エレナ・ヴォロシャンカで、彼女はすぐに義母と結婚した。 「ナイフの先で」。 1483年10月10日、息子のドミトリーが生まれました。 1485年にトヴェリが併合された後、イヴァン一世が父親に任命されたトヴェリの王子; この時代の情報源の一つでは、イワン3世と若者イワンは「ロシアの地の専制君主」と呼ばれています。したがって、1480 年代を通じて、イワン・イワノビッチの法定相続人としての立場は非常に強かったのです。

イワンとエレナの結婚式

ソフィア・パレオログスの支持者の立場はそれほど好ましくなかった。したがって、特に大公妃は親戚のために政府の地位を得ることができなかった。兄のアンドレイは何も持たずにモスクワを去り、姪のヴァシーリー・ヴェレイスキー王子（ヴェレイスコ・ベロゼルスキー公国の後継者）の妻マリアは夫とともにリトアニアへの逃亡を余儀なくされ、それがソフィアの立場にも影響を与えた。情報筋によると、ソフィアは1483年に姪とヴァシーリー・ヴェレイスキー王子との結婚を取り決め、イワン3世の最初の妻が所有していた貴重な宝飾品、真珠と石をあしらった「脂肪」を親戚に贈ったという。マリア・ボリソヴナ。エレナ・ヴォロシャンカに霊感を授けたかった大公は、宝飾品の紛失を発見すると激怒し、捜索の開始を命じた。ヴァシリー・ヴェレイスキーは自分自身に対する措置を待たず、妻を捕まえてリトアニアに逃亡した。この物語の結果の一つは、ワシーリーの父であるアパナージュ王子ミハイル・ヴェレイスキーの遺言に従って、ヴェレイスコ・ベロゼルスキー公国をイヴァン3世に譲渡することであった。 1493 年になって初めて、ソフィアは大公からヴァシーリーの好意を得ることができ、不名誉は取り除かれました。

「偉大な王子は孫に偉大な統治を与えた」

しかし、1490 年までに新たな状況が生じました。大公の息子、王位継承者イワン・イワノビッチが病気になった 「足で話す」（痛風）。ソフィアはヴェネツィアから医者を注文した - 「ミストロ・レオナ」、傲慢にもイヴァン3世に王位継承者の治療を約束した。しかし、医師の努力はすべて無駄となり、1490 年 3 月 7 日にイワン小僧が亡くなりました。医師は処刑され、後継者が毒殺されたという噂がモスクワ中に広まった。 100年後、これらの噂はすでに議論の余地のない事実、アンドレイ・クルブスキーによって録音されました。近現代史家イワン若者毒殺の仮説は、情報源が不足しているため検証できないものとして扱います。

イワン・イワノビッチ大公の死。

1498 年 2 月 4 日、ドミトリー王子の戴冠式が被昇天大聖堂で行われました。ソフィアと息子のヴァシリーは招待されなかった。しかし、1502 年 4 月 11 日、王朝の戦いは論理的な終結を迎えました。年代記によると、イヴァン３世は「孫のドミトリー大公と母のエレナ大公妃に恥をかかせ、その日以来、彼らを連祷やリティアで覚えたり、大公の名を冠したりするよう命じなかった」という。そして彼らを執行吏の後ろに置きました。」数日後、ワシリー・イワノビッチには偉大な統治が与えられた。すぐに孫のドミトリーと母親のエレナ・ヴォロシャンカは自宅軟禁から監禁に移された。こうして、大公家の争いはヴァシリー王子の勝利で終わった。彼は父親の共同統治者となり、巨大な権力の法定相続人となった。孫のドミトリーとその母親の失脚もまた、正教会におけるモスクワ・ノヴゴロド改革運動の運命を決定づけた。1503年の教会評議会は最終的にこれを打ち破った。この運動の多くの著名で進歩的な人物が処刑されました。王朝闘争に敗れた人々自身の運命に関しては、それは悲しいことでした。1505年1月18日、エレナ・ステファノヴナは捕らわれの身で亡くなり、1509年には「困窮し、刑務所で」ドミトリー自身も亡くなりました。 「飢えと寒さで亡くなったと信じる人もいれば、煙で窒息死したと信じる人もいる。」- ハーバースタイン氏は彼の死を報告した

「エレナ・ヴォロシャンカのベール」 1498 年の式典を描いたエレナステファノヴナヴォロシャンカ (?) のワークショップ。ソフィアはおそらく、肩に丸いパッチが付いた黄色いマントを着た左下隅に描かれています-タブリオン、王の威厳のしるしです。

死

彼女は、クレムリンの主昇天大聖堂の墓の、イヴァン3世の最初の妻マリア・ボリソヴナの墓の隣にある巨大な白い石棺に埋葬された。石棺の蓋には「ソフィア」という文字が鋭利な器具で引っ掻かれた。

この大聖堂は 1929 年に破壊され、ソフィアの遺骨は、他の君主家の女性たちと同様に、アークエンジェル大聖堂の南側拡張部の地下室に移されました。

大公妃の死と埋葬

人格

同時代人の態度

ビザンチンの王女は人気がありませんでしたが、賢いが、誇り高く、狡猾で、危険であると考えられていました。彼女に対する敵意は年代記にも反映されている。たとえば、ベローゼロからの彼女の帰還について年代記記者は次のように記している。そして彼女がどの国を歩いたか、特にタタール人から、ボヤールの奴隷から、キリスト教の吸血者から。主よ、彼らの行いとその邪悪な行いに応じて、彼らに報いてください。」

ヴァシーリー３世の恥をかいたドゥーママン、ベルセン・ベクレミシェフは、ギリシャ人マクシムとの会話の中で、このことについて次のように語った。ソフィア大公の母親がギリシャ人たちとともにここに来たのと同じように、あなたが王の統治下でコンスタンティノープルでそうしたのと同じように、私たちの土地は混乱し、大きな不安が私たちにやって来ました。」マキシムは「閣下、ソフィア大公妃は双方とも名家の出身です。父親は王室、母親はイタリア側の大公です。」と反論した。ベルセンはこう答えた。 「それが何であれ、はい、それは私たちの間に不和を生じさせました。」ベルセンによれば、この障害は、当時から「大君主が古い慣習を変えた」という事実に反映されており、「今では私たちの主権者が枕元の三番目の場所に身を固めて、あらゆる種類のことをしている」という。

アンドレイ・クルブスキー王子はソフィアに対して特に厳しい。彼は、「悪魔は、イスラエルの王たち、特に外国人から盗んだ王たちの間と同様に、ロシアの王子たちの善良な家族、特に邪悪な妻や魔術師を通じて、邪悪な道徳を植え付けた」と確信している。ソフィアを若ヨハネの毒殺、エレナの死、ドミトリー、アンドレイ・ウグリツキー王子らの投獄で非難し、軽蔑的に彼女をギリシア人、ギリシア人と呼んでいる。 「魔術師」.

トリニティ・セルギウス修道院には、1498 年にソフィアの手によって縫い付けられた絹の聖骸布があります。彼女の名前は聖骸布に刺繍されており、彼女は自分自身をモスクワ大公妃ではなく、 「ツァリナ・ツァレゴロツカヤ」どうやら彼女は、26歳を過ぎても覚えている前職を大切にしているようだ。

トリニティ・セルギウス大修道院の聖骸布

外観

1472年、クラリス・オルシーニとその夫の宮廷詩人ルイージ・プルチがバチカンで行われた不在の結婚式を目撃したとき、プルチは毒々しい機知に富み、フィレンツェに残っていたロレンツォ大帝を楽しませるために、次のような報告書を彼に送った。このイベントと花嫁の登場：

「私たちが部屋に入ると、ペイントされた人形が高い台の上の椅子に座っていました。彼女の胸には大きなトルコ真珠が2つあり、二重あご、厚い頬、顔全体が脂肪で輝いていて、目はお椀のように開いていて、目の周りにはポー川の高いダムのように脂肪と肉の隆起がありました。。脚も決して細いとは言えず、体の他の部分も同様です。この遊園地のクラッカーほど面白くて嫌な人間を私は見たことがありません。一日中、彼女は通訳を介してひっきりなしにおしゃべりをしていたが、今度は彼女の弟、同じ太い足の棍棒だった。あなたの奥様は、まるで魔法にかけられたかのように、この女性の姿をした怪物の中に美しさを見出し、通訳のスピーチは明らかに奥様を喜ばせました。私たちの仲間の一人は、この人形のペイントされた唇を賞賛し、驚くほど優雅に唾を吐いているとさえ思いました。彼女は夕方まで一日中ギリシャ語でおしゃべりしていましたが、私たちにはギリシャ語、ラテン語、イタリア語のいずれでも食べ物や飲み物は与えられませんでした。しかし、彼女はなんとかドナ・クラリスに、自分がきつくてひどいドレスを着ていることを説明できました。ただし、そのドレスは贅沢なシルクでできており、サンタ・マリア・ロタンダのドームを覆うことができるように少なくとも6枚の生地から裁断されたものでした。それ以来、毎晩、油、グリース、ラード、ぼろ布、その他同様の不快なものの山の夢を見ます。」

市内を通る彼女の行列の様子を記したボローニャの年代記作家によると、彼女は身長が低く、非常に気性が高かったという。美しい目そして驚くほど白い肌。彼女は24歳に見えました。

1994年12月、モスクワで王女の遺体の調査が始まった。それらはよく保存されています（いくつかの小さな骨を除いてほぼ完全な骨格）。ゲラシモフの方法を用いて彼女の外見を復元した犯罪学者のセルゲイ・ニキチンは、次のように指摘している。ソフィアは身長が160cmほどと低く、ふくよかで、意志の強い顔立ちをしていたことがわかりました。頭蓋骨の縫合糸の過成長や歯の磨耗の程度に応じて生物学的年齢大公妃の年齢は50～60歳と判断されており、これは歴史的データと一致している。まず、彼女の彫刻的な肖像画が特別な柔らかい粘土で彫られ、次に石膏の型が作られ、カララ大理石に似た色に着色されました。」

曾孫娘マリア・スタリツカヤ王女。科学者によると、彼女の顔はソフィアによく似ているそうです

https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Palaeolog

最初の妻、マリア・イリニチナ・ミロスラフスカヤより。ソフィアは 1657 年に生まれました。天性の才能に恵まれ、好奇心旺盛で精力的で権力に飢えていた彼女は、父親の死後（1676 年）、病気の弟フョードル皇帝の愛と信頼をなんとか獲得し、そのおかげでいくつかの成果を上げました。国政への影響。

皇帝フョードルの死（1682年4月27日）後、ソフィア王女はナタリア・ナルイシキナの息子ピョートルではなく、気弱なツァーレヴィチ・イヴァンの王位継承権を支持し始めた。イワンはピーターとは異なり、ソフィアの父方の兄弟であるだけでなく、母方の兄弟でもありました。彼はピーターより年上でしたが、体が弱かったため、精神的能力個人的に政務を遂行することはできなかった。後者の状況は、イヴァンという外部の監視下ですべての権力を自分の手に集中することを夢見ていた権力に飢えたソフィアにとって有益でした。

1682 年のストレツキー暴動。N. ドミトリエフ＝オレンブルクスキーによる絵画、1862 年。

(ナタリア・キリロヴナ皇后は射手たちにイヴァン皇太子が無傷であることを示す)

すでにボヤールによってモスクワの王位に就いていたピョートルとの戦いで、ソフィア王女は、フョードル皇帝の生涯の終わりと彼の死後最初の数日間にストレルツィ軍内に生じた不満を利用した。ソフィア率いるミロスラフスキー党の影響下で、モスクワでストレリツィ暴動が始まった。 1682年5月23日に召集された下院と全階級の人民（もちろん白雲母のみ）の評議会は、反乱拡大の脅威にさらされながら、イワンとピョートルが共に君臨するという射手の要求に同意した。経営陣は「のために」若者両方の主権者」が妹に贈られました。「大皇后、祝福された王女、ソフィア・アレクセーエヴナ大公妃」の名前が、両ツァーリの名前とともにすべての法令に記され始めた。

今、心配し続ける射手を落ち着かせる必要がありました。彼らを率いていたのは、ソフィア王女のかつての志を同じくする人物で、ストレルツィ教団の長であるイワン・アンドレーヴィチ・コヴァンスキー王子であり、彼は今や独自の権力闘争を始めていた。射手の後には、教会の古代への回帰と、ニコン総主教のあらゆる革新と「異端」の放棄を求める「分裂主義者」が現れた。

ニキータ・プストスビアト。ソフィア女王と分裂主義者との信仰に関する論争。クレムリン、1682 年 V. ペロフの絵画、1881 年

ソフィアは精力的に行動し始めました。ホヴァンスキーは野心的な計画のために処刑された。彼の代わりに下院事務官が任命された シャクロビティ緊迫した連隊の規律を回復し、ソフィアは当局の権威を以前の高みまで高めることができた。

ソフィア王女。 1680 年代の肖像画。

その後のソフィアの兄弟に代わった7年間の治世（1682年から1689年）は、以前に比べていくらか寛大な純粋に民事問題として注目された（借金を返済するために欠陥のある債務者を引き渡す際に夫を妻から引き離すことの禁止） ;夫や父親の後に財産が残っていない場合、未亡人や孤児からの借金の取り立ての禁止;「暴言」に対する鞭と追放の代わりに。しかし、宗教的迫害はさらに激化し、分裂主義者は以前よりもさらに厳しく迫害された。ソフィア王女の治世は、彼らに対する迫害の絶頂期でした。この時点でソフィアの最も親しい協力者は、彼女の心からのお気に入りであるワシリー・ワシリエヴィチ・ゴリツィン王子であった。ゴリツィン王子は当時モスクワで最も教養のある人物の一人であり、「西洋主義」の大ファンだった。ソフィアの治世中に、モスクワのザイコノスパスキー修道院に開設されました。 スラブ・ギリシャ・ラテン・アカデミー、すぐにそれほど大きな役割を果たし始めませんでした教育機関、どれほど教会の異端審問のようなものでしょう。

ソフィアの権力の時代には、重要な外交政策の出来事もあった。「永遠の平和」によれば、1686年4月21日、ポーランドは最終的にキエフをモスクワに割譲し、1667年のアンドルソヴォ休戦協定に基づいて王たちが失ったすべての土地を割譲した。ポーランド君主 ヤン・ソビエスキーモスクワを対トルコ同盟に引き付けるためにこれらの譲歩をした。この組合の一環として、ワシリー・ゴリツィン王子は次のことを行った。 クリミアへの2回の旅行（1687年と1689年に）しかし、両方とも失敗に終わりました。

1688年以来、円熟したピョートル1世はすでに公務に参加し、大貴族の下院に出席し始めていた。彼とソフィア王女の間の衝突はより頻繁になり始め、決定的な闘争は避けられなかった。シャクロヴィティとソフィアは、ピーターとの戦いで射手に頼ろうとした（ 第二次ストレツィ暴動）シャクロヴィティの処刑とソフィアのノヴォデヴィチ女子修道院への投獄（1689年9月末）で終わった。こうして彼女の治世は終わりを告げ、国政はピョートルとナルイシキンの親戚の手に渡った。

ノヴォデヴィチ女子修道院のソフィア王女。 I. レーピンによる絵画、1879 年

彼女の正確な生年月日は不明です。 5歳か7歳くらいのとき、彼女はトルコのスルタンの軍隊によるコンスタンティノープルの敗北と、叔父であるビザンチン最後の皇帝コンスタンティヌス11世の死の恐怖を経験しました。トルコ軍から逃れるため、彼女の父、デレーターの弟フォモ・パレオロゴスは、教皇の保護のもと、子供たちとともにローマへ逃亡した。
19年後の1472年6月末、厳粛な行列がローマからモスクワへ出発した。ロシアの歴史的運命において重要な役割を果たす運命にあったビザンツ帝国の王女ソフィア・パレオロゴスは、次の結婚式に出席する予定だった。モスクワ大公イヴァン3世。

教皇の間違い

1465年、トーマス・パレオロゴスが死去した。王室孤児であるアンドレイとマヌエルの兄弟と妹のソフィアの教育と養育は、ニカイアのヴィサリオン枢機卿に委ねられた。特別な注意彼はヨーロッパのカトリックの伝統に注意を払い、ソフィアを「ローマ教会の最愛の娘」と呼び、何事においても謙虚にカトリックの原則に従うべきだと強く鼓舞した。
1468年、教皇に囲まれて、ソフィアを最近未亡人のモスクワ君主イヴァン3世と結婚させるという考えが成熟しました。バチカンはこの結婚で一石二鳥を意図していた。まず第一に、次のことを望んでいた。大公これでモスクワは教会連合に同意してローマに服従することができ、第二に、トルコとの戦いにおいて強力な同盟国となるだろう。そして、大公に対する将来の妻の影響は決定的な役割を割り当てられました。

モスクワの君主との結婚を組織するという外交上の「ゲーム」が慎重に考案され、見事に実行されたことは認められなければならない。しかし、この作戦は意図とは全く逆の結果をもたらしました。

イワン3世はトルコ人と「相続」をめぐって争うつもりはなく、ましてや同盟に同意するつもりはなかった。そして最も重要なことは、大公妃になったソフィア・フォミニシュナ（ルーシ語で彼女をそう呼び始めた）は、ロシアをバチカンに従属させるという教皇の玉座の期待を正当化するものではなかったということである。彼女はルーシのカトリック化に貢献しなかっただけでなく、同行していた枢機卿を追い出し、生涯を正教とロシア国家に忠実に奉仕することに捧げた。

ソフィアは心の底から正統派でした。彼女は自分の信仰をローマの強力な「後援者」たちから巧みに隠し、祖国を助けようとせず、異邦人に祖国を破滅と死へと裏切りました。

旅。ミーティング。結婚式

王朝間の結婚は簡単な問題ではなく、お見合いが丸3年も続く。ついに 1472 年 1 月、イヴァン 3 世は花嫁のためにローマに大使館を派遣しました。そして同年6月、ソフィアは名誉従者と教皇特使アンソニーとともに旅に出た。カトリックの伝統によれば、行列の先頭に立つ特使はラテン十字架を掲げており、これは白雲母住民を大いに心配させた。不必要な外交的問題を生じさせないために、政治的問題、特使の十字架は慎重に盗まれ、結婚式の数日後にすでにモスクワにある彼の部屋に投げ込まれていました...
そしてここはモスクワです！大公と王女は初めて直接顔を合わせましたが、誰も失望しませんでした。

当時の考えによれば、ソフィアは年配の女性（彼女は25〜27歳）と考えられていましたが、彼女は非常に魅力的で、驚くほど美しく、表情豊かな黒い瞳と柔らかくマットな肌を持っており、ロシアではそれが象徴と考えられていました。優れた健康状態。王女は平均的な身長で、ややふくよかでした（ルーシではこれを肥満と呼び、プラスであると考えられていました）弱いセックス）、しかし、ビザンチンのバシレウスの誇り高き家族の代表にふさわしい記事によって区別されました。そしてまた（そしてこれがおそらく最も重要なことです）、王女は鋭い頭脳を持ち、今で言えば政治家的な思考を持っていました。しかし、これは少し後で表示されますが、今のところ、結婚式が行われる寺院の敷居に立っている王女は婚約者を見ています。大公はまだ32歳と若く、背も高くハンサムでした。彼の目は特に注目に値し、「恐るべき目」でした。年代記記者によれば、王子が怒ったとき、女性たちは彼の視線で失神したそうです。
首都フィリップが結婚式を執り行い、ロシアの主権はビザンチン帝国の権力と関係を持つようになりました...

王女の持参金

ビザンチンのバシレウス家の代表者の持参金は非常に重要であることが判明しました。そして、私たちは金と銀について話しているのではありません、それは十分にありましたが、皇帝の姪は決して貧乏ではありませんでした。王女の持参金の主なものは、当時も、5世紀後も、お金で測ることができないものでした。
結婚式の後、イヴァン3世は王権の象徴であるビザンチンの双頭の鷲を紋章として採用しました。彼はそれを印鑑にも貼りました。

セーニャの聖母降誕の石造りの教会（モスクワ大公妃の母教会）の地下には、ソフィアの結婚式の列車で到着した貴重な宝物「リベリア」、古代の書籍と写本の膨大なコレクションがあった（伝説的な「イワン雷帝の図書館」としてよく知られており、その探索は3世紀以上続いています）。「リベリア」には、ギリシャの羊皮紙、ラテン語のクロノグラフ、古代東方の写本が含まれていました。その貴重さは、私たちに知られていないホメーロスの詩、アリストテレスとプラトン、オウィディウスとウェルギリウスの作品、さらには有名なアレクサンドリア図書館の現存する書籍が存在したという事実によって証明されています。

夫への贈り物として、ソフィアには豪華な玉座が「贈呈」されました。その木枠は象牙とセイウチの象牙の板で覆われ、聖書のテーマの場面が刻まれていました（私たちにはこれも玉座として知られています）、イワン雷帝のものであり、現在はクレムリン会議の中で最も古いものです）。

ソフィアはいくつか持ってきましたオーソドックスなアイコン。神の母「祝福された天」の非常に珍しいイコンが、クレムリンの大天使大聖堂のイコノスタシスに含まれており、彼女が持ち込んだ画像から救世主は人の手によって作られたものではない 19 世紀、芸術家ソローキンは救世主キリスト大聖堂のために主の像を描きました。この像は奇跡的に今日まで残っています。クレムリンのボルの救世主大聖堂では、今日、演台の上にソフィア王女の持参金からのもう一つのアイコン、慈悲深い救世主の像を見ることができます。

「ツァルグロドの王女、大公妃…」

そしてソフィアにとってそれは始まりました新生活- モスクワ大公妃の生涯と大小の国事への参加。そして、彼女がこの分野で生み出したものは非常に高い評価に値します。なぜなら、権力闘争でさえ、単一で分割不可能なロシアの主権者の権力を強化することを目的としていたからです。
ソフィアは法廷と政府の権力についての考えを持ち込んだが、モスクワの命令の多くは彼女の心に合わなかった。彼女は貴族たちが君主に対して自由すぎる行動をするのが気に入らなかった。ロシアの首都は、クレムリンにある君主の邸宅も含めてすべて木造で建てられており、要塞の壁は老朽化しているということ。そしてソフィア・フォミニシュナは袖をまくって本題に取り掛かった。
彼女のエネルギーと決断力はうらやましくしかありません。特に彼女が大公のために 9 人の子供を産み、現代風に言えば多くの子供の母親になったことを考えると、...

ソフィアの努力により、宮殿の作法はビザンチンの作法に似てきました。大公の許可を得て、彼女は従者のメンバーからなる独自の「下院」を創設し、大公の寝室の女性側半分で外国大使や賓客を迎えての本物の外交レセプションを手配し、彼らと「堂々と愛情を込めて」会話を行った。ロシアにとって、これは前代未聞の革新でした。イワン3世もソフィアの影響を受けて廷臣に対する扱いを変え、近寄りがたい振る舞いをし、特別な敬意を要求するようになった。
伝説によれば、ソフィア・パレオログスの名前はいくつかの新しいクレムリン教会の建設に関連しており、クレムリンの再建に対する彼女の貢献も大きいです。
イワン3世自身は、軍事的には難攻不落で建築的には壮麗な大公の邸宅から本物の城塞を建設する必要性を感じていました。この最後のきっかけは、プスコフの職人によって建てられた聖母被昇天大聖堂の崩壊でした。

ソフィアは夫に、当時ヨーロッパで最高と考えられていたイタリアの建築家を招待するようアドバイスした。彼らの創造物は、モスクワをヨーロッパの首都と同等の美しさと威厳にし、モスクワ君主の威信を支えるとともに、モスクワが第二のローマ（コンスタンティノープル）だけでなく第一のローマとの連続性を強調することもできるだろう。おそらくソフィアが夫に、祖国で「新しいアルキメデス」として有名だったアリストテレス・フィオラヴァンティを招待するよう促したのかもしれない。建築家は大公の提案に喜んで同意した。

この招待の結果、新しい被昇天大聖堂、有名なファセットの部屋、そして木造邸宅の跡地に新しい石造りの宮殿が建設されました。
特別な秘密命令がモスクワの有名な建築家を待っていたことを誰もが知っているわけではありません - それを実行して、フィオラヴァンティは多数の地下通路、ギャラリー、隠れ場所を備えた新しいクレムリンの基本計画を作成しました。そして、この才能あるイタリア人がもう一つの任務を遂行したことを知る人はほとんどいません。結局のところ、ロシアにとって非常に重要な仕事でした。実際にロシアの野砲を作ったのは彼だったのです。

「タタールの支流にはなりたくない…」

過去数世紀の絶頂期から見れば、ソフィアの活動のほとんどすべてがロシアの利益を目的としており、その外交政策上の立場と国内の安定を強化することを目的としていたことが今、わかります。ソフィアの同時代人の多く（主に高貴な生まれの貴族）は、イワン3世への影響力、モスクワの生活の変化、国政への干渉などの理由から、大公妃を好まなかった。彼女の夫はこれら「多くの人」よりも賢明であることが判明し、ソフィアのアドバイスに非常に頻繁に従ったことを認めなければなりません。おそらく重要なのは、有名な歴史家V.O.が指摘したように、クリュチェフスキー、ソフィアの巧みなアドバイスは常に夫の秘密の意図に答えました！

ソフィアの有益な介入の顕著な例は、モンゴル・タタールのくびきからルーシを最終的に解放したことである。ビザンチン王女の厳しい性質を考えると、彼女の決定的な立場がイワン3世の決断に影響を与えたと推測できる。

...黄金の大群カーンの大使であるアフマトは、貢物の即時支払いを求める最後通牒を持ってモスクワに到着し、イワン3世にとっては服従か戦争かという真実の瞬間が訪れた。伝説によると、最も危機的な瞬間に、大群のカーンへの貢物を拒否することを主張していたソフィアは、躊躇する君主にこう宣言したという。、そして今、あなたは私と私の子供たちを支流にしたいと考えています。兵力が足りないのか？」

大使との次の会談で、大公はカーンの書簡を実証的に破り、大使を追い出すよう命じた。学校の歴史の教科書では、偉大な「ウグラ川に立った」後、タタール人が軍を方向転換して家に帰ったことを覚えています。
憎しみのくびきはもう終わった…

タタール人が一般的な戦いを決定しなかったという事実において重要な役割を果たしたのは...アリストテレス・フィオラヴァンティ指揮下のロシアの砲兵であり、川を渡って戦闘に参加しようとしていたタタール人の騎兵隊を2回分散させました。

誰が王位に就くのでしょうか？

大公サークルの悪意のある人々が攻撃を開始したとき、ソフィアにとっては簡単ではありませんでした。イワン3世の最初の妻イワン・モロドイとの息子が痛風で倒れたとき、ソフィアは彼のために海外から医師を呼んだ。致命的な病気ではなかったようで、医師は高貴な医師でした。しかし、イワンは突然亡くなりました。医師は処刑され、ソフィアに関する悪い噂がモスクワ中に広まった。ソフィアは長子ワシーリーの王位への道を切り開くために跡継ぎを毒殺したのだという。
ソフィアの頭上に嵐の雲が集まり始めた。イワン3世には長男から孫のドミトリーが生まれ、母親のエレナ・ヴォロシャンカと貴族たちに「守られ」、ソフィアからは長男のワシリーが生まれた。 1497年、王女の敵は大公に、ソフィアが孫を毒殺しようとしていること、毒薬を準備する魔術師が密かに彼女を訪れており、ヴァシリー自身もそれに参加していることをささやいた。陰謀。イワン３世は孫の側に立ってワシーリーを逮捕し、魔術師たちにモスクワ川で溺死させるよう命じ、妻をヴァシーリーから引き離した。 1年後、彼は王位継承者として被昇天大聖堂で孫と結婚した。

しかし、ソフィアの同時代人全員が彼女を「傑出した知性と強い意志」の女性とみなしたのは当然のことでした...そして彼女は、秘密で公然の敵と同じように陰謀を紡ぐ方法を知っていました。ソフィアは2年も経たなかったのですが、そしてヴァシリーは恥をかいた。元王女はエレナ・ヴォロシャンカを異端の信奉者として告発し、なんとか失脚させた（そのような告発で無実を証明するのは非常に問題がある）。ルーシには聖なる異端審問はなく、異端者は火刑に処せられなかったので、イワン３世はエレナとその孫をただ投獄し、そこで残りの人生を過ごした。 1500年、大公で全ルーシの君主はヴァシリーを法定王位継承者に指名した。

「ツァルゴロド女王、モスクワ大公妃ソフィア・フォミニシュナ」が優勝した。ソフィアの存在がなかったら、ロシアの歴史はどのような道をたどったか誰にもわかりません。
1503 年 4 月 7 日、ソフィアパレオロゴスが亡くなりました。彼女はその称号にふさわしいあらゆる栄誉を受けて、ヴォズネセンスキー大公の墓に埋葬された。修道院クレムリンで。

誕生年は約1455年。
没年 - 1503年
1472年、モスクワ大公ヨハネ3世の生涯に、ヨーロッパ諸国がほとんど知られていない遠い「野蛮な」ロシアに好奇の目を向ける出来事が起きた。

ヨハネが未亡人であることを知った教皇パウロ二世は、大使を通じてヨハネに手を差し伸べた。ビザンチンの王女ゾーイ。祖国の滅亡後、ビザンチン王パレオロゴス一家はローマに定住し、ローマ教皇の普遍的な尊敬と後援を享受しました。

大公の関心を引くために、教皇特使は、王女が正教からカトリックへの信仰の変更に消極的だったために、フランス国王とミラノ公という二人の求婚者を断固として拒否したことを説明した。実際、同時代の人々が信じていたように、ゾーヤの求婚者たちは、彼女の過度のふくよかさと持参金の不足を知った後、自ら彼女を見捨てた。貴重な時間が経過しましたが、まだ求婚者はなく、ゾーヤは修道院という羨ましい運命に直面した可能性があります。

S. A. ニキチンの頭蓋骨に基づく復元、1994 年

ジョンは自分に与えられた栄誉に喜び、母親、聖職者、貴族たちとともに、そのような花嫁は神ご自身から自分に送られたのだと決心した。結局のところ、ルーシでは、将来の妻の高貴さと広範な家族の絆が高く評価されていました。しばらくして、花嫁の肖像画がイタリアからジョン3世にもたらされました - 彼女は彼の目に留まりました。

ソフィア・パレオログスの肖像画をイワン3世に贈呈

残念ながら、ゾーヤの肖像画は残っていない。身長約156センチの彼女はヨーロッパで最も官能的な君臨者と考えられていたことだけが知られているが、すでに晩年を迎えていた。しかし、イタリアの歴史家によると、ゾーヤは驚くほど美しいものを持っていました。大きな目そして比類のない白さの肌。多くの人が、ゲストに対する彼女の愛情深い態度と裁縫の才能に注目しました。

「ソフィア・パレオログスとイワン３世の結婚の状況を詳細に記述している情報源は、花嫁自身の意図についてはほとんど何も述べていない。彼女はすでに王位継承者がいる未亡人の妻になりたかったのか、そして、友人も知人もいない、遠くてほとんど知られていない北の国に行くのでしょうか？ -歴史家のリュドミラ・モロゾワ氏はこう述べています。 - 結婚に関する交渉はすべて花嫁の裏で行われました。モスクワ王子の外見や性格の特徴などをわざわざ彼女に説明しようとする人は誰もいなかった。彼らは、彼がいかに「偉大な王子であり、彼の土地は素晴らしいか」についてのほんの数フレーズで済んだ。正統信仰キリスト教徒。"

王女の周囲の人々は、持参金のない孤児である彼女には選択の必要がないと信じていたようです...

ソフィア・パレオログへの持参金の贈呈

おそらくゾーイにとって、ローマでの生活は喜びのないものだったでしょう... カトリックの政治家の手の中で愚かな玩具となったこの少女の利益を誰も考慮しようとはしませんでした。どうやら王女は彼らの陰謀にうんざりしていて、ローマから離れていればどこにでも行くつもりだったようです。」

ソフィア古学者がモスクワに到着
イワン・アナトリエヴィチ・コヴァレンコ

1472年1月17日、花嫁のために大使が派遣されました。彼らはローマで大きな栄誉をもって迎えられ、6月1日には王女がサン・ピエトロ大聖堂で迎えられた。ペトラはロシアの君主と婚約しており、式典にはペトラを代表して出席した。首席大使。そこでゾーヤは、30歳の夫に会いに、モスクワについてほとんど何も知らなかった。「忠実な」人々はすでにジョンがモスクワに恋人がいると彼女に囁くことに成功していた。それとも一個も無いのか…

F. ブロンニコフ。ギリシャ王女ソフィア・パレオロゴスとの会見。ブロンニコフのアーカイブにある絵画スケッチからの写真。シャドリンスキー郷土伝承博物館にちなんで名付けられました。副社長ビリュコワ

旅は6か月続きました。ゾーヤはどこでも皇后として歓迎され、当然の栄誉を与えられた。 11月12日早朝、正統派ではソフィアと名付けられたゾーヤはモスクワに入った。メトロポリタンは教会で彼女を待っていて、彼の祝福を受けた後、彼女はジョンの母親のところに行き、そこで初めて新郎を見ました。大公は背が高くて痩せていて、美しく高貴な顔をしていて、ギリシャの王女が好きでした。結婚式も同日に行われました。

イヴァン3世とソフィア・パレオログの結婚式。

太古の昔から、ビザンチン皇帝は東方キリスト教全体の主な擁護者であると考えられていました。さて、ビザンチウムがトルコ人によって奴隷にされたとき、モスクワ大公はそのような擁護者となりました。ソフィアの手により、彼はいわばパレオロゴスの権利を継承しました。そして彼は東ローマ帝国の紋章である双頭の鷲も採用しました。その時以来、コードのコードに取り付けられたすべてのシールには、片面に双頭の鷲が描かれ始め、もう片面には古代モスクワの紋章である馬に乗った勝利の聖ジョージが描かれ始めました。ドラゴン。

ソフィア・パレオログスのレガリアに描かれた双頭の鷲 1472年

結婚式の翌日、花嫁の従者として到着したアンソニー枢機卿は教会の連合についての交渉を開始した。歴史家が指摘しているように、ソフィアの結婚は主にこの目的で考えられた。しかし枢機卿の大使館は何事もなく終わり、彼はすぐに食事も取らずに去ってしまった。そして、N.I.コストマロフが指摘したように、ゾーヤは「彼女は生涯、ローマ教皇とその支持者の非難と非難に値するものでした。彼らは彼女を通してフィレンツェ連合をモスクワ・ルーシに導入することを望んでいたのです。」

F. ブロンニコフ。ギリシャ王女ソフィア・パレオロゴスとの会見。描画オプション。紙、鉛筆、インク、ペン。シャドリンスキー郷土伝承博物館にちなんで名付けられました。副社長ビリュコワ

ソフィアは、皇帝の名前の輝きと魅力をロシアにもたらしました。最近まで、大公は大群に旅行し、彼の先祖が2世紀にわたって頭を下げてきたように、カーンとその貴族に頭を下げました。しかし、ソフィアが大公宮に入ると、イワン・ヴァシリエヴィチはまったく異なる方法でカーンに話しかけました。

ヨハネ3世はタタールのくびきを打倒し、カーン憲章を破棄し、大使らの殺害を命じた
シュストフ・ニコライ・セメノヴィッチ

年代記の報告によれば、大公が大公に大群の大使たちに会うために徒歩で出かけないようにと主張したのはソフィアだった。そしてカーンの手紙をひざまずいて聞く耳を持たなかった。彼女はイタリアから文化人や医師をモスクワ公国に誘致しようとした。彼女のもとで、素晴らしい建築記念碑の建設が始まりました。彼女は個人的に見知らぬ人たちに謁見し、独自の外交官サークルを持っていました。

ソフィア・パレオログとの出会い
イワン・アナトリエヴィチ・コヴァレンコ

ソフィア大公妃には3人の娘がいました。彼女と夫は息子を本当に楽しみにしていました、そして神はついに彼らの熱烈な祈りを聞き入れました：1478年に（他の情報源によると-1479年に）彼らの息子ヴァシリーが生まれました。

プリンセスとの出会い
ヒョードル・ブロンニコフ

大公の最初の妻との間にできた息子であるジョン・ザ・ヤングは、継母に対してすぐに敵意を抱き、しばしば彼女に対して失礼な態度をとり、正当な敬意を示さなかった。大公は息子との結婚を急いで宮廷から外し、その後再び息子を自分に近づけて王位継承者と宣言した。若ヨハネはすでに政務に積極的に参加していましたが、突然ハンセン病のような未知の病気にかかり、1490年に亡くなりました。

ウェディングトレイン。
馬車の中で - ソフィア・パレオログ
友達と"

ジョン・ザ・ヤングの息子、ディメトリアス、あるいはソフィアの息子ヴァシリーのうち、誰が王位を継承するべきかという問題が提起された。傲慢なソフィアに敵対していた貴族たちは、ソフィアの側に立った。彼らはヴァシリーとその母親が大公に対して邪悪な計画を立てていると非難し、大公が息子を遠ざけ、ソフィアへの興味を失わせ、そして最も重要なことに、孫のディミトリに厳粛に大公の戴冠をさせるような方法で大公を扇動した。この期間中に、大公妃が未熟児で生まれた2人の子供を次々と亡くしたことが知られています...歴史家が言うように、戴冠式当日、君主は悲しんでいるようでした-彼が妻について悲しんでいたのは顕著でした、彼は25年間幸せに暮らしてきましたが、息子の誕生は彼にとって常に特別な運命の恩恵のように思えました...

シュラウド 1498 の刺繍。左下隅にはソフィア・パレオロゴスがいます。彼女の服は、王室の威厳のしるしである、黄色の背景に茶色の円である丸いタブリオンで装飾されています。クリックすると大きな画像が表示されます。

1 年が経過し、ソフィアの努力のおかげで貴族たちの陰謀が明らかになり、彼らはその陰謀の代償を大きく受けました。ヴァシリーは王位継承者として宣言され、ソフィアは再びジョンの支持を取り戻した。

ソフィア・パレオローグの死。 16 世紀後半の年代記前部のミニチュアのコピー。

ソフィアは 1503 年 (他の情報源によると 1504 年) に亡くなり、夫と子供たちが悲しみに暮れました。年代記には彼女の死の理由に関する情報は何も含まれていません。彼女は孫、将来のイワン雷帝に会う機会がなかった。彼女の夫ジョン 3 世はわずか 1 年しか生きられませんでした...

イワン雷帝の頭蓋骨の石膏コピー
頭蓋骨の主な輪郭を重ね合わせたもの
（軽い）ソフィア・パレオログ。

文：E.N.オボイミナとO.V.タトコヴァ

ソフィア・パレオロゴスはゾーイ・パレオロジナとも呼ばれ、1455年にギリシャのミストラ市で生まれました。

プリンセスの子供時代

イワン雷帝の将来の祖母は、あまり繁栄していなかった時代、つまりビザンチウムにとって退廃的な時代に、トーマス・パレオロゴスという名前のモレアの専制君主の家に生まれました。コンスタンティノープルがトルコに陥落し、スルタン・メフメト２世に占領されたとき、少女の父親、トーマス・パレオロゴスは家族とともにコフラへ逃亡した。

その後ローマで一家はカトリックに信仰を改め、ソフィアが10歳のときに父親が亡くなった。少女にとって残念なことに、母親のエカテリーナ・アカハイスカヤが一年前に亡くなり、それが彼女の父親を失脚させた。

パレオロゴス家の子供たち（10歳、5歳、7歳のゾーヤ、マヌエル、アンドレイ）は、当時教皇のもとで枢機卿を務めていたギリシャ人科学者ニカイアのベッサリオンの指導の下、ローマに定住した。ビザンチンの王女ソフィアと王子の兄弟はカトリックの伝統の中で育てられました。教皇の許可を得て、ニケアのヴィサリオンは古学者の使用人、医師、語学教授、そして外国人翻訳者や聖職者のスタッフ全員の費用を支払った。孤児たちは素晴らしい教育を受けました。

結婚

ソフィアが成長するとすぐに、ヴェネツィアの臣民は彼女のために高貴な配偶者を探し始めました。

彼女はキプロス王ジャック2世・ド・リュジニャンの妻として預言されました。この結婚はオスマン帝国との争いを避けるために行われたわけではありません。
数か月後、ヴィッサリオン枢機卿はイタリアからカラッチョロ王子を招待し、ビザンチン王女に求婚した。新婚夫婦は婚約した。しかし、ソフィアは他の宗教の男性と婚約しないようにすべての努力を放棄しました（彼女は正統派を守り続けました）。
偶然ですが、1467年にモスクワ大公イヴァン3世の妻がモスクワで亡くなりました。結婚後には息子が一人残されました。そして教皇パウロ二世は、ルーシにカトリック信仰を植え付けることを目的として、未亡人にギリシャ・カトリックの王女を全ルーシの王女の玉座に就かせるよう提案した。

ロシア王子との交渉は3年間続いた。イワン3世は、母親、教会員、貴族の承認を得て、結婚することを決めました。ちなみに、ローマでの王女のカトリックへの改宗に関する交渉中、教皇からの使者は詳細については何も語らなかった。それどころか、彼らは君主の花嫁が真の正統派キリスト教徒であると巧妙に報道した。これが真実であるとは想像すらできなかったのが不思議です。

1472年6月、ローマの新婚夫婦は欠席で婚約した。その後、ヴィサリオン枢機卿を伴い、モスクワ王女はローマからモスクワへ向かいました。

王女の肖像

ボローニャの年代記記者たちは、ソフィア・パレオローグを魅力的な少女として雄弁に描写した。結婚したときの彼女の年齢は24歳くらいでした。

彼女の肌は雪のように白い。
目は大きくて非常に表情豊かで、当時の美しさの基準に対応していました。
姫の身長は160cmです。
体型 - コンパクトで密度が高い。

パレオログの持参金には宝石だけでなく、たくさんのプラトン、アリストテレスの論文、ホメーロスの知られざる作品などの貴重な書籍。これらの本は有名なイワン雷帝の図書館の目玉となりましたが、後に謎の状況で消失しました。

さらに、ゾーヤには非常に目的がありました。彼女はクリスチャンの男性と婚約したとき、他の信仰に改宗しないようにあらゆる努力をした。ローマからモスクワまでの航路の終わり、後戻りができなくなったとき、彼女は護衛たちに、結婚したらカトリックを放棄し、正教を受け入れると宣言した。したがって、イワン3世とパレオログスの結婚を通じてカトリックをルーシに広めたいという教皇の願望は失敗に終わりました。

モスクワでの生活

ソフィア・パレオローグが結婚した夫に与えた影響は非常に大きく、妻は非常に教育を受け、新しい故郷に信じられないほど献身的であったため、これはロシアにとっても大きな祝福となった。

つまり、夫に負担をかけている黄金の大群への貢物をやめるよう促したのは彼女だった。妻のおかげで、大公は何世紀にもわたってロシアにのしかかってきたタタール＝モンゴルの重荷を放棄することを決意した。同時に、彼の顧問や王子たちは、新たな流血を起こさないように、いつものように離職者に報酬を支払うよう主張した。 1480年、イワン3世はタタール・カーン・アフマトに決断を発表しました。その後、ウグラ川では歴史的な無血の抵抗が起こり、大群はロシアから永久に去り、二度とロシアに貢物を要求することはなかった。

一般に、ソフィア・パレオログは、今後の活動において非常に重要な役割を果たしました。歴史上の出来事ラスさん。彼女の広い視野と大胆で革新的な決断により、その後、この国は文化と建築の発展において顕著な進歩を遂げることができました。ソフィア・パレオログはヨーロッパ人のためにモスクワを開きました。現在、ギリシャ人、イタリア人、学識のある人々、そして才能ある職人たちが白雲に集まってきました。たとえば、イワン 3 世はイタリアの建築家 (アリストテレスフィオラヴァンティなど) の指導を喜んで受け、モスクワに歴史的な建築の傑作を数多く建てました。ソフィアの命令で、彼女のために別の中庭と豪華な邸宅が建てられました。これらは 1493 年の火災で (パレオロゴスの宝庫とともに) 失われました。

ゾーヤと夫イワン三世との個人的な関係もうまくいきました。彼らには12人の子供がいました。しかし、中には幼児期や病気で亡くなった人もいます。したがって、彼らの家族では、5人の息子と4人の娘が成人するまで生きました。

しかし、モスクワのビザンチン王女の人生をバラ色と呼ぶのはかなり難しい。地元のエリートたちは、妻が夫に大きな影響を与えているのを見て、これに非常に不満を抱いていました。

ソフィアと、亡くなった最初の妻イワン・モロドイとの養子である息子との関係もうまくいかなかった。王女は本当に長子ヴァシリーを後継者にしたいと考えていました。そして、突然発症した痛風を治療するためとされる毒薬をイタリア人医師に処方し、彼女が相続人の死に関与したという歴史的バージョンもある（彼は後にこの罪で処刑された）。

ソフィアは妻のエレナ・ヴォロシャンカと息子のドミトリーを王位から排除することに関与した。まず、イワン３世は、エレナとドミトリーのために毒を作るために魔女を自分の家に招待したため、ソフィア自身を恥辱にさらしました。彼は妻が宮殿に現れることを禁じた。しかし、後にイワン3世は、すでに王位継承者であると宣言されていた孫のドミトリーとその母親を法廷陰謀のために刑務所に送るよう命じ、これは成功し、妻ソフィアによって明らかにされた好意的な光の中で成功した。孫は正式に大公としての尊厳を剥奪され、息子のヴァシリーが王位継承者と宣言された。

こうして、モスクワ王女はロシア王位継承者ワシリー３世の母となり、有名な皇帝イワン雷帝の祖母となった。有名な孫がたくさんの子供を持っていたという証拠があります共通の特徴外見も性格もビザンチウム出身の横暴な祖母と似ている。

死

当時彼らが「老衰で」と言っていたように、ソフィア・パレオロゴスは 1503 年 4 月 7 日に 48 歳で亡くなりました。女性は昇天大聖堂の石棺に埋葬されました。彼女はイワンの最初の妻の隣に埋葬された。

偶然にも、1929 年にボリシェヴィキは大聖堂を破壊しましたが、パレオロジナの石棺は保存され、大天使大聖堂に移されました。

イワン３世は王女の死に大変な思いをしました。さらに、60歳になったとき、これは彼の健康を大きく損なうことになりました。最近彼と妻は常に疑惑と口論を繰り返していた。しかし、彼はソフィアの知性とロシアへの愛を高く評価し続けた。自分の終わりが近づいていると感じた彼は、共通の息子ヴァシリーを権力の後継者に任命する遺言を作成した。