言論文化。 I. コミュニケーションと言語文化

導入

言語科学の一分野として、音声文化は比較的最近になって形成されました。その発生の理由は、この国で起こっている、または起こっている社会変化と考えられます。国家の公的活動に大衆が参加するには、彼らの言論文化のレベルに対するさらなる注意が必要でした。

言論文化

言論文化には下位と上位の 2 つのレベルがあります。低レベルの場合は、ロシア語の文学言語の規範に準拠するだけで十分です。語彙的、音声的、文法的、形態的、統語的な規範があります。語彙規範、つまり単語の意味は次のとおりです。説明辞書、他の規範については、文法やスペルなどに関するさまざまなマニュアルで説明されています。

話者が単語を正しく発音し、語形を正しく使用し、文を正しく構築している場合、スピーチは正しいと呼ばれます。これでは十分ではないかもしれませんが。スピーチは正しいかもしれませんが、コミュニケーションの目的を満たしていません。優れたスピーチには、少なくとも次の特徴が含まれます: 言葉の使い方の多様性、豊かさ、表現力、正確さ。スピーチの豊かさは、膨大な語彙とさまざまな形態の使用によって特徴付けられます。複雑な構文構造の使用は、音声の多様性を示しています。音声の表現力は、コミュニケーションの目的や条件に応じた言語手段を探索し、選択することによって実現されます。発言の内容を最もよく反映し、その主な考え方を明らかにする手段の選択が、スピーチの正確さを特徴づけます。文化的な人は次のように区別されます上級言論文化。話し方を改善する必要があります。昨今、メディアの人気は非常に高まっています。多くの人にとって、これが主な情報源です。ラジオのアナウンサーやテレビの司会者は、ある種の例となるべきです。なぜなら、彼らは広範な大衆の文化レベルにある程度の責任を負っているからです。人間文化の精神的な要素は、さまざまな形のスピーチに関連付けられています。個人の内面の世界は、知性、感情、感情、想像力、空想、道徳的態度、信仰など、言語に現れます。すべての多様性は、内外の言論、言論文化に関連しています。スピーチにおける主導的地位は常に言語資料によって占められてきました。単語やフレーズの選択、文法的かつ論理的に正しい文章の構成、さまざまな言語的手段や技術は、講演者のスピーチと科学レポートの両方の特徴です。教育と文化のレベルを示す主な指標は正しいスピーチでした。

ロシア国立貿易経済大学

カザン研究所

トピックに関する音声文化分野の要約:

「その人の一般的な文化の構成要素としての言語文化」

実行:

16グループの生徒

ミンガゾワ・アルフィヤ

チェック済み:

言語文化教師

ヴォルキナ・スヴェトラーナ・ユリエヴナ

導入。

主要部分：

1 さまざまな側面から見た言語文化の概念。

2 個人の一般的な文化の構成要素としての言語文化。

3 生産活動における金融・信用の専門家を活用する。

結論。

中古文献のリストです。

導入。

言論文化の教義の起源は、古代ギリシャそして古代ローマ - 弁論術の理論と実践において。ロシアでは、元々は M.V. による社会文学の資料に基づいて概念化され、開発されました。ロモノーソフ。

20世紀には、V.I。チェルヌィショフ、L.V. シェルバ、G.O. ヴィノクール、B.D. トマシェフスキー
V.V. ヴィノグラドフ、S.I. オジェゴフとその多数の学生は、この用語が意味する現象の全体性を徐々に、より完全かつ広範囲に理解しました。
「言論の文化」、あるいは「言論文化」。この用語は科学と生活の中でしっかりと定着しています。また、この用語の境界線は、スピーチの文化をその実際の特性と特徴のセットとして研究するという新しい知識分野の認識を示しています。

この研究は、個人の一般的な文化の要素としての言語文化の研究に捧げられています。

現代科学による文化の定義は、この概念の貴族的な意味合いを捨て去った。それは、グループに共通する信念、価値観、表現（文学や芸術で使用される）を象徴します。それらは経験を組織化し、このグループのメンバーの行動を規制する役割を果たします。サブグループの信念や態度は、しばしばサブカルチャーと呼ばれます。文化の同化は学習を通じて行われます。文化は創造され、文化は教えられます。文化は社会の成員の性格を形成し、それによって彼らの行動を大きく規制します。

作品本編の第 1 章では、音声文化をさまざまな側面から定義します。第 2 章では、人の一般的な文化の要素としての言語文化を検討します。第 3 章では、生産活動における金融と信用の分野の専門家の活用について説明します。

1 言論文化の概念とその役割。

「言論の文化」（同義語 - 「言論文化」）というフレーズは、現在ロシア語文献で次の 3 つの意味で使用されています。

スピーチの文化は、まず第一に、その記号と特性の一部であり、その全体とシステムがコミュニケーションの完全性を物語ります。

第二に、言語文化は、コミュニケーション目的で言語を適切かつ容易に使用できるようにする人間のスキルと知識のセットです。

第三に、スピーチ文化は、そのコミュニケーション上の特質の全体性およびシステムとしての、スピーチの文化に関する言語的知識の領域です。

第一の意味での言論文化（客観的と呼びましょう）と第二の意味での言論文化との間に内部的な依存関係があることを理解するのは難しくありません。
(これを主観的と呼びましょう): スピーチの構造が必要な伝達上の完璧さを獲得するには、スピーチの作者は一連の必要なスキルと知識を持っていなければなりません。同時に、これらのスキルと知識を得るには、コミュニケーション上完璧なスピーチの例を持ち、その兆候とその構成パターンを知る必要があります。

記号とプロパティがあると仮定すると、言語構造コミュニケーション上完璧なスピーチは一般化を可能にし、その結果、スピーチのコミュニケーションの性質（正確さ、正確さ、表現力など）に関するアイデアが開発され、2つのことを定式化する機会が得られます。重要な定義:

言語文化は、そのコミュニケーション能力の全体性と体系です。

スピーチ文化は、スピーチの伝達特性の全体性とシステムに関する教義です。

人類学者によれば、文化は 4 つの要素で構成されています。

1. コンセプト。それらは主に言語に含まれています。それらのおかげで、人々の経験を整理することが可能になります。たとえば、私たちは周囲の世界にある物の形、色、味を認識しますが、文化が異なれば世界の組織化も異なります。

トロブリアンド諸島の言語では、1 つの単語で 6 つの異なる親族を指します。父親、父親の兄弟、父親の妹の息子、父親の母親の妹の息子、父親の妹の娘の息子、父親の父親の兄弟の息子、父親の父親の妹の息子です。英語には、最後の 4 人の親戚を表す言葉さえありません。

2つの言語のこの違いは、トロブリアンド諸島の住民が特別な敬意を持って扱うのが通例であるすべての親戚を網羅する言葉を必要としているという事実によって説明されます。イギリスとアメリカの社会では、複雑なシステム家族のきずな, したがって、イギリス人にはそのような遠い親戚に対する言葉は必要ありません。

したがって、言語の単語を学習すると、人は自分の経験の構成を選択することによって、自分の周囲の世界をナビゲートできるようになります。

2. 人間関係。文化は、概念の助けを借りて世界の特定の部分を区別するだけでなく、これらの構成要素が空間と時間において、意味によって（たとえば、黒は白の反対である）、因果関係（「スペア」）に基づいてどのように相互接続されているかを明らかにします。ロッド - 子供を甘やかします」）。私たちの言語には地球と太陽を表す言葉があり、地球が太陽の周りを回っていると私たちは確信しています。しかし、コペルニクス以前は、人々はその逆が真実であると信じていました。文化によって人間関係の解釈が異なることはよくあります。

それぞれの文化は、現実世界の領域と超自然的な領域に関連する概念間の関係について特定のアイデアを形成します。

3. 価値観。価値観とは、人が努力すべき目標について一般に受け入れられている信念です。それらは道徳原則の基礎を形成します。

文化が異なれば、異なる価値観（戦場での英雄主義、芸術的創造性、禁欲主義）が支持される場合があり、それぞれの社会システムが、何が価値で何がそうでないかを確立します。

4. ルール。これらの要素（規範を含む）は、特定の文化の価値観に従って人々の行動を規制します。たとえば、私たちの法制度には、他人を殺したり、傷つけたり、脅迫したりすることを禁止する法律が数多く含まれています。これらの法律は、私たちが個人の生活と幸福をいかに高く評価しているかを反映しています。同様に、私たちには、強盗、横領、物的損害などを禁止する多数の法律があります。これらの法律は、個人の財産を保護したいという私たちの願望を反映しています。

2 個人の一般的な文化の構成要素としての言語文化。

文化は社会の成員の性格を形成し、それによって彼らの行動を大きく規制します。

個人と社会の機能にとって文化がどれほど重要であるかは、社会化されていない人々の行動によって判断できます。人々とのコミュニケーションを完全に奪われていた、いわゆるジャングルの子供たちの制御不能な、または幼児的な行動は、社会化がなければ人々が秩序ある生活様式を採用し、言語を習得し、生計を立てる方法を学ぶことができないことを示しています。。 18世紀のスウェーデンの博物学者は、「周囲で起こっていることに全く興味を示さず、動物園の野生動物のようにリズミカルに前後に体を揺さぶる生き物たち」を観察した結果として得たものである。カール・リンネは、それらが特別な種の代表であると結論付けました。その後、科学者たちは、これらの野生の子供たちは人々とのコミュニケーションを必要とする人格を発達させていないことに気づきました。このコミュニケーションは、彼らの能力の発達と「人間的」な人格の形成を刺激するでしょう。

文化が人間の行動を規制するなら、それを抑圧的だとまで言えるだろうか？多くの場合、文化は人の衝動を抑制しますが、完全に排除するわけではありません。むしろ、それらが満たされる条件を定義します。人間の行動を制御する文化の能力には、さまざまな理由から限界があります。まず第一に、人体の生物学的能力には限界がありません。ただの人間に飛び越えるように教えることはできない高層ビルたとえ社会がそのような偉業を高く評価したとしても。同様に、人間の脳が吸収できる知識にも限界があります。

コミュニケーションがなければ、個人も人間社会全体も存在できません。人にとってコミュニケーションは生息地です。コミュニケーションがなければ、人の人格の形成、育成、知的発達、そして人生への適応は不可能です。コミュニケーションは、共同作業の過程においても、対人関係、レクリエーション、精神的な安らぎ、知的、芸術的な創造性を維持するためにも必要です。

コミュニケーションは、個人と社会的集団の間の相互作用のプロセスであり、活動、情報、経験、スキル、パフォーマンス結果が交換されます。

文化相対主義は、密接に関連した文化間の微妙な違いの理解を促進します。たとえば、ドイツでは、施設内のドアは常に固く閉ざされており、人々は隔離されています。ドイツ人は、そうしないと従業員が仕事に集中できなくなると考えています。それに対して、米国ではオフィスのドアは通常開いています。ドイツで働くアメリカ人は、密室だと歓迎されず疎外感を感じるとよく不満を漏らした。閉ざされたドアアメリカ人にとって、それはドイツ人にとってとはまったく異なる意味を持ちます。

文化は建物のセメントです公開生活。そしてそれは、社会化や他文化との接触の過程で人から人へと伝わるだけでなく、人々の中に特定のグループへの帰属意識を形成するためでもあります。同じ文化的グループのメンバーは、部外者よりも相互理解、信頼、共感をより深めているようです。彼らの共通の感情は、スラングや専門用語、好きな食べ物、ファッション、その他の文化の側面に反映されています。

文化は人々の間の連帯を強化するだけでなく、グループ内およびグループ間の紛争も引き起こします。これは、文化の主要な要素である言語の例で説明できます。一方で、コミュニケーションの可能性は社会集団のメンバーの団結に貢献します。共通言語は人々を結び付けます。一方、共通言語は、その言語を話さない人、または少し異なる言語を話す人を排除します。イギリスでは、さまざまな社会階級の代表者がわずかに異なる形式を使用します英語で。誰もが「英語」を話しますが、一部のグループは他のグループよりも「より正確な」英語を使用します。アメリカには文字通り千一種類の英語があります。さらに、社会集団は、しぐさや服装のスタイル、文化的価値観の独自性が互いに異なります。これらすべてがグループ間の対立を引き起こす可能性があります。

言論文化には、規範的、コミュニケーション的、倫理的という 3 つの要素が含まれています。

言語文化の規範的な側面（文学言語の規範への準拠）は、最も重要なものの 1 つと考えられています。スピーチのコミュニケーション能力は、まず第一に、スピーチの正確さ、明瞭さ、純粋さ、表現の一貫性、表現力、美しさ、適切さです。言葉遣いの明瞭さ、用語の巧みな使用、外来語、比喩的かつ表現的な言語手段、ことわざやことわざ、キャッチワード、フレーズ表現をうまく使用すると、もちろん、人々の間の専門的なコミュニケーションのレベルが向上します。

そして最後に、専門的なコミュニケーションの最も重要な要素の 1 つは、言語行動の規則と言語文化の倫理基準です。スピーチエチケットの習熟度によって、その人の職業的適性の度合いが決まります。これはあらゆる職業の代表者に当てはまります。スピーチエチケットを習得することは、権威の獲得に貢献し、信頼と尊敬を生み出します。スピーチエチケットのルールを知り、それを守ることで、人は自信と安心感を得ることができ、スピーチのエチケットのせいで気まずさを感じることがなくなります。間違った行動、他人からの嘲笑を避けてください。

特定の機関、プロダクション、またはオフィスのチームのメンバーがスピーチエチケットの規則を厳格に遵守することは、クライアント、共同創設者、パートナーに好印象を与え、全体の肯定的な評判を維持することを知っておくことが重要です。組織。

スピーチエチケットの重要な要素は、褒め言葉、感謝の表現、同情の表現、招待状、お祝いの言葉です。アピールは社会的に重要なカテゴリーになります。見知らぬ人と連絡を取るにはどうすればよいですか？男性、女性、おじいちゃん、お父さん、おばあちゃん、彼氏、おばさん？このような訴えは中立的ではありません。それらは無礼や馴れ合いとして認識される可能性があります。この場合、「親切にしてください、すみません、親切にしてください」というエチケットの公式を使用して、アドレスなしで会話を始めることが望ましいです。

スピーチマナーについて大きな影響力参加者の年齢、社会的地位、人間関係の性質、時間と場所、国籍、性別など。

文化は人間の生活に不可欠な部分です。文化は人間の生活を組織します。人間の生活において、文化は主に、動物の生活において遺伝的にプログラムされた行動と同じ機能を果たします。

3 生産活動における金融・信用の専門家を活用する。

自分の考えを明確かつ明確に表現する能力、有能に話す能力、スピーチで注目を集めるだけでなく、聞き手に影響を与える能力、スピーチ文化の習得は、人々の職業適性のユニークな特性です。さまざまな職業：弁護士、外交官、政治家、教師、ラジオやテレビの職員、経営者。現代世界では、労働市場における専門家の需要とその競争力が、有能なスピーチ（口頭および書面）の存在、効果的なコミュニケーション能力、スピーチに影響を与えるテクニックの知識、そして説得力に大きく依存する状況が生じています。

研究によると、人間のコミュニケーションの 3 分の 2 は音声で構成されています。人々の間のコミュニケーションは、ほとんどの場合、音声を通じて行われます。

起業家、経営者、建築家、建設業者、自動車整備士、経済学者、商品の専門家は、本業を遂行しながら、何かについて議論したり、相談したり、スピーチテストのスキルを身につけたり、上手に会話をしたりする必要があります。専門的な活動の成功は、言語活動がいかに巧みに行われるかにかかっています。

言語文化が個人の特性の不可欠な部分であり、その人の一般的な文化の構成要素の 1 つであることはよく知られています。

だからこそ、言語行動の文化は、何らかの形でコミュニケーションに関連した活動を行うすべての人々にとって非常に重要なのです。

結論。

残念なことに、最近、急落言論文化。私たちは難しい問題に気を取られ、走ったり、急いだりします。そして、急いでいるあまり、言葉の選択や文章の構成をコントロールできなくなります。

言語の貧困は時代の象徴となっています。不十分な言論文化により、冒涜的な言葉がスタンドやステージエリアに流れ込み、フィクション作品に浸透するという事実が生じました。

私たちは毎日、言論文化の基本的な側面を侵害する要因に遭遇します。言語の問題は長い間文献学の範囲を超えており、社会の他の一般的な精神的問題と隣り合わせになっています。なぜなら、スピーチはコミュニケーションの手段であるだけでなく、私たちの精神に隠れた影響を与える強力なエネルギーチャージでもあるからです。そして私たちの周りの世界全体。人の尊厳や名誉を傷つける言葉や表現を私たちはどれほど頻繁に耳にするでしょうか。

したがって、私たちのスピーチの正確さ、個人の語彙の豊富さは、コミュニケーションの有効性を高め、話し言葉の有効性を高めます。人間の言語活動は最も複雑で、最も広範囲に及んでいます。それは、産業、商業、科学など、あらゆる人間の活動の基礎を形成します。言語文化は、仕事の性質上、人々と関わり、仕事を企画・指揮し、商談を行い、教育し、健康を管理し、人々にさまざまなサービスを提供するすべての人にとって重要です。

今日、言語問題の解決はロシアの精神的、道徳的復興の条件の一つになりつつある。

中古文献のリストです。

1) ヴァシリエワ A.N. 言論文化の基礎。 M: ロシア語、1990 年、

2) ゴロビン B.N. 言論文化の基礎。 M: 高等学校、1998 年、320 ページ。

3) カリーニン A.V. ロシア語の文化。 M: モスクワ州立大学、1984 年、245 ページ。

4）コレソフV.V. 言論の文化。 SP b: レニズダット、1988、135 ページ。

5) ロシア語百科事典 (M、1997)

B.N. ゴロビン。言論文化の基礎。 M: 高等学校、1988 年、p.7

B.N. ゴロビン。言論文化の基礎。 M: 高等学校、1998 年、p.9

人は社会の中で生きており、コミュニケーションは人間の存在にとって不可欠な部分です。したがって、それがなければ知能の進化はほとんど不可能であったでしょう。当初、これらは赤ちゃんの喃語に似たコミュニケーションの試みでしたが、文明の到来とともに徐々に改善され始めました。文字が登場し、スピーチは口頭だけでなく書き言葉にもなり、人類の業績を将来の子孫に保存することが可能になりました。これらの記念碑から、音声の口頭伝統の発展をたどることができます。言論文化・言論文化とは何でしょうか？彼らの基準は何ですか？独学で言論文化を習得することは可能でしょうか？この記事ではすべての質問に答えます。

言論文化とは何ですか？

スピーチは人々の間の言葉によるコミュニケーションの一形態です。これには、一方では思考の形成と定式化が含まれ、他方では認識と理解が含まれます。

文化は多くの意味を持つ用語であり、多くの分野で研究の対象となっています。コミュニケーションやスピーチに近い意味もあります。これは、言語、その民族的特徴、機能的、および言語を意味する、言語による信号の使用に関連する文化の一部です。社会的多様性口頭形式と書面形式があること。

スピーチは人の命であるため、書き言葉でも口頭でも正しく美しく話すことができなければなりません。

したがって、スピーチ文化とスピーチ文化は、言語の規範を習得し、さまざまな状況でその表現手段を使用する能力です。

スピーチの文化は、話者の国籍に関係なく、徐々に発展していきました。時間が経つにつれて、言語に関する既存の知識を体系化する必要が生じました。このようにして、言語学の一部が出現し、それは音声文化と呼ばれます。このセクションでは、言語の正規化を改善するために、言語の正規化の問題を検討します。

言論文化はどのように形成されたのでしょうか？

言語学の分野としての言語文化と言語文化は段階的に発展しました。これらは、言語で発生したすべての変更を反映しています。 18 世紀に人々は初めて、書き言葉の規範を修正することを考えました。そのとき社会は、書き言葉に関する統一ルールの欠如がコミュニケーションを困難にしていると認識していました。 1748年、V.K.トレディアコフスキーは「古代と新しい綴りについての外国人とロシア人の会話」という著作の中でロシア語の綴りについて書いた。

しかし、母国語の文法と文体の基礎は、M. V. レールモントフの著書「ロシアの文法」と「修辞学」（1755、1743-1748）によって築かれました。

19世紀には、N.V.コシャンスキー、A.F.メルズリャコフ、A.I.ガリッチがレトリックに関する研究で言語文化研究の図書館を補完しました。

革命前の言語学者は、言語規則を標準化することの重要性を理解していました。 1911年、V. I. チェルニシェフスキーの著書「ロシア語スピーチの純粋さと正確さ」が出版されました。ロシア文体文法の経験』では、著者がロシア語の規範を分析しています。

革命後の時代は、言論文化の確立された規範が揺るがされた時代でした。それから社会活動シンプルでスラングや方言の表現が豊富な人々の話に従事していました。 1920年代にソ連の知識層が形成されていなかったら、文学言語は脅威にさらされていただろう。彼女はロシア語の純粋さのために闘い、「大衆」はプロレタリア文化を習得しなければならないという指令が下された。同時に「言語文化」「言論文化」という概念も生まれました。これらの用語は、新しく改革された言語に関連して初めて使用されます。

戦後、学問としての言論文化は新たな発展を遂げました。この学問分野の形成に重要な貢献をしたのは、『ロシア語辞典』の著者として S. I. オジェゴフ、および『ロシア語と言語文化の規範』の著者として E. S. イストリーナです。

20 世紀の 50 ～ 60 年代は、独立した分野として言論文化が形成される時期となりました。

『ロシア語の文法』が出版されました。
音声文化の科学的原理が明らかになりました。
『ロシア文学辞典』を刊行。
ソ連科学アカデミーのロシア語研究所では、S. I. オジェゴフの指導の下、言論文化の部門が設立されました。彼の編集のもと、ジャーナル「Issues of Speech Culture」が発行されています。
D. E. ローゼンタールと L. I. スクヴォルツォフは、いくつかの問題について理論的基礎を研究中です。彼らは、「言論の文化」と「言語の文化」という 2 つの用語を互いに区別することに研究を捧げています。

1970 年代に、言論文化は独立した分野になりました。彼女は科学研究の主題、目的、方法論、技術を持っています。

90 年代の言語学者は、前任者たちに遅れをとっていません。 20 世紀の終わりには、言論文化の問題をテーマにした多くの作品が出版されました。

スピーチと口頭コミュニケーションの文化の発展は、引き続き差し迫った言語問題の 1 つです。今日、言語学者の関心はこのような問題に集中しています。

社会の言論文化の向上と国民文化の発展との間に内部的なつながりを確立する。
現代ロシア語に起こっている変化を考慮して、現代ロシア語を改善します。
現代のスピーチ実践で発生するプロセスの科学的分析。

言語文化の兆候と特性は何ですか?

言語学における音声文化には多くの特有の特性と特徴があり、これらは研究対象の現象の論理的基礎でもあります。

言語文化の基本を理解し、それを意図したとおりに適用することは、教育を受けたすべての人の義務です。

言論文化の一種とは何ですか?

言語文化のタイプは、言語熟練度のレベルに応じてネイティブスピーカーの特徴となります。言語を使用する能力も重要です。ここでは、言語コミュニケーションと言語文化がどの程度発達しているかが重要な役割を果たします。質問をさらに詳しく考えてみましょう。

上記に基づいて、言論文化の基本的な規範を強調する必要があります。

規制。文学言語を口語表現や方言の浸透から保護し、そのままの状態で一般に受け入れられている規範に準拠した状態に保ちます。
コミュニケーション力が高い。状況に応じて言語の機能を使いこなす能力を指します。たとえば、科学的なスピーチの正確さと、口語的なスピーチにおける不正確な表現の許容性です。
倫理的。それはスピーチエチケット、つまりコミュニケーションにおける行動規範を守ることを意味します。挨拶、住所、要望、質問などに使用されます。
美的。これには、思考を比喩的に表現したり、形容詞、比較、その他のテクニックでスピーチを装飾したりする技術や方法の使用が含まれます。

人間の言語文化の本質とは何でしょうか？

以上、社会を特徴づける社会現象としての「言語」と「言論文化」の概念について考察してきました。しかし、社会は個人で構成されています。したがって、個人の口頭でのスピーチを特徴づける、ある種の文化が存在します。この現象は「人間の音声文化」と呼ばれます。この用語は、言語知識に対する人の態度と、それを使用し、必要に応じて改善する能力として理解されるべきです。

これらはスピーキングやライティングだけでなく、リスニングやリーディングのスキルでもあります。コミュニケーションを完璧にするには、それらすべてをマスターする必要があります。それらをマスターするには、コミュニケーション上完璧なスピーチを構築するためのパターン、兆候、パターン、エチケットとコミュニケーションの心理的基盤の習得が前提となります。

人間の言語文化は静的なものではなく、言語と同様に、社会の変化とその人自身の両方に応じて変化します。それは子供の最初の言葉から形成され始めます。それは彼とともに成長し、未就学児、次に学童、学生、そして大人の言語文化に変わります。人は年齢を重ねるほど、話す、書く、読む、聞くといったスキルが向上します。

ロシアの言語文化の違いは何ですか?

ロシアの言語文化は、国家の言語文化を研究する分野のセクションに属します。それぞれの国は、その存在の中で独自の言語規範を形成してきました。ある民族にとっては自然なことでも、別の民族にとっては異質なこともあります。これらの機能には次のものが含まれます。

世界の言語像における民族的特徴。

言語的および非言語的手段の使用。

古代と現代の両方で、その言語でこれまでに書かれたすべてのテキストを含むテキストの本体。

世界の民族像は、特定の言語の言葉や表現を通して世界に対する一連の見方として理解され、その言語に住むすべての人がそれを共有します。話す人々そしてそれが当然のことだと思われています。しかし、世界の国の写真の違いは、民間伝承や使用されている形容詞の分析を通じて簡単に追跡できます。たとえば、「頭脳明晰」「心優しい」という表現は、高い知能そして応答性。ロシアの理解では、人は頭で考え、心で感じるものであるため、これらの形容詞で頭と心が選ばれたのは偶然ではありません。しかし、他の言語ではそうではありません。たとえば、イファルク語では内なる感情は腸によって伝えられ、ドゴン語では肝臓によって伝えられ、ヘブライ語では心で感じるのではなく考えるのです。

現代ロシアの言語文化はどのレベルにあるのでしょうか？

現代の言論文化は次のことを反映しています。

ロシア語の類型的特徴。
その適用範囲。
ロシア連邦全体における言論の統一。
ロシア語の地域変種。
芸術的だけでなく国家的にも重要な、善と善についての考えを明らかにする書面および口頭のテキスト。正しいスピーチ、ロシア語に関する科学の成果について。

ロシア語のスピーチエチケット

ロシアのスピーチエチケットは、国民文化の影響下で発展したコミュニケーションの一連の規範と規則として理解されています。

ロシアのスピーチエチケットは、コミュニケーションを公式と非公式に分けます。フォーマルとは、お互いをよく知らない人々の間のコミュニケーションです。彼らは集まった出来事や理由によってつながっています。このようなコミュニケーションでは、エチケットを疑いなく遵守する必要があります。このスタイルとは対照的に、非公式なコミュニケーションはお互いをよく知っている人々の間で行われます。それは家族、友人、愛する人、隣人です。

ロシアのスピーチエチケットの特徴には、正式なコミュニケーション中に相手を「あなた」と呼ぶことが含まれます。この場合、対話者を名前と父称で呼ぶ必要があります。ロシアのスピーチエチケットには「先生」、「ミスター」、「夫人」、または「お嬢様」に似た形式が存在しないため、これは必要です。一般的な「紳士淑女の皆様」という言葉がありますが、これは多くの人に当てはまります。革命前のロシアでは「卿」や「夫人」などの呼び名があったが、ボリシェヴィキの出現により、同志、市民、国民などの言葉に置き換えられた。ソ連の崩壊とともに、「同志」という言葉は時代遅れになり、本来の意味である「友人」を獲得し、「市民」と「市民」は警察や裁判所と関連付けられ始めました。時間が経つにつれて、それらも消え、注目を集める言葉に置き換えられました。たとえば、「ごめんなさい」、「すみません」、「...してもらえますか？」

西側の言語文化とは異なり、ロシア語には政治、家族、仕事など、議論すべき話題がたくさんあります。同時に性行為も禁止されます。

一般に、スピーチエチケットの文化は幼少期から獲得され、時間の経過とともに改善され、ますます繊細さを獲得します。その発達の成功は、子供が育った家族と彼が成長する環境に依存します。周りの人々が高度な文化を持っている場合、子供はこの形式のコミュニケーションを習得します。逆に、現地語タイプの言語文化を支持する人は、子供に単純で単純な文でコミュニケーションするように教えます。

言論文化を独力で発展させることは可能でしょうか？

言語文化の発展は、その人の環境だけでなく、その人自身にも依存します。意識的な年齢になったら、必要に応じて自分で開発することができます。そのためには、毎日時間をかけて自主的に勉強する必要があります。すべてのタスクを完了するには 3 日かかります。新しいタスクを学習する前に、古いタスクを繰り返す必要があります。徐々に、タスクを一緒に完了するだけでなく、個別に完了することも可能になります。最初は、このような言語文化のレッスンには15〜20分かかりますが、徐々に1時間に増加します。

語彙を増やす。この演習では、ロシア語またはロシア語の辞書を持っていく必要があります。外国語。名詞、形容詞、動詞など、品詞のすべての単語を書き留めるか、下線を引きます。次に、同義語を選択します。この演習は、受動的な語彙を増やすのに役立ちます。

キーワードを使って物語を書きます。任意の本を手に取り、目を閉じてランダムに 5 つの単語を選択し、それらに基づいて物語を作ります。一度に最大 4 つのテキストを作成する必要があり、それぞれにかかる時間は 3 分以内です。この演習は、想像力、論理性、知性を発達させるのに役立ちます。より難しい選択肢は、10 語の物語を構成することです。

鏡との会話。この演習では、タスク 2 のテキストが必要になります。鏡の前に立って、表情を付けずに自分のストーリーを話します。次に、表情を使ってストーリーをもう一度話します。「自分の表情や情報の伝え方が好きか」「他人に気に入られるか」の2つの質問に答えることで、あなたの表情や話し方を分析します。このタスクは、意識的に表情を管理する習慣を身につけることを目的としています。

ボイスレコーダーからの録音を聞いています。この演習は、自分自身の声を外部から聞いて、自分のスピーチの長所と短所を特定し、欠点を修正し、自分の話し方の利点を活用する方法を学ぶのに役立ちます。好きな曲をレコーダーに読み込んでください芸術的なテキストまたは詩。前のタスクと同じように聞いて分析し、修正を考慮してもう一度話すか暗読してみてください。

対話者との会話。このタイプの演習は、対話スキルの開発に役立ちます。友人や知人にこれらの演習を行う人がいる場合は、そのうちの 1 人と一緒に演習 2 を行うことができます。そうでない場合は、誰かに手伝ってもらいます。そのためには、事前に会話のトピックと計画を準備します。あなたの目標は、対話者の興味を引き、好奇心を刺激し、少なくとも5分間彼の注意を維持することです。対話者が指定されたトピックのうち 3 ～ 4 つについて話した場合、タスクは完了したとみなされます。

スピーチ文化の発展には継続的な練習が必要です。この場合に限り、成功は長くはかかりません。

ロシア語と言語文化に関する講義コース

スピーチと言語の違い

スピーチと言語の違いは、 スピーチそれは個人の精神現象ですが、言語システムとしては社会現象です。 スピーチ– 動的、可動性、状況に応じて決定される。言語– 内部関係のバランスの取れたシステム。それは一定かつ安定しており、その基本法則は不変です。言語の要素は、形式意味論の原則に従ってシステムに組織され、音声では伝達意味論に基づいて機能します。スピーチでは、一般的な言語パターンが常に具体的に、状況に応じて、文脈に応じて決定されて現れます。規則の形で定式化された言語体系に関する知識は理論的に獲得できますが、スピーチを習得するには適切な練習が必要であり、その結果、スピーチのスキルや能力が形成されます。

言語の原単位は単語であり、 元の音声単位- 文またはフレーズ。研究対象の言語の理論的な目的のためには、そのシステムについての完全な知識が重要です。実際的な目的のためには、中等教育では、限られたコミュニケーション目的には十分であり、与えられた条件下でそれを習得するのに現実的な量の言語教材を習得する必要がある。

スピーチ- コミュニケーションにおける言語の使用です。言語行為の開始点は、人が何らかの言語行為を実行する必要がある、または実行する必要があるときの言語状況です。この場合、口頭によるコミュニケーションは、特定の状況、つまり、ある場所または別の場所で、コミュニケーション行為に参加する誰かとの間で発生します。あらゆる発話状況において、コミュニケーション行為が実行される目的を達成するために、言語の 1 つまたは別の機能が実装されます。したがって、音声は次のように特徴付けることができます。音声は、具体的、特定的、ランダム、個別的、非体系的、可変的な現象です。

言語- これは、人が他の人とコミュニケーションするために使用する特定の記号システムです。言語のおかげで、人は普遍的な治療法情報の蓄積と伝達、これなくして人類社会の発展はあり得ません。思考、感情、意志の表現を表現するためのツールである音声、語彙、文法手段の体系であり、人々の間の最も重要なコミュニケーション手段として機能します。

言語の基本的な機能

言語には人間社会において多くの目的があるため、科学者によって特定される言語の機能の数は異なります。言語の機能は平等ではありません。しかしメイン機能すでに言語の定義に反映されています。言語– 主な通信手段（または通信）。で言論活動人 言語機能さまざまな組み合わせで組み合わされています。それぞれの特定の音声メッセージでは、いくつかの機能のうちの 1 つが優先される場合があります。

言語機能次の集合で表されます。 コミュニケーション的な（人々の間の相互理解を確保する） - 思考の基礎となる機能。 表現力豊かな（表現されているものに対する態度を表現する）。コミュニケーション機能の支配的な位置は、まさにコミュニケーションを目的とした言語実装の頻度によって決まり、それが言語の基本的な特性を決定します。

可用性 言語の三重の機能：表現、アピール、表現。以前の用語では、表現、動機、表現。自分自身を表現するさまざまな目的スピーチ声明: 代表- メッセージ、 表現力豊かな- 感情の表現、 称賛的な- 行動への動機。これらの機能は階層的に相関している (代表的な機能の支配的な役割) だけでなく、それらの 1 つが完全に優勢である言語実装の存在も許可されています。

6つの機能状況の 6 つの要素に対する方向性、態度として定義されます。最初の 3 つ: 参考用(コミュニケーション) - コンテキストへの方向性 (指示対象)、 表現力豊かな(感情的) - 話し手に対する方向性 (話している内容に対する話し手の態度の表現)、 肯定的な(控訴) - 受信者に向けた方向。上記の 3 要素から (音声状況モデルに従って) 導き出せる追加の要素もあります。 物理的な(接触に重点を置く)、 メタ言語的な(コード、言語に焦点を当てる)、 詩的な(メッセージフォーカス)。メッセージの言語構造は主に支配的な機能に依存します。

言語と音声の機能:

1) 人類全体との関係において ( コミュニケーション機能団結として コミュニケーションそして 一般化);

2) 歴史的に特殊な社会に関連して、コミュニケーションのグループ（球体として機能）使用言語とスピーチ：日常のコミュニケーションを支援する機能。初等、中等、高等教育分野におけるコミュニケーション、ビジネス領域、科学の分野、生産の分野、社会政治および政府の活動の分野、マスコミュニケーションの分野、宗教の分野、民族間、地域および国際的なコミュニケーションの分野）。

3) 現在のコミュニケーション状況の構成要素に関連して: 代表, 表現力豊かな (感情的な), 連絡を取る (物理的な), インパクト関数, メタ言語的なそして 詩的な、または美的;

4）特定の音声行為またはコミュニケーション行為（メッセージ、内部状態の表現、情報の要求、指示機能、音声行為の理論におけるこれらの機能の仕様）における発話の目的と結果に関連して。

最も基本的なことは コミュニケーション的な機能と 考えを表現する方法の機能 (認知そして 認知機能）。コミュニケーション機能は次のように分類されます。 1) 機能 コミュニケーション-主要な物理言語として、相互交換からなるコミュニケーション機能の側面の 1 つ ステートメント言語コミュニティのメンバー。 2) メッセージ機能 - 通信機能の側面の 1 つとして、何らかの論理コンテンツの送信で構成されます。 3) 影響力の機能。その実装は次のとおりです。 a) 自発的な機能 - 話者の意志の表現。 b) 表現機能 – ステートメントに表現力を与える。 c) 感情的機能 – 感情、感情の表現。

「言論文化」という概念。文化的スピーチの主な特徴

言論文化- 口頭および書き言葉の文学的言語の規範（発音、単語の使用法、文法および文体の規則）に関する知識。現代科学では、次の 2 つの主な意味で使用されます。1) 社会的および歴史的に条件付けされた社会の現代の言語文化。 2) 社会的に認識されている言語理想、特定の時代の趣向の観点から見た、文語の母語話者の口頭および書面によるスピーチの質に対する一連の要件。言語文化を習得する際、彼らは通常、次のことを区別します。 2段階。 1 つ目は、学生の文学的および言語的規範の習得に関連しています。それらを習得すると、正しいスピーチが保証され、個々のスピーチの基礎が形成されます。第 2 段階では、スピーチスキル、最も正確で文体的にも状況的にも適切なオプションを選択する能力など、さまざまなコミュニケーション状況における規範の創造的な適用が含まれます。

識字能力 - 伝統的 サイン「文化的」スピーチ。標識：正確さ、純粋さ、正確さ、表現力、論理性、関連性、豊かさ。

4. 国語の存在形態 .

言語は複雑な現象であり、いくつかの形式で存在します。これらには、方言、現地語、専門用語、文学言語が含まれます。

方言はロシアの地域限定の方言です。これらは口頭での会話にのみ存在し、日常のコミュニケーションに使用されます。

自国語のスピーチは、ロシア語の文学的規範に対応しない人々のスピーチです（嘲笑、コリドール、コートなし、運転手）。

専門用語は、共通の職業、興味などによって団結した社会的および専門的な人々のグループのスピーチです。専門用語は、特定の語彙や表現の存在によって特徴付けられます。アルゴという言葉は専門用語の同義語として使用されることがあります。アルゴは、社会の下層階級、犯罪界、物乞い、泥棒、詐欺師のスピーチです。

文学言語は国語の最高の形式であり、言葉の達人によって処理されます。口頭と書面の 2 つの形式があります。口頭でのスピーチは、正視性およびイントネーション形式の影響を受け、受信者の直接の存在によって影響を受け、自発的に作成されます。書き言葉はグラフィック上に固定されており、スペルと句読点の規範に従っており、宛先の不在は影響を及ぼさず、処理と編集が可能です。

5. 国語の最高の形式としての文学言語 .

ロシア文語は国語の最高の形式であり、言論文化の基礎です。文学言語は、政治、立法、文化、言語芸術、事務作業など、人間の活動のさまざまな領域に役立ちます。多くの優れた科学者は、個人と国家全体の両方にとって文学言語の重要性を強調しています。ヴィクトル・ウラジミロヴィチ・ヴィノグラドフだけでなく、ドミトリー・ニコラエヴィチ・ウシャコフやリハチェフも、ロシア文学言語の規範を習得することの重要性を強調していたことは注目に値する。富、思考の表現の明快さ、正確さは、その人の一般的な文化の豊かさと専門的訓練の高度さを証明します。

科学言語文献では、文学言語の主な特徴が次のように定義されます。

・加工、

・安定性、

・献身、

· 口頭および書面によるフォームの利用可能性、

· 標準化、

· 機能的なスタイルの利用可能性。

ロシア語には口頭と書き言葉の 2 つの形式があります。口頭でのスピーチは音声であり、整形およびイントネーション形式に影響され、受信者の直接の存在によって影響を受け、自発的に作成されます。書き言葉はグラフィック上に固定されており、スペルと句読点の規範に従っており、宛先の不在は影響を及ぼさず、処理と編集が可能です。

6. 言語規範、文学言語の形成と機能におけるその役割 .

ロシア最初の文献学派の創始者はミハイル・ヴァシリエヴィチ・ロモノーソフであり、彼は文学言語の規範を合理化する上での歴史的便宜性の基準を提唱した。彼は言語単位の文体的特徴に応じて文学言語のスタイルを区別し、初めて文学言語の規範を定義しました。

ヤコフ・カルロヴィッチ・グロットは、文学言語の一連の綴り規則を体系化し、理論的に理解した最初の人物です。彼の規範的な「ロシア語辞書」のために、文法的および文体上の注記のシステムが開発されました。

新しいステージ規範の成文化では、ウシャコフ、ヴィノグラドフ、ヴィノクロフ、オジェゴフ、シチェルヴァの名前が関連付けられています。規範はコミュニケーションの過程における言語手段の選択の結果として形成され、正しく、一般的に拘束力を持つものになります。この規範は、印刷出版物、メディア、学校や職業訓練の過程で培われます。

規範の成文化 - 辞書、文法、教材への規範の統合。この標準には、言語システムのすべてのレベルの要素を選択するためのルールが含まれているため、比較的安定しており体系的です。それは移動可能で変更可能であり、話し言葉の影響を受けて時間の経過とともに変化する可能性があります。

現代ロシア語の規範は、ロシア科学アカデミーの出版物であるさまざまな文法書や辞書に明記されています。

正規化とコード化という用語は異なります。正規化とは、言語学者による規範の形成、承認、記述、順序付けのプロセスです。正規化活動は、文学的規範の成文化、つまりルールの形でのその認識と記述にその表現が見出されます。

言語の規範は安定していて体系的であると同時に、安定しています。規範は、音声、語彙、文法など、言語のさまざまなレベルに存在します。義務性の程度に応じて、命令的（厳密に義務的な規範）と処分的（文法的および統語的単位の発音のバリエーションを意味する）とが区別されます。文学規範の客観的な変動は、言語の発展に関連しており、その際、異形は時代遅れから新しいものへの移行段階にあります。規範は、国語の安定性、統一性、アイデンティティにとって最も重要な条件の 1 つです。規範はダイナミックなものです。なぜならそれは人間の活動の結果であり、伝統に組み込まれているからです。基準の変動は、機能的なスタイルの相互作用の結果です。反正常化や純粋主義などの社会生活の現象は、規範の発展と密接に関係しています。

反正規化とは、言語発達の自発性の主張に基づいて、言語の科学的正規化と成文化を否定することです。

純粋主義とは、革新の拒否、またはその完全な禁止です。純粋主義は借入や過剰なイノベーションを防ぐ規制当局の役割を果たす

7. 整形外科の規範。母音と子音の発音 .

正異性規範は口頭音声の発音規範です。それらは言語学の特別な分野であるオルソエピーによって研究されています。発音の一貫性を維持することが重要です。スペルミスがあると音声の内容を認識することが難しくなりますが、スペル標準に一致した発音があればコミュニケーションが容易になり、コミュニケーションのプロセスが促進されます。

子音の発音の基本法則は、耳をつんざくような音と同化音です。ロシア語のスピーチでは、単語の最後にある有声子音を強制的に耳をつんざく必要があります。 hle[p] - パン、sa[t] - ガーデンと発音します。単語の末尾の子音 g は、常にその対の無声音 k に変わります。例外は、単語 god です。

有声子音と無声子音の組み合わせでは、最初の子音は 2 番目の子音に似ています。最初の音は有声音で、2 番目の音は無声音の場合、最初の音は聞こえなくなります: lo[sh]ka - スプーン、pro[p]ka - コルク。最初の音は聴覚障害者で、2 番目の音は有声音である場合、最初の音は有声音になります: [z]doba - 焼き、[z]ugit - 破滅。

対の無声子音を持たない子音 [l]、[m]、[n]、[r] の前、および in の前では同化は行われず、単語は書かれたとおりに発音されます: sve[tl]o 、[shv]ryat。

szh と zzh の組み合わせは、ダブルハード [zh] と発音されます。r[zh]at - アンレンチ、[zh]zhiny - 命、フライ - [zh]rish。

сч の組み合わせは、長い柔らかい音 [ø’] として発音されます。これは、文字 ø によって文字で伝えられる音と同じです: [ø’]астье - 幸福、[в’]т - 数える。

zch の組み合わせは、長く柔らかい音 [sh'] として発音されます。prika[sh']ik - 事務員、obra[sh']ik - サンプルです。

tch と dch の組み合わせは長音 [ch'] として発音されます: dokla[ch']ik - スピーカー、le[ch']ik - パイロット。

tts と dts の組み合わせは長音 ts として発音されます: two[ts]at - 20、zol[ts]e - little gold。

stn、zdn、stl の組み合わせでは、子音 [t] と [d] が抜けます: prele[sn]y、po[zn]o、che[sn]y、learning [s]livy。

組み合わせ chn は通常 [chn] (al[chn]y、careless [chn]y) と発音されます。 –ichna を伴う女性の父称では、[chn] の代わりに [shn] の発音が必要です: Ilini[shn]a、Nikiti[shn]a。一部の単語は 2 つの方法で発音されます: bulo[sh]naya と bulo[chn]aya、Mol[sh]ny と molo[chn]y。場合によっては、発音の違いが単語を意味的に区別するのに役立ちます (「ハートビート」 - 「心からの友人」)。

8. ストレス規範。ロシアアクセントの特徴 .

言葉の強調が間違っていると、口頭で話す文化が衰退します。強調の誤りは、ステートメントの意味の歪みにつながる可能性があります。ストレスの特徴と機能は、言語学、アクセント学部門によって研究されています。他の言語とは異なり、ロシア語の強勢は自由であり、どの音節にも当てはまります。さらに、強勢は移動可能 (単語の別の形式で同じ部分に該当する場合) と固定的 (強勢の場所が変わる場合) の場合があります。さまざまな形同じ言葉です）。

言い換えれば、ストレスにおける困難は、多くの人が自分の品詞を知らないという事実によって存在します。たとえば、形容詞「developedОй」。この言葉は「高度な発達に達する」という意味で使われます。しかし、ロシア語には、動詞「発展する」から形成された分詞「rAzvitiy」、つまり「発展」があります。この場合、強調はそれが形容詞であるか分詞であるかによって異なります。

ロシア語のアルファベットにはёという文字があり、これはオプションとみなされます。文学や公式文書で「е」の代わりに「e」という文字が印刷されたことにより、多くの単語でその場で「e」と発音するようになった。胆汁 - [zhel]ch ではなく、産科医 - ではなく、胆汁 - [zhel]lch - と発音するようになった。 aku[shor]、しかし産科医 – aku[Sher]。いくつかの言葉で言えば、正しい「魔法をかけられた、過小評価された」ではなく、「魔法をかけられた、過小評価された」という強調が変更されています。

9. 外来語の発音 .

借用語は通常、現代ロシア語の整形標準に従っており、発音の特徴が異なる場合のみです。

ストレスのない位置では、[o] の音は m[o]dern、m[o]del、[o]asis などの単語で保存されます。しかし、借用した語彙のほとんどは従う一般的なルール強勢のない音節での [o] と [a] の発音: b[a]kal、k[a]suit、r[a]yal。

借用語のほとんどは、[e] の前の子音を弱めます: ka[t']et、pa[t']ephon、[s']seria、paper[z']eta。しかし、外来起源の多くの単語では、[e] の前の子音の固さが保たれています (sh[te]psel、s[te]nd、e[ne]rgiya)。多くの場合、[e] の前の硬さは歯音子音 ([t]、[d]、[s]、[z]、[n]、[r]) によって保持されます。

10. 音声の機能的および意味的タイプ:

説明、ナレーション、推論. 説明どのようなスピーチスタイルでも使用できますが、科学的なスタイルでは主題の説明が非常に完全である必要があり、芸術的なスタイルでは最も印象的な詳細のみに重点が置かれます。したがって、科学的および芸術的スタイルにおける言語手段は科学的スタイルよりも多様です。形容詞や名詞だけでなく、動詞、副詞、比較、および単語のさまざまな比喩的な使用も非常に一般的です。

科学的および芸術的なスタイルでの説明の例。 1.リンゴの木 - ラネットパープル - 耐霜性品種。果実は丸い形で、直径2.5〜3 cm、果実の重さは平均的に17〜23 gで、特徴的な甘味とわずかに渋みがあります。 2. シナノキは大きくて透明な黄色でした。リンゴを通して太陽の光をのぞくと、新鮮なシナノキ蜂蜜の入ったグラスのように輝きます。真ん中に黒い粒が入っていました。熟したリンゴを耳の近くで振ると、種がカタカタと音がするのが聞こえました。

ナレーションそれは物語であり、時系列での出来事についてのメッセージです。この物語の特徴は、連続した行動について語っていることです。すべての物語テキストには、出来事の始まり（開始）、出来事の展開、そして出来事の終わり（大団円）が共通しています。ナレーションは第三者から行うこともできます。これは著者の物語です。また、一人称から来ることもあります。語り手は、人称代名詞 I によって指名されるか、指定されます。このようなテキストでは、動詞が過去完了形で使用されることがよくあります。しかし、テキストに表現力を与えるために、他のものも同時に使用されます。不完了形の過去形の動詞は、動作の 1 つを強調表示し、その長さを示すことができます。現在形の動詞を使用すると、あたかも読み手や聞き手の目の前で起こっているかのようにアクションを想像できます。助詞「how (どうジャンプするか)」を使用した未来形や、拍手、ジャンプなどの形式は、特定の動作の迅速さと驚きを伝えるのに役立ちます。スピーチの一種としてのナレーションは、回想録や手紙などのジャンルで非常に一般的です。

ナレーションの例: 私はヤシュカの足を撫で始めて、まるで子供のようにと思いました。そして手のひらをくすぐった。そして、赤ちゃんが足を引っ張ると、私の頬に当たります。瞬きする間も無く、彼は私の顔を平手打ちし、テーブルの下に飛び込みました。彼は座ってにっこりと笑いました。

推論- これは口頭でのプレゼンテーション、説明、考えの確認です。議論の構成は次のとおりです。最初の部分は論文、つまり論理的に証明され、正当化され、または反駁されなければならないアイデアです。 2 番目の部分は、表明された考えの理論的根拠、証拠、例によって裏付けられた議論です。 3番目の部分は結論、結論です。論文は明確に証明可能で、明確に定式化され、説得力のある、説得力のある議論でなければなりません。十分な量提出された論文を確認するため。論文と議論の間（および個々の議論の間）には、
論理的かつ文法的なつながりであること。論文と議論の間の文法的な接続のために、これらはよく使用されます。紹介の言葉：第一に、第二に、最後に、それで、したがって、このように。議論的な文章では、接続詞を使用した文が広く使用されています。

推論の例: 単語の意味の発展は、通常、特定のもの (具体的) から一般的 (抽象的) に進みます。教育、嫌悪感、以前などの言葉の文字通りの意味を考えてみましょう。 Education は文字通り「育てる」ことを意味し、嫌悪感は（不快な人や物体から）「背を向ける」ことを意味し、previous は「前進する」ことを意味します。

抽象的なことを表す言葉 - 用語数学的概念: 「セグメント」、「タンジェント」、「ポイント」は、カット、タッチ、スティック（突く）という非常に特殊な動作動詞から来ています。

これらすべての場合において、元の具体的な意味は、言語内でより抽象的な意味を帯びます。

11. 現代ロシア語の機能的スタイルとその相互作用 .

機能的なスタイルは、コミュニケーションの過程で設定され解決される目標や目的に応じた言語手段の選択の結果として作成されます。

通常、次の機能的なスタイルが区別されます: 1) 科学的、2) 公式ビジネス、3) ジャーナリズム、4) 口語。

単語を特定のスタイルに割り当てることは、同じ意味を持つ単語でも感情的および文体的な色合いが異なるため、異なるスタイルで使用されるという事実によって説明されます（不足 - 赤字、嘘つき - 嘘つき、浪費 - 浪費、叫び -不平をいう）。日常の会話では、口頭でのスピーチの特徴として、主に口語的な語彙が使用されます。これは文学的言論の規範に違反するものではありませんが、公式コミュニケーションではその使用は受け入れられません。

科学的なスタイルは、教育学、社会、状態、理論、プロセス、構造などの科学用語によって特徴付けられます。言葉は直接的な主格的な意味で使用され、感情は存在しません。文は本質的に物語的であり、主に直接的な語順を持ちます。

公式のビジネススタイルの特徴は、簡潔でコンパクトなプレゼンテーション、無駄のない言語の使用です。特徴的な安定した表現が使われています（感謝の気持ちを込めて確認する、その旨を知らせる、何かあった場合など）。このスタイルは、プレゼンテーションの「無味乾燥さ」、表現手段の欠如、そして文字通りの意味での言葉の使用によって特徴付けられます。

特性ジャーナリズムのスタイルとは、内容の関連性、プレゼンテーションの鋭さと明るさ、そして著者の情熱です。文章の目的は、読み手や聞き手の心や感情に影響を与えることです。文学や芸術の用語、一般的な文学用語、音声表現など、さまざまな語彙が使用されます。テキストは詳細な文体構成によって占められており、疑問文と感嘆文が使用されています。

日常会話スタイルの使用が特徴です。さまざまな種類提案、無料注文単語、非常に短い文、評価的な接尾辞を伴う単語（週、最愛の人）、比喩的な言葉。

12. 科学的なスタイル、その特徴、実装範囲 .

サイエンティフィックスタイルは、科学分野の人々の間で最適なコミュニケーションを行うために特別に適応された音声システムです。

科学的なスタイルには、すべての科学に特徴的な多くの共通の特徴があり、それによって全体としてのスタイルの詳細について話すことが可能になります。しかし、物理学、化学、数学に関するテキストは、歴史、哲学、文化研究に関するテキストとは異なるものとならざるを得ません。これに従って、科学スタイルには、科学-大衆、科学-ビジネス、科学-技術、科学-ジャーナリズム、生産-技術、教育-科学というサブスタイルがあります。

科学的なスタイルは、論理的なプレゼンテーションの順序、記述の各部分間の接続の順序付けられたシステム、および内容の豊富さを維持しながら正確さ、簡潔さ、および明確な表現を求める著者の欲求によって特徴付けられます。科学的なスタイルには、次のような特徴があります。一般的な条件機能的および言語的特徴: 1) 発言の事前検討、2) 独白の性格、3) 言語手段の厳密な選択、4) 標準化された音声への魅力。

科学的音声の本来の存在形態が書かれています。書面には情報が長期間記録されます。科学ではまさにこれが必要です。

書く場合、科学的思考で使用される複雑な構造を操作する方がはるかに簡単です。書かれた形式は、科学的コミュニケーションにおいて真実の最も深刻な歪曲につながる可能性がある、わずかな不正確さを検出するのに便利です。書面形式により、情報に繰り返しアクセスすることが可能になります。口頭形式にも利点（マスコミュニケーションの同時性、特定の種類の受信者をターゲットにする効率など）がありますが、それは一時的なものであるのに対し、書面形式は永続的です。科学的コミュニケーションにおける口頭形式は二次的なものであり、科学的著作物は最初に書かれ、次に複製されます。

科学的なスピーチには基本的にサブテキストがありません。サブテキストはその本質と矛盾します。モノローグに支配されています。科学的な対話でさえ、交互に繰り返される独白の連続です。科学的なモノローグは、内容の慎重な選択、構成の明瞭さ、最適な音声設計によって作品の形をとります。

科学的な音声は複雑な概念に基づいて機能します。コンセプト - 思考が思考される形式本質的な特徴主題。各科学の用語では、いくつかの層を区別できます。 1) 現実の最も一般的な対象を反映する一般的なカテゴリー概念: 対象、特性、接続 (システム、機能、要素)。これらの概念は、科学の一般的な概念基盤を構成します。 2) 共通の研究対象を持つ多くの関連科学に共通の概念 (横軸、タンパク質、真空、ベクトル)。このような概念は、同じプロファイル (人道的、自然、技術など) の科学間の接続リンクとして機能し、プロファイルに特化したものとして定義できます。 3) ある科学の特徴であり、研究の側面の特異性を反映する高度に専門化された概念 (生物学 - 生物起源、ボスリアなど)。

一般性の度合いに応じて種類を区別するとともに、概念の量や広さの程度に応じて種類を区別することも推奨されます。最も一般的かつ本質的な特徴と特性を示す、特定の科学の最も広範な概念は、カテゴリーと呼ばれます。カテゴリは科学の概念的な核を構成します。そこから、さらに狭い範囲の概念のネットワークが生まれます。一般に、これらはこの科学の特別な用語の体系を構成します。

13. フォーマル - ビジネススタイル。ジャンルの多様性、実装範囲 .

正式に - ビジネススタイルは管理領域に役立ちます - 法的活動。それは、さまざまな国家行為、社会的、政治的、経済的生活、ビジネス関係国家と組織の間だけでなく、公式のコミュニケーション領域における社会構成員の間でも同様です。

公式 - ビジネススタイルは、憲章、法律、命令、苦情、レシピ、声明など、さまざまなジャンルのテキストで実装されています。このスタイルのジャンルは、活動のさまざまな分野で情報、規範、確認の機能を果たします。これに関して、実装の主な形式が書かれています。

氷の公式スピーチの一般的な文体の特徴は次のとおりです。

· プレゼンテーションの正確さ、誤解の可能性を許さない、プレゼンテーションの詳細。

· ステレオタイプ、標準的なプレゼンテーション。

· プレゼンテーションの義務的かつ規範的な性質。

さらに、彼らは公式のビジネススタイルの特徴として、形式的、思想の表現の厳密さ、客観性と論理性、科学的スピーチの特徴などに注目しています。

公式ビジネススタイルシステムは、次の 3 種類の言語手段で構成されます。

A) 適切な機能的および文体的な色付け（原告、被告、議定書、身分証明書、職務内容）を備えていること。

B) 中立的、インタースタイル、および一般的な書籍言語の手段。

C) 言語的とは、文体の色付けにおいて中立であるが、公式のビジネススタイルの兆候となっている (質問を提起し、反対意見を表明する) ことを意味します。

多くの動詞は不定詞形で使用されますが、これはスタイルの規範的な機能と関連付けられています。人に名前を付けるときは、代名詞よりも名詞がよく使用され、アクション (申請者、回答者、テナント) に基づいて人を指定します。地位や肩書きを表す名詞は、女性（被告プロシナ）を指す場合でも男性形で使用されます。口頭名詞と分詞の使用は典型的です：交通機関の到着、住民へのサービス、予算の補充。

ビジネススタイルの公式文書では、反意語がよく使用され、同義語はほとんど使用されません。典型的なのは、テナント、雇用主、上記の 2 つ以上の語幹から形成される複合語です。ビジネス上の公式スピーチの主な特徴は、使用される手段の正確さ、曖昧さのなさ、および標準化です。

14. ジャーナリズムのスタイル、その特徴、ジャンル、実施範囲。

ジャーナリズム的な話し方は、文学的言語の機能的なタイプであり、新聞、雑誌、テレビ、公の政治演説、政党や公的団体の活動など、公共生活のさまざまな分野で広く使用されています。

このスタイルの言語的特徴は、トピックの広さによって影響を受けます。説明が必要な特別な語彙を含める必要があります。一方で、多くのトピックが世間の注目を集めており、これらのトピックに関連する語彙はジャーナリズム的な意味合いを帯びています。そのようなトピックの中で、政治、経済、教育、医療、犯罪学、軍事のトピックに焦点を当てる必要があります。

ジャーナリズムスタイルの語彙の特徴は、公式、ビジネス、科学など、他のスタイルでも使用できます。しかし、ジャーナリズムのスタイルでは、出来事の写真を作成し、これらの出来事に対するジャーナリストの印象を受信者に伝えるという特別な機能を獲得します。

ジャーナリズムのスタイルは、強い感情的な意味合い（精力的なスタート、確固たる立場、深刻な危機）を伴う評価的な語彙を使用することが特徴です。

ジャーナリズムのスタイルは、影響力とメッセージの機能を果たします。これらの機能の相互作用によって、ジャーナリズムにおける言葉の使用が決まります。メッセージ機能は、言語的手段を使用するという性質上、テキストを事実に基づく特徴を持つ科学的およびビジネス的スタイルに近づけます。影響力を発揮するテキストは、公然と評価する性質を持ち、特定のパラメーターに従ってプロパガンダ効果を狙い、文学的な散文に近づいています。

情報提供や影響力を与える機能に加えて、ジャーナリスティックなスタイルのテキストは、言語に固有の他の機能、つまり伝達的、美的、表現的機能も果たします。

15。本と口語スピーチ。彼らの特徴 .

口語的な単語は、科学的、技術的、ジャーナリズム的な単語を含む本の語彙と対比されます。フォーマルなビジネススタイル。本の単語の語彙的意味、文法設計、発音は文学言語の規範に従い、そこからの逸脱は受け入れられません。

口語的な語彙は具体的な意味を特徴としていますが、本の語彙は主に抽象的なものです。本と口語の語彙という用語は条件付きであり、書面でのスピーチに典型的な本の言葉は口頭で使用でき、口語の言葉は書き言葉で使用できます。

ロシア語には、口頭および書面の両方のあらゆるスタイルおよび特徴で使用される単語の大きなグループがあります。それらはスタイル的にニュートラルと呼ばれます。

16. 会話スタイル

口語スピーチ- これは言語の存在の口頭形式です。特徴的な機能口頭でのスピーチは、完全に会話スタイルに起因する可能性があります。ただし、「口語スピーチ」の概念は「会話スタイル」の概念よりも広いです。混合することはできません。口語スタイルは主に口頭でのコミュニケーションで実現されますが、レポート、講義、報告書など、他のいくつかのジャンルのスタイルも口頭でのスピーチで実現されます。口語スタイルは、日常生活におけるプライベートなコミュニケーションの領域でのみ機能します。人生、友情、家族など。マスコミュニケーションの分野では、口語的なスピーチは適用されません。ただし、これは口語的なスタイルが日常的な話題に限定されることを意味するものではありません。会話的なスピーチは、他のトピックにも触れることがあります。たとえば、家族との会話や、芸術、科学、政治、スポーツなどについての非公式な関係にある人々の間の会話、話し手の職業に関連した職場の友人間の会話、職場での会話などです。クリニック、学校などの公的機関。

日常のコミュニケーションの領域で機能します 口語体。日常会話スタイルの主な特徴:

1. リラックスした非公式なコミュニケーションの性質;

2. 言語外の状況への依存、つまりコミュニケーションが行われる音声の直接の文脈。例: 女性 (家を出る前): 何を着たらよい？（コートについて） これはそういうことでしょうか？またはその？（ジャケットについて） 凍ってしまいませんか？

具体的な状況を知らずにこれらの発言を聞いても、何を言っているのか推測することは不可能です。したがって、口語的なスピーチでは、言語を超えた状況がコミュニケーションの不可欠な部分になります。

1) 語彙の多様性: および一般的な書籍の語彙、

その人の文化は、その人のスピーチに最も明確かつ直接的に現れます。ある意味で、その人の言語文化、自分の考えや感情を表現する方法は、その人の個性です。名刺。人の最初の考えと彼の最初の特徴は、原則として、対話者の話し方から生じる印象に基づいて形成されます。したがって、人々に教育的な影響を与えることが職務の一つである法執行官にとって、言論文化は特別な意味を持ちます。
通常、専門的なスピーチには 3 つの要素があります。規範 - スピーチの正確さ。コミュニケーション能力 - 対話者のスピーチを理解する能力。倫理 - 特定の状況における発言の適切性、合法性。
残念なことに、マネージャーという立場は、自分のスピーチに説得力や認知機能を与える必要性に煩わされない機会を彼に与えている。時間の不足と文化レベルの低さにより、そのようなリーダーは無礼やその他の極端な命令口調の表現でやりくりし、満足するようになります。発言の内容や形式に関係なく、部下は上司の言うことを聞く義務があり、表現の美学を気にする必要がないという自信が、彼の中にスピーチにおける寛容さの考えを生み出します。その後、これは習慣となり、語彙だけでなく、テキストの論理構成構造の方法にも固定され、最も重要なことに、必然的に部下への軽視、権限の低さ、非効率な管理に変わります。
この種の上司は、スピーチがリーダーにとって人事を管理するための強力な手段であり、彼の主要な職業上の「道具」の1つであり、彼の権威に大きな影響を与えることを疑うことさえありません。人に向けられた知的で情熱的な言葉は、思考を目覚めさせ、自発性を発展させ、高い感情や思考を形成します。
言論の文化は、思想の文化であり、文化レベルの特徴であると同時に、個人の道徳的誠実さの証拠でもあります。上手に書いたり話したりするには、まず正しく考えて行動する必要があります。表現の混乱は、思考の混乱、不明確な見解や信念を示します。思考の貧困、その矛盾、誤謬、言い換えれば、言論文化の欠如は、一般的な文化、知識、学識の欠如を示し、従業員の権威と教育活動の有効性の両方に悪影響を及ぼします。
高度なスピーチ文化とは、言語を使用して自分の考えを正しく、正確に、そして表現力豊かに伝える能力です。それは、与えられたケースに適した、自分の考えを表現するための最もわかりやすく最適な手段を見つける能力にあります。言論の文化では、人は特定の強制的な規範と規則に従うことが義務付けられていますが、その中で最も重要なものは次のとおりです。コンテンツ。法執行官のスピーチは、慎重に考え抜かれ、非常に簡潔であると同時に、非常に有益なものでなければなりません。簡潔だが意味のあるスピーチは、思考と言語の両方の高度な文化を証明しています。真の雄弁とは、必要なことをすべて言い、それ以上は言わないことにあるからです。論理。論理的なスピーチでは、そのすべての規定が正当化され、一貫性があり、相互に一貫して続きます。その主要な規定はすべて相互に関連しており、単一の思想に従属しています。論理は説得と証拠の基礎を作ります。証拠。議論は信頼でき、正当なものでなければなりません。話されたことはすべて現実に存在し、実際に存在していることを対話者に証明しなければなりません客観的な性質。説得力。あらゆる会話の目的と意味は、伝えられている情報の正しさを対話者に納得させることだけでなく、この確信が彼の意識にしっかりと根付くようにすることでもあります。したがって、話すときは、次のことを考慮する必要があります。心理的特徴対話者とその見解や価値観の体系は、彼の頭だけでなく心と良心に訴え、対話者にとって鮮明でわかりやすい例で彼の議論を説明します。いかなる有罪判決も再有罪判決であり、イデオロギー的または道徳的原則の改革であるため、単純な論理的議論に限定できないことを覚えておく必要があります。これには、相互信頼、感情的で思いやりのある視線、そして人間味が必要です。優しい言葉、等々。明瞭さ。適度な口調で、はっきりと、落ち着いて、控えめに話す必要があります。話すのが早すぎると聞き取りにくく、遅すぎるとイライラを引き起こします。もちろん、話されたすべての単語、音節、音は対話者によって認識されなければなりません。鈍くて無表情なスピーチは、最も深い考えや最も意味のあるアイデアを破壊する可能性があります。明瞭さ。対話者が理解できる言葉や用語のみを使用する必要があります。さらに、対話者があなたが使用する概念に同じ意味を込めているかどうかを確認する必要があります。そうしないと、あなたが伝えた情報の大部分が対話者に消化されないままになる可能性があります。スピーチの純粋さ。スピーチの純粋さは、文学的言語に異質な要素や道徳的規範によって拒否される要素がその中に存在しないことによって表現されます。スピーチの純粋さは以下によって破壊されます。弁証法 - 人々の共通言語（文学）ではなく、地元、地域の方言、および方言に特徴的な言葉。野蛮 - 必要なしにスピーチに含まれる外来の単語やフレーズ。専門用語 - 主に個々の専門家または社会的グループに固有の単語やフレーズ (おい、狂ってやる、ウェット)。下品な言葉 - 人の尊厳や名誉を傷つける悪口。寄生言葉 - スピーチの意味を曖昧にする（いわば、それは、彼らが言うように、あなたは理解している（あなたは理解している）、好きなどを意味します）。間投詞（うーん、うーん、うわー）、および不適切な音：うーん、うーん、うーん、あ、あ、など。事務主義 - ビジネススタイルには典型的だが、会話や日常のスタイルには不適切な単語やフレーズ。決まり文句 - ありきたりな表現を削除頻繁に使用する(発生する、無視できない、強調する必要があるなど); あまり知られていない単語やフレーズ (避けられない場合は、すぐに説明する必要があります)。
それらはすべて、スピーチを複雑にし、詰まり、聞き手に心理的に悪影響を及ぼし、情報の重要性を低下させます（言うまでもなく、それらのほとんどは、話者の文化の欠如に関する唯一の情報を伝えます）。彼らは、冷たさ、無味乾燥さ、そして聞き手に無関心で怖がらせてしまうため、いかなる報告、講義、会話にも悲惨な結果をもたらします。
スピーチの表現力は次の場合に達成されます。以下の条件: 講演者の思考の独立性 - 提示された内容は講演者によって理解され、独自の色付けを受ける必要があります。話者の、提示されている内容に対する無関心と関心、つまり、話している内容や話している人たちに対する無関心。言語、その表現能力、さまざまな言語スタイルの特徴についての十分な知識（古代ローマの有名な雄弁家キケロは、話し手は 3 つのことに気を配るべきだ、つまり何を言うか、どこで言うか、どのように言うかに注意する必要があるとアドバイスしました）。
言語文化を習得するには、言語スキルの体系的なトレーニングが必要です。もっと頻繁に話し、弁論能力のある人のスピーチを注意深く聞き、そこから学ぶべきです。スピーチの表現力についての心理的ターゲットを形成することも必要です。自分の演奏をテープレコーダー (またはビデオレコーダー) に記録して分析すると非常に便利です。
弁論における重要な役割は、音声文化の指標によっても果たされます。すなわち、正しい強勢と発音。イントネーションの表現力。言葉の明瞭さ。
ロシア語ではストレスはなく、どの音節にも当てはまります。したがって、アナウンサーのスピーチを暗記する必要があります。疑わしい場合は、綴りまたはつづりの辞書を参照してください。
イントネーションはスピーチの感情的なデザインであり、その効果を高めます。有名なロシア語教師 A.S. マカレンコは訓練を通じて、最大 20 階調の音声コマンドを開発し、彼に与えられたコマンドをあえて実行しない人がいないようにしました。ポーズもスピーチアートにおいて大きな役割を果たします。ちなみに、俳優は「一時停止」ができる時間が長ければ長いほど、その俳優の資格は高くなります。
発音の明瞭さは、すべての母音と子音を、特に語尾で噛んだり飲み込んだりすることなく、明確に発音できる能力にあります。固有名および数字には特に注意を払う必要があります。音の音色も重要です。耳障りな音や鈍い音ではなく、心地よいものでなければなりません。
上記のすべての要件を遵守することで、情報が完全に吸収され、講演者の文化を実証し、講演者への敬意を呼び起こし、聴衆への敬意を示すことができます。
会話のトーンも非常に重要です。同じ単語やフレーズでも、発音の仕方によってまったく異なる影響を与える可能性があるため、その口調はある程度、対話者のマナーの良し悪しを物語ります。自分自身の人間性を過大評価し、他人を軽視していることを示す傲慢で傲慢な口調は、法執行官の活動においては容認できません。本質的に断定的で命令的な指示であっても、事務的で落ち着いた、平坦な口調で表現する必要があります。これは、会話がエスカレートし、制御不能な感情がその場に浸透し始めるときに特に重要です。このような場合、感情は議論ではないということと、古代中国のことわざである「怒りで叫ぶ人は面白く、怒りで沈黙している人は怖い」を覚えておくと役に立ちます。
正しい会話のトーンが成功の鍵です。口調は、対話者に感情的および意志的な影響を与える強力な手段です。それは、対話者を怒らせ、傷つけ、撤退を促すこともありますが、信頼、相互同情の雰囲気を作り出し、対話者に尊敬の気持ちや欲望を呼び起こすこともあります。自分の議論をオープンにし、理解し、受け入れること。
法執行官のスピーチは、他人に対する敬意を持った態度を示すものでなければなりません。挨拶や挨拶の間違いは、たとえ不本意なものであっても失礼の兆候と見なされるため、正しい形式の挨拶に特に注意を払う必要があります。「あなた」と呼ぶ形式は、親密、友好的、または信頼関係の場合にのみ使用できます。それは相互の敬意を表しており、それ以外の場合には受け入れられません（たとえば、上司が部下に話しかける場合や、犯罪を犯した人に呼びかける場合））、それは軽蔑的であり、人間の尊厳を傷つけるからです。匿名アピールは、人物が不明な場合にのみ使用されます。「市民」という言葉は常に姓の前に使用する必要がありますが、名前と父称で呼ぶことが望ましいです。会話中にその場にいた第三者を「彼」、「彼女」、または「この」などの代名詞で呼ぶことは猥褻行為ですが、常に名前か姓のみで呼びます。礼儀正しい人は、欠席した人について無礼に、嘲笑的に、または悪口を言うことを決して許しません。
従業員は常にスピーチを改善しなければなりません: 古典を読むフィクション、を含む最高のサンプル言論文化。注意深く耳を傾け、最も知的なラジオやテレビのアナウンサー、アーティスト、講師のスピーチテクニックを取り入れてください。語彙を増やし、言葉遣い、イメージ、明瞭さ、明るさ、表現力を向上させます。このような条件下でのみ、彼は最も重要な文化の一つである言論文化を完璧に習得することができるでしょう。専門的な資質法執行官。