Que feriado cristão é 27 de setembro. Exaltação da Santa Cruz: oração

Hoje, 27 de setembro de 2018, é um dia importante em termos de feriados. O fato é que ele tem um papel importante feriado religioso. Em particular, estamos falando sobre sobre a Festa da Exaltação da Santa Cruz. Associado a isso grande história, tradições e sinais, e quanto conversaremos abaixo.

Que feriado é hoje, 27 de setembro de 2018: Exaltação da Santa Cruz

EM Calendário ortodoxo há feriados religiosos em setembro data importante, que simplesmente não poderíamos ignorar. Esta é a festa da Exaltação da Cruz Honesta e Vivificante do Senhor, que é de particular importância para os crentes.

Foi instalado em memória da descoberta da Santa Cruz, ocorrida, segundo a tradição da Igreja, em 326 em Jerusalém, perto do Monte Gólgota - local da crucificação de Jesus Cristo.

O nome completo do feriado é Exaltação da Cruz Honesta e Vivificante do Senhor. Neste dia, os cristãos ortodoxos lembram dois eventos. Como escreve a Sagrada Tradição, a Cruz foi encontrada em 326 em Jerusalém. Isso aconteceu perto do Monte Gólgota, onde o Salvador foi crucificado. E o segundo evento é o retorno da Cruz Vivificante da Pérsia, onde estava em cativeiro. No século VII, foi devolvido a Jerusalém pelo imperador grego Heráclio.

Ambos os acontecimentos foram unidos pelo fato de a Cruz ter sido erguida diante do povo, ou seja, elevada. Ao mesmo tempo, eles o direcionaram para todas as direções do mundo, para que as pessoas pudessem se curvar diante dele e compartilhar umas com as outras a alegria de encontrar um santuário.

Você não pode se deixar levar por todos os tipos de superstições. A igreja considera todos os sinais associados ao dia da Exaltação da Santa Cruz como superstições. Eles não têm nada a ver com a fé ortodoxa.

Não pense que nos feriados ortodoxos é proibido trabalhar no jardim, costurar ou limpar. Isto está errado. Recomenda-se dedicar o feriado a Deus e à comunicação com os entes queridos. Mas se uma pessoa precisa trabalhar, isso não é pecado.

Na festa da Exaltação da Cruz do Senhor, você não pode usar palavrões ou xingar outras pessoas.

A igreja aconselha na Exaltação da Cruz 2018 (assim como nos outros dias) a abster-se de conspirações, rituais ocultos e mágicos.

No dia 27 de setembro, você não deve abusar do álcool. Em um feriado ortodoxo, você precisa ir à igreja, orar, participar dos rituais da igreja e não ter feriados turbulentos.

O que fazer na Exaltação da Santa Cruz

No dia da Exaltação da Cruz, segundo a tradição, é necessário celebrar a Vigília Noturna e a Liturgia. Mas agora eles raramente servem a noite toda em qualquer lugar, então o ponto central é o serviço divino festivo na véspera do feriado - uma vigília.

A Exaltação é a Décima Segunda Festa do Senhor (dedicada ao Senhor Jesus Cristo). Portanto, seu serviço não se conecta a nenhum outro serviço. Por exemplo, a memória de João Crisóstomo é adiada para outro dia.

Na Exaltação deve-se observar estritamente rápido- Não se pode comer carne ou laticínios, mesmo que o feriado caia no domingo. Havia provérbios entre o povo: “Quem jejuar na Exaltação terá sete pecados perdoados” ou “Quem não jejuar na Exaltação será acusado de sete pecados”.

Assim em mesa festiva foram servidos apenas Pratos quaresmais, que as donas de casa costumam preparar com repolho da nova colheita - tortas cozidas, fritas, assadas e saladas variadas. Por isso, este dia também foi popularmente chamado de “Dia do Repolho”.

A casa deve ser borrifada com água consagrada na igreja - isso não só ajudará a proteger a casa de espíritos malignos, mas também para protegê-lo de pessoas com maus pensamentos.

Neste dia, ao ver pássaros voando para o sul, você poderá fazer um desejo acalentado, que, como as pessoas acreditam, certamente se tornará realidade.

O que é feriado religioso hoje: sinais e tradições para a Exaltação

No dia da Exaltação da Cruz do Senhor, os fiéis vão a um serviço festivo no templo, procuram confessar-se e comungar.

Igreja e tradições folclóricas a festa da Exaltação da Santa Cruz na Rússia tornou-se mista.

Na Festa da Exaltação da Cruz, os camponeses pintavam cruzes nas portas de suas casas.

Cruzes de madeira foram colocadas nos comedouros de vacas e cavalos.

Os jovens organizaram “noites de Kapustin” que duraram duas semanas;

A necessidade de observar o jejum se reflete em provérbios e ditados: “Mesmo que a Exaltação caia no domingo, tudo nele é de sexta a quarta, Comida quaresmal!” ou “Quem jejuar na Exaltação terá sete pecados perdoados”.

ELEVAÇÃO MUNDIAL DA CRUZ SANTA E VIVA DO SENHOR
São João Crisóstomo (407). Ícone Mãe de Deus Loretsky (XI); Lesninsky (1683); Honestamente, Padrinho.

Exaltação da Santa Cruz- feriado celebrado pelas igrejas ortodoxa e católica romana, é um dos doze. A Festa da Exaltação da Cruz glorifica a própria Cruz como instrumento da vitória de Cristo sobre o pecado e a morte. A cruz foi encontrada pela Rainha Helena (mãe do Imperador Constantino, o Grande) que veio para a Palestina e pelo Patriarca Macário de Jerusalém. Como resultado das escavações, foi encontrada a Caverna do Santo Sepulcro e perto dela foram descobertas três cruzes. A cruz de Jesus Cristo foi definida quando uma pessoa morta ressuscitou do contato com esta cruz e foi carregada pela rua para ser sepultada. Desde o século VII, a memória do retorno da Cruz Vivificante da Pérsia pelo imperador grego Heráclio (629) começou a ser associada a este dia. Tanto durante a aquisição como durante a glorificação da Cruz, o Primaz regressou da Pérsia, a fim de dar a todos os reunidos para a celebração a oportunidade de ver o Santuário, erguido (isto é, elevado) a Cruz, voltando-a para todos os pontos cardeais .
Em memória dos sofrimentos de Jesus Cristo na cruz, foi estabelecido um jejum estrito no dia do feriado. Durante o serviço festivo, a cruz é colocada no trono e depois levada ao meio do templo para adoração.

História da Festa da Exaltação da Cruz Honesta e Vivificante do Senhor

A Exaltação da Cruz do Senhor é a única festa que começou simultaneamente com o próprio evento a que é dedicada. A Primeira Exaltação foi celebrada no momento da descoberta da Cruz na Igreja de Jerusalém, ou seja, no século IV. E o facto de esta festa ter sido brevemente (em 335) associada à consagração da magnífica Igreja da Ressurreição, construída por Constantino o Grande no local da descoberta da Cruz, tornou esta festa aqui do. logo começando um dos mais solenes do ano. Peregrino ocidental a Jerusalém no final do século IV. (Aquitana Silvia, ou Etheria) descreve estes dois feriados inseparáveis ​​em St. cidade. “O dia da renovação é o momento em que a santa igreja do Gólgota, que se chama Martírio, é dedicada a Deus; e a santa igreja, que está na Ressurreição, ou seja, no lugar onde o Senhor ressuscitou depois do sofrimento, e é dedicado a Deus neste dia. A renovação destas santas igrejas é celebrada com a maior honra porque neste dia foi encontrada a Cruz do Senhor. Portanto, ficou combinado que o dia da primeira consagração das igrejas acima mencionadas fosse o dia em que a Cruz do Senhor fosse encontrada, para que tudo fosse celebrado juntos no mesmo dia com toda alegria. E nas Sagradas Escrituras encontramos que o dia da renovação é o dia em que São Salomão, depois de terminar a casa de Deus que estava construindo, ficou diante do altar de Deus e orou, como está escrito nos livros de Crônicas. Então, quando chegam esses dias de renovação, eles são celebrados durante oito dias; dentro de alguns dias eles começam a se reunir de todos os lugares, não apenas de eremitas, ou apotactitas, de várias províncias, ou seja, de várias províncias. da Mesopotâmia, e da Síria, e do Egito, e da Tebaida, onde há muitos eremitas, mas também de todos os lugares e províncias diferentes; pois não há ninguém que neste dia não se esforce para ir a Jerusalém por tanta alegria e por dias tão honrosos: e os leigos, tanto homens como mulheres, com um espírito fiel da mesma maneira se reúnem nestes dias de todas as províncias para Jerusalém , por causa do dia santo. Nestes mesmos dias, os bispos reúnem-se em Jerusalém - quando são poucos - mais de quarenta ou cinquenta, e muitos dos seus clérigos vêm com eles. E por que falar demais? Quem não participa de tão grande celebração nestes dias acredita ter caído no maior pecado, a menos que haja alguma necessidade impeditiva que afaste a pessoa de uma boa intenção. Nestes dias de renovação, a decoração de todas as igrejas é a mesma da Páscoa e da Epifania, e todos os dias os cultos são celebrados em vários lugares santos da mesma forma que na Páscoa e na Epifania. Pois no primeiro e no segundo dia há um culto em uma grande igreja chamada Martyrium. No terceiro dia - no Monte das Oliveiras, ou seja, na igreja na montanha de onde o Senhor subiu ao céu depois do sofrimento, em cuja igreja há uma caverna onde o Senhor ensinou os apóstolos no Monte das Oliveiras. No quarto dia... [lacuna].” Além disso, de acordo com o testemunho do historiador da igreja Sozomen (século V), desde a consagração do Martírio sob Constantino, o Grande, “a Igreja de Jerusalém celebra este feriado anualmente e muito solenemente, para que então até o sacramento do batismo seja ensinado e as reuniões da igreja duram 8 dias; Por ocasião desta celebração, as pessoas afluem lá para visitar a Basílica de São Pedro. lugares, muitos de quase toda a indústria do girassol.”
Sobre a celebração da Exaltação em 14 de setembro do século IV. no Oriente há evidências na vida de S. João Crisóstomo, Patr. Constantinopla (+582), Simeão, o Santo Louco (+c. 590). A vida de S. Maria do Egito (século VI), registrada a partir de suas palavras; Foi neste feriado que ela milagrosamente se arrependeu. Mas é notável que no século IV. a veneração da venerável árvore da Cruz na Igreja de Jerusalém ainda não era dedicada a este feriado, mas à Sexta-feira Santa, como agora na Igreja Romana (ver abaixo), por vezes mais imóvel no ritual litúrgico do que a nossa Igreja.
Claro, no início era um feriado puramente local da Igreja de Jerusalém. Mas muito em breve se espalharia para outras Igrejas do Oriente, especialmente naqueles lugares que possuíam parte da árvore vivificante, como Constantinopla (e havia muitos lugares assim). Especialmente amplo uso e, ao mesmo tempo, o feriado receberia um aumento de solenidade com o retorno da Árvore da Cruz de Jerusalém do cativeiro persa sob o imperador. Heráclio em 628. É notável que o dia da entrada solene de S. árvore de Heráclio para Jerusalém, se for corretamente indicado pelas fontes, o dia 3 de maio começou a ser celebrado apenas na Igreja Ocidental sob o nome de “o dia da descoberta da Cruz”. Isto pode ter acontecido porque o Oriente já tinha feriado em honra de S. Cross em 14 de setembro e não precisou de uma nova.
E ainda mais - quão lento e, por assim dizer, incerto é o feriado em homenagem a São Pedro. A cruz se espalha no oeste tão rapidamente quanto no leste. A primeira menção à festa de S. A cruz dos monumentos ocidentais encontra-se no lecionário (coleção de leituras) de Silos (espanhol), que apareceu por volta de 650, sob o nome de “S. Cruz" 3 de maio; o mesmo sob o nome de “encontrar St. Cruz" na antiquíssima liturgia galicana. Nem um nem outro monumento marca o feriado de 14 de setembro. O Sacramentário Gelasiano (Trebnik) (atribuído ao Papa Gelásio do século V, mas que remonta aos séculos VII a VIII) só tem ambos os feriados em algumas listas, e geralmente um, mas o feriado de 14 de setembro é claramente uma inserção posterior aqui . O Sacramentário Gregoriano (atribuído ao Papa Gregório Magno no século VI, compilado ainda mais tarde) tem ambas as festas. Hesitações ainda maiores em relação a esses feriados são reveladas pelas listas do mês atribuídas ao beato. Jerônimo, mas remontando nas listas mais antigas à metade do século VII. EM lista mais antiga ele não tem nem um nem outro feriado em homenagem a São Pedro. Cruzar; editado aprox. 750 ambos; mas numa edição posterior há uma de 3 de maio. Um feriado de 3 de maio também tem o mês de Beda (século VIII), assim como o Sacramentário de Pádua da metade do século IX. Assim, enquanto a festa do regresso de S. A Cruz sob Heráclio no oeste em 3 de maio foi distribuída quase universalmente já no século VII. O dia 14 de setembro tornou-se conhecido pela primeira vez sob o nome de “exaltação da Cruz” (exaltatio crucis) apenas no século VIII, e depois apenas localmente ( mas há notícias da sua introdução em Roma pelo Papa Honório I no século VII). Em algumas igrejas, por exemplo, em Milão, o último feriado foi introduzido apenas no século XI. Que contraste com o Oriente, onde nenhum dos calendários mais antigos (com exceção do século IV sírio, que tem apenas a Natividade de Cristo entre os doze feriados) dispensa a Exaltação, e outros calendários, por exemplo, o Constantinopla do século VIII, dê-lhe uma festa preliminar de quatro dias em 10 de setembro. (Calendário copta - três dias)
Os monumentos nada nos permitem dizer sobre o início do nosso serviço festivo da Elevação. Não há dúvida de que alguns dos atuais hinos da festa, por exemplo, os tropários “À Tua Cruz” e “Salva, Senhor”, mencionados em monumentos do século VII, remontam ao século VI ou mesmo V, o século dos primeiros criadores de tropários (Santo Auxêncio e outros., ver Typikon Explicativo, I, 365). Mas é característico que desde o primeiro criador dos kontakions - Rev. Romana do século VI não sobrou nenhum kontakion para a Exaltação (dos doze feriados que existem, sem contar a Páscoa, a Natividade de Cristo, a Epifania, a Candelária, a Semana Vaiy, a Ascensão, o 50º e a Anunciação).
Quanto ao jejum no dia da Exaltação, aparece pela primeira vez nos estatutos da edição de Jerusalém e nos manuscritos mais antigos. Nikon Montenegrino (século XI) escreve sobre ele: “não encontramos nada escrito sobre o jejum da Exaltação da Santa Cruz; mas isso acontece em todos os lugares. Pelos exemplos de grandes santos, sabe-se que eles tinham o costume de se pré-purificar para as grandes festas. Dizem que com este jejum os fiéis decidiram purificar-se antes de beijar a venerável cruz, já que este próprio feriado foi instituído para esse fim. Nas igrejas catedrais este feriado é celebrado por um dia e o jejum é realizado, mas no Typikon de Studite e em Jerusalém há dois dias - um feriado e uma festa anterior.

Ícone Loretskaya da Mãe de Deus está localizado na aldeia de Lesna, distrito de Konstantinsky, diocese de Siedlce, na igreja da comunidade feminina recém-inaugurada em 1885. O ícone apareceu em 1683 aos pastores na floresta, numa pereira. Ela foi sequestrada por católicos, mas após a reunificação dos Kholm Uniates com a Igreja Ortodoxa ela foi devolvida. A imagem da Mãe de Deus e do Filho de Deus está esculpida em relevo sobre uma pedra oval vermelha escura e inserida numa moldura dourada com uma coroa e raios ao redor.

Feriados ortodoxos e religiosos em setembro.

A Exaltação é celebrada todos os anos em 27 de setembro. Os ortodoxos acreditam que seja um dos 12 maiores feriados do ano. Neste dia, as orações que vêm de um coração puro têm grande poder.

Existem muitas crenças e sinais sobre a Exaltação que chegaram até nossos dias vindos de nossos ancestrais.

O feriado é dedicado à Cruz do Salvador, na qual Ele foi crucificado, e simboliza a elevação da Cruz do solo após sua descoberta.

Os pagãos, após a crucificação e ressurreição de Jesus Cristo, cobriram com terra o Calvário e o Santo Sepulcro e construíram no topo um templo no qual adoravam os seus ídolos. Assim, os pagãos tentaram apagar da memória humana as memórias deste evento.

O maior santuário do Cristianismo foi redescoberto apenas 300 anos depois, sob o imperador Constantino, o Grande.

A Rainha Helena Igual aos Apóstolos, mãe do Imperador Constantino (306-337), encontrou a Cruz na qual Jesus Cristo foi crucificado em uma caverna perto de Jerusalém em 326. A caverna sob o templo pagão foi encontrada com a ajuda de um judeu idoso chamado Judas, que sabia onde estava localizada a Cruz do Senhor.

Na caverna, quando foi desenterrada, encontraram três cruzes e uma lápide separada delas com a inscrição: “Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus”. Para descobrir qual delas era a Cruz do Salvador, um após o outro começaram a levar as cruzes para a mulher gravemente doente. Duas cruzes não fizeram milagre, mas depois de colocar a terceira cruz ela se recuperou.

Segundo a lenda, nessa época o falecido estava sendo carregado para ser enterrado. Então eles começaram a colocar cruzes nos falecidos, uma após a outra. E quando colocaram a terceira cruz, o morto reviveu. Desta forma reconheceram a Cruz do Salvador, através da qual o Senhor realizou milagres e mostrou o seu poder vivificante.

Santa Helena, o Patriarca Macário de Jerusalém e as pessoas ao seu redor curvaram-se diante da Cruz de Cristo com alegria e reverência e a beijaram. Os cristãos, sabendo deste grande acontecimento, reuniram-se no local onde foi encontrada (encontrada) a Cruz do Senhor.

Todos queriam venerar a Santa Cruz Vivificante, mas como era impossível fazê-lo devido à multidão de pessoas, todos começaram a pedir pelo menos que a mostrassem. Então o Patriarca Macário subiu em um lugar elevado e, para que todos pudessem ver, ergueu-o (elevou-o) várias vezes. O povo, vendo a Cruz do Salvador, curvou-se e exclamou: “Senhor, tem piedade!”

A Imperatriz Helena trouxe parte da Santa Cruz para o filho, e deixou a outra parte em Jerusalém.

Por ordem do imperador Constantino, foi construído em Jerusalém um templo em homenagem à Ressurreição de Cristo, cuja construção durou quase dez anos. Os templos também foram construídos no Monte das Oliveiras, em Belém e em Fevron, perto do Carvalho de Mamri.

O futuro destino do Santuário é desconhecido pelos historiadores com certeza - alguns dizem que a Cruz esteve em Jerusalém até 1245, e outros que foi dividida em partes e transportada por todo o mundo.

Até hoje, parte da Santa Cruz repousa num relicário no altar do Templo Grego da Ressurreição em Jerusalém.

Crenças sobre o grande feriado religioso da Exaltação

No dia 27 de setembro, há muito tempo é costume observar um jejum rigoroso: é proibido comer carnes e laticínios, além de ovos e doces. As pessoas acreditavam que uma pessoa que jejua neste dia está livre de pecados e maldições geracionais.

Uma cobra em casa significa problemas: segundo a lenda, é na Exaltação da Cruz que as cobras rastejam em buracos e hibernam. Uma cobra rastejando para dentro de uma casa, além do perigo óbvio, é considerada um sinal de doença grave e iminente de alguém que mora nesta casa.

Se você entrar na floresta, estará perdido para sempre: segundo a crença popular, se você entrar na floresta no dia da Exaltação da Cruz, não poderá voltar. Segundo a lenda, a proibição de visitar a floresta foi imposta pelo Rei das Florestas - Leshy. Neste dia, de manhã à noite, ele conta os animais de sua floresta, e quem vem a tal reunião ficará para sempre perdido na floresta, de modo que não poderá contar a ninguém.

É proibido iniciar qualquer negócio na Exaltação da Cruz: acredita-se que a sorte não acompanha nenhum empreendimento neste dia. É melhor encerrar todos os assuntos atuais, mas não assumir novos: não haverá sucesso.

A cruz na cúpula representa os espíritos malignos da aldeia: assim pensavam as pessoas no passado, e acabaram por ter razão: a cruz, tal como as orações aos santos, ajuda contra os espíritos malignos. Neste dia, é costume limpar casas e apartamentos de energias negativas por meio de técnicas especiais.

Orações para o grande feriado religioso da Exaltação

Troparion à Exaltação da Santa Cruz

Salve, Senhor, Seu povo
e abençoe Sua herança,
vitória Cristão Ortodoxoà resistência, concedendo
e preservando Sua residência por Sua Cruz.

Glorificação da Exaltação da Santa Cruz

Nós engrandecemos você,
Cristo que dá vida,
e honramos a Tua Santa Cruz,
Você também nos salvou do trabalho do inimigo.

Troparion para a festa anterior

Cruz que dá vida Sua bondade
Isto é o que você nos deu indignos, Senhor,
Oferecemos-lhe em oração,
salve seu povo orante e sua cidade, Mãe de Deus,
Um é mais humano.

Sinais para o grande feriado religioso da Exaltação

Os camponeses perceberam a Festa da Exaltação como o início final do outono e a mudança das estações, com a qual a maioria sinais folclóricos. Neste dia as pessoas diziam: “Na Exaltação, o casaco de pele arrasta atrás do cafetã” ou “É Exaltação no quintal, o último palheiro do campo está se movendo, a última carroça corre para a eira. ”

Neste dia, os ursos hibernam, as cobras se escondem em buracos até a primavera, as últimas voam para longe aves migratórias. Se houver geada na Exaltação, a primavera chegará cedo.

• Exaltação da Santa Cruz. Outro nome é Movimento. Erguido em homenagem à descoberta da Cruz Vivificante por Santa Helena. Este evento ocorreu em 326 em Jerusalém, perto do Monte Gólgota, onde Jesus foi crucificado. Pertence ao número dos doze grandes feriados fixos. Jejum estrito de um dia.
• Repouso de São João Crisóstomo, Arcebispo de Constantinopla. Dedicado a um dos três santos ecumênicos originários de Antioquia. João Crisóstomo é autor de inúmeras obras teológicas.

Exaltação da Santa Cruz

história do feriado

O Dia da Exaltação da Cruz Honesta e Vivificante do Senhor é um dos feriados ortodoxos mais antigos. É celebrado em memória de dois acontecimentos da história da Santa Cruz: em memória da sua descoberta no século IV e em memória do seu regresso dos persas no século VII. Logo depois que o Salvador foi removido dela, a Santa Cruz do Senhor foi enterrada pelos judeus junto com as cruzes de dois ladrões. Este lugar foi posteriormente construído com um templo pagão. A descoberta da Cruz ocorreu em 325 ou 326. Segundo historiadores da igreja do século IV, a mãe do imperador Constantino, Helena Igual aos Apóstolos, foi a Jerusalém para encontrar lugares associados aos acontecimentos da vida terrena de Cristo, bem como a Santa Cruz.

Segundo a lenda, Santa Helena tentou descobrir o local onde foi enterrada a Cruz dos Judeus de Jerusalém. Ela foi apontada para o local onde estava localizado o templo pagão de Vênus. O prédio foi destruído e as escavações começaram. Por fim, encontraram três cruzes, uma placa com a inscrição “Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus” e pregos. Para descobrir em qual das três cruzes o Senhor foi crucificado, elas foram aplicadas uma a uma em uma mulher gravemente doente. Quando ela foi curada depois de tocar em uma das cruzes, todos os reunidos glorificaram a Deus, que apontou o maior santuário a verdadeira Cruz do Senhor, que foi erguida pelo bispo para exibição pública. A tradição também fala do milagre da ressurreição de um morto, que estava sendo levado para o sepultamento, através do toque na Cruz.

Quando começou a adoração reverente da Cruz e o beijo dela, devido às multidões, muitos puderam não apenas beijar a Santa Cruz, mas até vê-la, então o Patriarca Macário de Jerusalém mostrou ao povo a Cruz encontrada. Para fazer isso, ele subiu em um estrado e ergueu (“ergueu”) a Cruz. As pessoas adoravam a Cruz e oravam: “Senhor, tem piedade!” A descoberta da Cruz ocorreu por volta da festa da Páscoa, pelo que a celebração inicial da Cruz ocorreu no segundo dia da Páscoa. Após a descoberta da Santa Cruz, o Imperador Constantino iniciou a construção de igrejas no Calvário. Diretamente perto do Gólgota e da Caverna do Santo Sepulcro, foram construídas uma grande basílica do Martírio e a rotunda da Ressurreição (Santo Sepulcro). A consagração ocorreu em 13 de setembro de 335.

Curiosamente, a consagração do templo também influenciou a data do feriado. Os bispos presentes nestas celebrações decidiram celebrar a descoberta e ereção da Santa Cruz no dia 14 de setembro, e não no dia 3 de maio, como acontecia nos anos anteriores. Assim, pela biografia de São João Crisóstomo fica claro que em sua época em Constantinopla a celebração da Exaltação da Cruz ocorreu no dia 14 de setembro. Em 614, sob o rei persa Khosroes, os persas capturaram Jerusalém e, junto com outros tesouros do templo, roubaram a Santa Cruz do Senhor. O santuário permaneceu nas mãos dos pagãos durante 14 anos, e somente em 628, sob o imperador grego Heráclio, a Cruz foi devolvida a Jerusalém. A partir do século VII, a celebração da Exaltação da Honorável e Vivificante Cruz do Senhor tornou-se especialmente solene.

Sinais religiosos para a Exaltação da Santa Cruz

Em preparação para este feriado, nossos ancestrais honraram as tradições religiosas:

• Neste dia na igreja, durante um culto, compraram três velas, que depois usaram para batizar os cantos da casa, enquanto liam uma oração;
• colocavam uma cruz na porta da casa e, para proteger os animais domésticos, o dono transmitia amuletos que traziam prosperidade para a casa;
• Eles aderiram a um jejum estrito, produtos de origem animal e peixes foram proibidos. Eles poderiam ser substituídos por uma variedade de pratos feitos de lentilhas, cogumelos e repolho. Este último era usado para fazer tortas, bolinhos, tortas, além de caçarolas de repolho, rolinhos de repolho com cogumelos e pimentões recheados com repolho. Acreditava-se que se você desse esmola aos necessitados, você curaria sua alma do pecado e dos maus pensamentos;
• Entre as pessoas, neste dia era costume combinar uma jovem noiva. Ela leu uma oração especial na qual pedia um feliz vida familiar, compreensão e apoio mútuos. Os jovens reuniam-se para celebrações em massa e, com mau tempo, visitavam-se;
• Em 27 de Setembro, os camponeses tentaram limpar os seus lotes de terra e prepará-los para a lavoura;
• Os mais velhos perceberam que quando chegar esse feriado, precisamos nos preparar para o inverno. O calor do verão irá deliciá-lo cada vez menos, e o tempo nublado e chuvoso se tornará cada vez mais frequente.

Na grande festa religiosa da Exaltação da Cruz do Senhor, o que não pode ser feito para não pecar e não ser punido pela desobediência e atitude preconceituosa para com Deus:

• Você não pode começar algo novo - terminará em fracasso, briga ou conflito sério;
• Você não pode levantar a voz ou usar linguagem chula;
• Não é permitido fazer artesanato;
• Não se pode abrir as portas da casa ou do galpão para que cobras, cobras e víboras não hibernem.

Repouso de São João Crisóstomo, Arcebispo de Constantinopla

Dedicado a um dos três santos ecumênicos originários de Antioquia. João Crisóstomo é autor de inúmeras obras teológicas.

São João nasceu em 347 em uma família nobre de Antioquia. Tendo perdido o pai precocemente, foi criado pela mãe Anfusa, uma cristã exemplar. Generosamente dotado por natureza, João recebeu uma excelente educação; estudou com o famoso orador pagão Libânio. Seus estudos na escola Livaniya foram tão bem-sucedidos que mais tarde, quando o professor perguntou quem ele considerava um sucessor digno, ele respondeu:

“Claro, John, se os cristãos não o tivessem tirado de nós.”

Aos 18 anos, João foi para Atenas para aprimorar sua eloquência e filosofia. Retornando à sua terra natal em Antioquia (atual Síria), João, segundo o costume da época, aos 20 anos, aceitou santo batismo. O bispo Melécio de Antioquia batizou João e também o nomeou leitor da igreja. João permaneceu nesta posição por três anos, estudando intensamente as Sagradas Escrituras.

Após a morte de sua mãe, João distribuiu todos os seus bens, libertou seus escravos e se estabeleceu em um mosteiro isolado, contentando-se apenas com a companhia de monges. E então ele viveu completamente sozinho em uma caverna por dois anos. Mas os problemas de saúde físicos causados ​​pelo ascetismo excessivo forçaram-no a regressar a Antioquia - isto, sem dúvida, foi Providência divina, para que “tal lâmpada não ficasse escondida no deserto, como se estivesse debaixo de um alqueire, mas iluminasse a todos”.

Em 381, aos 34 anos, João foi ordenado diácono e cinco anos depois tornou-se sacerdote. Os 12 anos de sacerdócio em Antioquia que se seguiram foram os mais felizes de sua vida. O Presbítero João cumpriu zelosamente o mandamento de cuidar dos pobres: sob ele, o templo alimentava até três mil virgens e viúvas todos os dias, sem contar os enfermos, estrangeiros e prisioneiros.

Naqueles anos, escreveu muitas obras teológicas, em particular, “Sobre a Providência”, “O Livro da Virgindade”, “À Jovem Viúva” e outras. O Padre John pregou incansavelmente - seus sermões brilhantes (em sua maioria improvisados) eram frequentemente interrompidos por aplausos e choro dos que ouviam. Graças aos escritores cursivos, muitos deles sobreviveram até hoje. Em suas numerosas conversas (mais de 800 em número), ele deixou explicações inspiradas de muitos livros da Sagrada Escritura, ao mesmo tempo que é reverenciado pela Igreja como um de seus intérpretes de maior autoridade.

O seu pensamento sobre a estrutura das relações entre as pessoas de base cristã, sobre a família cristã, sobre a educação dos filhos, sobre a oração em casa e em público, sobre a importância da igreja paroquial, sobre o dever de zelar pelo bem comum, sobre a ajuda mútua e a caridade cristã, sobre a abolição da escravatura, sobre a abolição dos circos sangrentos, as diversões tornaram-se clássicos da literatura cristã.

Logo a fama de João como Crisóstomo (como um paroquiano o chamou num acesso de alegria após seu sermão) já trovejou por todo o mundo cristão. Portanto, quando, após a morte de São Nektarios, a Sé de Constantinopla ficou vaga, o Imperador Arcádio desejou que Crisóstomo a assumisse. Este acontecimento significativo ocorreu em 398, quando São João tinha pouco mais de 50 anos.

Com todo o zelo, o novo arquipastor dedicou-se às preocupações de erradicar os resquícios da heresia ariana, à reconciliação dos bispos em guerra e ao aperfeiçoamento espiritual do sacerdócio. Ele se preocupou com a difusão da fé em Cristo: enviou pregadores experientes aos celtas e citas, destruiu templos de ídolos que existiram por muitos séculos na Fenícia... O bispo de Constantinopla “alimentou os famintos, vestiu os nus”, levou cuidar de viúvas e órfãos, abrir hospitais e outras instituições de caridade, muitas delas - às suas próprias custas.

São João também se esforçou muito para organizar um esplêndido serviço divino: ele compilou uma sequência (rito) da liturgia, uma série de orações e introduziu as procissões religiosas no uso da igreja. Atenção especial John começou a cantar.

“Nada excita e eleva tanto a alma”, escreveu ele, “nada a eleva da terra com tanta força, nada a dispõe tanto ao amor santo quanto um canto sagrado... O canto espiritual é uma fonte de santificação; suas palavras purificam a alma, e o Espírito Santo desce na alma de quem canta, pois quem canta salmos com consciência realmente invoca sobre si a Sua graça”.

Ele introduziu o canto antifonal, ou seja, o canto alternado de dois coros.

A licenciosidade da moral da capital, especialmente da corte imperial, encontrou na pessoa do santo um acusador imparcial. Esta posição de um zeloso defensor do sagrado fé cristã levantou muitos contra ele, incluindo a Imperatriz Eudóxia, uma mulher sedenta de poder e amante do ouro. São João não pôde deixar de sentir a malícia que o cercava, mas não prestou atenção a isso. Quanto mais era blasfemado, mais sua fama trovejava: ficou famoso em muitos países, vinham pessoas de longe, querendo ver o santo e ouvir seus ensinamentos.

Mas os seus inimigos não pararam. Com a ajuda do Arcebispo Teófilo de Alexandria, em torno do qual se uniram os bispos insatisfeitos com João, Eudóxia iniciou um concílio de inimigos pessoais de Crisóstomo, que o condenou pelas acusações mais mesquinhas e falsas (em particular, pelo facto de “não saber hospitalidade"). São João foi privado de sua sé e expulso de Constantinopla.

Naquela mesma noite, ocorreu um terrível terremoto na cidade. Assustada com o sinal óbvio da ira de Deus, Eudóxia implorou a Crisóstomo que voltasse. Cedendo a pedidos urgentes, São João regressou a Constantinopla.

Dois meses se passaram... Eudóxia novamente se entregou a paixões destrutivas - e São João novamente não se calou, saiu com denúncias. Desta vez ele foi condenado à revelia e enviado para o exílio. Isso aconteceu em 404.

O mais velho viveu cerca de três anos, primeiro na cidade armênia de Kukuza, e depois foi enviado ainda mais longe - para Pitiunt, na Abkhazia (na área da atual Pitsunda).

Durante três meses - tanto no calor quanto na chuva torrencial - os guardas do exausto santo caminharam a pé pelas montanhas... Certa vez, pararam para passar a noite na cidade de Komana, não muito longe de Sukhumi. À noite, o santo mártir Basilisco, cujas relíquias repousavam nesta cidade, apareceu a São João Crisóstomo e disse:

“Não desanime, irmão John, amanhã estaremos juntos.”

A profecia do santo logo se cumpriu - no dia seguinte, 14 de setembro de 407, com as palavras “Glória a Deus por tudo!” São João Crisóstomo, Arcebispo de Constantinopla, morreu aos sessenta anos de vida.

Devido ao fato de a Exaltação ocorrer nos dias 14 e 27 de setembro, a celebração do repouso de São João Crisóstomo foi adiada desde a antiguidade para 13 de novembro (26 de novembro segundo o Novo Estilo).

Que feriado religioso cai em 27 de setembro de 2019? Neste dia Igreja Ortodoxa celebra a décima segunda festa da Exaltação da Preciosa e Vivificante Cruz do Senhor. Tem um dia de pré-celebração (26 de setembro) e sete dias de pós-celebração (de 28 a 4 de outubro). A Exaltação é precedida pelo Sábado e pela Semana anterior à Exaltação (Domingo).

Este feriado ortodoxo foi instituído em 14 de setembro (27 de setembro, novo estilo) do ano 335, um dia após a consagração do templo em homenagem à Ascensão de Cristo, construído em Jerusalém por ordem dos Iguais aos Apóstolos. Imperador Constantino. Uma data semelhante no catolicismo cai em 14 de setembro.

Em homenagem ao qual o feriado ortodoxo é celebrado em 27 de setembro

Deixe-nos contar com mais detalhes qual feriado religioso os cristãos celebram em 27 de setembro. A história dele é assim. O imperador Constantino foi o primeiro dos imperadores romanos a decidir acabar com a perseguição aos cristãos.

Segundo a lenda, ele viu o sinal de Deus no céu - uma cruz e a inscrição “Com isto você vencerá”. Executar a vontade de Deus, Constantino enviou sua mãe, a rainha Helena, a Jerusalém em busca da Santa Cruz.

Em 326, ela descobriu o Santo Sepulcro e, não muito longe dele, três cruzes, uma lápide com a inscrição “Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus”, feita por ordem de Pôncio Pilatos, e quatro pregos que perfuraram o Corpo do Senhor.

Tendo aprendido sobre o grande evento, muitos cristãos se reuniram aqui. Pediram para lhes mostrar o santuário e, para que todos pudessem vê-lo, o Patriarca Macário, de pé numa colina, ergueu (elevou) várias vezes a Cruz do Senhor. Ao vê-lo, as pessoas se curvaram e exclamaram: “Senhor, tenha piedade!” Com a descoberta desta relíquia, as pessoas voltaram a ter a oportunidade de adorar os santuários cristãos.

O imperador Constantino ergueu um templo majestoso em Jerusalém acima deste local, mencionado acima. A construção demorou cerca de 10 anos e foi consagrada em 13 de setembro de 335. Ainda contém uma parte da Santa Cruz.

A partir do século VII, o feriado de 27 de setembro também passou a ser associado à memória do retorno da Cruz Vivificante da Pérsia pelo imperador bizantino Heráclio. Após a guerra, a Cruz ficou na Pérsia por 14 anos, após os quais foi devolvida aos cristãos.

Como é o feriado religioso em 27 de setembro?

Suas tradições se desenvolveram ao longo de vários séculos. Na Igreja Russa, o rito da Exaltação da Cruz é realizado nas catedrais e nos mosteiros e paróquias - com a bênção do bispo governante. Este serviço acontece nas Matins.

O clímax do feriado ortodoxo em 27 de setembro é a execução da Cruz pelo principal sacerdote ou bispo em vestes roxas. O sacerdote protege o templo com a Cruz cinco vezes e eleva a Cruz nas direções cardeais (leste, sul, oeste, norte e novamente para o leste).

A congregação beija o santuário e o primaz os unge com óleo sagrado. A cruz permanece no púlpito até 4 de outubro - dia da Exaltação, comemorado com um serviço especial, mais solene do que em dias comuns pós-celebração; então o sacerdote leva o santuário ao altar.

Os crentes oferecem orações diante do ícone da Exaltação da Santa Cruz, o que ajuda a ganhar força de espírito. As pessoas recorrem a ela para conceder a misericórdia de Deus em diversas provações. Antigamente, eles diziam que se você orasse com fé no Dia da Exaltação, então a Cruz Vivificante surgiria do seu leito de morte.

Também neste feriado é costume instalar cruzes nas igrejas em construção e consagrar pequenas igrejas e capelas.

O que você pode e o que não pode fazer no feriado ortodoxo de 27 de setembro

De acordo com a Carta da Igreja, o jejum estrito é observado na Exaltação (não se pode comer carne e laticínios, ovos, peixe). A comida só pode ser temperada óleo vegetal. Acredita-se que quem jejuar terá sete pecados perdoados, e quem não jejuar neste dia será acusado de sete pecados.

Como em outros feriados religiosos, os crentes não estão autorizados a fazer trabalhos domésticos - reparos, limpeza, costura, tricô, bordado, etc. Além disso, você não pode brigar ou xingar com ninguém, especialmente com entes queridos, caso contrário a energia negativa retornará para pessoas triplicadas.

As tradições religiosas deste feriado estão intimamente ligadas às tradições folclóricas observadas pelos nossos antepassados. Os crentes pintavam com alho, carvão, giz ou cruzes esculpidas com faca nas portas de suas casas, vergas ou matitsa (vigas grossas localizadas nos edifícios).

Pequenas cruzes de madeira eram colocadas em manjedouras. As cruzes eram consideradas amuletos que protegiam casas, pessoas e animais da ação de espíritos malignos.

Nossa história sobre o feriado religioso, que é comemorado no dia 27 de setembro, ficaria incompleta sem mencionar tradições pagãs, preservado desde tempos imemoriais.

Neste dia era impossível entrar na floresta, para não encontrar o demônio, que fiscalizava seus pertences, e para não ser picado por cobras. Acreditava-se que neste dia eles rastejavam por todos os lados para penetrar no solo até a primavera. Para evitar que cobras entrassem em suas casas, as pessoas fecharam bem os portões.

Era proibido cruzar trilhas estranhas vistas no chão, pois poderiam ter sido deixadas por espíritos malignos da floresta. Disseram que quem cruzar esses trilhos logo ficará gravemente doente.

Também foram celebrados os “dias do nome do celeiro” - o dia do nome do espírito que vive no celeiro. Para não perturbá-lo, não foram realizados trabalhos no celeiro; algum tipo de guloseima foi deixada para o celeiro.

Neste dia você não deve iniciar novos negócios, emprestar ou pedir dinheiro emprestado, para não incorrer em perdas. Ao ver pássaros voando para o sul, você pode fazer um desejo que certamente se tornará realidade.

Feriado ortodoxo, caindo em 27 de setembro, também era popularmente chamado de “Repolho”. Muitos provérbios e ditados foram dedicados a ele:

• “Vozdvizhenie é uma planta de repolho, é hora de picar o repolho”,
• “Então pique o repolho de Vozdvizhenye,”
• “Em Vozdvizhenie a primeira-dama é repolho,”
• “Seja esperta, mulher, quanto ao repolho - a Exaltação chegou” e outros.

Era costume preparar repolho para o inverno e organizar festas juvenis de outono, chamadas de “festas do repolho”. Meninas bem vestidas iam visitar as amigas para picar repolho, o trabalho era acompanhado de canções e conversas alegres. Depois disso, começaram as festividades, que muitas vezes levaram a casamentos por intercessão da Bem-Aventurada Virgem Maria.

Resta-nos acrescentar que muitos sinais meteorológicos estão associados ao feriado ortodoxo celebrado em 27 de setembro. Acredita-se que o outono nesta época transfere seus direitos para o inverno. Se o vento norte soprar no dia do feriado, o verão do próximo ano será quente; o vento oeste prediz mau tempo no verão.