聖週間の説教。 聖木曜日

で。 13 1-15
1 過越の祭りの前に、イエスはこの世から父のもとへ旅立つ時が来たことを知り、世にいる自分の者たちを愛し、最後まで彼らを愛したということを行いによって示しました。
2 そして、夕食のとき、悪魔がすでにユダ・シモン・イスカリオテの心に自分を裏切ろうと仕込んでいたとき、
3 イエスは、父がすべてを御手に委ね、神のもとから来て神のもとへ行かれることを知って、
4 彼は夕食から起きて、上着を脱ぎ、手ぬぐいを手に取り、身を締めた。
5 それから、イエスはたらいに水を注ぎ、弟子たちの足を洗い、腰に巻いた手ぬぐいで拭き始めました。
6 イエスはシモン・ペテロのところに来ると、「主よ。」と言った。 私の足を洗ったほうがいいですか?
7 イエスは答えて言われた、「わたしのしていることは、今はあなたには分からないが、後で分かるようになるだろう。」
8 ペテロは彼に言った、「決して私の足を洗ってはいけない」。 イエスは彼に答えた、「もしわたしがあなたを洗わないなら、あなたはわたしと何の関係もないことになる。」
9 シモン・ペテロはイエスに言った、「主よ!」 足だけでなく手や頭も。
10 イエスは彼に言われた、「洗われた者は足を洗うだけで十分です。その人はみな清いからです。」 そしてあなたは清いですが、すべてではありません。
11 イエスは、自分を裏切った者を知っていたので、こう言われた、「あなたがたはみな純粋ではない。」
12 イエスは彼らの足を洗い、服を着ると、再び横になって彼らに言った、「わたしがあなたたちにしたことを知っていますか」。
13 あなたは私を教師、主と呼んでいます。そして、あなたは正しく話しています。私がまさにその通りだからです。
14 したがって、主であり教師であるわたしがあなたがたの足を洗ったのなら、あなたがたも互いに足を洗い合うべきです。
15 というのは、わたしがあなたがたにしたのと同じように、あなたがたも同じようにしなさいということで、あなたがたに例をあげたのです。

親愛なる兄弟姉妹の皆さん。 で 聖木曜日、これも別の名前を持っています-クリーン、一部の教会ではキリストの例に従ってお互いの足を洗うという珍しい伝統があります。

しかし、これが次のような結果につながることはほとんどありません 良い結果。 多くの人はこの手順を恐れたり恥ずかしがったりしますが、これはキリストの時代の奴隷にとってはごく普通のことでしたが、奴隷にとってはそうではありませんでした。 現代社会人権を尊重し、個人の衛生に注意します。 はい、そしてそれは卑劣です。 ここでは、腰をかがめた若者が老人のタコになった足をこすり、同時に真菌感染症の匂いに鼻を向けている。

しかし、誰かの娘の上にかがみ込んでいる中年女性は、神がスカートが少し高く跳ね上がらないように、そして彼女が何であるかを露出させないように、この屈辱的な儀式を素早く実行する方法だけを考えています。 若者近くに立って老人の足を懸命に動かしている人には、見えてはいけないのです。

それもあります カトリック教会彼女はこの儀式にまったく素晴らしい解決策をもたらし、すべてを完全に複雑にしました。 報道によると、教皇の布告に従い、司祭は聖餐に参加する女性を選ぶことができるようになったという。 教皇によれば、そのような取り組みは「上の部屋でイエスが行ったしぐさの完全な意味」、つまり「世界の救いとその限りない慈悲の愛のために最後まで身を捧げる」ことを表現するものでなければならないと述べた。

そして同時に、誰もが依然として周囲を見渡し、自分の顔が触れているかどうかを厳密に確認しています。結局のところ、この儀式を行うすべての人は主の弟子であり、礼拝を行っている間に不満を抱くべきではありません。

全体的に、外は静かで、滑らかで、美しいです。 そして内側からは…

内側から見ると、すべてが罪深い人間のあるべき姿です - 歯が軋み、頭の中で一つの考えがドキドキしています - このすべてができるだけ早く終わってくれればいいのに。

しかし考えてみましょう - この通過儀礼は教会にとって本当に必要なのでしょうか?

イエスが足を洗おうとしたとき、ペテロが拒否したことを覚えていますか。 - 私の足を洗ってくれますか?... あなたは私の足を決して洗わないでしょう。

イエスは何と答えましたか。 - 彼は答えた、「もし私があなたを洗わなければ、あなたは私と何の関係もない。」

この伝統はここから来ています。 人々は、奴隷の姿をとって自分を辱めなければ、主とともにあるという名誉を失うのではないかと恐れています。 それでも、それは私たちが今読んだものではありませんか?

これは、しかし、そうではありません。 いつものように、呼び出し音が聞こえますが、どこで鳴っているのかは不明です。 イエスとペテロのこの会話だけでなく、テキスト全体を読む価値は依然としてあります。 結局のところ、イエスはペテロに、「わたしがあなたを洗わなければ、あなたはわたしと何の関係もない」と警告した後、すぐにこう言われました。 そしてあなたは清いですが、すべてではありません。」

洗われた人たちは誰ですか? イエスとは誰のことですか? そして、なぜ誰もがそうしないのでしょうか?

最初に読んだ感じでは、 私たちが話しているのは使徒とユダについて。 しかしそれだけではありません。 イエスがここで、聖洗礼の秘跡の水について「洗われた」人々に理解して、文脈を踏まえて語られた可能性は十分にあります。 彼らこそが純粋であり、「すべて」が純粋なのです。なぜなら、誰もが純粋だからです。 そしてあなたはきれいです...

足を洗うことは単なる儀式であり、信者を罪の汚れからまったく清めるものではありません。 これはまったく別の出来事、つまり洗礼の際に起こります。 そして私たちはこのことを決して忘れてはなりません。

足を洗うと不快になる場合 現代人、彼を昏迷状態にさせ、初歩的な愛と敬意を欠いているので、そのような儀式は価値がありません。 イエスが弟子たちの足を洗ったのはこれが理由ではなく、彼らが愛と利益を持って隣人に仕えることを恐れないためでした。 誰もが靴を履くこの気候において、足を洗うことに何の意味があるのでしょうか?

これを行う人々は、秋に将軍の到着を待って、何の質問もせずに枯れた草に緑色のペンキを塗る兵士の一隊を彷彿とさせる――伍長がそう言ったから、それが必要だからだ。

しかし、結局のところ、主なものは主なものであり、副次的なものは副次的なものでなければなりません。

適切な強調をするためには、依然として質問が必要な場合があります。そうしないと、「いまいましい卵」という奇妙な単位で価値が決定されるものに一生を費やさなければなりません。

しかし、時間がなくて、一生枯れた芝生に絵を描くことしかしていないのに、どうやって質問できるでしょうか?

10 年前は、2 週間以内にメールに返信すると、人々は喜んでくれました。 5 年前は、相手の気分を害さないように、2~3 日後に返信するのが一般的でした。 今日の答え Eメール同日に続きます。 そして、時には同じ瞬間にも、インターネット チャットに時間を費やす人が何人いるでしょうか?

神が住む場所はなく、生きている人間が住む場所もありません。

二人の若者が雑談中に出会う。 一人がもう一人にこう言います。

今日誰に会ったか知っていますか? バスカ・シドロワ。

さて、誰ですか?

どうやって? エルフのバスカを覚えていませんか?

エルファはどうですか? なぜ覚えていないのか、覚えています。 彼と私は4レベルまで学校で一緒に勉強しました。

ええと、しかし主は次のように思い出させられます。

「あなたは私を先生、主と呼んでいます、そしてあなたは正しく話しています、なぜなら私はまさにその通りだからです...

私があなたに模範を示したのは、私があなたにしたことと同じことをあなたも行うためです。」

彼が何をした? 主はただ足を洗っただけではなく、十字架の死に至るまで私たちに仕えましたが、私たちはどうなのでしょうか? 私たちは準備ができています?

聖木曜日は私たちにとって特別なイベントです。 私たちは、イエスが罪人たちの手に裏切られ、金曜日にカルバリの十字架に昇り、私たちのために信じられないほどの苦しみと恥辱に耐え、その後死んで亡くなる前に、イエスが何をしたのか、最後の言葉が何だったのか、何をしていたのかを覚えています。埋葬された 皆さんと私は、今夜イエスが語られた言葉を「生き返らせる」ために、ヨハネによる福音書 15 章を開いて読んでいきます。 この福音書は、他のどの福音書よりも、聖木曜日のイエス・キリストのスピーチについて語っています。 第 13 章では、すべてがどのように始まったかについて説明します。 足の洗い方について説明しています。 キリストが無私無私の奉仕の模範、自己卑下の一例を示されたのは、キリストが自分たちに仕えたように互いに仕えれば、分裂は決して起こらないということを弟子たちが決して忘れないためです。 そして、主イエスが晩餐を祝われた後、 新約聖書と弟子たちに指示を与えました。 ヨハネの福音書の 15 章で、イエスは弟子たちにとってご自身がどのような存在であるか、彼らにとって天の父がどのような存在であるかについて語られます。 彼は、真と偽のクリスチャンの 2 つのカテゴリーと、両方の運命について語ります。 しかし、主が主に強調されるのは、主の真の弟子たちが主のうちに留まるようにという願いです。 この「堅持」という言葉は、このテキストの中で何度も繰り返されています。 ここに私たちの主が注目されていることがわかります。 キリストのうちにとどまるとはどういう意味でしょうか? キリストのうちにとどまるとは、まず第一に…という意味だと思います。

聖木曜日。
なぜこの日がこの名前で呼ばれるのでしょうか? 「情熱」は新しい言葉ではありませんが、今日ではその意味の 1 つが忘れられています。 特に偉業、苦難、殉教の意識的な仮定の意味において...」(V.ダルロシア語辞典、第4巻、336ページ)別の言い方では、情熱は恐怖であり、現代によればこれはこの日は「恐ろしい木曜日」と呼ばれるべきです。この日にどんな恐ろしいことが起こりましたか。福音書には、この日にキリストと弟子たちが旧約聖書の過越の祭りを祝ったと書かれています。 これはキリストにとって地上での最後の晩餐であり、キリストはそれを知っていましたし、翌日自分が耐えなければならないことも詳細に知っていました(メル・ギブソンの映画「キリストの受難」は当時の出来事を非常に正確に示しています)。したがって、最後の晩餐の後、キリストと弟子たちは父に祈るためにエルサレム近くのゲツセマネの園に行きました。福音記者マタイはこの出来事を次のように説明しています。弟子たち:私がそこに行って祈っている間、ここに座っていてください。 そして、ペテロとゼベダイの息子二人を連れて、彼は悲しみ、切望し始めました。 それからイエスは彼らに言った、「私の魂は死ぬほど悲しんでいます。ここにいて私と一緒に見守ってください。そして、少し離れて、ひれ伏して祈って言われました、「私の父よ!」。 できれば、この杯をわ​​たしから去らせてください。 (マタイ 26:36-39)そして福音書記者ルカは次のように付け加えています。熱心に; (ルカ 22:43-44)なぜそのような苦しみがあったのでしょうか。 それは本当に肉体的拷問の恐怖からだけなのでしょうか? もちろんそうではありません。 ここにはさらに何かが隠されています。 事実は、キリストには全く罪がなかったということです。さらに、キリストは神の子であり、目に見えるものと目に見えないものすべての創造者です。 イエスは人々に愛を示し、永遠の命を与えるために地上に来られ、病人を癒し、飢えた人に食事を与え、死者を蘇らせましたが、その報酬としてひどい拷問と恥ずべき死を受けました。 誰もイエスに強制したわけではなく、いつでも十二軍団以上の天使からの助けを受けることができましたが(マタイ 26:53)、イエスは自発的に私とあなたの代わりに恥ずべき十字架の上に就いてくださいました。預言者イザヤはこの身代わりの犠牲について次のように語っています。 ……しかし、イエスは私たちの弱さを自ら引き受け、私たちの病気を背負ったので、私たちは彼が神に打ちのめされ、罰され、辱められたと思いましたが、私たちの罪のために傷つき、咎のために苦しめられたのです。 私たちの平和に対する懲罰は主の上にあり、主の打ち傷によって私たちは癒されました。 私たちは皆、羊のように迷い、それぞれの道を歩み始めました。 そして主は私たち全員の咎を彼の上に負われたのです。」(イザヤ書 53:4-7)。 なぜ神はこのようなことをしたのでしょうか? 「神は、ご自分の独り子をお与えになったほどに、世を愛されました。それは、彼を信じる者が一人も滅びず、永遠の命を持つためです。」(ヨハネ 3:16)

私たちはキルギスの国民が二人の大統領を二度も打倒した様子を目撃しました。 ウクライナ東部での戦争に続き、ウクライナ国民もヴィクトル・ヤヌコーヴィチ大統領の座から移った。 これらの大統領は合法的に選出されたにもかかわらず、国民によって打倒されました。
キルギスとウクライナの人々の行動がどれほど正しかったかは神のみぞ知るです。 私たちはこの出来事を客観的に判断することはできませんが、今日はもう一つのドラマ、神の御子イエス・キリストの打倒または拒絶のドラマを紹介します。

今日は聖金曜日であり、私たちはイエス・キリストの十字架の死を覚えています。 伝道者はキリストの苦しみを説明することに多くの紙面を割きます。 ヨハネ 19:32-37 を見てみましょう。

「そこで兵士たちがやって来て、イエスとともに十字架につけられた最初の者ともう一人の足を折った。 しかし、彼らがイエスのところに来ると、イエスがすでに死んでいるのを見て、足は折らなかったが、兵士の一人が槍でイエスの肋骨を突き刺したところ、すぐに血と水が流れ出した。 そしてそれを見た者は証言をした、そして彼の証言は真実である。 彼はあなたが信じられるように真実を語っていることを知っています。 これは、「彼の骨を折ってはならない」という聖書の言葉が成就するためであった。 また、聖書は別の箇所で、「彼らは自分たちが刺した者を見るだろう。」と述べています。


    残酷で血に飢えたドラマの結末


キリストは中傷され、十字架に釘付けにされる前に、最も残酷で恥ずべき死刑を宣告されました。 さまざまなカテゴリ社会:


    祭司と大祭司は最初に神の弁護のために立ち上がったが、彼らは神の敵の一人であった。


    ローマ軍の兵士。


    ヘロデ王。


    この瞬間にキリストがご自身に受けた最も強い感情的・霊的打撃の一つは、弟子たちの裏切りと放棄でした。



    ユダはキリストを裏切り、首を吊って自殺しました…これは恐ろしい出来事です。 村のECB教会の会員である女性が首を吊った様子を覚えています。 私たちは皆ショックを受けました。 ユダの裏切りとその恥ずべき死を知ったとき、キリストの弟子たちがどれほどショックを受けたか想像してみてください...



    イエスの弟子たちの心と心の中で、最も熱心で勇気があり忠実な人として位置づけられていたペテロは、イエスを三度否定しました。



    キリストの敵たちは勝利を祝いました。


3. 十字架上の死には、侮辱と嘲笑が伴いました。

預言者であり王であるダビデは、キリストの苦しみの千年前に、聖霊の霊感を受けて、この絵を次のように描きました。

「たくさんの雄牛が私を取り囲みました。 バシャンの太った者たちが私を取り囲み、獲物に飢えて咆哮するライオンのように私に向かって口を開けました。 私は水のように注がれました。 私の骨はすべて砕けました。 私の心はワックスのようになり、私の内側の真ん中で溶けました。 私の力は破片のように枯れてしまいました。 私の舌は私の喉にくっつき、あなたは私を死の塵に落としました。 というのは、犬が私を取り囲み、邪悪な者たちの群衆が私を取り囲み、私の手と足を刺したからです。 私のすべての骨を数えることもできます。 そして彼らは私を見て、見世物にするのです」(詩 21:13-18)。

いばらの冠、すべての人にさらされた裸の体、公衆の面前での侮辱と屈辱、これらすべてが主イエス・キリストの体、魂、霊に耐え難い苦痛をもたらしました。

しかし、キリストはあなたと私への愛、そしてご自分を突き刺した者たちへの愛のゆえに、この恥と苦しみのすべてを自発的に受け入れてくださいました。


    キリストの敵はキリストの死を確信していた


イースターという大きな祝日が近づいてきました。 祝日に処刑された人々の遺体が十字架に吊るされるのは不適切であるため、十字架につけられた人々の遺体を取り除く必要がありました。 そして一般的に、法律によれば、処刑された人々を一晩放置することは不可能であった。 「木に吊るされた者はみな呪われているからである。あなたの神、主が相続地としてあなたに与えようとしておられるあなたの土地を汚してはならない。」 /ドイツ語。 21:23/

イエス・キリストの処刑の開始者に代表される律法の守護者たちは、聖書のこの一節を知っており、地球を汚さないようにそれが成就するよう注意を払いました。 しかし、十字架に釘付けにされた人たちはまだ生きている可能性があります。

ローマの兵士たちは、犯罪者が実際に処刑されることを保証する責任があり、この場合、絞首刑に処せられた者はすぐに窒息してしまうため、彼らは足を骨折した。 そこで兵士たちは最初と二番目の強盗の足を折りましたが、イエスがすでに死んでいることに気づき、骨を砕く必要はないと判断しました。

しかし、イエスの死を確かめるために、戦士は槍でイエス・キリストの心臓を突き刺し、生きる希望は完全に消え去ってしまいました。 福音書記者ヨハネは、これらすべてはキリストについての預言者を通して預言されたとおりに起こったと述べています。


    彼の骨が折れないようにしましょう。


    彼らは自分たちが刺した者に目を向けるでしょう。



    人々は刺し貫かれた彼に目を向けるでしょう


人々が誰を刺したのか少し考えてみましょう。


    彼らは罪のない聖なる人を刺した。


    彼は殺された 犠牲的な愛をもって人々を愛した人人々に善を行い、彼らの弱さや病気を癒したのは誰ですか。


    イエスの磔刑を命じた百人隊長は磔刑の後、「まことにこの人は神の子であった」と結論づけた。


    ペテロはエルサレムでの説教の中で、この方が命の創造主であり、人々に命と健康を与える方であると述べています。


    パウロは神について、神が創造者であると証言します。


    人間の設計者であり創造者であり、人間の魂に安らぎと平安を与えることができるのはただ一人であるが、処刑された。


    ヨハネは、自分は神であり、生者と死者を裁く者であると言います。


b) イエス・キリストを刺したのは誰ですか?

私たちは福音書の記述から、イエスがローマ兵によって刺されたことを知っています。 しかし聖書は「穴が開いた」という言葉にもっと広い意味を与えています。 神に抵抗する人は皆、その不従順でイエスを突き刺します。

あなたが子供に牛乳をテーブルにこぼしたり、テレビをつけさせたりしないのに、子供​​は罰を受けた後でも頑固にこれを行うと想像してください。 それはあなたの心を突き刺したり傷付けたりします。

人々も罪によって創造主の心を傷つけます。 神は「盗んではいけない」と言い、人は盗み、神は「偽証するな」と言い、人は事あるごとに嘘をつき、神は「姦淫するな」と言い、人は夫や妻を騙す。 ...それで彼は自分の頭でどんどん新しい病気を発明します。

そして医者でさえ人々の堕落を容認します。 かつて医師が、信仰を持った少女に、性的に活動的でないと病気になると言ったことがあります...それに対して彼女は、逆に、人は乱交的で堕落した性生活から病気になると答えました。

罪深い人は、偽りの証言によって、自分の罪をごまかしたり隠したり、真実を葬り去ったり、誰にも気づかれないように自分の足跡を覆い隠したりしようと考えます。 イエス・キリストが登場する以前は、神の敵が義人を殺し、正義など存在しないように見え、真理は人間の不法さという石の圧力にさらされていました。

カインがどのようにアベルを裏切りで殺害したかを思い出してください。 邪悪な王アハブは、父親のぶどう畑を王に譲りたくなかったので、ナボテを殺します。 邪悪な王マナセは、旧約聖書の伝道者である偉大な預言者イザヤを見抜くよう命じました。

罪深い男が君臨し、自分を制御することはできないと考え、真実を嘲笑し、殺しました...

しかし、真実には復活し、何度でも人々の目の前に現れる能力があります。

表面上は平穏であるにもかかわらず、カインはパニックに陥り、孤独になって神にこう言います。 「私の罰は耐えられる以上のものです。 見よ、あなたは今私を地上から追い出しています、そして私はあなたの御前から隠れます、そして私は地上で追放者、放浪者になります。 そして私に会う者は誰でも私を殺すでしょう。」(創世記 4:13、14)。

邪悪な人々には心に休息も平安もなく、人生は自分自身からの逃避となります。 彼らは過去から距離を置き、この犯罪的な過去が自分たちに戻らないようにしたいと考えていますが、それは不可能です。 聖書には次のように書かれています。 「流出の責任者は 人間の血、誰も彼を捕まえないように墓まで走ります。 罪を犯さずに歩む者は傷つかない。 しかし、曲がりくねった道を歩く者は、いずれかの道に陥るでしょう。」(箴言 28:17,18)。

ホメルに到着すると、80年代後半から人々を殺害したり強盗をしていたギャングが逮捕された。 合計で約50人が有罪判決を受けた。 彼らの邪悪な行為は終わりを迎えましたが、彼らの最大の答えは主の前にあるでしょう。

真実は死の中から甦る!

キリストは三日目に復活し、ヨハネはキリストが再び生き返ったのを見て、本の中でこのように語っています。黙示録 1:4-8 :

「今おられる方、かつておられた方、これから来られる方、その玉座の前にいる七つの霊たち、そして忠実な証人であり、死者の中から最初に生まれ、世界の支配者であるイエス・キリストから恵みと平安がありますように。地球の王たち。 私たちを愛し、その血で私たちの罪を洗い落とし、私たちを父なる神に対して王また祭司とされた方に、栄光と力が世々限りなくありますように、アーメン。 見よ、彼は雲に乗ってやって来る、そして彼を突き刺した者たちさえも、すべての目は彼を見るだろう。 そして地上のすべての家族は彼の前で悲しむでしょう。 やあ、アーメン。 私はアルファでありオメガであり、始まりであり終わりであると、全能者である主は言われます。」.


    ジョンは私たちに2つのタイプの人々を紹介します


イエス・キリストの血によって罪を洗い清められた人たちです。

神はいつ、どのようにして、その血で人々を洗うのでしょうか? 聖書によれば、「律法に従うほとんどすべてのことは血によって清められ、血を流すことなしには赦しはありません。」(ヘブライ人への手紙 9:22)。 血は生命を象徴します。 人間も動物も血がなければ生きていけません。 「罪の報いは死である」と神の律法は述べています。 キリストがこの世に来られたのは、あなたや私の代わりに死を受け入れるためでした。 しかし、キリストのために罪の赦しを受けるためには、私たちはキリストのもとに来て自分の罪、自分の罪を認めなければなりません。そうして初めて、罪の赦しと清めを受けることができるのです。

そして今、最初のカテゴリーの人々も自分たちの罪でキリストを突き刺した罪を犯していますが、彼らはこれを悔い改め、キリストを救い主として受け入れ、新しく生まれ、神の子となりました。 イエス・キリストが将来現れることは、彼らにとって大きな喜びであり、勝利となるでしょう。 さらに、彼らは王や祭司となるでしょう。 彼らはイエス・キリストとともに永遠に統治するでしょう。

彼らはイエス・キリストを命をかけて十字架につけました。 彼らは常に主を追い出し、埋葬したいと考えていました...主は常に彼らを妨害しました。 共産主義政権時代、イエス・キリストの名前は人々を悩ませました。 人々はEU憲法から神の名を削除しました。 クリスマスを祝う間、人々はフロスト神父やサンタクロースをより尊敬するようになりましたが、主イエス・キリストの御名がそれを妨げています。 彼らは神に仕返しをしたいのです。

私たちの人々は、イースターケーキやアルコールボトルなどでクリスマスやイースターをもっと祝います。 キリストは彼らが罪を犯さないようにしてくださる.

しかし、その瞬間が来て、復活したイエス・キリストがその輝かしい姿で彼らの前に立ち、彼らは泣くでしょう。

チャールズ・スポルジョンは人が泣く理由について次のように語っています。


    彼らは神の前で自分の深い罪を自覚して泣くでしょう。


    彼らは、神に立ち返る機会が何度もあったのに、立ち返らなかったため、良心に苦しむことになるでしょう。


    彼らは何も変えることができないと泣くでしょう。


    彼らの叫びは恐怖を伴ったものとなるだろう。なぜなら彼らは永遠の刑罰を予見し、地獄の顔を見つめ、地獄の炎を感じるからである。

    遅ればせながらの叫びになります。 これは、明るい未来への誤った願望や希望、あるいはすべての完全な忘却による完全な惨事です。

    キルギスの大統領らは住居を逃れ、ロシアとベラルーシに避難した。 彼らは人々から隠れることができます。 しかし、復活したイエス・キリストが白い玉座に座ると、天と地は彼の御前から逃げ出し、彼らの居場所は見つからなかったと言われています。


主はあらゆる行為とあらゆる秘密を、それが良いか悪いかに関わらず裁かれます。

人々は自分たちの裸を見て、秘密の罪が裏返され、自分たちの罪で刺し通した神の御座の前で泣くでしょう。 イエスは彼らにこう言います。 「私から離れなさい、あなたは悪魔とその天使のために用意された永遠の火に呪われました。」

その日には、誰も何も変えることができなくなります。 そうすれば、誰もあなたのために執り成すことはできなくなり、誰もあなたに懇願してあなたを地獄から連れ出すこともできなくなります。

イエス・キリストの法廷は最高かつ最も公正な司法機関であり、イエス・キリストの決定は控訴や変更の対象にはなりません。


    神は今日、あなたにキリストの側に立つ機会を与えました。


あなたは罪深い状態に留まり、神があなたに与えてくださったキリストの恵みを拒否することができます。 あなたは罪から清められ、洗い流されることができます。 そのためには、自分の罪を神に告白し、許しを請う必要があります。 「あなたの兄弟はどこですか?」と主に尋ねられたときに自分の罪を認めなかったカインとは異なります。 彼は神の前に倒れて真実をすべて語らず、何も知らないふりをしました。 聖書には「自分の罪を認めなさい!」とあります。

これを行うのに最適な場所は、あなたを助けてくれるクリスチャンが集まっている場所です。 主はどこにいてもあなたの言うことを聞いてくださいますが。神はあなたが真実から解放され、他のすべてがあなたの手の中にある真実の側に立つためにあらゆることをしてくださいました。 今日も神に向かって一歩を踏み出しましょう! 口を開いて罪を告白すれば、主はあなたを許し、新しい命を与えてくださいます。

聖書はどのように説明しているか 正統派の休日聖木曜日?

聖書にはこの祝日について何ら説明されていません。」 聖木曜日」というよりも、この祝日自体が人々の注意を聖書の特定の真理に引き寄せようとしているのです。 一般に聖書には聖木曜日を祝うという命令はありませんが、 良い金曜日、主のプレゼンテーション...これらの祝日はすべて、後に教会によって制定されました。 これらの休日を設ける目的は、 特別な注意キリストの生涯の特定の出来事について、人々が個人的にこれらの出来事の意味を知り、理解できるようにするためです。

歴史から、休日によっては別の目的があったことが知られています。 事実は、キリスト教がルーシに伝わったとき、ルーシは異教であり、その神々を崇拝していました。 したがって、人々は太古の昔から祝ってきた独自の異教の祝日もありました。 そこで、異教の神々を崇拝する意味を持つ異教の祝日を祝うことから人々を遠ざけるために、異教の祝日をキリスト教の祝日に置き換えることが決定されました。 したがって、人々は祝日を祝い続けましたが、祝日の内容を変更し、祝日中の人々の視線を宇宙の創造主である真の神に向けようとする試みがなされました。 アイデアは良かったのですが、あまり良くない結果になりました 良い結果。 そのような行為の結果、人々はどこに異教があるのか​​、どこに神の真実があるのか​​分からなくなるほど、キリスト教は異教と混合されました。 最も印象的な例: 諸聖人の祝日は、精霊やあらゆる種類の邪悪を崇拝する祝日です。彼らはその名前を変更しようとしましたが、本質を置き換えることはできませんでした...人々は今でもあらゆる種類の悪霊や邪悪な衣装を着ています。その結果、非常に見苦しい絵が出来上がった。この日は聖人の祝日のように見えるが、死の勝利の祝日として祝われているとされている。この現象には、キリスト教の祝日など、特定の祝日の占いも含まれるが、人々はそれを予言する。 異教の儀式...これはとても悲しいことです...

さて、聖木曜日の本質についてです。

まず、例を挙げて説明します。戦勝記念日とは何ですか? 戦勝記念日は、お祭りの花火大会や軍事パレード、さらにはお祭り騒ぎでもありません。 戦勝記念日はナチスに対して勝利を収めた日です。

きれいな木曜日は、浴場やバスルームで洗うことではありません。 春の大掃除アパートでも庭でも。 そして、これらすべてを総合すると、多くの人が教えているように、心の純粋さの象徴ですらない。 それでは、聖木曜日はどのようなメッセージを伝えているのでしょうか?

そして、この祝日は、イエスが弟子たちの足を洗ったときの話にキリスト教徒の注目を集めます。 この出来事について語った聖書から引用します。「イエスは、父がすべてを御手に委ねたこと、そして自分が神のもとから来て神のもとへ行こうとしていることを知って、夕食から立ち上がって、アウター] の服を着て、タオルを手に取り、身を締めました。 それからイエスは洗面器に水を注ぎ、弟子たちの足を洗い、腰に巻いたタオルで拭き始めました。 彼はシモン・ペテロに近づき、「主よ!」と言います。 私の足を洗ったほうがいいですか? イエスは答えて言われた、「わたしのしていることは、今はあなたには分からないが、後で分かるようになるだろう。」 ペテロはイエスにこう言います。「あなたは決して私の足を洗わないでしょう。」 イエスは彼に答えた、「もしわたしがあなたを洗わないなら、あなたはわたしと何の関係もないことになる。」 シモン・ペテロは彼にこう言います。「主よ!」 足だけでなく手や頭も。 イエスは彼に言った、「洗われた人は足を洗うだけで十分です。彼はすべて清いからです。」 そしてあなたは清いですが、すべてではありません。 神は自分の裏切り者を知っていたので、「あなた方全員が清いわけではない」と言われました。 イエスは彼らの足を洗い、服を着た後、再び横になって彼らに言った、「私があなたたちに何をしたか知っていますか?」 あなたは私を教師、主と呼んでいます、そしてあなたは正しく話しています、なぜなら私はまさにその通りだからです。 ですから、主であり教師である私があなたの足を洗ったのなら、あなたたちはお互いの足を洗い合うべきです。 というのは、私があなたにしたのと同じように、あなたも同じようにしなさいという例をあげたからです。 本当に、本当に、あなたがたに言いますが、しもべは主人より偉いわけではなく、使者も自分を遣わした者より偉いわけではありません。 これを知っているなら、それを実行するときは幸いです。」 (ヨハネ 13:3-17)

この行動によって、イエスは弟子たちに繰り返し説いた原則を例証されました。 しかし、あなたがたの間ではそうではありません。しかし、あなたがたの間で偉くなりたい人は、あなたの召使でなければなりません。 そして、あなたたちの中で一番になりたい人は誰でもあなたの奴隷でなければなりません。 というのは,人の子は仕えられるために来たのではなく,仕え,多くの人の身代金として自分の命を与えるために来たのです。」 (マタイ 20:25-28)

今日、人々はまったく異なる原則に従っています。「より高くなりたいなら、どんな犠牲を払ってでもそれを達成しなければなりません。頭の上を歩き、死体を踏み越えて、より高く登らなければなりません!」 そうすればあなたはトップに立つことができ、他の人があなたに仕えるようになるでしょう。」 これが悪魔の力の原理です。 この場合、支配は、反体制派や都合の悪い個人に対する権力、武力、抑圧、さらにはライバルの物理的破壊の助けを借りて行われます。 しかし、神はクリスチャンに全く異なることを教えます。

残念なことに、教会にも、このキリストの原則が忘れ去られたという暗いページがあります。 これは暴力、異端審問につながり、 十字軍、人々の意志に反して強制的な洗礼とキリスト教への改宗。 キリスト教徒ですら暴力によって自らの権力を確立しようとした。 悲しいことですが、今日、多くの教会が異端審問官から遠く離れたわけではありません...イエスが互いに奉仕する原則を教えたという事実にもかかわらず、悪魔の統治システムは、自分がコントロールするとき、そして残りをコントロールするときに使用され続けています。命令には従わなければなりません...「教会の召使い」、「執事」-「召使」と訳される名前、「羊飼い」-羊飼い...それらはすべて、自発的な屈辱と他者への奉仕の意味を持っています。 しかし、残念なことに、多くの「召使」は長い間奉仕をやめ、統治し始めました。 さらに、一部の教会は国家レベルで権力を獲得し、自分たちと同じ考えを持たない人々をすべて破壊し圧殺するためにそれを利用することを躊躇しません。 他人を辱め、抑圧することで自分の力を主張するということは、悪魔的な原則です。

イエスは愛の原則に基づいて政府を築くように教えています。 人々に自分の話を聞いてもらいたいなら、あなたを尊重し、人々の間で権威を持ち、彼らに仕え、彼らの奉仕者となり、人々の生活を改善するためにあなたに頼ることはすべて行いなさい、と彼は言います。 この場合、人に権威を与えるのは言葉ではなく、その人の行動と人生であるため、あなたが仕えている人々の目にあなたは偉大になるでしょう。 人々はこの真実を長い間忘れていましたが、忘れただけでなく、それを軽蔑しています。 彼らは私が奴隷だと言うのか、それとも何ですか? なぜ私が彼に仕えなければならないのですか? 彼は誰ですか?!

なぜ黒人がエイブラハム・リンカーンを記憶し、尊敬しているのかわかりますか? 「彼は彼らに仕え、奴隷制度を廃止したからです。」 人々が彼を尊敬させたのは彼の力や偉業ではなく、人々に対する彼の配慮と配慮でした。

この原則に違反すると、人々は家族と社会全体を破壊します。 家族の夫が夫に従うよう強制するとき、これは支配的な地位を獲得する悪魔のやり方です。 しかし、男性が家族と彼の愛する人のためにすべてを尽くし、彼女が幸せになり、彼の家族全員が彼女と一緒にいるとき、これは彼が本当の頭になるという事実につながります。 彼が最も重要な人物として尊敬され尊敬されているのは、彼が彼らに強制したからではなく、彼らがそう望んでいたからです。 これは大きな違いを生みます。

イエスが弟子たちの足を洗ったのは、自分が彼らを征服するために来たのではなく、彼らに仕え、彼らのために最善を尽くすために来たことを示すためでした。

かつてナポレオンはセントヘレナ島に亡命中に、「私は力で世界を征服しようとしたが、何もうまくいかなかった。しかし、イエスは戦争も軍隊もなしに、愛をもって世界を征服した。」と書いた。 彼らは最も速くて最もだと言います 低い道自分自身を高めることは、他人を低くし、屈辱的にすることです。 どのような方法を使用しますか?

イエスは力によって世界を征服したのではなく、愛によって世界を征服したのです。それが、今日地球上に 10 億人以上のイエスの追随者がいる理由です。 誰も彼らにキリストに仕えることを強制したわけではありません。彼ら自身が望んでいたのです。なぜなら、彼らは自分たちにキリストの愛を悟り、感じていたからです。 イエスはその矛盾を自分の人生で例証しました。立ち上がるためには、自発的に自分を辱めなければなりません。

もし今日、あなたが誰かに高い地位を獲得するためのそのような方法を提案したら、その人はこめかみで指を回し、顔をしかめてこう言うでしょう。 これ以上愚かなことは聞いたことがない!」

友よ、あなたに尋ねます:あなたはキリストの言葉を信じますか? 彼はこれを行うべきだと言っただけでなく、それを行う方法を示しました。彼の人生は、この原則が適用された最も顕著な例です。

今日、誰もが尊敬され、感謝され、愛されることを望んでいます。 友よ、イエスはこれを達成する方法を非常に具体的に示しました。 彼は言い​​ます:「大きくなりたいですか?」 - サーヴァントになろう!

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