古代ギリシャの古代の神々。 古代ギリシャで崇拝された神々

神々 古代ギリシャ

オリンピアの神々

オリンピアの神々(オリンピック選手) 古代ギリシャ神話- 第二世代の神々(元の神と巨人の後、第一世代の神々)、オリンポス山に住んでいた最高の存在。 オリンポス (オランポス) は、古代ギリシャの神話によれば、神々が住むテッサリアの山です。 オリンパスという名前はギリシャ以前に起源があり(インド・ヨーロッパ語の「回転する」、つまり山頂の丸みを示す語根ulu / ueluとの関連の可能性がある)、ギリシャとアジアの多くの山に属している。マイナー。 オリンポスには、ヘファイストスによって建てられ装飾されたゼウスや他の神々の宮殿があります。 オリンポスの門は、黄金の戦車に乗って出て行くオラたちによって開閉されます。 オリンポスは、タイタンを倒した新世代のオリュンポスの神々の最高の力の象徴と考えられています。

ゼウス- 全世界を司る空、雷、稲妻の神。 オリュンポスの神々の長で、タイタンクロノスとレアの三男。

ポセイドン- 海の神。 クロノスとレアの息子。 兄ゼウスと同等と考え、ヘラやアフロディーテとともにゼウスに敵対するが敗れ、テティスに救われる。 世界が分裂したとき、彼は海を手に入れた。

ハデス(ハデス)-死者の冥界の神(そして死者の王国自体の名前)、クロノスとレアの長男、ゼウス、ポセイドン、デメテルの兄弟。 ペルセポネの夫であり、彼とともに尊敬され、祈願されている。 世界が 3 人の兄弟 (ゼウス、ポセイドン、ハデス) に分割された後、タイタンに対する勝利の後、ハデスは冥界と死者の影を支配する力を継承しました。

ヘスティア- 古代ギリシャの家庭用囲炉裏と犠牲の火の女神。 クロノスとレアの長女。

ヘラ- 女神、結婚の守護者、出産中に母親を守ります。 ヘラはクロノスとレアの三女で、兄ゼウスの妻です。

アレス- 陰湿で危険な戦争、戦争のための戦争の神、ゼウスとヘラの息子。

アテナ- 正義の戦争と知恵、知識、芸術、工芸の女神。 戦士の乙女、都市と国家の守護者、科学と工芸品、知性、器用さ、創意工夫。 ゼウスとヘラの娘。

アポロン(フィーバス)- 太陽、光、芸術の神、神の治癒者、ミューズの指導者および後援者、科学と芸術の守護者、女神ラトナとゼウスの息子。

アフロディーテ- 美と愛の女神、永遠の若さの擬人化、ナビゲーションの後援者。

エルメス- 貿易、利益、知性、器用さ、欺瞞、盗難、雄弁の神、貿易で富と収入を与える、体操の神。 伝令、大使、羊飼い、旅行者の後援者。 魔術と占星術の守護者。 神々の使者であり、死者の魂をハデスの冥界へ導く者。 ゼウスとプレアデス星人マヤ(古代ギリシャ神話ではタイタン星人アトラス星人とオセアニア星人プレイオネ星人の娘)の息子。

アルテミス- 常に若い狩猟の女神、豊饒の女神、女性の貞操の女神、地球上のすべての生命の守護者であり、結婚の幸福と出産の援助を与え、後に月の女神(彼女の兄弟のアポロが擬人化されました)太陽の)。 ゼウスと女神ラトナの娘。

ヘパイストス- 火の神、鍛冶の守護者、そして彼自身も熟練した鍛冶屋です。 ゼウスとヘラの息子。

デメテル- クロノスと豊穣と農業の女神レアの次女。 神話によれば、人々に農業を教えたのはデメテルでした。

ディオニュソス- ワイン造りの神、自然の生産力、インスピレーション、宗教的エクスタシー。

ニカ(ナイキ)- 勝利の女神、巨人や巨人との戦いでゼウスに同行しました。

パン- ヘルメス神の息子、元々は羊飼いの守護者、群れの神として崇められていました。 その後、すべての自然の守護者として。 彼は角、ヤギの足、ヤギのひげを生やした男の姿で描かれていました。

イオス- 女神 朝の夜明け, ヘリオス(太陽)とセレーネ(月)の妹。 ギリシャ人は彼女を美しい若い女性として想像し、朝、馬車に乗って天国へ向かうとき、その指と衣服が金色のピンク色の光沢を放ちました。

エロス(エロス)-愛の神、愛の魅力の化身であり、地球上の生命の継続を保証します。

『100の偉大な神話と伝説』より 著者 ムラヴィヨワ・タチアナ

古代ギリシャの神話

本から 最新の本事実。 2巻 【神話。 宗教] 著者

『The Newest Book of Facts』という本から。 3巻 【物理、化学、そしてテクノロジー。 歴史と考古学。 その他] 著者 コンドラショフ・アナトリー・パブロヴィチ

古代ギリシャの「七賢人」の一人であるペリアンデルは支配者たちにどのような保護を推奨しましたか。 ペリアンデル (紀元前 660 年頃 - 586 年頃) は、627 年頃にクーデターで権力を掌握したコリントスの暴君でした。 彼の治世中、コリントは経済的かつ文化的な発展を遂げました。

クロスワードガイドという本より 著者 コロソワ・スベトラーナ

古代ギリシャの「七賢人」の一人であるアテネのソロンは、美を愛する人々に何について警告しましたか? アテナイの政治家で詩人のソロン(紀元前 638 年頃 – 559 年頃)は、高貴ではあるが貧しい貴族の出身でした。 自分のことは自分で守らなければならない

『政治学: 読者』という本より 著者 イサエフ・ボリス・アキモビッチ

古代ギリシャの「七賢人」の一人、ミレトスのタレスは運命に何に感謝しましたか? ミレトスのタレス(紀元前 625 ~ 547 年頃)は、最初のギリシャの哲学者、数学者、天文学者であり、イオニアの自然哲学の代表者でした。 彼の素朴な唯物論者によると

本から 3333 のトリッキーな質問と回答 著者 コンドラショフ・アナトリー・パブロヴィチ

古代ギリシャの「七賢人」の一人であるカイロンは、人を何で試すことを提案しましたか? ラケダイモン朝のチロ (紀元前 600 年頃 - 540 年頃) は、スパルタのエフォール (毎年交替する統治者の大学のメンバー) でした。 ラコニア島に関する次の預言は、彼に特別な名声をもたらしました。

本『フォーミュラ』より 適切な栄養(ツールキット) 著者 ベズルキフ・マリアナ・ミハイロヴナ

古代ギリシャの「七賢人」の一人であるバイアスは、若者から老年期までどのようなことをすべきだとアドバイスしましたか? バイアス (紀元前 590 年頃 - 530 年頃) は、イオニアの都市プリネ出身の判事でした。 彼は機知に富み、公平で、平和を愛し、 人道的な人そして彼のことで特に有名になりました

「A to Z までの古代」という本から。辞書リファレンス ブック 著者 グレイディナ・ナデジダ・レオニドヴナ

古代ギリシャとローマの詩人と作家 4 イソップ - 紀元前 6 世紀の古代ギリシャの寓話作家。 e.5 アイスキュロス - 紀元前 5 世紀の古代ギリシャの詩人兼劇作家。 e.6 レオニダス、タレントム - 紀元前 4 世紀後半から 3 世紀初頭の古代ギリシャの詩人。 e. ルシアン - 紀元前2世紀の古代ギリシャの詩人。 e. ソフォクレス

ホームミュージアムという本より 著者パーチ・スザンナ

古代ギリシャとローマの政治的教え プラトン (紀元前 428 年または 427 ~ 348 年または 347 年)

『ユニバーサル百科事典』という本より 著者イサエバ E.L.

古代ギリシャの人々はなぜ故人の舌の下にコインを置いたのでしょうか? 古代ギリシャ人の考えによれば、死者の王国に行くためには、死者の影は冥府の領域を囲む川、ステュクス川、アケロン川、コキュートス川、ピュリフレゲトン川のいずれかを渡らなければなりませんでした。 死者の影を運ぶ者

『世界宗教概史』という本より 著者 カラマーゾフ・ヴォルデマール・ダニロヴィチ

メトロポリタン美術館の本より 著者クラフチェンコI.

著者の本より

著者の本より

古代ギリシャの神話 神々 ハデス アンタイウス アポロン アレス アスクレピウス ボレアス バッカス (ディオニュソスの名前の 1 つ) ヘリオス (ヘリウム) ヘルメス ヘパイストス ヒュプノス ディオニュソス (バッカス) ザグレウス ゼピュロス イアコス クロノス ママ モーフィアス ネレウス 海ではない パン 冥王星 プルートス ポント ポセイドン プロテウス タナトス ティタンスタイフォントリトンカオスシクロプスEvr

著者の本より

著者の本より

古代ギリシャと古代ローマのアフロディーテの芸術。 1 ~ 2 世紀 屋根裏部屋のクーロス 紀元前 600 年頃 e. 大理石。 高さ 193.4 クーロスは、ギリシャの古美術によく見られる、若い運動選手や若い戦士の像です。 それらは勝者を讃えて設置されただけでなく、

古代ギリシャの神々は、当時の他の宗教で表現されていた他の神聖な存在とは異なっていました。 三世代に分かれていたが、噂では 現代人オリンポスの神々の第 2 世代と第 3 世代の名前は、ゼウス、ポセイドン、ハデス、デメテル、ヘスティアという方が一般的です。

伝説によれば、太古の昔から、権力は最高神カオスのものでした。 名前が示すように、世界には秩序がありませんでしたが、地球の女神ガイアは天の父であるウラノスと結婚し、強力な巨人の第一世代が生まれました。

いくつかの情報源によると、クロノス(時間の番人)は、ガイアの6人の息子のうちの最後の息子でした。母親は息子を溺愛していましたが、クロノスは非常に気まぐれで野心的な神でした。 ある日、ガイアはクロノスの子供たちの一人が彼を殺すという予言を受け取りました。 しかし当分の間、彼女は自分の奥底に占い師、盲目の混血チタニドとその秘密を秘めていた。 時間が経つにつれて、ガイアの母親は絶え間ない出産にうんざりし、クロノスは父親を去勢し、天から追い落としました。

この瞬間からそれは始まった 新時代:オリュンポスの神々の時代。 頂上が天まで届くオリンポスは、何世代にもわたる神々の故郷となりました。 クロノスが結婚を決めたとき、母親は彼にその予言について話しました。 最高神の力を手放したくないクロノスは、すべての子供たちを飲み込み始めました。 彼の妻、柔和なレアはこれに恐怖を感じましたが、夫の意志を破ることはできませんでした。 それから彼女はだまそうと決めた。 小さなゼウスは、生まれてすぐに、残酷な父親の視線が決して落ちることのない野生のクレタ島の森の妖精たちのところに密かに移されました。 成人に達したゼウスは父親を打倒し、飲み込んだ子供たちをすべて吐き出すよう強制した。

神々の父、雷鳴ゼウス

しかし、レアは知っていました。ゼウスの力は無限ではなく、父親と同じように、息子の手によって死ぬ運命にあるのです。 彼女はまた、ゼウスによって暗いタルタロスに幽閉されていた巨人たちが間もなく解放され、オリュンポスの神々の父であるゼウスの打倒に参加するのは彼らであることも知っていました。 ゼウスがクロノスのような存在にならないように権力を維持できるのは、タイタンの生き残りであるプロメテウスただ一人だけです。 タイタンには未来を見る才能がありましたが、人々に対する残虐なゼウスを憎んでいませんでした。

ギリシャでは、プロメテウス以前、人々は永久霜の中で暮らしており、理性も知性も持たない野生動物のようなものだったと考えられています。 伝説によれば、プロメテウスが地球に火をもたらし、オリンポス神殿から火を盗んだことを知っているのはギリシャ人だけではありません。 その結果、サンダーラーは巨人を鎖で縛り、永遠の苦痛にさらす運命にしました。 プロメテウスは持っていた 唯一の出口: ゼウスとの協定 - サンダーラーの力を維持する秘密が明らかになりました。 ゼウスは、ティターンズのリーダーとなる可能性のある息子を産むことができる人との結婚を避けました。 権力は永遠にゼウスに割り当てられ、誰も王座を侵害しようとはしませんでした。

少し後、ゼウスは結婚の女神であり家族の守護者である優しいヘラを気に入りました。 女神は近寄りがたい存在であり、最高神は彼女と結婚しなければならなかった。 しかし、年代記にあるように、神々の新婚旅行の時期である 300 年後、ゼウスは退屈してしまいました。 その瞬間から、彼の冒険は非常に面白く描写されています。サンダーラーは人間の女の子たちを最も深く貫通しました。 他の種類。 たとえば、まばゆいばかりの黄金の雨の姿をしたダナエや、黄金の角を持つサラブレッドの雄牛の姿をした最も美しいヨーロッパへ。

神々の父のイメージは常に変わっていません:強い雷雨に囲まれ、稲妻の強力な手の中にあります。

彼は尊敬され、絶え間ない犠牲が払われました。 サンダーラーの性格を説明するとき、常に彼の堅固さと厳しさが特別に語られます。

ポセイドン、海と海の神

ポセイドンについてはほとんど語られていません。恐るべきゼウスの兄弟は最高神の影の位置を占めています。ポセイドンは残忍さでは知られていなかったと考えられており、海の神が人々に下した罰は常に当然のものでした。 水の王に関連する伝説の中で最も雄弁なものは、アンドロメダの伝説です。

ポセイドンは嵐を引き起こしましたが、同時に漁師や船乗りたちは神々の父よりもポセイドンに祈ることが多かったです。 船で旅する前は、神殿で祈らずに危険を冒して港を離れる戦士は一人もいなかったでしょう。 祭壇は通常、海の主を讃えて数日間燻製されました。 伝説によると、ポセイドンは特別な色の馬が引く黄金の戦車に乗って、荒れ狂う海の泡の中に見えたそうです。 陰気なハデスはこれらの馬を弟に与えました。

彼のシンボルはトライデントであり、広大な海と海の中でポセイドンに無限の力を与えます。 しかし、神は争いのない性質を持っており、口論や口論を避けようとしたことが注目されます。 彼は常にゼウスに専念し、権力を追求しませんでしたが、これは3番目の兄弟であるハデスについては言えません。

ハデス、死者の国の支配者

Gloomy Hades は珍しい神でありキャラクターです。彼は存在の支配者であるゼウス自身以上に恐れられ、尊敬されました。 サンダーラー自身が感じた 奇妙な恐怖目に悪魔の炎を宿した馬に引かれた兄の輝く戦車がほとんど見えなかった。 冥界の支配者のそのような意志があるまで、誰もハデスの王国の深みに足を踏み入れようとはしませんでした。 ギリシャ人は、特に近くに病人がいる場合、彼の名前を発音することを恐れていました。 アレクサンドリアの図書館に保管されているいくつかの記録によると、人は死ぬ前に必ず地獄の門の番人の恐ろしい鋭い叫び声を聞くという。 双頭、またはいくつかの記録によると三頭の犬ケルベロスは、地獄の門の容赦ない守護者であり、恐るべきハデスのお気に入りでした。

ゼウスが権力を分け合ったとき、ハデスに死者の王国を与えて怒らせたと考えられています。 時が経ち、陰鬱なハデスはオリンポスの王位を主張しませんでしたが、伝説では死者の支配者が神々の父の人生を台無しにする方法を常に探していたとよく説明されています。 ハデスは、執念深く残忍な性格として描かれています。 当時の年代記の中でも、ハデスが他の人よりも人間的な特質に恵まれていたのはまさに人間でした。

ゼウスは兄の王国に対して完全な権力を持っていませんでした。ハデスの許可なしには、一人の魂を取り出したり解放したりすることはできませんでした。 ハデスが、本質的には彼の姪である美しいペルセポネを誘拐したその瞬間でさえ、神々の父は、弟に娘を母親に返すよう要求するのではなく、悲しみに暮れるデメテルを拒否することを選びました。 そして、豊饒の女神デメテル自身の正しい行動だけが、ゼウスを死者の王国に降臨させ、ハデスに協定を結ぶよう説得しました。

ヘルメス、狡猾、欺瞞、貿易の守護者、神々の使者

ヘルメスはすでにオリンポスの神々の三代目にあたります。 この神様 非嫡出の息子ゼウスとアトラスの娘マイア。マヤは息子が生まれる前から、自分の息子は普通ではない子供になるだろうと予測していました。 しかし、小さな神の幼少期から問題が始まるとは、彼女も知る由もなかった。

マヤが気を取られた瞬間を捉えて、ヘルメスが洞窟から抜け出したという伝説があります。 彼は牛が大好きでしたが、これらの動物は神聖であり、アポロン神のものでした。 この小さな悪党はまったく恥ずかしがらず、動物を盗み、神々を欺くために牛を連れてきて、足跡が洞窟から出るようにしました。 そしてすぐにゆりかごの中に隠れました。 怒ったアポロンはすぐにヘルメスの策略を見破りましたが、若い神は神の竪琴を作って配ると約束しました。 エルメスは約束を守りました。

その瞬間以来、金色の髪のアポロンは竪琴を手放すことはありませんでした。神のあらゆるイメージは必然的にこの楽器を反映しています。 リラはその音で神に感動を与えたので、神は牛のことを忘れただけでなく、ヘルメスに金の杖を与えました。

ヘルメスは、両方の世界に自由に存在することができる唯一の人物であるという点で、オリンポスのすべての子供たちの中で最も珍しいです。

ハデスは彼のジョークと器用さを愛していましたが、暗い影の王国への案内人としてよく描かれるのはヘルメスです。 神は魂を神聖なステュクス川の急流に連れて行き、その魂を永遠の運び手である沈黙のカイロンに引き渡しました。 ちなみに、目の前にコインを置く埋葬儀式は、特にヘルメスとカイロンに関連しています。 1 枚のコインは神の働きのため、2 枚目は魂の運び手のためです。

クラスメイト

オリンポスはギリシャにある山脈で、古代ギリシャの神々の住処として崇められていました。 山の最高高さは2917メートルです。 オリンポスは神聖な山です。 古代ギリシャ神話によると、彼らはここに住んでいます オリンポスの神々または オリンピック選手。 ゼウスはオリンポスの主神と考えられています。

すでに説明したように、 ギリシャ神話スラブ語と非常に似ており、私たちに共通のインド・ヨーロッパ文化に由来しているため、私たち自身の異教をよりよく理解するために、古代ギリシャの異教のさまざまな側面を検討し続ける価値があります。 ギリシャのオリンポス山に住む神々は、インド・ヨーロッパ人の一部がこれらの土地に定住し、古代インド・ヨーロッパ人の信仰をこの地域に移したときに生じた信仰の一部である可能性が高いことも注目に値します。彼らは定住した。 これは、同じように住んでいた他の民族の信念によって証明されています。 高い峰最高の神々が勢ぞろい。 で 古代ルーシのどうやらロシア中央部のほとんどが平原であるため、そのような信念は生き残っていません。 おそらく、インド・ヨーロッパ神話の神聖な山々に住む神々が、天空に住むスラブ人の神々となったのでしょう。

古代ギリシャ神話によれば、オリンポスの神々は三代目の神々です。 第一世代の神々は、ニクタ(夜)、エレボス(闇)、エロス(愛)でした。 第二世代の神々はニュクスとエレバスの子供たちでした:エーテル、ヘメラ、ヒュプノス、タナトス、ケラ、モイラ、マム、ネメシス、エリス、エリニュス、アタ。 エーテルとヘメラからガイアとウラヌスが生じた。 ガイアからは、タルタロス、ポントス、ケト、ネレウス、タマント、フォルキス、エウリュビア、そしてタイタン、タイタニデス、ヘカトンケイレス(百腕五十頭の巨人)などの神々がやって来ました。 これらすべての神々とその子孫は、神話と信仰の観点から非常に興味深いものですが、ここでは次の点にのみ焦点を当てます。 タイタン・クロノスとタイタナイド・レアの子供たち.

クロノスとレアは前述の通り第二世代の神である。 タイタンとタイタニドは合計 12 人存在し、それらはすべてウラノスとガイアの息子と娘です。 ウラノスとガイアの6人の巨人の息子(ハイペリオン、イアペトゥス、ケイ、クリオス、クロノス、オケアナス)と6人の巨人の娘(ムネモシュネ、レア、テイア、テティス、フィーベ、テミス)は互いに結婚し、新しい第三世代を誕生させた。神々の。 ここで物語の筋から離れて、神々を人間化することはできないし、すべてを文字通りに受け取ることはできないことに注意する価値があります。 従来の兄弟姉妹である神同士の結婚は、親戚間の禁断の関係としては理解できない。 簡単な言葉で言うと、神々は息子や娘を産むためにセックスをしません。 これは、特定の要素間のつながりとして、その結果として新しい要素が生成されるか、または特定のエネルギーまたは他の実体間のつながりとして理解できますが、実際には、これらの仮定すべてに本当の根拠がある可能性は低いです。神聖なものは人間の理解にはほとんど到達できません。

古代ギリシャ神話の観点から私たちにとって最も興味深いのは、巨人のクロノスとチタン化物のレアの子供たちです。 オリンポスの最初の神々となったのは、クロニドと呼ばれる彼らの子供たちでした。 クロノスとレアの子孫である六神:ゼウス、ヘラ、ポセイドン、ハデス(オリンポスの神ではない)、デメテル、ヘスティア。 次に、これらの神々についてさらに詳しく見ていきます。 ゼウス(オリンポスの主神)の子孫であるアテナ、アレス、アフロディーテ、ヘパイストス、ヘルメス、アポロン、アルテミスもオリンピアンになりました。 オリンポスの神は全部で12柱。

では、聖なるオリンポス山にはどのような神々が住んでいたのでしょうか?

ゼウス- オリンポスの最高神。 古代ギリシャ神話では、彼は空、雷、稲妻の神です。 ローマ神話では、ゼウスはジュピターと同一視されていました。 で スラブ神話ゼウスは、雷と稲妻の神、空の支配者でもあるペルン神に似ています。 ドイツ・スカンジナビアの神話では、ゼウスは最高位の神の一人であるトールとも同一視されています。 興味深いことに、古代ギリシャの思想におけるゼウスの属性は盾と両面斧でした。 斧はペルンとトール(ミョルニル)の属性でもあります。 研究者らは、この神に斧の属性が現れたのは、神聖な任務の一つ、つまり雷神が斧で上から打ったかのように木々を真っ二つに裂く稲妻を投げることに関連して現れたのではないかと示唆している。 古代ギリシャでは、ゼウスは神々の父であるだけでなく、すべての人々の父でもありました。

ヘラ- オリンポスで最も強力な女神。 彼女はゼウスの妻です。 ヘラは結婚と出産の女性の後援者です。 ヘラがスラブの女神のどれと同一であるかを言うのは難しい。ヘラの機能はマコシュ(最高の女神、結婚と出産中の女性の守護者)と出産中の女性ラダの両方に似ているからである。 人間の顔をしたヘラが比較的に描かれ始めたのは興味深いことです。 遅い時間、しかし、この後でも、彼女はしばしば古代の習慣に従って、馬の頭で描かれました。 同様に、古代スラブ人はマコシュとラダを鹿、ヘラジカ、または馬として描いていました。

ポセイドン- オリンポスの最も尊敬される神の一人。 彼は海、漁師、船員の守護聖人です。 神々がタイタンを倒した後、ポセイドンが手に入れた 水の要素。 ポセイドンの妻は、海神ネレウスとドリスの娘、ネレイドのアンフィトリテであると考えられています。 ポセイドンとアンピトリテの息子がトリトンです。 スラブ人に海神が存在したという証拠は極めて乏しいが、私たちに伝わっている。 知られているのは、ノヴゴロドの土地で人々が彼をトカゲと呼んだということだけです。

デメテル- オリンポスの女神、古代ギリシャの豊饒と農業、誕生と繁栄の女神。 古代ギリシャでは、収穫、ひいては古代ギリシャ人の命が彼女の恩恵にかかっていたため、彼女は最も尊敬される女神でした。 デメテル崇拝は、インド・ヨーロッパ語族、あるいはインド・ヨーロッパ語以前の母なる女神の崇拝であると考えられています。 母なる女神か 偉大なる母親インド・ヨーロッパ語族時代には、彼女は母なる地球でした。 私たちのスラブの異教において、デメテルは確かにスラブの女神モコシュと同一です。

デメテルの娘はペルセポネです。 ペルセポネはスラブの女神モラナと完全に対応しています。 ペルセポネは、尊敬されるオリュンポスの女神の娘であるにもかかわらず、オリュンポスの神々とは関わっていませんでした。 ペルセポネは死者の冥界の女神なので、オリュンポスには存在しません。

同じ理由で、ハデス(クロノスとレアの息子)はオリンポスの神の一人とは考えられていません。 ハデスは死者の冥界の神です。 スラブ神話ではチェルノボグに相当します。

オリンポスのもう一人の女神は、 ヘスティア。 囲炉裏の女神。 純粋さ、家族の幸福、平和を表します。 ヘスティアは囲炉裏の守護者であるだけでなく、決して消えてはいけない永遠の炎の守護者でもありました。 で 古い世界永遠の炎が存在していた さまざまな国、ギリシャ人やスラブ人も含まれます。 永遠の炎は神と死者の魂に敬意を表して維持されました。 永遠の記憶の現象として、永遠の炎は今日まで生き残っています。

アテナ- 戦争の女神。 ゼウスと知恵の女神メティスの娘。 アテナは父ゼウスから力を受け継ぎ、母から知恵を受け継ぎました。 彼女は鎧を着て槍を持って描かれていました。 アテナは戦士としての特質に加えて、知恵と正義の女神でもあります。 伝説によると、アテナは古代ギリシャ人にオリーブの木を贈りました。 このため、オリーブの花輪は常に有名な戦士、英雄、スポーツの試合や競技会の勝者に贈られてきました。

同じくオリンポスに住むもう一人の戦争の神と考えられている アレス。 ゼウスとヘラの息子。 アテナとアレスは少し対照的な神です。 アテナが真実のための戦争を主張する公正な女神であるならば、アレスは戦争のための戦争、あるいは裏切り戦争の守護者です。 彼の仲間は不和の女神エリスと血に飢えた女神エンヨです。 アレスの馬には、フレイム、ノイズ、テラー、シャインという名前が付けられています。

アフロディーテ- 美と愛の女神。 ゼウスとディオネの娘。 オリンピアの 12 神の 1 つ、つまり古代ギリシャのパンテオンで最も尊敬される神の 1 つ。 ローマでは、この女神はヴィーナスと呼ばれていました。 そして私たちの時代では、ヴィーナスは美と愛のイメージです。 泡から生まれる 海水。 アフロディーテは、春、生命の誕生、豊穣の女神とも考えられています。 この女神の愛の力は非常に強いため、人々だけでなく神も彼女に従うと考えられています。 アフロディーテの夫はヘパイストスでした。 アフロディーテの子供たち - ハーモニーとエロス。

ヘパイストス- 神の鍛冶屋、鍛冶屋の技術の守護者。 ゼウスとヘラの息子。 スラブ神話では、ヘファイストスはスヴァローグ神と比較されます。スヴァローグは、地球を鍛え、人々に金属の加工方法を教えた鍛冶屋の神でもあります。 ヘファイストスは鍛冶の神であることに加えて、火の神でもありました。 ローマ神話では、ヘパイストスはヴァルカン人と呼ばれていました。 彼の鍛冶場は火を噴く山、つまり活火山の中にあります。

エルメス- 貿易、雄弁、富、利益の神。 彼は神の使者、神と人々の間の仲介者であると考えられています。 ヘルメスはすべての旅人の守護聖人としても表されました。 ヘパイストスは天と地の仲介者として、死者の魂を別の世界に導く指揮者とも考えられています。 旅行者、商人、賢者、詩人、さらには泥棒さえも、この神に助けと保護を求めました。 ヘルメスは常に狡猾で悪党であると考えられてきました。 で 幼少期彼はアポロンから牛を盗み、ゼウスから笏、ポセイドンから三叉槍、トングとヘパイストス、アフロディーテからベルト、アポロンから矢と弓、そしてアレスから剣を盗んだ。 ヘルメスはゼウスの息子であり、プレアデス山脈マイアの山のニンフです。 その神聖な特徴という点では、ヘルメスは次のものと非常によく似ています。 スラブの神ヴェレスは、富と貿易の守護者、人々と神の間の仲介者、そして魂の導き手としても表されます。

アポロ- 古代ギリシャの神、オリュンポスの一人。 アポロはフィーバスとも呼ばれました。 アポロンは光の神、太陽の化身です。 さらに、芸術、特に音楽と歌の守護者であり、癒しの神でもあります。 スラブ神話では、アポロは神の守護聖人であるダジボグに非常によく似ています。 日光、光と暖かさを与える神、 生命エネルギー。 アポロン神はゼウス(ペルン)とレト(ラダ)の結合から生まれました。 アポロンの双子の妹は女神アルテミスです。

アルテミス- 美、若さ、豊饒の女神。 狩猟の後援者。 月の女神。 月(アルテミス)と太陽(アポロ)は双子の兄妹です。 アルテミス崇拝は古代ギリシャで広まりました。 エフェソスにはアルテミスに捧げられた神殿がありました。 この寺院には、出産の守護者である多乳の像がありました。 スラブ神話では、アルテミスは、春、美、若さの守護者であるラダの娘、女神レリヤと比較されます。

歴史への短い小旅行

ギリシャは必ずしもそう呼ばれていたわけではありません。 歴史家、特にヘロドトスは、後にヘラスと呼ばれる地域、いわゆるペラスギアンのさらに古い時代に焦点を当てています。

この用語は、ギリシャのリムノス島から本土にやって来たペラスギアン族(「コウノトリ」)の名前に由来しています。 歴史学者の結論によれば、当時のヘラスはペラスギアと呼ばれていた。 人々を救うであろう何か不気味なもの、つまり架空の生き物のカルトに対する原始的な信念がありました。

ペラスゴ人はギリシャの小さな部族と団結して彼らの言語を採用しましたが、野蛮人から民族に成長することはありませんでした。

ギリシャの神々とそれに関する神話はどこから来たのでしょうか?

ヘロドトスは、ギリシャ人が多くの神々とその崇拝の名前をペラスゴス人から採用したと考えました。 による 少なくとも、下位の神々とカビールへの崇拝 - この世のものとは思えない力で地球をトラブルや危険から救った偉大な神々。 ドドナ (現在のヨアニナ近くの都市) にあるゼウスの聖域は、今でも有名なデルフィの聖域よりもはるかに古くに建てられました。 その時代から、カビリの有名な「トロイカ」であるデメテル(アクシエロス)、ペルセポネ(イタリアのアクシオケルサ、ケレス)、そして彼女の夫ハデス(アクシオケルソス)が誕生しました。

バチカンの教皇庁美術館には、紀元前 4 世紀に活躍した彫刻家スコパスによる、三角形の柱の形をしたこれら 3 つのキャビールの大理石像があります。 e. 柱の下部には、途切れることのない神話の連鎖の象徴として、ミトラス-ヘリオス、アフロディーテ-ウラニア、エロス-ディオニュソスのミニチュア像が彫刻されています。

これがヘルメスの名前の由来です(カミラ、ラテン語で「召使い」を意味します)。 アトスの歴史では、ハデス(地獄)はあの世の神であり、その妻ペルセポネが地上に命を与えました。 アルテミスはカレアグラと呼ばれていました。

新しい神々 古代ヘラス彼らは「コウノトリ」の子孫であるにもかかわらず、統治する権利を剥奪されました。 しかし、動物形態から残っているいくつかの例外を除いて、彼らはすでに人間の外観を持っていました。

彼女にちなんで名付けられた都市の守護者である女神は、第3段階の主神であるゼウスの脳から生まれました。 その結果、彼の前では、天と地の大空は他のものによって支配されました。

地球の最初の支配者はポセイドン神でした。 トロイア占領中、彼は主神でした。

神話によれば、彼は海と海の両方を支配しました。 ギリシャには多くの島嶼が存在するため、ポセイドンとその崇拝の影響が島にも及んだ。 ポセイドンは、ゼウス、ハデスなどの有名な神や女神を含む、多くの新しい神や女神の兄弟でした。

次に、ポセイドンはヘラスの大陸領土、たとえばバルカン半島の中央山脈の南からペロポネソス半島までの広大な部分であるアッティカに目を向け始めました。 これには彼には理由がありました。バルカン半島には豊饒の悪魔の形をしたポセイドンの崇拝がありました。 アテナは彼からそのような影響力を奪いたかったのです。

女神は土地をめぐる争いに勝った。 その要点はこうだ。 ある日、神々の影響力の新たな調整が起こりました。 同時に、ポセイドンは上陸する権利を失い、海は彼に委ねられました。 空は雷神と雷撃者によって掌握された。 ポセイドンは特定の領土に対する権利を争い始めました。 オリンポス島での紛争中に彼は地面に激突し、そこから水が流れ出しました。

アテナはアッティカにオリーブの木を贈りました。 神々は、木々がそうなると信じて、この論争を女神に有利に決定した。 より多くの利益。 この都市は彼女にちなんで名付けられました。

アフロディーテ

現代でアフロディーテの名が語られるとき、主に尊敬されるのはその美しさです。 古代において、彼女は愛の女神でした。 女神の崇拝は、フェニキア人によって設立されたギリシャの植民地、現在の島々で最初に起こりました。 アフロディーテと同様の崇拝は、その後、他の 2 人の女神、アシェラとアスタルテのために留保されました。 ギリシャの神々の神殿で

アフロディーテは、庭園、花の愛好家、木立の住人、春の目覚めとアドニスとの官能的な喜びの女神であるアシェラの神話上の役割により適していました。

「高さの女神」アスタルテとして転生したアフロディーテは、常に槍を手に持ち、近寄りがたい存在になりました。 この装いで、彼女は家族の忠誠を守り、巫女たちを永遠の処女に運命づけました。

残念なことに、後の時代、アフロディーテの崇拝は、いわばさまざまなアフロディーテ間の違いによって二分化しました。

オリンポスの神々に関する古代ギリシャの神話

ギリシャとイタリアの両方で最も一般的で、最も栽培されています。 オリンポス山のこの最高の神殿には、クロノスとヘラの子供たち(サンダーラー自身、ポセイドンなど)とゼウス神の子孫 9 人である 6 人の神々が含まれていました。 その中で最も有名なのは、アポロ、アテナ、アフロディーテなどです。

「オリンピアン」という言葉の現代的な解釈では、オリンピックに参加するアスリートに加えて、「冷静さ、自信、外面的な偉大さ」を意味します。 そして以前には神々のオリンポスもありました。 しかし当時、これらの形容詞はパンテオンの頭であるゼウスにのみ適用されました。なぜなら、彼はそれらに完全に対応していたからです。 アテナとポセイドンについては上で詳しく説明しました。 パンテオンの他の神々、ハデス、ヘリオス、ヘルメス、ディオニュソス、アルテミス、ペルセポネについても言及されました。

オリンポスの神々はギリシャのパンテオン全体の中で最も尊敬されており、そこにはティタン神やさまざまな小さな神々も含まれていました。 これらの主要な人々は、彼らのために用意されたアンブロシアを食べ、偏見や多くの道徳的概念を欠いており、それが彼らが一般の人々にとって非常に興味深い理由です。

古代ギリシャのオリュンポスの神々は、ゼウス、ヘラ、アレス、アテナ、アルテミス、アポロン、アフロディーテ、ヘパイストス、デメテル、ヘスティア、ヘルメス、ディオニュソスでした。 時々、このリストにはゼウスの兄弟であるポセイドンとハデスが含まれていました。彼らは間違いなく重要な神でしたが、オリンポスではなく、水中と地下の王国に住んでいました。

古代ギリシャの最も古い神々についての神話は、完全には保存されていませんが、同時代に伝わるものであっても、奇妙な感情を呼び起こします。 オリンピアの主な神はゼウスでした。 彼の系譜はガイア(地球)とウラヌス(天空)から始まり、最初に巨大な怪物、百手とサイクロプス、そしてタイタンを生み出しました。 怪物たちはタルタロスに投げ込まれ、タイタンたちはヘリオス、アトラス、プロメテウスなど、多くの神々の親となりました。 次男ゲイズ・クロノスは、あまりにも多くの怪物を地球の懐に放り込んだため、父親を打倒し、去勢した。

最高神となったクロンは妹のレアを妻に迎えた。 彼女はヘスティア、ヘラ、デメテル、ポセイドン、ハデスを産みました。 しかし、クロノスは自分の子供たちの一人によって打倒されるという予言を知っていたため、子供たちを食べました。 最後の息子であるゼウスは、クレタ島で母親に隠されて育てられました。 大人になったゼウスは、食べた子供たちを吐き出す薬を父親に与えました。 そしてゼウスはクロノスとその同盟者たちに対して戦争を開始し、彼の兄弟姉妹、そして百手族、サイクロプス族、そして一部のタイタン族が彼を助けました。

勝ったことで、 ゼウス彼の支持者たちとともにオリンパスに住み始めた。 キュクロープスはゼウスのために稲妻と雷を作り出したので、ゼウスはサンダーラーになりました。

ヘラ。 オリンピアの主神ゼウスの妻は彼の妹ヘラで、家族の女神であり女性の保護者でしたが、同時にライバルや愛する夫の子供たちに対して嫉妬深く残酷でした。 ヘラの最も有名な子供はアレス、ヘファイストス、ヘベです。

アレス-攻撃的で血なまぐさい戦争の残酷な神、指揮官をひいきにします。 彼を愛する人はほとんどおらず、彼の父親でさえこの息子だけを容認しました。

ヘパイストス- 醜さのせいで拒絶された息子。 ヘファイストスは母親にオリンポスから追い出された後、海の女神たちに育てられ、魔法のように美しいものを生み出す素晴らしい鍛冶屋になりました。 醜さにもかかわらず、最も美しいアフロディーテの夫となったのはヘパイストスでした。

アフロディーテ海の泡から生まれました - これは多くの人が知っていますが、最初にこの泡の中に落ちたことを誰もが知っているわけではありません 精液ゼウス(いくつかのバージョンによると、それは去勢されたウラノスの血でした)。 愛の女神アフロディーテは、神も人間も、誰でも征服することができました。

ヘスティア- 正義、純粋さ、幸福を象徴するゼウスの妹。 彼女は家庭の囲炉裏の守護者であり、後にギリシャ国民全体の守護者となりました。

デメテル- 豊饒、繁栄、春の女神ゼウスのもう一人の姉妹。 ハデスがデメテルの一人娘ペルセポネを誘拐した後、地上は干ばつに見舞われました。 そこでゼウスは姪を返すようヘルメスを送りましたが、ハデスは兄を拒否しました。 長い交渉の結果、ペルセポネは母親と8か月間、夫と一緒に4か月間冥界で暮らすことが決まりました。

エルメス- ゼウスとニンフ マヤの息子。 幼い頃から、彼は狡猾さ、器用さ、そして優れた外交的資質を示していたため、ヘルメスは神の使者となり、ほとんどの物事を安全に解決するのに役立ちました 複雑な問題。 さらに、ヘルメスは商人、旅行者、さらには泥棒の守護聖人と考えられていました。

アテナ父ゼウスの頭から現れたので、この女神は力と正義の化身と考えられていました。 彼女はギリシャの都市の擁護者であり、正義の戦争の象徴でした。 アテナ崇拝は古代ギリシャで非常に広まり、彼女にちなんで名付けられた都市もありました。

アポロンとアルテミス- ゼウスと女神ラトナの私生児。 アポロンには透視能力があり、デルフィック神殿は彼を讃えて建てられました。 さらに、この美しい神は芸術の守護者であり、治癒者でもありました。 アルテミスは素晴らしい狩人であり、地球上のすべての生命の守護者です。 この女神は処女であると描写されていますが、結婚と子供の誕生を祝福しました。

ディオニュソス- ゼウスと王の娘セメレの息子。 ヘラの嫉妬のせいでディオニュソスの母親は亡くなり、神は息子の足を太ももに縫い付けて運びました。 ワイン造りの神は人々に喜びと感動を与えました。


山に定住し、勢力圏を分割した古代ギリシャのオリュンポスの神々は、地球に視線を向けました。 人々はある意味、神の手の駒となり、運命を決定し、賞罰を与えられました。 しかし、一般の女性とのつながりにより、ヘラクレスのように、神々に挑戦し、時には勝利者となる多くの英雄が生まれました。

エラー:コンテンツは保護されています!!