潰瘍

社会集団とは何ですか? 大規模な社会集団の分類。

社会学の文献で受け入れられている基準を使用して、次のように類型化します。

社会集団の種類 形式化の程度によって:

フォーマル、行動規範は原則として書面で固定されます。
非公式;

サイズ別の社会集団の種類:

、少数のメンバーが継続的かつ直接的な個人的な相互影響の可能性を提供するため、制度化された行動規則を強制的に正式に強化する必要がない。
大きい（大）、そこでは絶えず直接的な個人的な相互作用が存在する可能性がありません。したがって、それらを記述するときは、ある種の抽象化なしには行うことができません。

大規模な社会集団- 安定した価値観、行動規範、社会規制メカニズム（政党、民族グループ、産業および産業）を備えた量的に無制限の社会共同体公的機関).

大規模な社会集団の種類と特徴

目標特定の活動に関連する機能を実行するために作成された社会的グループ。たとえば、大学生は正式な対象社会集団とみなすことができます (そのメンバーの目標は教育を受けることです)。

領土（地域の）社会集団は、居住地の近さに基づいて形成されるつながりに基づいて形成されます。領土共同体の特に重要な形態は、民族- 国家の影響範囲に属し、特別な関係（共通の言語、伝統、文化、自己認識）によって相互に接続されている一連の個人およびグループ。

社会 -最大の社会集団であり、全体として理論的または実証的研究の主な対象となります。

大きな集団の中で、インテリ、従業員、知識人の代表などの社会集団を区別するのが通例である。肉体労働、町や村の人口。

インテリジェンシア熟練した頭脳労働に専門的に従事する社会集団です。特別教育（西洋では「知識人」という用語の方が一般的です）。時々、文献には、すべての精神労働者を含むインテリについてのかなり広い解釈が存在します。 従業員-秘書、銀行コントローラーなど

社会におけるインテリの役割は、次の機能の実行によって決まります。

材料生産の科学的、技術的、経済的支援。
生産、社会全体、およびその個々の構造の専門的管理。
精神文化の発展。
社交化。
メンタル面と身体的健康人口。

通常、インテリは科学、産業、教育、文化、芸術（代表者）に分けられる。クリエイティブな職業）、医療、経営、軍事など。

精神労働者と肉体労働者、別々の社会集団としてみなされていますが、内容や労働条件、教育レベル、資格、文化的および日常的なニーズなどにおいて、著しく異なります。

都市人口と村落人口、これらは依然として人間の居住の主要なタイプであり、場所が異なります。それらの違いは、規模、人口集中、生産発展のレベル、文化的および日常的な物の飽和、交通、通信に表れます。

大規模な社会集団の心理学

大きなグループは構造的かつ機能的に組織されています。彼らは大衆コミュニティ（若者、十代の若者、女性、男性、専門家コミュニティ）と混同されるべきではありません。

大集団の生命活動の社会心理学的調節者 - 集団意識、習慣、伝統。大規模なグループは特定の精神構造を特徴とし、集団心理を持ちます。

それぞれの大きなグループでは、グループ意識（党、階級、国家）、グループの理想、価値観、感情的好みのシステムが形成されます。個人の固定観念的な意識要素は、集団の潜在意識（「階級本能」）の領域に移行します。これらのグループ要因は、適切な組織の形成に大きな影響を与えます。 性格タイプ- 階級、政党、国家などの典型的な代表者。これらの個人は集団の態度や固定観念を媒介することになります。 推奨される行動パターン.

大規模なグループのマスメディア 世論を形成する- グループの願望と感情。プロパガンダを実施し、グループメンバーに特定の価値観や行動を奨励します。

主な社会的価値は、 公共善。公共善の概念はアリストテレスによって導入されました（「政治」）。それは、社会の幸福を保証する最も重要な社会的目標を達成するための正義、社会的統一の考えで構成されています。最初のブルジョア革命は公共善のスローガンの下で実行されました。公共の利益は、自由主義と民主主義のイデオロギー学者の主要な主題でした。 19世紀から20世紀にかけて。「誰かが社会の利益にカバーされなければ、社会の利益は共有されない」という公共の利益の基本的な公式が開発されました。「公共財」の概念からは、「生活の質」、「生活水準」、「生活水準」、「国民の福祉」（領土の保護、安全保障の組織、補給、通信、交通、医療、文化圏、教育など）。社会の政治的指導者の社会的指向の度合いは、公共利益の確保に焦点を当てているかどうかによって決まります。一般的な社会的価値観に加えて、大きな社会集団の価値観もあります。

大きな社会集団の多様性の中で、そのうちの 2 つは歴史的過程の主題である、民族集団と階級です。

民族グループまたは民族（ギリシャ民族 - 部族、人々） - 特定の領域で歴史的に形成された安定した社会共同体であり、文化、言語、精神構造、行動特性、その統一性の意識、他の同様の存在との違いの安定した特徴を備えています。進行中歴史的発展民族グループは、領土の統一性を失う可能性がありますが、言語、行動規範、習慣、習慣、文化は保持します。民族グループは文化的完全性によって区別され、 民族的アイデンティティその基礎は、特定の民族グループのすべての代表者の共通の起源、祖先の共有された歴史的経験の考えです。発展の最高段階では、多くの民族グループが安定した社会経済的統合を形成します。国家(ラテン国家 - 人々)。

民族共同体の心理学では、民族集団の精神的構成、性格、気質、道徳、習慣、安定した民族（国家）感情が区別されます。

民族間の交流は、歴史的過去によって決定された固定観念によって特徴付けられます。一般的な固定観念に基づく民族グループの利点の評価は、通常、非常に表面的です。これらは多くの場合、標準的な資質を自分の民族グループに帰する民族中心主義によって決定されます。

民族の意識の中でそれは形成されます 世界の民族像- 環境との相互作用の特徴を決定する特別なイデオロギー的方向性、他の民族の精神的性質についての先入観に照らして、民族的および民族間の生活の現象を特定の方法で、固定的な方法で認識する準備ができています。コミュニティ。これらの考えに基づいて、衝動的な行動反応が生じ、場合によっては民族間の紛争や民族の系統に沿った社会コミュニティの二極化につながります。

ほとんどの場合、民族間の紛争の原因は民族ではなく、社会経済的、政治的矛盾です。しかし、民族間紛争の増大には必然的に否定的な民族的固定観念が生じ、民族中心主義が増大し、国家主義的イデオロギーが更新されます。同時に、民族間の紛争の解決はますます困難になっています。この解決は、紛争当事国の基本的利益の緊急の充足、国家指導者の平和維持の立場、そして民族間紛争の目的の重要性の軽減によってのみ可能となる。

社会的生産システムにおける大規模な社会的コミュニティの位置はさまざまである 公開授業(ラテン語の階級 - ランク)。階級の存在は社会的分業、差別化によるものである社会的機能、組織活動と実行活動を分離します。

階級間の違いは、彼らのライフスタイル、社会心理学的構成、および典型的な行動基準に現れます。これに加えて、大きなグループは単一の社会の一部であり、その内部でさまざまな活動を行っています。一般的な機能原則に基づいて運営されている特定の社会の 社会的パートナーシップあらゆる社会構造。

大衆の非集団的行動の主体は大衆と大衆である。

公共— 共通のエピソード的興味を持つ大規模な人々のグループであり、一般的に重要な注目の対象（会議の参加者、デモンストレーション、講演の聴衆、文化団体のメンバー）の助けを借りて、単一の感情を意識した規制の対象となります。さまざまな極端な出来事が、精神感染に基づいて感情的・衝動的な制御を引き起こす可能性があります。

重さ- 全体性大量不定形な集団を構成する人々。通常は直接的な接触はありませんが、共通の安定した利益によって団結しています。大衆の特定の社会では、心理現象: ファッション、サブカルチャー、大衆向け誇大広告大衆は広範な政治的および社会文化的運動の主体、聴衆として機能します。さまざまな手段マスコミュニケーション、マスカルチャー作品の消費者。大衆コミュニティは社会階層のあらゆるレベルで形成され、顕著な多様性（大衆の大小、安定した状況と状況、接触と分散）によって区別されます。

社会集団 - 特別な社会制度によって規制され、共通の関係によって結ばれている人々の協会。一般的な規範、価値観と伝統。社会グループは社会構造の主要な構成要素の 1 つです。グループの結合係数は次のとおりです。一般的な関心つまり、精神的、経済的、政治的ニーズです。

グループに属するということは、その人がそのグループの観点から価値があり重要な特定の特徴を持っていることを前提としています。この観点から、グループの「核心」、つまりこれらの特性を最大限に備えたメンバーが特定されます。グループの残りのメンバーはその周辺を形成します。

特定の人格は、確実に十分なグループにすぐに属しているため、1 つのグループのメンバーに還元することはできません。多数のグループ。実際、私たちはさまざまな方法で人々をグループに分類できます。収入レベル別。スポーツや芸術などに対する彼らの態度の観点から。

グループは次のとおりです。

公式（形式化された）と非公式。

正式なグループでは、関係と相互作用は特別な法的行為（法律、規制、指示など）によって確立され、規制されます。グループの形式性は、多かれ少なかれ厳格な階層の存在によってのみ現れるわけではありません。それは通常、特別な機能を実行するメンバーの明確な専門化として現れます。

非公式グループは自然発生的に発展し、規制する法的行為はありません。彼らの統合は主に権威とリーダーの人物によって行われます。

同時に、どんな正式なグループでもメンバー間に非公式な関係が生じ、そのようなグループはいくつかの非公式なグループに分裂します。この要素はグループをまとめる上で重要な役割を果たします。

小、中、大。

小さなグループ（家族、友人のグループ、スポーツチーム）は、メンバーが互いに直接連絡を取り合い、共通の目標や興味を持っているという事実によって特徴付けられます。グループメンバー間のつながりは非常に強いため、その一部が変更されるほどです間違いなくグループ全体の変化を伴うだろう。少人数のグループの下限は 2 名です。小グループの上限をどのくらいにするかについてはさまざまな意見があります。5 ～ 7 人または約 20 人です。統計的研究によると、ほとんどの小グループの規模は 7 人を超えません。この制限を超えると、グループはサブグループ (「派閥」) に分割されます。明らかに、これは次の依存関係によって引き起こされます。より小さなグループ、メンバー間に緊密なつながりが確立されるほど、崩壊する可能性は低くなります。小グループには、ダイアド (2 人) とトライアド (3 人) の 2 つの主なタイプがあります。

中規模グループは、共通の目標と興味を持ち、1 つの活動によってつながっているものの、同時に互いに密接な接触を持たない、比較的安定した人々のグループです。中規模グループの例としては、作業集団、庭、通り、地区、または集落の住民の集まりが挙げられます。

大規模グループとは、通常、1 つの社会的に重要な特徴 (宗教、所属職業、国籍など) によって団結している人々の集まりです。

一次と二次。

プライマリグループは通常、メンバー間の緊密なつながりを特徴とする小さなグループであり、その結果、個人に大きな影響を与えます。最後の特徴は、プライマリグループを決定する際に決定的な役割を果たします。プライマリグループは必然的に小さなグループになります。

二次グループでは、個人間に密接な関係はほとんどなく、グループの完全性は共通の目標と利益の存在によって確保されます。二次グループのメンバー間の濃厚接触も観察されませんが、そのようなグループは、個人がグループの価値観を同化している場合に、彼に強い影響を与える可能性があります。二次グループには通常、中規模および大規模なグループが含まれます。

リアルかつソーシャル。

現実のグループは、現実に実際に存在し、この特性の保持者によって認識される何らかの特性に従って区別されます。したがって、実際の指標は、収入レベル、年齢、性別などになります。

3 つのタイプが実際のグループの独立したサブクラスに区別され、メインタイプと呼ばれることもあります。

階層化 - 奴隷制、カースト、地所、階級。

民族 – 人種、国家、民族、国籍、部族、階級。

領土 - 同じ地域の人々（同胞）、都市居住者、村人。

社会的集団 (社会的カテゴリー) は、原則として、特別な社会的重要性を持たないランダムな特性に基づいて社会学研究の目的で識別される集団です。たとえば、社会的グループは、コンピュータの使い方を知っている人々全体を指します。公共交通機関の乗客の全人口など

インタラクティブで名目上のもの。

インタラクティブなグループは、メンバーが直接対話し、集合的な意思決定に参加するグループです。インタラクティブなグループの例としては、友人のグループ、コミッションなどの団体などが挙げられます。

名目上のグループとは、各メンバーが他のメンバーから独立して行動するグループです。彼らにとっては、間接的な相互作用のほうが一般的です。

参照グループの概念には特に注意を払う必要があります。参照グループとは、個人に対する権限により、その個人に強い影響を与えることができるグループです。言い換えれば、このグループは参照グループと呼ぶことができます。個人はこのグループのメンバーになろうと努力するかもしれませんが、その活動は通常、その代表者に近づくことを目的としています。この現象は予期的社会化と呼ばれます。通常の場合、社会化は主要グループ内での直接的な相互作用の過程で発生します。この場合、個人は、メンバーと対話する前から、そのグループに特徴的な行動の特徴や方法を採用します。

特に社会的コミュニケーションでは、行動特性に基づいて団結する人々の集合体、いわゆる集合体（準グループ）が存在します。たとえば、集合体とは、テレビ番組の視聴者 (つまり、このテレビ番組を見る人)、新聞の視聴者 (つまり、この新聞を買って読む人) などです。通常、集合体には聴衆、一般の人々、そして大勢の見物人が含まれます。

社会構造は、多くの場合、社会グループ間の一連の関係として見なされます。この観点から見ると、社会の要素は社会的地位ではなく、大小の社会集団です。全体性社会関係すべての社会集団の間、より正確には、すべての関係の全体的な結果が決定されます。一般的な状態社会、つまり、その社会にどのような雰囲気が支配しているのか、つまり合意、信頼と寛容、または不信と不寛容。

大規模な社会グループは、そのメンバーが互いに直接接触することなく、グループコミュニケーションの心理的メカニズムによって間接的につながっている社会コミュニティです。

大規模な社会集団の兆候:

1) 構造的かつ機能的な組織を持っている。

2) 大規模な集団の生活を社会心理的に調節するものは、集団意識、習慣、伝統である。

3）特定の精神構造、集団心理。

4）対応するタイプの人格（階級、政党、国家などの典型的な代表者）の形成に影響を与える。

5) 相互作用を管理する特定の社会規範。

大規模な社会集団の種類:

1) グループ間およびグループ内の社会的つながりの性質による:

a) 客観的なマクログループ - 人々の意識や意志とは無関係に存在する客観的なつながりのコミュニティによって人々が団結しているグループ。

b) 主観的な心理的マクログループ - 人々の意識的なつながりの結果として生じるグループ。

2) 生涯ごと:

a) 古くから存在するグループ（階級、国家）。

b) 一時的に存在するグループ（群衆、聴衆）。

3) 組織の解体による:

a) 組織されたグループ（政党、労働組合）。

b) 組織化されていない（群衆）。

4) 発生により:

a) 自然発生的に発生するもの（群衆）。

b) 意識的に組織されたもの（政党、団体）。

5) グループメンバーの接触レベルに応じて:

a) 条件付きグループ - 特定の基準（性別、年齢、職業など）に基づいて作成されたグループであり、人々が互いに直接接触することはありません。

b) 実際の大規模グループ - 人々が互いに緊密に接触している実際に存在するグループ（集会、会議）。

6) オープンさによって:

a) 開く。

b) 非公開 - メンバーシップはグループの内部規定によって決定されます。

大規模な社会集団の発展レベル:

1) 類型的 - このレベルのグループに団結した人々は、心理的コミュニティを形成する基礎を形成しない共通の特徴を持っています。そのようなグループには統一性がありません。

2) 識別 – グループのアイデンティティの存在によって特徴付けられます。グループのメンバーは、自分が特定のグループに属していることを認識しており、自分自身をそのグループのメンバーと同一視します。

3) 連帯主義 - グループのメンバーが共通の利益を認識していること、グループの目標の名の下に共同行動を起こす準備ができていることを特徴とします。

グループの心理的コミュニティのレベルを決定する要因:

1) グループメンバーの識別度。

2) グループの不均一性と同質性の程度。

3) グループ内コミュニケーションの性質とグループ間コミュニケーションに対するグループのオープンさ、世論メディアの影響、環境。

4) 社会的流動性 – ある社会集団から別の社会集団へ移動する可能性。

5) グループの社会歴史的経験。

6) 人々を団結させるというイデオロギー。

精神の領域に応じた社会心理学の要素:

1) 動機付け欲求領域の要素:

a) グループ全体のニーズ。

b) 一般的なグループの利益。

c) 活動の動機。

d) 人生の価値観。

e) 目標と社会的態度。

2) 認知領域の要素は、社会プロセス、システム内のグループのステータスを反映しています。広報、社会の精神的生活の発展のレベル：

a) 集団意識。

b) 社会的認識と考え方。

c) 集合的なアイデア。

d) 世論。

e) 精神性。

3) 感情領域の要素:

a) 社会的感情。

b) 国民感情。

c) 影響を与える。

4) 行動意志領域の要素:

a) 集団行動の固定観念。

b) グループスキル。

c) 社会的慣習。

d) グループスキル。

大規模なグループの種類:

1 つ目のタイプは、客観的に存在し、社会的に重要な共通の特徴を持つ人々の集まりです。たとえば、そのような特徴は人口統計である可能性があります。この場合、最初のタイプは、男性、女性、世代、若者、中年、高齢者などになります。これらのグループの社会的特徴は、社会生活における重要性、社会システムにおける役割によって決まります。関係（生産システム内、家族内）。これらのグループは、その構成において均一であり、均一ですが、正確にはそれらの分離に基づいています。

2 番目のタイプのグループは、グループを構成する人々が意識的に団結しようと努めているという事実によって特徴付けられます。これらのグループの例としては、宗教団体、政党、労働組合、社会運動などがあります。社会構成の観点から見ると、これらのグループは異質かつ異質です。社会心理学的特徴の点では、最初のタイプのグループよりも均一です。前者の場合、コミュニティの客観的な側面が優先される場合、後者の場合は主観的な側面が優先されます。それは心理コミュニティについて。主観的なコミュニティは客観的なコミュニティと一致しない

他の社会的実体と同様に、大規模な社会集団は次に従って分類されます。さまざまな兆候。つながりの性質に基づいて、人々の大規模なコミュニティは 2 つのタイプに区別されます。

1) 社会階級、民族など。基礎となるのは客観的な社会的つながりです。人々がこれらのグループに属することは、彼らの意志や意識によって引き起こされるのではなく、客観的な要因の作用の結果です。

2) 政党、公共団体、専門家団体など。人は、特定の目標や価値観に基づいて団結したいという意識的な願望の結果として、これらの団体に参加します。

存在期間に応じて、大きな社会集団は長いもの（階級、国家）と短いもの（集会、群衆など）に区別されます。

組織の性質に応じて、大きな社会集団は自然発生的に生じたもの（群衆、公共など）と意識的に組織されたもの（協会、パーティーなど）に分けられます。

社会心理学も注目 条件付き(性別、年齢、職業) 本当の大きなグループ。この分類の重要な特徴は、接触と相互作用です。

したがって、濃厚接触者がいる実際の大規模グループには、主に集会や会議が含まれます。大人数のグループでも可能です 閉じた状態と開いた状態。最も一般的なのは、大きな集団を、社会の歴史的発展の過程で形成され、社会関係のシステムにおいて一定の役割を果たし、持続期間と安定性によって特徴付けられる社会集団（民族、職業、年齢、性別のグループ）に分割することです。、など）。

そして、不安定で短期的なコミュニティ（群衆、聴衆、聴衆）が自発的に形成されました。 一般的な標識大規模な社会集団

大規模な社会集団は特定の規制当局の影響下にある社会的行動- 習慣、伝統、道徳。これらの規制当局は、そのグループが関連する社会慣行によって形成されます。大規模な社会集団の重要な特徴は言語です。それなしでは民族グループは存在できません。他のグループ (職業、年齢など) の兆候は、言語の一種としての専門用語です。大規模な社会集団の生活上の立場の特殊性は、行動の規制者とともに、彼らの生活様式を形成します。

大きな社会集団のライフスタイル- コミュニティの一連の安定した典型的な生命活動形態。標準フォーム人々、階級、その他の社会集団、個人の生命活動は、社会政治領域および家族領域における物質的および精神的な生産に現れます。ライフスタイルに基づいて、人々がどのように生きているのか、興味に基づいてどのように行動しているのか、どのような考え方をしているのかがわかります。分析の対象となる場合もあります特殊なフォームコミュニケーション、連絡先や人間関係の種類、興味、価値観、ニーズ。コミュニティの生き方は、社会、仕事、他のコミュニティ、個人に対するそのコミュニティの態度を証明します。それぞれのタイプの大規模な社会集団は、それ自身の固有の特性のみを備えており、他の集団とは大きく異なるため（民族集団は職業集団とは異なります）、その一般的な特徴には特定の内容がなければなりません。民族誌と民族心理学は、大規模な社会集団の研究に関与しています。比較研究、社会学、統計分析、心理言語学など。

大規模な社会集団の心理構造大規模な集団の心理構造はさまざまな要素によって形成されます。精神的性質、精神的なプロセス、そして精神状態。より正確に言うと、選択必須の要素大集団の心理学では、安定した構成としての精神的構成（国民性、伝統、習慣、好み）と、動的な構成としての感情領域（ニーズ、興味）を扱います。集団の精神構造とそれに属する個人の精神構造は同じではありません。なぜなら、集団の心理の形成は集合的な経験に影響され、その同化の度合いは個人によって決定されるからです。心理的特徴。それで、心理的特徴グループは、各個人に固有の特性の単純な合計ではなく、すべての個人の典型的な特徴を表します。

この質問に対する 2 番目の答え

大人数のグループ- これらは、社会規模で存在し、集団心理の発現の社会心理学的パターンに従って発展する人々のコミュニティであり、小さなグループとは異なり、強制的な個人的な接触を必要としません。大規模なグループでは、原則として、一般に受け入れられている行動規範、文化的価値観と伝統、共通の意見、大衆運動が形成されます。に大人数のグループこれには、階級、社会階層、民族グループ（国家と国籍）、告白、場合によっては大規模なパーティーや公的機関、年齢や職業集団などが含まれます。伝統的に、彼らのニーズと利益は、大規模な社会集団の主要な特徴であると考えられています。この場合、ニーズや興味は個人としてではなく、集団の心理的および社会心理学的現象として現れます。大規模な社会集団のニーズがどの程度満たされるかは、その回復力の係数に反映されます。この係数は、平均寿命、乳児死亡率、遺伝的奇形の有病率、製品の品質、領土単位当たりの重工業企業の集中度、社会経済プログラムへの予算支出の割合などの指標を考慮して決定されます。大規模な社会集団の係数は 6 段階のスケールによって決定されます。政党は社会の階級やグループの利益を代表するために設立されます。それらは明確に構造化された社会の中で発生し、人為的に作り出すことはできません。人々が政党に団結する理由は、権力欲の心理に関係しています。政党が選挙に参加し、選挙を通じて候補者を権力の座に就かせることができる政治集団として理解されるのは偶然ではありません。大きな社会集団には大衆運動も含まれます。大衆運動は、通常は脆弱で不安定な人々の団体であり、そのメンバーは一度に一か所に存在することによってのみ団結するということは注目に値します。それらの間の相互作用は、感情を相互に強化するという性質を持っています。

大衆運動の社会心理学的兆候は次のとおりです。

a) 組織の欠如。

b) メンバー間の相互作用が弱い。

c) 匿名性。

人々は守るために団結する環境市民権、消費者権、その他の権利を求める運動において。政治的、宗教的、人種的な運動があります。運動は「改革」と「革新」に分けられます。その中には、国家文化運動も含まれます。彼らの目標は、過去の伝統を研究して二極化し、関連する文化、工芸品、社会民族的アイデンティティを復活させ、保存し、発展させることです。専門家運動、たとえば反エイズ協会。これらは、原則として、特に特定の活動分野の普及と発展のために、特定の業界の専門家の努力を統合するために作成されます。この種の運動に近い人々の団体は、何らかの理由で困難な状況に陥っていることに気づき、相互支援のために団結しました。文化的および教育的運動、特に「家族を通じた平和」。いわゆる資金。専門的なベースで作成される場合もあれば、慈善団体に基づいて作成される場合もあります。短期的な運営活動を行うコミュニティに属する支援委員会。大規模な社会集団の心理は、社会関係やマスコミュニケーションの過程で形成され、現れます。利害関係、グループの意見、噂、伝統、その他の集団的な社会心理学的現象が生じ、実現されるのは、相互作用の過程です。社会集団の利益は、社会の制度化において決定的な役割を果たす社会心理学的現象です。毎社会制度特定の社会集団の利益を満たし、そのニーズを満たすのに役立ちます。これが社会集団間の関係を決定するものです。一部の社会集団の利益は、他の社会集団の利益と必ずしも一致するとは限りません。

グループの意見（市民的思想の一形態として）次の機能を実行します。

表現力豊かな

テスト

指令。

多くの国の経験が示すように、国民投票は世論を考慮する重要な形式であり、社会の差し迫った問題について国民の大多数の立場を確認する民主的な手段です。世論を表明する他の手段としては、世論調査、メディア、集会、デモ、公開討論などがあります。

グループの意見コミュニティにとって関心のある特定の出来事に対する評価と態度を含む、公的に表明され広く普及している判断です。

グループの意見は、さまざまな機能として現れます。

行動の基準を規制し、指定します。

出来事と事実の評価を表現します。

特定の行動や行為を奨励します。

グループの意見の表明の形式:

a) 評価、苦情。

b) アドバイス、非難、承認。

c) 不満、非難、不承認、意見の相違、抗議。

同時に、正当な評価と根拠のない評価、苦情、意見の相違などが区別されます。

宗教コミュニティ。宗教組織には主に、教会、宗派、教派、カルトの 4 つの種類があります。教会 - 宗教団体、社会の幅広い層と密接に接触し、その中で活動しています。宗派とは、別の社会の価値観を拒否する組織です。つまり、教会の代表者の少数のグループが分離し、新しい宗教を創設します。宗派は教会と宗派の間の中間的なつながりです。カルトは宗派の極端な形態です。宗教団体はその特異性にもかかわらず、共通の特徴。そんな方へ一般的な特性宗教グループでは、信者は信仰に由来する特定の価値観の体系を教え込まれます。宗教的信仰においては、想像力が重要な役割を果たし、それは鮮やかな宗教的イメージ、宗教神話に基づいて生じるアイデア、カルト的な芸術的イメージとして現れます。宗教的思想は、この宗教的および芸術的素材に基づいて形成されます。群衆のいくつかの特徴を見てみましょう。組織化されていない群衆と組織化されたデモは同じ人々で構成されているかもしれませんが、これらのコミュニティの本質は同じではないため、彼らの行動は異なります。社会心理学的観点から見ると、群衆は接触した未組織のコミュニティであり、感情的かつ比較的一致して行動する個人の高度な同調性を特徴とします。群衆は個人に強い心理的圧力を及ぼします。群衆の中で、匿名性の条件下では、メンバーの個人的な責任は解消されます。

CROWD には次の社会心理学的特徴が区別されます。

グループ暗示性が増加し、反対暗示メカニズムの有効性が低下します。

現実認識の感情性を高める。

自分の行動に対する責任感を抑圧する。

権力意識の出現と匿名性の意識。

マスコミ、財産を有する心理的影響、群衆の参加者の行動や活動に影響を与えます。群衆の参加者が及ぼす心理的影響の主な手段は言葉であり、主に表現力豊かな感情的な語彙（叫び、口笛、呼びかけなど）です。暗示は、伝達を通じて個人またはグループが他の参加者に心理的影響を与える主な方法の 1 つです。メッセージの内容（合意、脅迫、噂、脅迫）に応じてさまざまです。提案は常に口頭で行われます。それは影響を受ける側の意識的な活動です。