セルギウス・バラノフ、オルスク教区大司祭、オルスクのイヴェルスキー修道院の聴罪司祭。

生年月日：
1967 年 3 月 7 日
奉献日:
1995 年 8 月 27 日

バイオグラフィー：
セルゲイ・ニコラエヴィッチはこの村で生まれました。 1967年3月7日、アクトベ地方バタムシンスキー、労働者の家族。 1987年に洗礼を受ける
1984年に高校を卒業。
1985-1987 - 軍隊に勤務していた。
1990年に、結婚の秘跡がR.B.と行われました。ナタリア。家族には6人の子供がいます。
1994年2月6日、オレンブルクとブズルクのメトロポリタン・レオンティ猊下は彼を執事の階級に叙階し、1995年8月27日には司祭職に叙階した。
1994 ～ 2000 年 -オルスクの主の変容教会の聖職者であった彼は、ここでイコン絵画のワークショップを設立し、彼の指導の下で主の変容教会は完全に描かれました。
2000年10月24日、オレンブルクとブズルクのヴァレンティン府主教は、教区を開設し新しい教会を建設するためにオルスクの聖大殉教者と勝利のジョージ教会の牧師を任命した。
2009年にオルスク地区の部長に任命された。
2009年から2年間、大天使ミカエル教会の牧師も務めた。
2010年9月、ヴァレンティン都知事は彼を教区刑務所省部門とイコン絵画・建築部門の責任者に任命した。
2011年12月27日、オルスクとガイのイリネイ司教は、彼を新しく設立されたオルスク教区の書記、矯正施設との交流部門および教会建築とイコン絵画部門の責任者に任命した。
2016年6月14日、彼はセントジョージ教会の教区牧師の職務から解放された。大聖堂オルスクとイヴェルスキー修道院の聴罪司祭に任命された。

精神的な教育:
サマラ神学校司牧部門 (2005)

ROC賞:
- レッグガード;
- カミラフカ
- 胸十字;
- 大司祭の階級。
- 聖騎士団セルビア正教会のゴルノ＝カルロヴァツの新たな殉教者たち。
- 聖騎士団牧師ラドネジのセルギウス。
- 聖アンドリュー聖像学者ロシア正教会勲章 Ⅲ度;
- クラブ。

世俗的な賞:
- 国際映画祭「ナデジダ」にて映画『悔い改めの哲学』がグランプリを受賞。
- オルスク名誉市民
- 勲章「オルスク市への貢献」II 度

プッシー・ライオット事件で。同執事は、モスクワ総主教庁が「本質的に刑事事件の開始を開始した」と述べ、もはや「嘘つき、金儲け、偽善者たちと同じ教会にいること」を望んでいないことを示唆した。前日、タンボフ教区は失業中の聖職者からの手紙に対する返答を発表し、彼の行為は酩酊によるものであると説明したが、一部の正統派活動家はセルギウス神父の手紙が有償の挑発ではないかと疑った。

月曜日、「タンボフ教区の過剰な牧師、セルギウス・ヴィクトロヴィチ・バラノフ執事に関する情報」が紙に掲載された。教区のウェブサイト。この声明の中で、教区は評決後、教会が国に「慈悲について冒涜の罪を犯し、それを悔い改めようとしない者たちに」と述べ、聖職者自身の酩酊と騒々しい生活習慣を非難した。

「セルギウス・バラノフ執事の聖なる命令を剥奪するという請願は完全に彼のものである。独立した選択。自分の意志に反して聖職者になることは不可能であるため、この願いはおそらく聞き入れられるだろう」とメッセージには書かれている。

「下品な歌を歌う」「酒に酔って寺院に現れる」

「セルギウス・バラノフ執事自身にとって、司祭職を剥奪するという自発的な要求が現れている可能性がある」唯一の出口教皇奉仕の過程で生じた不幸な状況から、1997年から2003年にかけて、彼はわいせつで暴動的な行為、アルコール乱用、聖なる事柄に対する軽視に対して繰り返し懲戒処分（教会の懲戒処分 - 編集者注）を受け、そして判決を受けた。明らかに、注目を集めた事件の裁判は彼にとって口実としてしか役立っていなかった」とタンボフ教区は指摘する。

同教区によると、バラノフ氏はすでに聖職を追放されているという。これは1999年のことで、「司祭のローブに対する大胆かつ不遜な態度に対して」だった。その後、執事は教会でマイターを着用し、「玉座に立ち、高き所に座っている」写真を撮るために「司教のオモフォリオンとして執事のオーラル」を身に着けた、と引用されている。「インターファックス」 .

バラノフ氏のその他の違反行為の中には、奉仕活動の禁止に至ったものとして、「社会的地位にふさわしくない行為や下品な歌を歌うこと」、「礼拝前に酒に酔った状態で神殿に現れる」などがあった。

執事としての職務が禁止されたのは2003年になってからである。同時に、バラノフは「タンボフ教区のスタッフの一員として入隊した」と伝えられている。その後、2005年にヴォルゴグラードとカムイシンの首都ドイツ人はセルギウス執事について「彼の健康と道徳の状態では正統派の聖職者になることはできない」と教区に書簡を送った。

「現在、タンボフ教区の教区法廷は、説明をしてくれる過重な聖職者セルギウス・バラノフ執事を探している」と教区は報告した。

執事への答え: これは「ナンセンス」、あるいは賄賂の結果です

セルギウス執事の手紙はすぐにロシア正教会の激しい反応を引き起こした。すでに報道されているように、モスクワ総主教庁の副長官サヴァ大司教（トゥトゥノフ）は、プッシー・ライオット参加者の運命は教会法廷によって決定されたとされるタンボフ聖職者の言葉を「ナンセンス」と呼び、次のように説明した。この行動を評価する教会内部裁判所は存在しなかった。」同時に、同牧師が「パンクの祈り」事件を理由にその地位を放棄したことについて遺憾の意を表明した。

そして、「道徳のために」連合の党首イワン・ディアチェンコは、バラノフ氏にロシア正教会との決別で報酬が支払われたのではないかとさえ示唆した。「実際、職員から外されたセルギウス神父は司祭になってから長くは経っておらず、現在の教会環境の現実を知らないため、外から観察したり批判したりするのが容易である。良心は穏やかになるだろう」と正統派活動家の言葉を引用レグナム。「私は、「ロシア正教会からの離脱に関する」時宜にかなった声明に対しても、一定の金額が支払われた可能性を排除しません。

「この手紙自体は、何かを示唆するものではありません。そのような手紙は、自分自身の問題を抱えていて、失うものは何もない孤独な人によって書かれています」と説明しました。「ネザヴィシマヤ・ガゼタ」アレクセイ・マカルキン政治テクノロジーセンター副所長。「聖職者は通常、このように行動しません。」

しかし、専門家によると、ここでは別のことが重要だという。「裁判前でさえ、キリル総主教は、教会は社会の教育を受けた層を犠牲にして教区民の輪を拡大する必要があると何度も述べ、聖職者たちはそれを始めようとした。さて、このプロセスの後、個々の信者がイワン雷帝の時代の法律に従って少女たちを罰することを提案したとき、社会のこの層は教会から背を向け、教会はそのまま残りました。老婦人と低学歴の人々も同じ部隊だった。」

「家父長制のブレゲ時計とアパートの埃に関するスキャンダルは、本当に些細なことです！」

「2003年以来、私は他の教区に異動する権利を持つ教職員であり、法的な障害や罰則はありません」とセルゲイ・バラノフ自身が語った。「イズベスティア」。執事は「自らの希望で」職員として入隊した。「父がヴォルゴグラード地方で死に瀕していて、私たちを彼の家に呼び、家族全員が父と一緒に引っ越しました」と彼は説明した。

セルゲイ・バラノフは自分の現在の地位について、「家長だけが私から階級を剥奪するまでは剥奪できる」と語った。しかし、同氏は教区が「この件について私に復讐する方法を見つけ出すだろう」と自信を表明した。「今、私にあまりにも多くの汚れが注がれている。呪いからあらゆる大罪の告発に至るまで、彼らは間違いなく有罪の証拠を探し、私を破壊し始めるだろう」と著者は記者団に語った。公開書簡.

この聖職者は、プッシー・ライオットのメンバーは世俗法廷で裁判を受けたにもかかわらず、総主教に頼った理由を次のように説明した。教会と国家の真の融合について誰もが考えています。家父長制ブレゲウォッチそしてアパートの埃- これはとても小さなことです！すべては捜査への圧力で終わった――これは完全に範囲を超えている。そして私はこのような形で教会の行為に対する抗議を表明しました」と聖職者は語った。

「現在、ロシア正教会には執事、司祭から聖職者に至るまで3万5千人以上の牧師がいるが、一人も発言せず、全員が沈黙していた！」「教会内で多くの人が同意していないことは知っているが。」教会の公式見解では25～30％、それは確かだが、プッシー・ライオットの判決後はさらに多くの司祭がいて、もちろん、彼らは沈黙している――多くの司祭には妻がいて、多くの子供がいる。このような演説が彼らにとってどのような結末を迎えるのかはよく理解しているが、彼らは同意していない。」

「私は黙っていられない、むしろ話を聞いてもらいたいのです」と執事は語った。真の信者の感情を怒らせることは不可能です、これはほんの少し信仰の人だけが動揺するかもしれませんが、真の信者は何によっても壊れません...そして、あるとき突然、彼らは私たちの階層のプライドを打ち砕かれました。」

「そして、私を殺し、最後の藁となったのも、判決が出てから1時間後だった」公開声明当時ポーランドにいた教会の上級指導者たち。彼らは有罪判決を事前に知っており、事前に声明も準備していたことが判明した。彼らはこの声明で自首した」と執事は確信している。

公開書簡の中で言及され、総主教庁が「ナンセンス」と呼んだ言葉についてセルギウス神父は次のように説明した。 - たとえば、彼らに悔い改めを課すなど、結局のところ、教会には独自の法廷があり、この問題を世俗当局に移送する必要はないと私は確信しています。」

こちらもお読みください:

救世主キリスト大聖堂で「パンクの祈り」を組織し、これについてキリル総主教猊下に公開書簡を書いた人々は、チェコ共和国への政治亡命を求め、カトリックに改宗しているとイズベスチヤ紙が報じた。

昨年8月、バラノフ氏は、2012年2月に救世主ハリストス大聖堂で犯された冒涜に対する判決を「不当であり、司祭の直接の扇動によって下された」と呼び、「嘘つきや金儲けをする人々と同じ教会にいたくない」と述べた。不平不満を言う者と偽善者たち」と「ホーリー・ファイア」は回想する。プッシー・ライオットに関する記事の中で、バラノフ執事は「パンクの祈りの礼拝」の参加者を「現代のロシアの囚人と懺悔者」と呼んだ。記事の中でバラノフ氏は、「2012年2月21日、神の霊感により、彼らは大聖堂に入った」と書いている。ショッピングモール- それは私が救世主キリスト大聖堂と呼んだものです - 祈る目的のためです。そしてこの祈りは神に喜ばれ、非常に力強かったので全世界がそれを聞きました。」

その後、セルギウス・バラノフ執事は彼からその階級を剥奪するよう要請し、タンボフ教区の教区裁判所がこれを実行した。

タンボフ大都市圏のウェブサイトが報じたように、「第4条第4項に従って、2012年9月12日に開催されたタンボフ教区の教区裁判所の会議において。ロシア正教会（モスクワ総主教庁）の教会法廷規則第40条により、神聖正教会の規範に従い、タンボフ教区の超過牧師であるセルギウス・ヴィクトロヴィチ・バラノフ執事を司祭職から追放する決定がなされた。教区裁判所のこの決定は、2012年8月にセルギウス・バラノフ執事がロシアとの完全かつ無条件の関係断絶を発表したことにより、タンボフ教区長であるタンボフ司教とミチュリンスキー・テオドシウスによって支持された。正教会そして司祭職からの解任を求められた。この申請を検討するため、セルギウス執事はタンボフ教区の教区法廷に電報で3回招待されたが、法廷審理は無視された。

タンボフ教区の超過牧師であるセルギウス・バラノフ執事による公開書簡の出版に関連して、タンボフ教区の情報・出版部門は2012年8月20日に次の声明を発表した。彼の聖なる命令は完全に彼の独立した選択によるものです。 ... セルギウス・バラノフ執事自身にとって、司祭職の解任を求める自発的な請願が、1997年から2003年にかけて執事として繰り返し懲戒処分を受けていたため、執事就任中に生じた不幸な状況から抜け出す唯一の方法であるように思われる可能性がある。猥褻で暴徒的な行為、アルコール乱用、聖地に対する不遜な態度、そして注目を集める事件の裁判所の判決は、明らかにその口実としてしか役立っていなかった。」

「プッシー・ライオットを擁護した司祭がカトリックに改宗」という見出しの下でのイズベスチヤとのインタビューの中で、特にセルゲイ・バラノフは次のように報告している。ビザンチンの儀式。彼らは正教会と同じように奉仕しますが、その教えはカトリックです。ウラジスラフ司教は私に、聖クレメンス大聖堂の教皇ヴァシリー神父を紹介してくれました。彼はカテクミナートを指揮する予定です。最終段階は確認、つまり油注ぎとなります。将来は修道院に閉じこもって祈りを捧げたいと思っています。」

元執事によると、彼は「政治的、宗教的理由による迫害に関連して、チェコ当局に国際的保護を求めた」という。この「政治的迫害」とは何だったのかという同誌の質問に答えて、元執事は自分の行為の後、「正統派原理主義者」が自分の人生を毒殺したと語った。

「昨年12月、私はチェコ大使館で会談し、ロシア正教会の状況について自分の立場を口頭で述べた。会談の終わりに、ペトル・コラーシュ大使は、チェコ共和国の副首相兼外務大臣であるカレル・シュワルツェンベルク氏から、プッシー・ライオット事件に関する私の立場を支持する言葉を添えた手紙を私にくれました。彼にとても感謝しています」とS.バラノフは語った。チェコ大使との会談後、FSBに呼び出され、会談したと同氏は付け加えた。

「チェコ共和国に到着し、政治亡命を求めて私が最初にしたことは、ギリシャのカトリック司教であるウラジスラフ司教のところに行くことでした。神様、彼はなんて素晴らしい人なんだろう！これは私たちの司教とは違います」と彼はすぐに話し、支持しました。行きたいって言ったカトリック教会」と彼は述べ、自分の行動には「背教はなく、真実の受け入れがある」とジャーナリストに保証した。

バラノフの経歴から：彼は1994年12月19日にタンボフとミチュリンのエフゲニー大司教によって助祭に叙階された。その後、彼はタンボフ市の教会で奉仕した。 1999年11月2日、ユージーン大司教の布告により、セルギウス・バラノフ助祭は「今年10月28日の自身への課徴に表れた、司祭のローブに対する傲慢かつ不遜な態度のため」奉仕活動を禁止された。昇天修道院の「すべての悲しみの喜び」教会での夕方の礼拝の後、司教のオモフォリオンとして執事のオラリオンを身に着け、玉座に立っている姿と高き場所に座っている姿を撮影する目的で。 ……社会の尊厳を冒涜する行為、下品な歌を歌った……酒に酔って礼拝前に神殿に現れる……」

2003年10月まで、執事は奉仕活動を禁止されていたが、その後、その禁止を解除して「タンボフ教区のスタッフに加えてほしい」という要請が彼から受けた。リクエストは承認されました。

2005年5月、ヴォルゴグラードとカムイシンのヘルマン府主教は、前述のセルギウス助祭がヴォルゴグラード聖霊修道院での従順を認められたため、同助祭の推薦を送るよう要請する書簡を送った。 2005 年 9 月 15 日、ハーマン首都圏は彼の個人ファイルと釈放状を要求しました。しかしすでに2005年9月23日、ドイツ首都圏はセルギウス執事の個人ファイルを送らないよう要請した。「彼の健康状態と道徳的状態が正統派の聖職者になることを許さないからだ。これは聖霊修道院に短期間滞在した際の彼の暴動で明らかになった」とタンボフ教区は声明で述べた。

「2005年以来、タンボフ教区はセルギウス・バラノフ執事の所在に関する情報を持っていない。タンボフ教区の教区法廷は、説明を求めて過剰な牧師であるセルギウス・バラノフ助祭を探している」と教区の声明は述べている。

2012年9月8日土曜日、19:00に私の参加した素材がREN-TVのマリアンナ・マクシモフスカヤ出演の「ウィーク」番組で放送される予定でしたが、上からの何らかの決定により削除されました。本日、モスコフスキー・コムソモレツ新聞の編集者は、特別特派員エカテリーナ・サジネワ氏の記事を掲載しないことを決定した。何か奇妙なことが起こっています...

MK特派員（モスクワ時間）のエカテリーナ・サジネワさんは以前、私が彼女のFBページに記事を投稿することを許可してくれました。親愛なる兄弟姉妹の皆さん、私はこの記事を何の変更も追加もせずに皆さんにお届けします。

セルジー・バラノフ執事「今週水曜日に私はアナテマドになる！」

プッシー・ライオットについて総主教に手紙を書いた牧師は教会から破門されることになるが、部門「E」（過激主義部門）は彼の事件に興味を持っている。

2週間前、この名前が新聞のページに載っていました。聖職者か否か？それは現実に存在しますか？今多くの人がプッシー・ライオットでやっているように、あなたも自分自身を宣伝したかったのでしょうか、それとも現在実際に起きている教会と市民社会の分裂を心から支持していますか？

セルギウス神父（セルゲイ・バラノフ）からキリル総主教に宛てた公開書簡は、ロシア正教会自体に感情の嵐を引き起こした。かつて同氏が務めていたタンボフ教区が明日、同氏の教会裁判を組織しており、そこでは恥をかかされた執事が実際に死刑に処されることになるという事態にまで発展している。

セルギウス神父は37歳。痩せている。非常に背が高く、小さなひげがあり、民間のスウェットシャツを着ています。彼は自分のことをセルゲイ、少なくともセルゲイ・ヴィクトロヴィチと呼んでほしいと頼んだ。
私たちはほぼ同じ年齢です。田舎者よ。彼の最初の奉仕の場所は、15歳のとき、私の学校の中庭にあった執り成し大聖堂の鐘楼の鐘つきでした。あの時ただ一人アクティブな寺院市内で。
したがって、恥をかかされた執事を訪ねに行ったのが私ではなかったとしたら、それは奇妙です。
私たちはほぼ共通の過去を持っています。教会の参道にあった事務所――私も覚えていますが、灰色の服を着た人々が、休日になると必ず授業が終わった後、教師たちも含めた学童たちを捕まえて、私たちが礼拝に行かないようにしていたのです。正直、あまり行きたくなかったのですが… 二人よりも泣きたくなる早春の教会のチャイム。私たちには共通の過去があります。
しかし、本物はそうではありません。
「私をロシア正教会から引き離してください！」

セルゲイ・ヴィクトロヴィッチ、嫌悪感はまだクールすぎるように私には思えます - あなたとトルストイ伯爵だけです...これは21世紀に本当に起こりますか - 単に個人的な意見を大声で表明するという理由だけで。

私の記憶によれば、ソ連崩壊後の歴史全体でこのような嫌悪感を抱かせた唯一の事例は、メトロポリタン・フィラレット（デニセンコ）に関連したものであった。二十年以上前のことです。当初、彼は司教を含むすべての神権を剥奪されました。なぜなら、彼はモスクワ総主教庁から離れ、ウクライナ人を連れて行ったからである。ウクライナ独立教会を設立。これは本当に力強い数字です。彼は自らを総主教と呼んだ。今、ウクライナ全土は分裂状態にある。私は彼と比較することさえできません。しかし同時に、タンボフ教区の教会法廷の会議がすでに2回行われている（ちなみに、この組織である教会法廷は、ほんの数年前にロシア正教会によって設立された）。私はこれらの会合には行きませんでした。でも彼らはどんなテクニックが使えるかを教えてくれた同様のプロセス。まず、この法廷は完全に閉廷しており、私と私だけがいます。反対側、弁護士はおらず、反対尋問は同じ神父、裁判官、学部長によって行われ、ビデオカメラのレンズから逃げており、そのビデオはインターネット上に広まっています。したがって、その上では何が起こる可能性があります。これはあくまでも私の意見ですが、教会では時々私たちの州よりもさらに混乱と不法が存在します。彼らはすでに私に電報を送っており、そこで私は被告人として事前に指名され、それから彼らは私に手紙を送りました、この紙には同じテキストがありますが、署名はありません。印刷のみ。ただし公式レターヘッドで。私は何を考えるべきだったのでしょうか？普通の電報です！普通郵便局から発送します！しかし、教会法廷の議長であるピーター神父（ルーキン）は、彼らが彼女を送ったことを電話で確認した。「怖がらないで、ぶつかることはありません」と彼は私に約束してくれました。そう、彼はそう言ったのです――「走り込んでいる」のです。

それで、あなたは最後の公聴会に行き、そこで評決が「発表」されますか？ちなみに、これも事前にわかっていることだと理解しています。

いいえ、行きません。

- プッシー・ライオット、なぜそんなに熱心に彼らを擁護しようとしたのですか？あなたとクラエフだけ...

個人的には、私を激怒させたのはその話自体ではありませんでした。私もクラーエフと同様、愚か者たちにお茶とベーグルを与えたり、演説のためにベルトで鞭打ったりする価値はあったと思いますが、その論拠の部分には激怒しました。評決。今、私は法科大学院を卒業し、優等学位を取得するつもりです。そして、世俗的な法廷が教会内部の法律に基づいてプッシーを裁いていると知ったとき、私はぞっとしました。私たちはまだ世俗国家を持っています！ロシア連邦！これらは、彼らが判断された一般的なキリスト教の法律ですらない。異なる、または複数の評議会で採択された教会内の規定。ちなみにクラーエフ自身最近彼は賢くこの話題から離れましたが、どうやらそれには理由があったようで、私は今ではある意味で彼のことを理解さえしています。私がこの手紙を書かせた最後のきっかけは判決でした。そして、プッシーに対する態度ではありません。私は教会法廷の判決によってロックを剥奪されることを求めているのではなく、ロシア正教会から地獄へ引き離されることを求めているのです。

-自分の命が怖いですか？

挑発が怖いんです。外に出るのが怖いです。時々、あらゆる種類の奇妙な人物から電話がかかってきます（セルゲイも最初は電話で非常に厳格で疑わしい態度で私に話しかけました - 自動) 私の母は高齢です。

「彼らは私をポピックでからかった」

しかし、あなたは本当に存在します、セルギウス神父（バラノフ）-長い間、教会からはあなたがまったく存在しないという情報がありました。あなたはまったく別の人であり、ヴォロネジで奉仕しているということ。それとも、あなたはほとんどロックを解除され、病気で、大酒飲みだということ... 書かれていることのどれが真実ですか?

13歳のとき、彼は偶然教会に来た。それは、普通の秋の日だった。7年生のセリョーザは友人と通りを歩いていて、好奇心か勇気からか、彼らは教会で唯一の大聖堂を覗いた。市。突然、控えめな灰色のヴォルガが寺院の前で止まり、祭服を着た司祭が中から出てきました。その時、セルゲイはそれが自分のものだと気づきました。そこで彼は教会に留まりました。学校では「ポピク」とからかわれていた。

さらに、彼は自分の将来やキャリア、司教や高位の黒人修道院にではなく、何らかの理由で単純な助祭として奉仕することに惹かれました。「私は教会を国家機関としてではなく、神の住まいとして信じていました。」

彼は折り返し電話するように教えられた。司教、復活祭... 19歳になるまで、セルゲイは鐘を鳴らす者の従順を果たしました。そして、レッスン中に誰が私たちに電話をかけてきたのかも気になりました。

タンボフで古い教会が修復されていたとき、彼らは祖母と一緒に一日中レンガを運びました。「そして今、ここで何が資金提供されているのか、誰が資金提供しているのか、どのようなリベートがあるのかわかりません。明らかに、寺院の海があり、毎年、より高く、より美しい新しい寺院を建てていますが、そこにあるのですか？」彼らの中に魂は残っているのか？」

- 私の夫は地域の実行委員会で働いていました。彼は地位を保っていた。それは私たちにとってショックでした。神のもとに来るという息子の決断は、夫のキャリアに影響を与える可能性がありましたが、息子は教会に行き、通い続けました」とセルゲイの母親、オルガ・ヴァレリエヴナ・バラノワは語る。 - 私の祖父、セレジンの曽祖父はかつてサンクトペテルブルクで奉仕していましたが、それはとても昔のことですが、何十年も経って遺伝子は本当にダメージを受けましたか？ 9年生を終えた後、私たちは文字通りセリョーザに文化学校、演出部門への入学を強制しました。しかし、1年後、彼はそこを去り、自分でこの決断を下し、神学校に入学しました。

彼らが私のすべての罪を非難し始めたとき、私はすでに亡くなっていた父に心の中で感謝しました、とセルゲイ・バラノフは続けます。「彼はいつも私にこう言いました。『セルゲイ、負けるな、紙一枚も書類も一枚もだめだ』――そして今ではそれらが役に立ちました。私が教会の立場と反対の立場を表明するとすぐに、彼らは私が長い間奉仕していなかった、職員から外された、否定的で危険な人物であるとすぐに宣言し始めました。あるいは、私は完全に架空の人物であるということ。彼らは私が実際に本物であることを期待していませんでした。彼らは、ヴォロネジ地方で、名、父称、姓が私のものと一致する司祭さえ見つけました。彼は何も書いていないと言った。これで私たちは落ち着きました。彼らはしませんでした過去のこと何らかの詐欺を犯す。この伝説が続く限り、私は平静でいられるだろう。しかしその後、彼らは私に否定的な光を当て、すぐに私を中傷するために懸命に努力しなければなりませんでした。まあまあの結果になったと思います。彼らは、私が不正行為のためスタッフから外され、長期間勤務していないと言いました。彼らはまた、私が解雇されたとも書きます...私は1987年から教会にいます。 1994年に叙階され、2003年に私はタンボフ教区からヴォルゴグラードに1年間釈放されましたが、父、白血病の兄、祖母が重篤な死を迎えていました...母と私は1年に4つの棺を納めました。私は当時ウリュピンスクで勤務していました。そこで持っていた特性は素晴らしく、今でもすべてを手元に持っています。それぞれ想像できると思います。私は新聞「ウリュピンスキー・ブラゴヴェスト」を発行し、正統派青少年運動「コペル正教会」を設立し、聖歌隊の一員として活動しました。これらすべては文書で簡単に証明することもできます。

絶望的な状況

- 人々は通常、絶望的な状況のために教会を離れます。それはあなたにとってすでに絶望的ですか？

聞いてもらいたかったのです。しかし、そうではありません。もちろん。 4日間眠れませんでした。彼らはオーストラリア、フィンランド、ロンドンから電話をかけてきました...その後、ロンドンからの電話は実際にはある種の設定だったことが判明しました。その後、非常に信頼できる情報が入ってきました。それは、私が「部門 e」、つまり過激主義と闘う部門によって対処されているということでした。それまで何年も吸っていなかったのに、タバコを吸い始めました...

なぜ人々が教会を離れ、魂の中で祈り、家で祈るのか、私は今理解しました。国家と融合した教会、これは本当に恐ろしいことです。教会はもはや道徳の指針となることはできず、国を団結させることもできず、人間の魂に分裂の種を蒔いています。気づかずに。そして教会自体もこのことで傷つき、怯えていると思います。しかし、ここでは何もできません...一般に、私たちの間では、それは教会員自身であり、プッシーのコンサートが彼らにとって有益であるという噂がありました、たとえば、ヴィニコフ大司祭はこれについて書いています。しかし、私はもうこの美しいバージョンを信じていません。総主教法王が仕えているモスクワの教会で、なぜ牧師が検察官への訴えを読み上げたのか不思議に思う人もいるだろう。これが教会の意図であれば、彼らはそのようなことをしなかったでしょう...それは、プッシーが高官のプライドを非常に傷つけただけで、彼らは彼らの最も重要な点を見つけました痛みのポイント。これらはすべて、明らかになった教会内部の主な問題です。アパートでも時計でもない、歌う女の子たち。

- それで、プッシーについてはどう思いますか？

最初、私は少女たちがただ愚かで、教会に逃げ込み、行儀が悪いだけだと思っていましたが、起こったすべてのことを経て、今は違う意見を持っています - ちょうど彼らが今、何らかの理由で私を教会の反体制派に仕立て上げようとしているのと同じように、教会は彼らは偉大な殉教者となったが、今ロシア全土がこの問題を解きほぐしている。そして彼女たち自身も、おそらく気づかずに、すべてが正しく行われたのです - このスズメバチの巣はずっと前にかき混ぜられていたはずです...

法王に猊下に罷免を求める書簡を送り、それが明日のあなたの嫌悪感につながったというご自身の行動について、今どうお感じですか？

彼らは私の階級を剥奪することはできますが、階級は神の贈り物であり、モスクワ総主教庁の所有物ではありません。彼らは私を教会から破門することさえできます。しかし、誰も私の魂の中の神を私から奪うことはできません。

エカテリーナ・サズネヴァ

プッシー・ライオット参加者の迫害に反対の声を上げたタンボフ執事セルギウス（バラノフ）は、FSB、ロシア正教会、地方行政からの圧力にさらされていることに気づいた。バラノフ執事との話は週の初めに爆発した。

これに対して教会はまず、タンボフにはバラノフ執事は存在しないと述べた。しかしジャーナリストたちはすでにバラノフ氏の存在感を確立している。そして教会から新たな声明が発表された。特別なプレスリリースで、執事はアルコール依存症と「聖なる事柄に対する失礼な態度」で非難された。

そして私は、教会との決別を決意したこの珍しい牧師を訪ねました。たとえ彼がアルコール依存症であったとしても、彼らが今日までバラノフを公にしようとしていたように。私が到着したとき、このシステム全体を内部から詳細に見ました。アルコール依存症に関する誤った情報はどこにあるのでしょうか - おそらくその瞬間が最も無邪気です。

最近、バラノフさんの電話はブロックされている。 BBCもエコーも中央メディアの誰も彼に連絡を取ることができません。バラノフ執事が黙らないので、当局はこのように彼を黙らせることにしました。

地元の連邦保安局、州政府、ロシア正教会のトップは執事を黙らせようとしているが、彼らの間にはもはや何の違いもない。タンボフ地方の副知事チェボタレフが執事のアパートに私の目の前に現れた。そして「信者が信者に求めるように」落ち着いて、地域で騒がず、政治に関与しないよう求めた。彼はFSBが間もなく到着すると警告した。その時、ロシア正教会のタンボフ教区の職員たちが、線香をつけた悪魔のように、私のレコーダーから逃げ出すのが見えました。ロシア正教会の地方支部の事務所では、泥棒官僚のように、ローブを着た父親たちが私から隠れていました。

私はまた、シトフというFSBの広報部長とも話をしました。バラノフとの面会の日、彼は友人たちに電話をかけ、彼らを通じて執事に対する「部門の深刻な関心」を伝えた。友人たちは突然電話をかけ始め、この関心を報告しました。そして執事は、ある時点で青ざめ、ハンマーを求めて走り、ドアにバリケードを築くことに決めました。そのような行為があると聞いていましたが、これはマニアに取り憑かれた狂った人々の妄想だと思いました。反体制派の創造的な誇張。最後に、うまくいかないことのように。しかし、それはうまくいくことがわかりました。釘を与えに走ってしまいそうになった...

それから私はこのシトフに電話して尋ねました：これはどのような種類の興味ですか？しかしシトフは何事もなかったかのように、興味はないと言いました。

- それで、彼はそこで飲みますか？ - 警備員がついに尋ねた。 — 全体的には十分ですか？そうでなければ、私は自分自身に興味があるだけです。

「でも仕事じゃないの？」 ――聞きたかったのですが、気が変わりました。

最後に、約束通り、秘密諜報員が個人的に彼を訪問した。 RBCの日刊記者オレグ・パブロフを装って、白い靴と黒い靴下を履いた、無表情な顔の青年がやって来た。彼はプーチン、ナワリヌイ、そして集会に対する執事の態度について尋ねた。彼は私に、ここで他に誰と会うのかと尋ねました。後日連絡すると約束していましたが、失踪してしまいました。 RBC日刊紙は、オレグ・パブロフはいないと報じた。

私たちはバラノフ執事の家で彼と会いました。タンボフの中心部にある広々とした2部屋の「スターリンカ」アパートメント。壁にはイタリアの画家の複製画が飾られています。キッチンから来てるよタバコの煙。母親のオルガ・ヴァレリエヴナは喫煙者です。将軍の娘で、地域執行委員会の指導者の一人の未亡人。私たちはこのアパートを6か月前に購入しました。その前、私たちはヴォルゴグラード地方の家に7年近く住んでいましたが、一連の家族の不幸の後に引っ越しました。まずバラノフさんの兄が亡くなり、半年後には父親も亡くなった。「タンボフに戻ってからまだ半年しか経っていないんです」とオルガ・ヴァレリエヴナが煙を吹きながら言う。「セリョーザはここにとても惹かれました。彼はもう一度奉仕したいと思っていました。しかし、私はできる限り彼を思いとどまらせようとしましたが、それでも彼らは戻ってきました。」

セルギウス・バラノフ神父自身がタバコに手を伸ばす。背が高くて痩せていて、澄んだ瞳。 38歳の執事は、ほぼ真っ白な色をしている。しかもヒゲなしで。「普通の聖職者として、私はひげを生やす必要はありません」とバラノフは説明します。「しかし、あなたは正統派ではないようです」と私は言いました。「でも、寝心地はいいですよ。」

バラノフ氏は1994年に聖職者に叙階された。彼は20歳になったばかりで、サラトフ神学校の2年目を終えようとしていて、才能のあるヴァイオリニストと付き合っていた。当時でさえ、彼はこの地域で最高の神学の専門家の一人とみなされていました。そして教区は彼を有名なキエフ神学校に転校させることを決定した。「確かに、その後は通信に転向しなければなりませんでした。当時、教会には牧師がほとんどいませんでした。そして彼らは私に、「早く叙階される必要がある」と言いました。」彼はタンボフ大司教エフゲニーによって叙階されました。「ヴラディカは私にとって父親のような存在でした。彼は1987年に奉仕するためにここに来ました。そして、13歳の少年として私は教会に入会し、すべての礼拝に出席しました。」

バラノフは新しい統治者フェオドシウス司教のもとで退任した。彼は自分自身も州に参加したいと考えていました。2003年、ヴォルゴグラード地方へ出発する前に、フェオドシウスから「釈放状」を受け取りました。この卒業証書を取得すると、教会法上の障害を受けることなく、他の教区で奉仕することができます。しかし、新しい場所では、バラノフはスタッフに加わることはせず、ウリュピンスク教区を助けることだけを決めました。青年部を組織し、日曜学校。「彼らは「ウリュピンスキー・ブラゴヴェストニク」という新聞も発行しました。そして今でもそこで記事を書いています。」

- 彼はなんと教会の礼拝が大好きだったことでしょう。 - 母親が我慢できずに中断します。 — 毎朝、彼はバリトンの声で私たちをバスルームから起こしてくれました。声を鍛えました！そして教区民たちはなんと彼を慕っていたことでしょう。

オルガ・ヴァレリエヴナは、ひげを生やし、カソックを着て、黒髪でハンサムで自信に満ちたバラノフが仕事をしている写真アルバムを持ってきているが、「どちらかというとワッハーブ派のようだ」。

「それに、私はイスラム教の神学にも精通しています。」このため、彼らは二度も私のところに来ました。最初はタンボフFSBから、次にヴォルゴグラードからでした。そして彼らはワッハーブ派の問題についてアドバイスを求めた。しかし、私は彼らと話しているだけで震えさえしました。

「ソ連時代にKGBが教会に対して何をしたかは、私たちの老司祭からすでに知っていました。ひどいものでした。ジョン・エセンニコフ大司祭は、自分が犯罪者らの自白のために送られ、その後報告を求められた経緯を語った。私は彼にこう尋ねます。「あなたはどうですか？」「私は彼らに嘘をつきました」とジョン老人は私に答えた。「人々に嘘をつくよりも、警備員に嘘をつくほうが良いのです。」

しかしその後、すべての教会員はKGBとの取引を余儀なくされました。しかし、それ以下の活動をする人もおり、委員会のメンバーのために働く人もいた。例えば、現司教テオドシウスはすでにロシア正教会の著名な聖職者であったが、まるで留学プログラムの一環であるかのように1989年に西ドイツに渡った。ドイツ語。しかし同時に、彼はオーストリア、スイス、フランス、ベルギー、オランダ、イタリアを旅行しました。私たちの老人たちは、彼の任務は外国の教区との連絡を確立することであったと再び言います。そして1991年に彼は総主教庁の外国機関部門の長に就任した。」

「最初の深刻な疑惑はウリュピンスク教区で始まりました。これは2000年代半ばのことです。私は地元の住職の報告を手伝い始めました。そこで彼はこう言います。すべてのコピーを 1 部地方行政に送ります。それが彼らが求めていることだ、と彼らは言います。そして私たちは洗礼、結婚式、葬儀、告解などを何回行ったかについて話していました。そして私は考え始めました：なぜこんなことになったのでしょうか？教会に対する圧力はもはやありません。 KGBはありません。しかし、教会自体は自発的に当局に奉仕し続けています。」

――セルギウス神父、あなたはこのことに気づいたのは 2000 年代半ばになってからですか？

- 私は学長でも学部長でもなかったので、単に知らなかったのです。私は執事です。しかし、一般の僧侶の日常生活に飛び込むと、唖然としてしまいました…しかし、何よりも私が気になったのは、内部システム。世界においても、教会ほど厳格さ、無原則さ、冷笑主義は存在しません。少なくとも世界のどこかには、たとえ労働組合に対してであっても文句を言える場所がある。しかし、ここでは、あなたが何かに同意しなかったり、あまりにも積極的に行動したりすると、彼らはあなたを徹底的に破壊し、あなたを破壊するでしょう。私たちには、元消防士で強い男、そして誰もが彼を賞賛するほど深い信仰を持ったロマノフという父親がいました。しかし、彼の家族には不和があった。彼はほぼ毎日、絶えず礼拝に出席し、家に帰るのは寝るためだけですが、教会員ではない妻はあまり理解していませんでした。彼女には夫が必要だった。そしてロマノフは罪を犯しました - 聖体拝領の前に、彼は妻と肉体関係を結びました。しかし彼はそれを隠さなかった。

そのため、教区評議会で彼はそのためにひどい殴打と屈辱にさらされ、哀れな司祭は精神病院に入院することになりました。彼は司祭職から追放され、ただ押しつぶされ、破壊され、1年半投獄されました。彼はもはや人間ではなく、聖なる愚か者として診療所を去った。そして今、私は彼の母親が彼を神殿に連れて行っているのを見ましたが、彼はまだ階級に留まり続けていました。それは 90 年代の終わりでしたが、私は初めて教会内で全体主義がいかに強まっているかを目の当たりにしました。

――強くなってきていますか？ロシア正教会ではこれまでこんなことは一度もなかったと思いますか？

-おそらくそうでした。しかし、ソビエト政権下では、聖職者たちがどのように団結しているかを目にしました。あたかもそれらが一本の鎖でつながっているかのようであり、司教はたとえ長官に同意したとしても、私たちの側にいます。そして、90年代の自由で多忙な時代がやって来ました。教会が建設され、あまりにも多くの仕事と熱意があったため、私たちは小さなことに注意を払いませんでした。ユージーン大司教はいたるところに教会を建て、彼の主な建設プロジェクトはタンボフ教区の建設でした。さらに総主教庁は彼にニジニ・ノヴゴロド教区を与えた。ヴラディカは引き裂かれましたが、モスクワから到着したテオドシウス神父が彼の助手になることを志願しました。ウラジカ・ユージーンは彼を信頼していましたが、理解することができず、理解する時間がありませんでした。亡くなる直前に、彼は私にこう言いました。「私が温めたのは何という蛇だろう」...

バラノフは興奮しながら、時には泣きそうになりながら、教会内部の状況について語ります。キリル政権下のロシア正教会の変質、司祭たちの強欲、当局との密接な関係、司教たちの偽善について。そして慎重に、たとえささやきでも――プーチン大統領、汚職、腐った法廷について――そしてすぐに、これは本当は出版するためのものではないと付け加えた。

――わかりませんが、キリルよりもプーチンのほうが怖いですか？

- いいえ！聖職者である限り、世俗の生活や政治について話すことはできません。 ――執事は動揺した。 - それは禁止されています! 在職中は無理です。

――プッシー・ライオットは政治ではないんですか？

— プッシー・ライオットは私にとって最後の藁で、教会と教会がついに混ざり合ったときのことです。世俗的な生活、出てきました。私の知っている司祭たちも皆憤慨していますが、ご存知のように、これは台所での会話を超えたものではありません。誰もが大声で話すことを恐れています。これにはとてもイライラしました。死ぬまで黙っていろ?! いいえ。大声で言います。

- このことであなたはすでにアルコール依存症と呼ばれています。次は何ですか？

「私には奪われるものは何もありません。教区も仕事も！」名前だけ。そして彼は非難されるだろう、私はそれを知っている。「内部」の反対者に対して、システムは常に同じ一連のテクニックを使用します。ソ連時間 KGBは反体制派に対してそれを使用した。ソ連時代、軍人たちは教会に非常に強力な圧力をかけたため、教会は英国の精神とマナーを完全に染み込ませた。そこで彼らの技術を借りました。つまり、私たちの意見に反対する人は全員、アルコール中毒者、好色な売春婦、同性愛者、狂った人々です...

バラノフは再びタバコを取り出す。そして、彼のこの人間的な習慣がどれほどのゴシップを引き起こすかはすでに想像できます。ひげがないことについてはどうですか？そして一般的に...

彼の最初の教育はサラトフの神学校で、次にキエフで受けた。現在、彼は世俗的な教育を受けており、タンボフ大学法学部を卒業しています。彼は優等学位授与式に出席し、週末には教会に行きます。彼は世俗的な観点から教会とその役割について、そして悪意を持った人々について慈悲を持って語ります。彼は高級車を持っていませんし、車もまったく持っていませんし、マドンナやハリー・ポッターも気にしません。一般に、多くの人がそう思われるように、そこには今日の信仰の篤い信者にはありえない事柄が含まれています。市民倫理とキリスト教の原則。窓辺にはアイコン、画面には Facebook フィード…。

もちろん、セルギウス神父に会う前は、私はもう、そして長い間、ロシア正教会に対する信仰を持っていませんでした。そして、どうやら彼は彼女を完全に失ったようです。この信仰。しかし、バラノフと話した後、私は彼女をもう一度見つけたいと思いました。残るはロシア正教会との付き合いだけだ。

タンボフ教区の建物は、堤防に建つ記念碑的な大邸宅です。建設の首謀者であるユージーン大司教は完成を見ることなく、61歳で急死した。地元ジャーナリストによると、死の直前に、彼は牧師であるテオドシウス司教との関係を突然やめたという。そしてユージーンの死後しばらくして、教区事務所のすぐ隣に豪華な別荘が現れ、テオドシウスはそこに定住した。もう小屋に行く道はありません。しかし教区の扉は開いています。私は情報・出版部門の責任者であり、教区の主な講演者でもあるコンスタンチン神父に会おうとした。しかし、何らかの理由で、この元軍人はコミュニケーションをとろうとはせず、バラノフのアルコール依存症を告発するプレスリリースだけをロビーに持ってきて、自分のオフィスに戻っていきました。私は父に従いました。しかし、父は突然横に急に動き、最初は廊下に沿ってまっすぐに走り、それから後ろに戻り、私の横を通り過ぎました。ついに彼は階段を駆け上がって二階へ向かいました。同時に彼は「放っておいて、放っておいて！」と叫びました。他の聖職者も他の執務室から出てきて、どこかの階へ急いだ。教父たちには明らかに何か問題があった。私は神父を待つことにしました。オフィスにいるコンスタンチン。

内部のオフィスは、どちらかというとアフィシャやアフィシャのニュース編集室のように見えました。大都市」テーブルには新しいマッキントッシュが置かれ、壁にはカラフルなリマインダーが飾られています。若い牧師が iPad で Angrybirds をプレイしており、Mac で Facebook を開いています。私を見て、父は「鳥」のスイッチを切り、携帯電話で私を撮影し始めました。残念ですが、もちろん、アルコール依存症のバラノフについて話した方が良かったでしょう。しかし、コンスタンチン神父は執務室に戻ることはなかった。テーブルには大量の鍵とランドクルーザーのキーホルダーが残されていた。

教区訪問後すぐに、バラノフの家の周囲の大騒ぎが激化した。窓の下には色とりどりのミニバスが立っていた。この地域の副知事アレクセイ・チェボタレフ氏は執事に電話で連絡を取った。そして10分後、彼はすでに敷居に立っていました。彼は35歳くらいの、小太りで血色の良い役人だった。「こんにちは、セリョーザ！」 -チェボタレフは言った。

私はモスクワ出身の古い友人として彼を紹介されました。しかし、チェボタレフはそれでも私の前で話す勇気はなく、バラノフを別の部屋に連れて行き、そこで偶然にも、彼は私のボイスレコーダーも録音していました。

チェボタレフ: どこかへ行く予定はありますか?

バラノフ: 今、私はどこにも行かず、ほとんど隠遁生活をしています。

Ch.: 私の助けが必要な場合は、いつでも私を頼ってください。いつでも喜んでお手伝いさせていただきます。

彼らは別の部屋に移動します。

B.: 私の公開書簡は純粋に教会的な性質のものです!

Ch.: はい、でも私たちが話しているのはプッシー・ライオットについては、この問題はすでに国際的な性質を持っています。そしてあなたの手紙は政治的アピールとして使用される可能性があります。まるで当局に反抗しているようだ。そしてこれはすでにプーチン大統領自身に関係している。国のイメージ。

B: それで、私はここで何をする必要があると思いますか?

C: 休む必要があります。

B.: ジャーナリストから電話が来たとき、どうやってここでリラックスできますか? もう二日間も眠れていない。

C: 電話を切ってください！

B.: 盗聴されているかもしれません。

章：もちろんです。そして彼らはあなたがどこに住んでいるか知っています。そして私はもう何年も悩まされています。でも、もう慣れています。私はあなたの味方です、信者としてあなたの選択を理解しています...しかし彼らはあなたのところに来るでしょう。今の主力が何なのか理解していますか？

B: もちろん、わかります。彼らは何を来るのでしょうか？彼らの主な目標は何ですか? 怖い、絞める？

チ：そうは思わないよ。しかし、あなたは生き続けなければなりません。重要なのは彼らの話を聞くことです。彼らが脅迫しに来るとは思えません。しかしこの場合、あなたの手紙は現在の政治情勢に間接的に影響を与えるため、すでに彼らの権限の範囲内にあります。今の状況が分かりませんか？

彼らは廊下に移動します。

Ch.: 野党があなたを利用する可能性があることを理解していますか? あらゆる種類のナワリヌイ氏やウダルツォフ氏は失敗し、見捨てられるだろう。そうすれば誰もあなたを必要としなくなります。あなたは自分自身と向き合い、何とか一人で対処しなければなりません。

B.: 私は自分で選択しましたし、自分が何をしていたのか理解しています。

彼はチェボタレフをドアの外までエスコートした。

そして10分後、同じRBCの日刊記者オレグがドアベルを鳴らした。

そして私たちは一緒にFSBの人々が私たちのところに来るのを待ち始めました。遅かった。気のいい執事はオレグを一晩泊まろうと誘った。はい、そして私は落ち着いていました - どちらかといえば、もう一人の証人がいたのです。

- 夜に来たらどうしますか？ -セルギー・バラノフ神父は説得した。 - あなたの教材は素晴らしいでしょう！あ？

- 夜に来させないでください！ - 工作員オレグはそれに耐えられませんでした。そして少し間を置いてから、落ち着いてこう言いました。「もし彼らが来たら、私に電話してください。5分以内に私はすでにカメラを持ってここにいます！」

しかし翌朝、大司祭ピョートル・ルキンがやって来た。彼はフェイスブックから印刷したバラノフの手紙を持ってきて、署名するよう頼んだ。「そうでなければ、たとえ公開書簡の形式であっても、総主教庁はそれを受け入れないだろう」と彼は説明した。

「それで、あなたの署名をそこに書き、その下に手書きで書いてください。「私が自分の手で書いたもので、言われたことすべてを確認します」と大司祭は手紙にチェックを入れながら言いました。

――検察はどうですか？ - セルゲイ神父は混乱していました。

それが事実なのかフィクションなのかはわかりませんが、プッシーの放尿に関する私の立場は同じです。教会は放尿している少女たちが法的に訴追されることを許可すべきではなかったのです。そして当局は顧客を見つけて処罰しなければならなかった。そして、この厄介者たちは、少人数のボランティアグループによって静かにレッスンを教えられるだけでした。