Santo Graal: a mais bela lenda. O Santo Graal – o que é e onde está localizado?

O Santo Graal é um misterioso artefato cristão, encontrado e perdido. As palavras “Santo Graal” são frequentemente usadas figurativamente para denotar algum objetivo acalentado, muitas vezes inatingível ou difícil de alcançar.
Acredita-se que a lenda seja baseada nos apócrifos cristãos (livro que trata de assuntos contidos nas Sagradas Escrituras, mas não é reconhecido pela Igreja) sobre a chegada de José de Arimatéia à Grã-Bretanha.
Segundo outra versão, esta lenda tem raízes locais, remontando à mitologia dos antigos celtas.
Outros ainda acreditam que a lenda do Graal está associada a uma sociedade oculta secreta fundada em tempos imemoriais e que possui conhecimento secreto que é transmitido de geração em geração.
Se combinarmos todas as versões da origem do Santo Graal em uma, descobrimos que o Graal em sua forma original é Lapis Exilis, uma preciosa esmeralda da coroa do próprio Lúcifer. O Arcanjo Miguel, à frente de um exército angélico, atacou Lúcifer e suas legiões de espíritos rebeldes. Durante a batalha, Michael derrubou Lapis Exilis da coroa do inimigo com uma espada de fogo, e a pedra verde caiu no Abismo. Posteriormente, foi feita uma taça com essa pedra, que é chamada de Santo Graal, ou Santo Graal.
Existem várias teorias sobre a natureza do Santo Graal:

A primeira, mais comum, diz que este é o cálice do qual os discípulos de Jesus Cristo comungaram na Última Ceia, no qual seus seguidores posteriormente coletaram algumas gotas do sangue do Salvador crucificado na cruz. A taça e a lança com as quais Cristo foi ferido foram preservadas e trazidas para a Grã-Bretanha por José de Arimatéia.
Assim, acontece que o Santo Graal se tornou o primeiro cálice - a taça da comunhão.
Segundo outra versão, o Graal é uma espécie de pedra sagrada associada à vida secreta de Jesus.
A terceira versão diz que o Graal é uma preciosa relíquia mística que sobreviveu ao dilúvio.
Quem bebe do Santo Graal recebe o perdão dos pecados, a vida eterna, etc. Em algumas versões, mesmo a contemplação atenta confere a imortalidade por um tempo, bem como vários benefícios na forma de comida, bebida, etc. “Parzival” de Wolfram von Eschenbach).
A versão fundamentalmente diferente das demais é a versão de que o Santo Graal é um estado da alma, a união da pessoa com Deus, ou seja, encontrar o Graal significa alcançar a iluminação.
A ideia welleriana do Graal como objetivo final do desenvolvimento humano pode ser considerada uma versão ateísta desta versão. Neste sentido, o Graal é uma civilização humana que alcançou a capacidade de criar novos mundos e Universos. Ou seja, o Graal é uma taça na qual amadurecem novos mundos.
É claro que tal objeto não pode ir para um mero mortal (muito menos para um pecador), portanto, qualquer pessoa indigna que se aproxime do santuário é punida com um ferimento grave ou doença.
Onde procurar o Santo Graal? Nesse sentido, as lendas dão instruções conflitantes.
A versão mais popular é que José de Arimatéia, obedecendo às instruções de São Filipe, deixou Jerusalém e transferiu para a Grã-Bretanha as relíquias que lhe foram confiadas. Lá, na cidade de Glastonbury, ele enfiou o bastão no chão, que criou raízes e se tornou um lindo arbusto espinhoso que florescia duas vezes por ano. Vendo este milagre como um sinal do alto, Joseph construiu uma igreja em Glastonbury, que eventualmente se transformou em uma abadia. Acredita-se que o Santo Graal esteja escondido em algum lugar nas masmorras de uma certa Abadia de Glastonbury.
Outras fontes citam um possível local para guardar a relíquia no castelo mágico de Salvat, na Espanha, como se tivesse sido construído por anjos em uma noite.
Nos romances medievais sobre Percival personagem principal procura e encontra o castelo mágico de Munsalves, onde o Graal está guardado sob a proteção dos Templários. Não há dúvida de que esta ideia se baseia em lendas que existem até hoje, de que os guardiões do Graal são os Templários.
Se abrirmos o volume de "Le Morte d'Arthur" de Thomas Malory na edição clássica, encontraremos facilmente nesta obra, publicada pela primeira vez em 1485, uma secção bastante extensa intitulada "O Conto do Santo Graal numa versão curta da língua francesa, que é uma interpretação de histórias sobre o que há de mais verdadeiro e sagrado que existe neste mundo." A partir desta história aprendemos como cento e cinquenta cavaleiros da Távola Redonda, tendo deixado Camelot, foram em busca do Santo Graal. Sir Lancelot foi o primeiro a chegar ao castelo onde a relíquia sagrada estava guardada:
“E com isso ele viu como a porta daquela câmara se abriu e uma grande clareza jorrou de lá, e imediatamente ficou tão leve, como se todas as tochas do mundo estivessem acesas atrás daquela porta. Ele se aproximou da soleira e estava prestes a. entrar. Mas então uma voz soou para ele:
- Senhor Lancelot, fique e não entre, pois não é você quem tem o direito de entrar aqui. E se você entrar, você se arrependerá amargamente.
E Sir Lancelot partiu em profunda tristeza. E ele olhou pela soleira e viu ali no meio da câmara um trono de prata, e sobre ele uma taça sagrada coberta com brocado vermelho, e muitos anjos ao redor, e um deles segurava uma vela de cera ardente, e o outro segurava uma cruz e os acessórios do altar. E diante do cálice sagrado ele viu um ancião abençoado em vestes de igreja, como se estivesse fazendo uma oração. Acima das palmas levantadas do padre, Sir Lancelot viu três homens, e aquele que parecia o mais jovem deles, eles colocaram entre as palmas das mãos do padre, e ele o ergueu bem alto e pareceu mostrá-lo a todas as pessoas.
Sir Lancelot ficou maravilhado com isso, pois parecia-lhe que o padre, sob o peso daquela figura, estava prestes a cair no chão. E não vendo ninguém por perto que pudesse apoiar o mais velho, correu até a porta e disse:
- Pai Misericordioso Jesus Cristo! É quase um pecado eu apoiar isso pessoa gentil que tanto precisa de ajuda! - E com isso ele ultrapassou a soleira e correu para o trono de prata, mas quando se aproximou, sentiu um sopro em si mesmo, como se misturado com chama, e atingiu-o bem no rosto e queimou-o severamente. Nesse mesmo momento caiu no chão e não teve forças para se levantar, como um homem que, de choque, perdeu o controle dos membros, da audição e da visão. E então ele sentiu quantas mãos o agarraram e o carregaram para fora daquela câmara, e o deixaram ali do lado de fora da porta, aparentemente morto para todos.”
Sir Lancelot revelou-se indigno do Santo Graal e a relíquia o rejeitou. Seus camaradas tiveram mais sorte - Sir Galahad, Sir Bors e Sir Percival. O próprio Jesus desceu até eles para entregar o Santo Graal e pedir um favor - entregar a relíquia no “templo espiritual” na cidade de Sarras. Lá eles foram recebidos de forma hostil - o rei local, “um grande tirano, originário dos pagãos”, ordenou que os cavaleiros fossem jogados em uma cova. No entanto, o Santo Graal apoiou os senhores piedosos até a morte do rei. Então José de Arimateia veio buscar Sir Galahad e ele foi para o céu. Os dois cavaleiros restantes testemunharam como “uma mão se estendeu do céu, e essa mão alcançou o vaso sagrado e o ergueu, e o carregou para o céu”. Desde então, segundo Malory, não houve uma pessoa na terra que pudesse dizer que viu o Santo Graal.
Até agora, nenhuma interpretação convincente do ritual acima foi dada. Alguns pesquisadores acreditam que os Cavaleiros do Santo Graal eram uma poderosa organização de místicos cristãos que desenvolveram uma tradição antiga através do simbolismo da taça. Existem também argumentos sérios a favor da versão de que a lenda do Graal é o desenvolvimento de um antigo mito pagão (céltico), que foi preservado e enxertado no culto cristão. A partir destas posições, o Santo Graal aparece como algo como um recipiente de vida, um sinal da Natureza. A cor verde da taça correlaciona-a com Vênus e o simbolismo do renascimento, bem como com a fé do Islã com seu sagrado verde, cujo sábado é sexta-feira, dia de Vênus.
Os nazistas eram muito apaixonados pelo misticismo. A. Hitler, tendo tirado de Viena a lança de Longinus, que segundo a lenda foi usada para matar Jesus Cristo, não quis compartilhá-la com o chefe da SS Heinrich Himmler. Tom teve que se contentar com uma cópia da lança e procurar outras relíquias. Himmler era especialmente apaixonado pela busca do Santo Graal, dando continuidade à tradição das ordens de cavaleiros.
Um dos pesquisadores alemães, influenciado por Parzival e por lendas antigas, foi em busca dele. Seu nome era Otto Rahn. Um pesquisador afirma ter descoberto o local onde o Santo Graal está guardado! Na sua opinião, esta é a fortaleza de Montsegur, nos Pirenéus franceses.
Em 1931 ele partiu em uma expedição à França. De acordo com uma antiga lenda, na noite anterior ao ataque decisivo dos cavaleiros papais, três hereges cátaros partiram silenciosamente, levando suas relíquias. Arriscando a própria vida, salvaram objetos mágicos e uma taça considerada o Santo Graal.
Otto estudou minuciosamente cada metro do castelo e descobriu salas secretas onde, segundo ele, estava escondido o “tesouro dos séculos”. Em 1933 publicou o seu livro sobre as descobertas do castelo - “A Cruzada contra o Graal”.
Outros eventos se desenrolam com uma velocidade incrível! Ele retorna a Berlim e começa a trabalhar em Ahnenerbe, em 1936 é premiado com o posto de Unterscharführer e logo seu segundo livro, “Os Servos de Lúcifer”, é publicado.
Segundo alguns relatos, em 1937 ele entregou suas descobertas de Montsegur a Himler. No livro do historiador francês Angeber J.M. “Hitler e a Tradição Cátara” afirma que o Santo Graal estava lá! Angeber relata ainda que a embarcação também foi transportada para Wewelsburg, onde foi mantida sobre um pedestal de mármore. Em 1945, antes da rendição da Alemanha, a taça teria desaparecido do castelo.
Em 1937, Otto Rahn caiu em desgraça e como ação disciplinar ele foi enviado para o campo de concentração de Dachau. No final de 1938, desiludido com as políticas do nazismo, Rahn apresentou a sua demissão das SS. Segundo a versão oficial, Otto Rahn suicidou-se ao tomar cianeto de potássio.
Em 1939, Ahnenerbe empreendeu uma segunda expedição a Montsegur. Tudo o que é encontrado lá é transportado para o Reich...
A lenda do Graal dizia o seguinte: a cada 700 anos, um tesouro escondido surge das profundezas da terra e então pode ser possuído. Segundo os cálculos, o guardião do Graal, São Bento, morreu em 544, setecentos anos depois os cruzados tomaram Montsegur (1244), e a próxima data significativa foi 16 de março de 1944. A batalha por Montsegur durou quatro meses. E embora a fortaleza no sul da França já não tivesse qualquer importância para o resultado da guerra, todos os seus defensores lutaram até ao último suspiro. EM últimos dias defesa, uma enorme bandeira com uma cruz celta voou sobre a torre mais alta de Montsegur.
É curioso que o famoso sabotador Otto Skorzeny, que não foi simplesmente enviado para antigas fortalezas, tenha sido enviado especialmente para Montsegur. Buchner escreve que foi O. Skorzeny quem conseguiu o Graal, que apareceu exatamente na hora marcada. E então, supostamente “exatamente ao meio-dia de 16 de março de 1944, um pequeno avião alemão apareceu lá. Ele sobrevoou Montsegur diversas vezes em saudação. O equipamento foi então usado para traçar símbolos no céu, formando uma enorme cruz celta no céu. A cruz celta era o emblema sagrado dos cátaros."
O futuro destino do Graal, segundo Buchner, acabou sendo assim. Ele (isto é, o Graal) foi transportado com muito cuidado do castelo para Wewelsburg, onde um pedestal já o esperava. O tesouro em si, segundo Buechner, consistia em muitos objetos: “Esses objetos provavelmente vieram do Templo de Salomão e incluíam utensílios de ouro e fragmentos de madeira que pertenceram à Arca de Moisés... 12 tábuas de pedra com inscrições pré-rúnicas que nenhum especialista sabia ler... e uma linda taça de ouro com fundo semelhante a uma esmeralda, feita de um material semelhante ao jaspe. As três placas de ouro na tigela estavam cobertas com caracteres cuneiformes antigos."
Mas ninguém em parte alguma descreve o Graal supostamente encontrado em Montsegur. Mas as testemunhas oculares se lembram de outra coisa - uma estranha procissão que foi vista nas montanhas nos últimos dias da guerra. Estas eram, claro, unidades SS que carregavam pesadas caixas de chumbo:
“A coluna de cobertura moveu-se em direção montanha alta. Chegando ao sopé da cordilheira Zellertal, o pequeno grupo Ahnenerbe realizou uma cerimônia à luz de tochas, pegou uma pesada caixa de chumbo e seguiu pelo caminho que levava à geleira Schleigeis, no sopé do Hochfeiler, de três mil anos. Eles entraram em uma caverna na geleira e nunca mais foram vistos. Como você sabe, uma passagem subterrânea conduzia da caverna Schleigeis a Montsegur. Aparentemente, os arianos decidiram devolver o Graal a Montsegur. Logo todas as passagens subterrâneas e grutas que conduzem a Montsegur começaram a ser preenchidas com pedras e concreto.” Segundo esta versão, o Graal está nas montanhas ou foi transferido para Montsegur e novamente escondido dos olhos humanos.
Há outra versão: o Graal foi enterrado perto da muralha do castelo de Wewelsburg.
E de acordo com a terceira versão, a relíquia sagrada foi transportada de submarino para a base fascista secreta da Nova Suábia, escondida nas cavernas da Antártida. Até um local específico é indicado: “numa caverna de gelo nas montanhas Mühlig Hoffman”. Esta caverna mais tarde ficou conhecida como "Esmeralda". Supostamente leva a um túnel secreto que leva até terra interior(Hipótese da Terra Oca). Um obelisco de pedra com cerca de um metro de altura, “feito de basalto preto polido”, foi colocado na entrada da caverna e trazia a inscrição:
“De fato, há muito mais coisas no céu e na terra do que o homem pode imaginar. (Além desta linha está Agartha.)"
Segundo Tracy Twyman, “a inscrição foi feita pelo professor Karl Haushofer. Supunha-se que a própria Taça Esmeralda deveria ser colocada dentro deste obelisco. Mas em vez disso, Haushofer escreveu uma nota num pedaço de pergaminho, especificando a localização real do Cálice, e colocou-o dentro do obelisco.”
De acordo com a quarta versão, o Graal voltou aos seus donos - os habitantes da Terra Oca.

Em junho de 2007, apareceu em algumas publicações um artigo com o seguinte conteúdo:
"Conforme relatado pelo PhysOrg, o arqueólogo italiano Alfredo Barbagallo afirma que o Santo Graal - a taça da qual Jesus Cristo bebeu durante a Última Ceia - está localizado em Roma.
Segundo ele, a taça está enterrada em uma sala sob a Basílica de San Lorenzo Fuori le Mura, uma das sete igrejas mais visitadas pelos peregrinos em Roma. Barbagallo chegou a esta conclusão após dois anos de estudo da iconografia medieval no interior da basílica e da estrutura das catacumbas, descrita num guia das catacumbas compilado em 1938 pelo frade capuchinho Giuseppe Da Bra.
Segundo Barbagallo, a taça, que na Idade Média recebeu o nome de Santo Graal, desapareceu em 258 após a morte de um padre chamado Lorenzo, a quem o Papa Sisto V confiou a responsabilidade de cuidar da preservação dos tesouros de a igreja cristã primitiva.
Um porta-voz do Vaticano disse que até agora ninguém tomou qualquer decisão sobre a abertura das catacumbas”.

notícias editadas aptiriman - 19-07-2011, 15:05

A lenda do Santo Graal tornou-se mais difundida graças ao romance de cavalaria de Chrétien de Troyes, escrito no século XII, no auge das Cruzadas. O próprio Troyes tomou como base para seu livro material pré-existente, ou melhor, um livro de lendas e mitos celtas chamado “O Mabinogion”.

O manuscrito de Chrétien de Troyes foi um grande sucesso na época, e o texto foi reescrito diversas vezes e se espalhou cada vez mais pelo mundo. Assim, caiu nas mãos de pessoas obcecadas com a ideia de encontrar esta relíquia tão valiosa. Eles realizaram suas pesquisas e depois publicaram seus livros, e assim essa lenda sobreviveu até hoje.

O pesquisador mais interessado da Idade Média foi Leonardo da Vinci. É com base em seus manuscritos e conclusões que mais pesquisas e pesquisas são realizadas em nosso tempo.

Todos os cristãos do mundo acreditam que o Santo Graal é o cálice no qual, na Última Ceia, Jesus Cristo transformou seu sangue em vinho e do qual os apóstolos receberam a comunhão, e três dias depois José de Arimateia usou este cálice para coletar gotas do sangue de Jesus. sangue enquanto estava na cruz.

O Santo Graal não permaneceu muito tempo na Antiga Judéia - José de Arimatéia levou a taça para a Europa, presumivelmente para o território da Inglaterra moderna. A taça foi guardada como relíquia por muitos anos até que em 258, após a morte do padre Lorenzo, responsável pela segurança dos tesouros cristãos em nome do Papa Sisto V, ela desapareceu. Alguns historiadores acreditam que foi guardado pelos Templários como um dos tesouros mais valiosos, e posteriormente desapareceu junto com todas as outras riquezas dos Cruzados.

O Mistério do Santo Graal

Existe outra versão que diz que cálice Sagrado não apenas um objeto, mas também tem outro significado simbólico.

Além de o Santo Graal significar o cálice, também significa o sangue dos descendentes de Jesus, “cantou raal”, “cantou real” ou “cantou real” - “sangue real”.

Muitos documentos foram encontrados direta ou indiretamente indicando a existência do chamado arquivo judaico armazenado no Templo de Jerusalém. O arquivo contém registros de certidões de nascimento e casamento, bem como vários outros documentos familiares. Supõe-se que entre todos esses papéis também existam aqueles relacionados ao “Rei dos Judeus” Jesus Cristo.

Os pesquisadores modernos da antiguidade chegaram à conclusão de que na Judéia uma pessoa, especialmente aquela que pregava como Cristo, simplesmente não poderia ser solteira. Se ele fosse solteiro, isso teria se refletido nos Evangelhos - como algo fora do padrão para a época e até indecente.

Muitos pesquisadores e especialistas que estudam o período da vida de Cristo acreditam que o casamento em Cannes da Galiléia descrito nos Evangelhos foi diretamente o seu próprio casamento. Se você começar a estudar cuidadosamente a passagem que descreve esse evento, começará a notar involuntariamente estranhezas e inconsistências.

Cristo, sendo um pobre carpinteiro e ainda não começando a pregar, de repente recebe um convite para um rico casamento, onde transforma água em vinho. E o mordomo, surpreso com a qualidade do vinho, agradece ao noivo. Poderia o próprio Jesus Cristo ser o noivo? Talvez esta tenha sido também a opinião de um dos santos mais famosos da igreja primitiva, Clemente de Alexandria, que “editou” o Evangelho de Marcos e dele excluiu a cena do casamento. No entanto, esta cena permaneceu no Evangelho de João, que foi escrito mais tarde.

Vários candidatos são adequados para o papel de esposa de Cristo. A mais famosa de todas é, claro, Maria Madalena, que, aliás, os Templários consideravam a sua padroeira espiritual. Ao contrário da crença popular, ela nunca foi uma prostituta. O próprio Evangelho é prova disso. Madalena foi registrada como prostituta muito mais tarde. Há outra menção na Bíblia que prova indiretamente que Maria Madalena poderia ter sido a esposa de Cristo.

É sabido que os discípulos de Jesus Cristo muitas vezes reclamaram que Cristo amava Madalena mais do que eles, mas ele lhes respondeu: “Por que não deveria amá-la mais do que a vocês?”

Há mais uma circunstância que não se enquadra quadro geral daquela época, e que mais uma vez prova a validade da versão do casamento de Jesus. De acordo com as regras da época mulher solteira Eu não podia viajar livremente, mesmo acompanhada, e só podia me locomover com meu marido. Ainda existem muitos momentos incoerentes descritos na Bíblia, mas são menos significativos.

Em busca do Santo Graal

Existem pesquisadores que acreditam que Jesus Cristo teve filhos. Foi esta informação que foi mantida nos Arquivos Judaicos, foi esta informação que os Templários mantiveram de forma tão sagrada. Um pergaminho com uma árvore genealógica que remonta ao Deus-Homem era o artefato mais valioso.

Saber da existência de tal relíquia não poderia deixar reis, reis, governantes, cavaleiros, generais e ditadores famosos sozinhos. Naturalmente, Adolf Hitler ficou interessado nesta coisa inestimável. Ávido por todo tipo de coisas místicas, ele ficou muito interessado no tesouro dos Templários e quis encontrá-lo a todo custo. Sabe-se que ele procurou o Santo Graal por todo o mundo, enviou inúmeras expedições, inclusive ao Cáucaso, onde supostamente um artefato sagrado poderia ser guardado em uma das cavernas.

A primeira pessoa a falar sobre a presença dos Templários na Ordem da Livônia foi o arqueólogo e historiador Otto Rahn. Ele foi o primeiro a iniciar a busca pelos tesouros dos Templários em 1930. O objetivo de sua busca, é claro, não era cálice Sagrado, mas ouro, e ele esperava encontrar algum tesouro escondido pela ordem para um dia chuvoso. Otto Rahn escolheu vários locais onde iniciou sua pesquisa.

Ele foi o primeiro a explorar as ruínas do castelo de Montsegur em Languedoc, Koenigsberg e Letônia. E de repente, em 1937, Ran desapareceu repentinamente sem deixar vestígios. Como se descobriu mais tarde, ao espalhar boatos, Otto encontrou um pequeno tesouro e, considerando que isso seria suficiente para ele até o fim de seus dias e permaneceria até para seus bisnetos, decidiu se aposentar. Para isso, ele mudou de aparência, alterou seus documentos e desapareceu em direção desconhecida.

Adolf Hitler ordenou pessoalmente a abertura de uma investigação sobre o caso Otto Rahn em 1941. Ele estava muito ansioso para descobrir o que Ran poderia encontrar além de ouro, o que naturalmente pouco interessava ao Führer. Ele queria descobrir se Otto Rahn havia encontrado alguma pista sobre a localização do Santo Graal, mas todos os esforços foram equilibrados e, no final, o assunto morreu.

Quando nossas tropas entraram em Königsberg, a primeira coisa que fizeram foi retirar de avião o arquivo preservado da Ordem da Livônia. Há informações de que o próprio Stalin se interessou pela busca do Santo Graal...

A história do Santo Graal é um emaranhado tão intrincado de lendas europeias, tradições orientais, narrativas literárias e conjecturas, enraizadas não na fonte bíblica, como se poderia supor, mas quase nos motivos do folclore pagão dos celtas, que é é hora de exclamar: “Ah.” Mais precisamente, uma esquiva relíquia cristã em forma de cálice da qual os discípulos de Jesus Cristo comungaram na Última Ceia, na qual foi posteriormente recolhido o sangue do Salvador crucificado na cruz.

"Graal" é uma antiga palavra francesa que significava um prato grande, uma bandeja. Este propósito do Graal é descrito no documento mais antigo que sobreviveu sobre esta relíquia - o romance do poeta trovador provençal Chrétien de Troyes, “Perséfale, ou o Conto do Graal”, que data de 1182. Neste romance, o Graal é apresentado na forma de um grande prato forrado de pedras preciosas, que é transportado por uma donzela pelos corredores do castelo. Porém, em outras obras sobre esse artefato – poemas e romances – o Graal aparece em forma de tigela, taça e até pedra. No entanto, nenhuma dessas obras goza da reputação de fonte confiável de informação.

A lenda do Graal é baseada nos apócrifos cristãos sobre a viagem de José de Arimatéia à Inglaterra. O conterrâneo de Chrétien de Troyes, também o poeta provençal Robert de Born, refere-se a uma antiga fonte histórica - um manuscrito no qual se diz que Jesus deu a José de Arimatéia o cálice da Última Ceia, após o qual José e sua irmã deixaram a Palestina e foi para a Europa Ocidental para pregar o Cristianismo.

José trouxe para a Grã-Bretanha a taça e a lança com as quais o corpo de Jesus foi perfurado, e algumas lendas até indicam o local específico onde essas relíquias foram entregues - o Mosteiro de Glastonbury. Nesta abadia existia uma antiga igreja, mas esta foi incendiada em 1184 e mais tarde foi construída uma igreja no seu lugar. A tradição diz que o Graal está escondido nas masmorras da abadia.

A tigela em si é mais frequentemente representada como um vidro esculpido em madeira de oliveira, com 12 centímetros de altura e 6 centímetros de diâmetro.

Uma das lendas conta que o filho de São José desceu do céu e participou do sacramento da Eucaristia, celebrado no Castelo do Graal. Outra lenda conta que o mago celta Merlin, que patrocinava o Rei Arthur, enviou os Cavaleiros da Távola Redonda em busca do Graal, mas essa busca não trouxe sucesso.

Cerca de uma dezena de obras dedicadas ao Graal foram compostas entre 1180 e 1225 em francês ou são traduções de textos franceses. E cada um deles oferece sua própria versão da história dessa coisa misteriosa. São sobre o Rei Arthur e os Cavaleiros da Távola Redonda. Esses heróis – Perceval, Gawain, Lancelot, Bore, Galahad – são os cavaleiros do Rei Arthur que fazem viagens místicas em busca do santuário. O desejo de encontrá-lo é ditado pelas propriedades mágicas do Graal: quem bebe deste cálice recebe o perdão dos pecados e a vida eterna e, segundo algumas informações, a imortalidade e, além disso, benefícios bastante materiais - comida e bebida.

A única pessoa que conseguiu encontrar o Graal foi o cavaleiro Galahad. Desde a infância, ele foi criado por monges na castidade e em uma vida justa e, tendo tocado o santuário, ascendeu ao céu como um santo. Outro cavaleiro, Percival, só chegou mais perto da descoberta: viu o Graal quando visitou seu parente, o Rei Pescador, e testemunhou sua cura quando o rei bebeu deste copo de água benta na frente do cavaleiro.

O poeta minnesinger alemão Wolfram von Eschenbach, autor de Parsifal, em seu poema escrito no final do século XII, afirma que a Ordem dos Cavaleiros “Templaisen” guarda o Santo Graal. Este nome sugere a Ordem dos Templários - os Cavaleiros do Templo, participantes ativos nas Cruzadas à Terra Santa. Esta ordem foi destruída pelo rei francês Filipe IV, o Belo, no início do século XIV. Em alguns romances medievais, o cavaleiro Parseval procura e encontra o castelo mágico de Munsalves, onde os Templários guardam o Graal. Nas lendas medievais, os guardiões do Graal são também os Cavaleiros Templários. Em alguns deles, o Graal é o sangue dos descendentes de Jesus.

A etimologia desta palavra remonta a “cantou real” - “sangue real” e até “cantou real” - “sangue verdadeiro”, que era entendido como o sangue de Cristo. Este entendimento é obviamente ditado pelo duplo significado da palavra francesa antiga “cors” - tanto “xícara” quanto “corpo”. Talvez seja por isso que o Graal, entendido quer como o “cálice de Cristo” ou como o “corpo de Cristo”, nas lendas recebeu uma forte ligação com José de Arimateia, o guardião do corpo de Cristo. Portanto, uma das lendas fala do sacramento da Eucaristia - a comunhão do corpo e do sangue de Cristo no Castelo do Graal, da qual teria participado o filho de José de Arimatéia, que desceu do céu.

A lenda do Graal também possui outra linha genealógica, enraizada na mitologia celta. E ainda mais profundo: nos mitos indo-europeus, a taça mágica é um símbolo de vida e renascimento. Nos mitos celtas, irlandeses e galeses, repete-se a história de um navio mágico que dava felicidade mística a uma pessoa. Na França do século XII, trovadores medievais e minnesingers trabalharam nesta narrativa, e como resultado a lendária taça passou a ser associada ao sacramento cristão da Eucaristia.

Nos mitos celtas existe outro recipiente interessante com propriedades mágicas: o caldeirão mágico quebrado da bruxa de Ceridwen, guardado no castelo de Annwn, cujo acesso só pode ser obtido por pessoas perfeitas e com pensamentos puros. Para todas as outras pessoas, este castelo permanece invisível. Num outro mito celta, o Graal aparece na forma de uma pedra que pode gritar. Seu grito simbolizou o reconhecimento do verdadeiro rei e por isso foi instalado na capital da Irlanda, Tara.

O famoso cientista russo, acadêmico Alexander Veselovsky, dedicou muitos anos ao estudo das lendas sobre o Graal. Ele provou que a lenda do Graal teve origem no Oriente cristão nos primeiros séculos da nossa era, nas comunidades cristãs da Síria, Etiópia e Levko-Síria - Arménia Menor. Chegou ao Ocidente durante a era das Cruzadas e foi trazido para lá por cavaleiros e trovadores que participaram de campanhas na Terra Santa e ouviram essas lendas orientais.

Mais tarde, lendas e imagens orientais foram reinterpretadas criativamente na Europa expressão artística. Portanto, nas lendas europeias sobre o Graal há muitas referências ao Oriente. Os episódios onde aparece a personalidade de José de Arimateia, que esteve presente na crucificação de Cristo, têm as suas raízes nos apócrifos populares em Bizâncio - “O Evangelho de Nicodemos”, “Os Atos de Pilatos” e especialmente “Os Livros de José”. de Arimatéia”. Um dos monumentos escritos bizantinos, o Mabinagion, fala do armazenamento da taça sagrada pela imperatriz em Constantinopla. No entanto, na fonte da Europa Ocidental do século XIII, “The Younger Titurel”, de Albrecht von Scharfenberg, estamos a falar apenas de uma cópia do Graal armazenada em Constantinopla.

Entre os feriados da Igreja Bizantina estava a Festa da Descoberta do Santo Cálice, celebrada no dia 3 de julho. Há informações de que em 394 este cálice foi guardado em Jerusalém, no Templo de Sião, construído no local onde ocorreu a Última Ceia. Talvez mais tarde tenha sido transportado para a capital do Império Bizantino, Constantinopla, e ali armazenado em um dos Igrejas ortodoxas. No entanto, o futuro destino do santuário é desconhecido: em 1204, como resultado da Quarta cruzada Constantinopla foi capturada e saqueada pelos cavaleiros da Europa Ocidental. As menções de que a taça chegou às terras da Europa Ocidental são adjacentes à informação de que estava escondida em um dos castelos do Oriente.

Uma das versões dos buscadores do Graal diz que este santuário dos cristãos está escondido na Ucrânia. O cache com a relíquia está localizado em Montanhas da Crimeia, e a história de suas andanças pela Crimeia remonta à Idade Média. Nos séculos XII-XV, no território das zonas montanhosas e sopé da Crimeia Havia um pequeno principado de Teodoro com capital na cidade de Mangup-Kale. Seu território se estendia em uma estreita faixa de Yamboli (moderna Balaklava) a Aluston (agora Alushta). O principado era governado pela dinastia dos reis Gavras, de origem armênia, e estava na esfera de influência do Império Bizantino. Composição étnica A população era heterogênea: godos, alanos e gregos da Crimeia viviam lá, mas estavam unidos por uma religião comum - os teodoritas professavam a ortodoxia.

A posição do pequeno estado era precária. Uma das lendas preservadas daquela época fala da guerra dos teodoritas com os genoveses (sabe-se pela história que o principado foi forçado a travar guerras frequentes com os genoveses), que possuíam colônias na costa sul da península da Crimeia. . Durante esta guerra, os genoveses estabeleceram uma condição aos governantes de Teodoro: entregar-lhes um certo berço de ouro, após o qual a guerra seria interrompida. A situação era tão ameaçadora que o príncipe e a sua família refugiaram-se numa das grutas do Monte Basman, onde esconderam este misterioso berço de ouro.

Depois disso, ocorreu um terremoto e um deslizamento de terra nas montanhas, e o berço de ouro foi escondido com segurança das pessoas. Curiosamente, esta lenda é confirmada por dados de pesquisas arqueológicas. Os cientistas estabeleceram que havia um assentamento no Monte Basman que foi destruído como resultado de um poderoso terremoto no século XIV ou XV. E dentro de uma das cavernas da montanha foi encontrado o esqueleto de um homem, esmagado por um bloco de pedra que havia caído sobre ele.

Existem diferentes opiniões sobre o que poderia ter sido o berço de ouro de Mangup. Alguns acreditam que foi uma fonte dourada dada ao Príncipe Teodoro Isaac pelo Czar Ivan III de Moscou. Outros viram nele semelhanças com o berço de Genghis Khan. Porém, os pesquisadores mais astutos notaram um detalhe importante nas pinturas de templos remanescentes da existência deste pequeno estado. Eles geralmente contêm o motivo de um berço com um bebê. Na tradição cristã, a criança na taça simboliza Cristo. O sangue de Cristo crucificado, como lembramos, foi recolhido em um cálice.

No século XX, os serviços de inteligência de dois grandes impérios, que estavam em guerra entre si, inclusive nas montanhas da Crimeia, demonstraram um interesse inesperado por estas lendas da Crimeia. E mais uma vez, como já aconteceu antes, os participantes nesta guerra eram guerreiros da Europa Ocidental e herdeiros da tradição bizantina.

Em 1926-1927, um grupo de funcionários do departamento especial de criptografia do NKVD da URSS, liderado por Alexander Barchenko, iniciou suas atividades na Crimeia. Segundo a versão oficial, o grupo explorou as cidades-cavernas da Crimeia. Mas este grupo incluía o astrofísico Alexander Kondiain, que falou sobre outro objetivo tácito da expedição da KGB, nomeadamente a busca por uma pedra de origem extraterrestre que caiu na Terra da constelação de Órion há várias centenas de milhares de anos.

Aliás, no já citado poema de Wolfram Eschenbach “Parsifal” o Graal é apresentado na forma de uma pedra que caiu ao solo da coroa de Lúcifer, daí o nome alegórico do Graal - “a pedra de Órion” . O caso terminou dramaticamente: o líder da expedição, Alexander Barchenko, foi baleado em 1941, pouco antes do início da guerra com a Alemanha.

Não só os serviços de inteligência do país do socialismo vitorioso, mas também os seus colegas alemães estavam interessados ​​no Graal. Adolf Hitler tentou obter o Santo Graal e, no auge da Segunda Guerra Mundial, ordenou uma busca ativa pela relíquia. O Führer, propenso a buscas místicas, queria, por assim dizer, privatizar o lendário propriedades mágicas esta embarcação. Seus assistentes no Museu Hofburg, em Viena, encontraram a lança do centurião romano Longinus, com a qual ele perfurou o corpo de Cristo. Os nazistas também viram uma fonte neste artefato poder mágico, e Hitler acreditava que a lança o ajudaria a derrotar seus inimigos - a URSS, a América e a Grã-Bretanha - na guerra.

Quando os alemães chegaram à Crimeia, eles, tal como os seus antecessores, lançaram uma busca pelo Graal nas montanhas da Crimeia. O chefe da busca pela relíquia foi Otto Ohlendorf, que usava o pseudônimo de Graalritter - o Cavaleiro do Graal estava sob seu comando; A busca foi realizada na fortaleza Juft-Kale (Chufut-Kale), onde foram examinados os kenasses caraítas, o mausoléu da filha de Khan Tokhtamysh, Janike-khanum, e inúmeras cavernas. Eles procuraram nas mesquitas tártaras, nas ruínas de antigos templos e nas ruínas da fortaleza Kermenchik. No entanto, os alemães nunca encontraram o Graal. No entanto, pelo seu trabalho na Crimeia, Otto Ohlendorf recebeu a Cruz de Ferro, Primeira Classe, de Adolf Hitler.

Há outro história interessante Graal associado à Inglaterra, que é apresentado no livro “A Busca pelo Santo Graal e pelo Sangue Precioso”, de Ian e Dake Begg. Suas origens remontam à mesma Abadia de Glastonbury. No século 16, durante o reinado do rei Henrique VIII, a Reforma foi estabelecida na Inglaterra. Os mosteiros católicos são fechados, os padres católicos são perseguidos. Em 1535-1539, o rei criou comissões especiais que fecharam todos os mosteiros da Inglaterra. Suas propriedades foram confiscadas e os irmãos foram dispersos. Por ordem do rei, até as relíquias dos santos foram abertas e saqueadas.

O último abade do Mosteiro de Glastonbury, pouco antes de sua morte, deu o Graal aos monges em quem confiava. Eles foram com a relíquia para o País de Gales, para a Abadia de Aberystwyth. Eles encontraram abrigo na rica propriedade de Nantes Maneur, cujo proprietário era Lord Powell. Ele ofereceu refúgio aos monges em seus domínios; ali os monges viviam e trabalhavam tranquilamente. O último dos monges, que ali viveu muitos anos, entregou o Graal ao dono da propriedade e legou mantê-lo sempre ali, em Nantes Mainer. O último representante da família Powell morreu em 1952, e então o Graal passou para a família Mayeriless. No entanto, ele não ficou com eles por muito tempo e desapareceu misteriosamente.

Como vemos, com o passar dos tempos gloriosos dos trovadores e cavaleiros, a busca pelo Graal não parou. O Graal excita as mentes dos buscadores até hoje. O arqueólogo italiano Alfredo Barbagallo afirma que o Santo Graal está localizado em Roma e escondido em uma sala sob a Basílica de San Lorenzo Fuori le Mura. Esta igreja é uma das sete igrejas mais visitadas de Roma pelos peregrinos. O cientista chegou a essa conclusão após dois anos estudando a iconografia medieval dentro da igreja e a estrutura das catacumbas abaixo dela. Segundo o arqueólogo, o Graal desapareceu em 285, após a morte do padre Lorenzo, que foi instruído pelo Papa Sisto V a cuidar da segurança dos tesouros da igreja cristã primitiva.

"Segredos e mistérios da história e da civilização"

O que é o Graal? Talvez alguém acredite que o termo foi criado por representantes de gêneros literários modernos, autores de obras famosas repletas de motivos fantásticos surpreendentes? Não, apareceu muito antes da publicação do romance “O Código Da Vinci” e de outros best-sellers dos anos 2000. Quem conhece a história da literatura e da arte sabe bem o que é o Graal.

Significado da palavra

“Graal”, como muitos outros conceitos que têm sons quase idênticos em todas as línguas europeias, é de origem latina. Significa "tigela". Frequentemente encontrado em épicos celtas medievais. No entanto, a etimologia é controversa. Existe uma versão de que a palavra vem do grego. Para entender o que é o Graal, vale a pena olhar a pintura “A Última Ceia” de Leonardo da Vinci. Este é o cálice do qual Cristo comeu. O vaso em que José de Arimateia coletou o sangue das feridas do Salvador crucificado.

Mitologia celta

O Santo Graal é frequentemente mencionado em poemas épicos escritos na Idade Média. No entanto, os pesquisadores acreditam que ele veio da mitologia celta para o épico. Nas lendas existe um certo caldeirão dividido que possui poderes mágicos. É mantido em um castelo onde você pode entrar uma pessoa comum não pode, apenas uma pessoa perfeita com pensamentos puros. O castelo está localizado em Annuna - o abismo mundial. Historiadores e estudiosos da literatura associam este caldeirão a uma tigela mágica. Existem outras histórias relacionadas ao Graal nas lendas celtas. Mas não com uma tigela, mas com uma pedra que pode emitir sons. Com um grito ele reconhece o verdadeiro governante.

Cavaleiros da Távola Redonda

O épico britânico, que conta a história do Rei Arthur, contém personagens que hoje são ativamente usados ​​​​por autores de romances de fantasia. É sobre sobre os Cavaleiros da Távola Redonda. Havia mais de 150 deles é difícil de explicar por que eles realizavam regularmente uma mesa redonda. Mas sabe-se que muitos deles passaram a vida em busca do notório Graal. Ninguém conseguiu encontrá-lo.

Vida imortal

Então, o que é o Graal? Por que ele era popular na Idade Média e por que os Cavaleiros da Távola Redonda o caçavam persistentemente? Havia a crença de que quem bebesse do cálice receberia não apenas o perdão dos pecados, mas também a vida eterna. Claro, todo mundo sonha com esses benefícios. Além disso, além da imortalidade, quem se torna dono de uma taça mágica, segundo as ideias medievais, tem a oportunidade de usufruir de diversos benefícios terrenos.

Templários

Também vale a pena falar da ordem, fundada no século XII no território do moderno Israel, por estar relacionada com o Graal. E nos séculos 12-13, os senhores da ordem eram muito ricos, possuíam enormes propriedades de terra na Síria, na Palestina e até na Europa. Além disso, tinham privilégios legais e eclesiásticos. Os cavaleiros frequentemente participavam da defesa militar dos países fundados pelos cruzados no Oriente. Embora o objetivo original dos Templários fosse proteger os peregrinos que se dirigiam para a Terra Santa - parte do território do Israel moderno.

EM final do XIII séculos, os cruzados foram expulsos da Palestina. Os Templários não tiveram escolha senão envolver-se em atividades financeiras e comerciais. Eles acumularam riquezas significativas e estabeleceram relações de propriedade com os reis dos estados europeus. No início do século XIV, muitos membros da ordem foram presos e executados. As repressões foram levadas a cabo pelo rei francês Filipe IV. A ordem foi abolida em 1312. Entre os Templários havia muitos pessoas famosas. Existe uma versão que os mestres desta ordem conseguiram encontrar o Graal, graças ao qual adquiriram conhecimentos surpreendentes.

Em busca do Graal

Na Idade Média, a igreja governava a vida social e política. Os motivos bíblicos estavam por toda parte: na arte, na literatura e nas mentes pessoas comuns. No século IX, começaram as buscas ativas na Europa por relíquias supostamente relacionadas à vida terrena de Jesus Cristo. Esta estranha caçada atingiu o seu clímax no século XIII, quando o rei francês trouxe vários instrumentos da Paixão para a capital.

Tudo ficaria bem, mas entre os itens que agora estavam guardados na Santa Capela, faltava o Santo Graal. Esta circunstância deu origem a muitos rumores sobre o seu paradeiro. Naquela época, muitos santuários estavam concentrados em Paris. Portanto, era lógico supor que o Santo Graal não está na capital francesa, mas em algum lugar distante. Provavelmente em outro estado. Foi assim que surgiu uma versão sobre a localização da tigela na Grã-Bretanha.

A palavra “Graal” também está presente nos romances de Parsifal. O personagem principal encontra Munsalves, um castelo mágico onde a taça é guardada. É verdade que ela está sob a proteção dos cavaleiros. Em algumas descrições, esta taça é apresentada como um vaso inesgotável, que lembra uma cornucópia.

A busca infrutífera pelo Graal deu origem a muitas lendas. No século XIX, a posse da taça foi anunciada simultaneamente em diversas cidades. Os guias de viagem de Turim costumam dizer que o Graal está localizado nesta cidade italiana.

Na literatura moderna

A taça mágica é mencionada no romance de Dan Brown mencionado acima. O enredo da obra é baseado no livro “Sangue Sagrado e o Santo Graal”, publicado em 1982. Os autores do livro são M. Baigent, G. Lincoln, R. Lee. A obra é escrita no espírito do esoterismo e da história alternativa. Os autores apresentaram uma hipótese sobre a existência de uma sociedade secreta que existia no início do século X. Supostamente incluía tempo diferente grandes pessoas, entre as quais Isaac Newton e Leonardo da Vinci.

A Ordem dos Templários, os mesmos cavaleiros que guardavam o Graal, foi criada por membros de uma sociedade secreta. O objetivo desta organização é restaurar a dinastia merovíngia, que governou os francos dos séculos V ao VII.

Os autores deste livro expressaram versões bastante chocantes. Assim, eles afirmam que os representantes do clã merovíngio são descendentes de Jesus Cristo. O Salvador tinha uma esposa - Maria Madalena, cujo ancestral foi o Rei Davi. O Santo Graal é a trombeta de Maria Madalena, que teve origens reais sagradas. Era uma vez, a igreja tentou exterminar todos os representantes do clã merovíngio - desta forma o Papa poderia ganhar o poder. Mas ela falhou.

O livro “O Santo Sangue e o Santo Graal” teve forte influência na arte moderna. Desde o final dos anos oitenta, vários trabalhos de arte, cujo motivo principal foi a versão proposta por Baigent, Lee e Lincoln. Entre esses livros estão “O Pêndulo de Foucault”, de U. Eco, a série “Filhos do Graal”, de P. Berling.

O Graal é mencionado nas obras de escritores como Arthur Machen, Charles Williams, Umberto Eco, Michael Moorcock, Harry Harrison e até Alexander Solzhenitsyn.

Em sentido figurado, o Graal é um sonho acalentado, algo inatingível ou difícil de alcançar.