Ką reiškia litanija? Angelų ir žmonių liežuviai

Dalyvaudami bažnyčioje, dažnai išgirstame maldingą diakono pareiškimą visų susirinkusiųjų ar pavienių prašytojų vardu.

Tokios peticijos, vadinamos litanijomis, yra vienas iš pagrindinių bažnytinio pamaldų komponentų ir atspindi kiekvieno parapijiečio sielos religinę būseną. Kokia litanijos esmė? Kodėl tai daroma?

Ką reiškia žodis "litanija"?

Litanija– būdingas krikščioniškojo garbinimo elementas. Šis terminas pirmą kartą buvo pavartotas graikų šventyklose, kur žodis ἐκτενὴς numanoma "ilga malda" arba "skleidimas" . Kai kurie rašytojai apibrėžia terminą kaip "stropus, darbštus" .

Vėliau žodis įgavo keletą kitų garsų, kurie priklausė nuo vienos ar kitos litanijos rūšies. Pavyzdžiui, buvo vadinama Didžioji litanija εὐχὴ τοῦ τρισαγίου , tai reiškia „Trisagiono malda“ .

Kas yra litanija?

Kitaip litaniją galima pavadinti Viešpaties šlovinimo giesme. Tai ypatingos reikšmės malda, kurią su dideliu uolumu sako visi besimeldžiantys. Kad į skelbimą būtų įtraukti visi esantys bažnyčioje, litaniją taria ne dvasininkas, o diakonas. Kadangi kai kuriose bažnyčiose nėra etatinio diakono, tada jo funkcijas pakeičia kunigas.


Litanijos esmė slypi ne standartinės maldos skaityme iš maldaknygės, o specialiuose posakiuose, kviečiančiuose melstis ir nurodant daiktus ar asmenis, dėl kurių verta prašyti Viešpaties.

Skirtingai nuo kai kurių kitų šventų apeigų, jai nereikia specialaus pasiruošimo. Kartu juo siekiama ne nuraminti parapijiečių dėmesį, o, priešingai, į nuolatinį jaudulį. Kad nebūtų pavargę susirinkusieji, jie skirstomi į trumpas, staigias peticijas, kurios baigiasi maldininkų ir choro šūksniais.

Kokios litanijos rūšys egzistuoja?

Priklausomai nuo tarnybos tikslų ar pobūdžio, litanija gali būti kelių atmainų. Svarbiausia – Didžioji litanija, kuri visų pamaldų metu skaitoma pirmiausia. Nuo kitų maldų tipų ji skiriasi savo turinio išbaigtumu ir ypatingu prakilnumu, nes prasideda ne nuo įprastų prašymų, o nuo kreipimosi į Dievą dėl dvasinių poreikių.

Iš viso Didžiojoje litanijoje yra 14 pagrindinių peticijų, po kurių seka paprastos peticijos. Malda baigiasi diakono raginimu kreiptis į Dievo Motiną ir visus šventuosius.

Mažoji litanija yra sutrumpinta Didžiosios litanijos versija ir apima tik atskiras peticijas iš 14 pagrindinių. Dienos litanija vaizduoja maldas tik už konkrečius žmones ir apima diakono raginimus melstis ypač susikaupus, pasitikint Dievo meile žmonijai.

Kitas skelbimo tipas yra peticija, kai parapijiečiai prašo Viešpaties tam tikros naudos, sveikatos, laimės sau ir savo artimiesiems. Laidotuvių litanijos skaitomos pabudimo metu ir reiškia kreipimąsi į Visagalį su prašymu suteikti mirusiajam Dangaus karalystę, o Litijos (arba Litijos) dažniausiai seka Peticijų teikėjus ir yra naudojamos visą naktį budint.

Kaip atliekama litanija?

Maldų skaitymas atliekamas griežtai nustatyta tvarka ir prasideda diakonui pakilus į sakyklą ir atsisukus veidu. Dešinėje ištiestoje rankoje jis laiko specialią medžiaginę juostelę (orari), kuri dėvima ant kairiojo šventojo drabužio peties. Po to tarnas pradeda skelbti maldos žodžius, o po kiekvieno skaitymo ant savęs daro kryžiaus ženklą.

Litanija skelbiama dialogo forma su bažnyčios choru, kuris po kiekvienos maldos taria vadinamuosius aklamacijas. Šios muzikinės formulės reiškia trumpų posakių skanduotes, tarp kurių yra dažniausiai vartojama frazė "Viešpatie pasigailėk".

Nors ši frazė gali pasirodyti prastos prasmės, iš tikrųjų tai labai aiškiai išreiškia požiūrį į Dievą ir pripažįstama ne tik suprantama, bet ir labai visapusiška.

Galutinis pritarimas yra žodis "Amen". Pamaldų metu bažnyčioje esantys parapijiečiai kartu su choru gali dalyvauti peticijose ir skelbti aklamacijas.

7.1. Kas yra malda? Malda, pagal šventojo Filareto (Drozdovo) apibrėžimą, yra proto ir širdies pakėlimas į Dievą. Malda – tai pokalbis tarp žmogaus ir Dievo, kurio metu jis išlieja savo širdies troškimus, prašymus ir atodūsius. 7.2. Kodėl tau reikia melstis? Per maldą žmogus susijungia su Dievu, tai yra iki tam tikros ribos įgyvendinamas žmogaus tikslo tikslas - jo sudievinimas. Po nuoširdžios, tikėjimo kupinos maldos siela nusiramina, nurimsta, malda įneša vidinį aiškumą. 7.3. Kada reikia melstis? Apaštalas Paulius palieka: „Melskis be paliovos“(1 Tes 5:17). „Būkite pastovūs maldoje, budėkite joje su dėkingumu.(Kol.4:2). Krikščionis turi melstis kasdien: ryte ir vakare, prieš valgį ir po valgio, prieš pradėdamas ir baigęs bet kokią užduotį. Gera pratinti save mintyse melstis visą dieną trumpomis maldomis.

7.4. Kokios maldos rūšys egzistuoja?

– Yra ir peticijos, ir padėkos, ir doksologijos (šlovinimo) maldos. Peticijų maldose jie prašo Dievo atleidimo už nuodėmes: už blogus darbus, žodžius ir net mintis, pagalbos esant įvairiems poreikiams ir ligoms. Trumpiausia malda: „Viešpatie, pasigailėk!

Dėkingumo maldose jie dėkoja Dievui už visus Jo palaiminimus, pavyzdžiui, už sveikatą, gerovę, už tikėjimo ir gyvenimo prasmės atradimą. Trumpiausia padėkos malda: „Garbė Dievui!

Doksologinė malda yra tyriausia, aukščiausia maldos rūšis. Angelai Dangaus karalystėje šlovina Dievą. Trumpiausia doksologinė malda: „Šventas, šventas, šventas kareivijų Viešpats!

Maldos gali būti bendros (bažnyčioje) arba privačios (namuose).

7.5. Kokia turėtų būti privaloma kasdienės maldos taisyklė?

– Ortodoksų maldaknygėse spausdinamos „Rytinės maldos“ ir „Maldos už ateitį miegui“, kurios yra privaloma kasdienės maldos taisyklė.

Patarus kunigui, šią maldos taisyklę galima sustiprinti. Nustatant maldos taisyklės apimtį, atsižvelgiama į krikščionio gyvenimo aplinkybes ir dvasinę patirtį. Laiką ir energiją reikia paskirstyti taip, kad užtektų ir maldai, ir stropiai atlikti buitines pareigas. „Jei kas neaprūpina savųjų, o ypač tų, kurie yra namuose, jis išsižadėjo tikėjimo ir yra blogesnis už netikėjį.(1 Tim.5:8).

7.6. Koks skaitymas gali pakeisti ryto ir vakaro taisykles?

– Rytinės ir vakarinės maldos vadinamos taisykle, nes jos negali būti pakeistos jokiu kitu skaitymu. Pradedantiesiems bažnyčios gyvenime ir silpniems ortodoksų maldaknygėse yra sutrumpintos rytinės ir vakarinės maldos taisyklių versijos. Dėl maldos taisyklės sumažinimo ar padidinimo reikia susitarti su nuodėmklausiu.

7.7. Ko tu gali prašyti Dievo?

– Reikėtų prašyti nuodėmių atleidimo, apsivalymo nuo aistrų, kariaujančių pusių sutaikinimo, išgydymo, dvasinių dovanų (maldos, kantrybės, nuolankumo, atgailos dovanos), sielos išganymo.

Maldoje ieškokite ne žemiškų, o dangiškų palaiminimų. Viešpats geriausiai žino, kas naudinga žmogui. Todėl gera melstis taip: „Atsiduodu, Viešpatie, save, savo vaikus ir visus savo artimuosius Tavo šventajai valiai“. Prieš pradedant bet kokį verslą, verta paprašyti Dievo pagalbos žodžiais „Viešpatie, palaimink! Atliekant poelgį – „Viešpatie, padėk!“, o jį atlikus – „Viešpatie, šlovė tau!

7.8. Kaip įsivaizduojate tą, kuriam meldžiatės?

– Melsdamasis Dievui nereikia jo kaip nors įsivaizduoti, o tik tikėti, kad Jis yra šalia ir viską mato bei girdi. Šventieji tėvai kategoriškai draudžia maldos metu ką nors įsivaizduoti, nes tai gali sukelti skausmingą dvasinę būseną, vadinamą kliedesiais.

7.9. Kodėl Dievas neįvykdo visų prašymų?

– Viešpats išpildo prašymus, jei jie kyla iš širdies ir naudingi sielai. Jis niekada neleis išsipildyti piktam norui. O jei atsitinka kas nors blogo, tai ne iš Dievo, o Jo leidimu žmogaus labui, ko jis kartais nemato. Malda turėtų būti derinama su pasninku, gerais darbais.

Ne viskas, ko žmogus prašo Dievo, jam yra naudinga, bet viskas, ką Dievas siunčia (net ir sunkūs išbandymai), yra naudinga jo sielai. Kiekvienam žmogui yra Dievo Apvaizda, tačiau žmonių poelgiai ir norai ne visada su ja sutinka, todėl atrodo, kad Viešpats neįvykdo to, ko buvo prašoma, tarsi negirdi. Žmogus turi suprasti, kad viskas, ką siunčia Dievas, yra nukreipta į jo naudą ir jo sielos išganymą, nors kartais tai atrodo žiauru. Tai gyvybės dėsnis, vėlgi nustatytas ne žmogaus, o visų dalykų Kūrėjo, tai yra dieviškasis įstatymas, kurio supratimas dažnai yra už riboto žmogaus proto ribų.

7.10. Kas svarbu maldoje ir nusilenkime?

– Turime atsiminti, kad tai ne žodžiai ir nusilenkimai, o proto ir širdies pakėlimas į Dievą. Malda turi būti taiki prieš maldą, reikia susitaikyti su savo kaimynais. Turite jausti atgailą, pripažinti savo nevertumą ir kaltę prieš Dievą. Malda turi būti atliekama stropiai, su dėmesiu, tyloje ir ramiai, įsigilinant į maldos žodžius, išvarant piktas mintis ir nukreipiant mintis į Dievą.

7.11. Kaip turėtume melstis už karius?

– Už stačiatikių karių ir kariuomenės apsaugą meldžiasi šventasis didysis kunigaikštis Aleksandras Nevskis, Didysis kankinys Jurgis Nugalėtojas, kankinys Jonas Karys ir gerbiamasis Radonežo Sergijus. Maldas šiems šventiesiems galima rasti stačiatikių maldaknygėse ir akatistų kolekcijose.

7.12. Kuo skiriasi maldos paslaugos ir atminimo paslaugos?

– Pamaldose prisimenama ir meldžiamasi už gyvuosius, o atminimo pamaldose už mirusiuosius.

7.13. Kas yra maldos tarnyba?

– Po liturgijos dažniausiai atliekama malda – speciali pamalda, kurios metu prašoma Viešpaties, Dievo Motinos ir šventųjų atsiųsti gailestingumą arba padėkoti už gautas pašalpas. Maldos pamaldos gali būti padėkos už ligonius, keliaujančius, gali būti užsakytos Gelbėtojui, Dievo Motinai ar šventiesiems. Galite užsisakyti vandens palaiminimo maldą – tokiu atveju atliekamas nedidelis vandens palaiminimas, kuris vėliau išdalinamas tikintiesiems.

7.14. Kokių rūšių maldos paslaugos yra?

– Dažniausios yra bendrosios maldos – pagalbos prašymai Viešpačiui, Dievo Motinai ir šventiesiems, maldos už ligų išgydymą, pagalbos keliaujant, kuriant gerus darbus, padėkos. Maldų aptarnavimas gali būti derinamas su akatistų skaitymu – paliečiant giesmes Viešpačiui, Dievo Motinai ar šventiesiems Dievo šventiesiems.

Pamaldos taip pat apima ikonų ir kitų šventovių, butų, automobilių, laukų ir kt. pašventinimo apeigas. Ypatinga maldos rūšis yra vandens palaiminimas. Vandens palaiminimas gali būti didelis (Epifanijos šventėje) arba mažas, kuris gali būti įteiktas bet kokiomis sąlygomis ir bet kuriuo metu tikinčiųjų pageidavimu.

7.15. Kas yra atminimo paslauga?

– Atminimo pamaldos – tai ypatinga pamalda, susidedanti iš maldų už nuodėmių atleidimą ir išėjusių stačiatikių krikščionių sielų atilsį Dangaus karalystėje. Prieš išvakarėse vyksta atminimo pamaldos. Maždaug išvakarėse ant specialaus stalo galima palikti auką mirusiems artimiesiems atminti.

7.16. Kas yra litanija?

– Litanija yra graikiškas žodis ir reiškia „stropi malda“. Litanija yra labai ypatingo pobūdžio malda. Jis sukurtas taip, kad kuo mažiau vargintų dėmesį ir nuolat jį skatintų. Atsižvelgiant į tai, visa malda suskirstyta į keletą trumpų fragmentiškų prašymų, kuriuos nutraukia dar trumpesni maldos šūksniai: „Viešpatie, pasigailėk“, „Duok, Viešpatie“. Pavadinimas litanija yra suteiktas šiai maldai, nes tai ypač karštos maldos, kurias meldžia visi tikintieji. Po Evangelijos skaitymo atliekamos litanijos, kurių metu skaitomi įprasti užrašai apie sveikatą ir poilsį. Kiekviena litanija baigiasi kunigo šauksmu, šlovinančiu Švenčiausiąją Trejybę.

7.17. Kam eiti į bažnyčią melstis, jei Dievas yra tavo sieloje ir tu gali Jo melstis namuose?

– Dievas tikrai visada šalia ( „Aš esu su tavimi visada, net iki amžiaus pabaigos“.(Mato 28:20)) ir jūs galite melstis Jam bet kur. Tačiau daugelį tūkstantmečių žmonės lanko šventyklas – ypatingo Dievo buvimo vietas. Pats Dievas įsakė taip: „Ir jie pastatys man šventovę, ir aš gyvensiu tarp jų; Daryk viską, kaip aš tau rodau, ir palapinės, ir visų jos indų raštą. daryk taip"(Iš 25:8,9). Šventykloje atliekama bendra malda, kuriai žmonės turėtų susiburti apaštalų pavyzdžiu: „Ir jie visada pasilikdavo šventykloje, šlovindami ir laimindami Dievą“(Luko 24:53).

Kiekvienas, kuris sako, kad gali melstis namuose, dažniausiai nesimeldžia namuose. O jei jis nesikreipia į Dievą, tai apie kokį tikėjimą, taigi ir Dieviškumo buvimą jo sieloje, galime kalbėti? Tikėjimas suponuoja, kad žmogus nepasikliauja savimi, nėra savarankiškas, o priklausomas nuo Dievo, kurio valios jis turi vadovautis. Žmogus negali būti visiškai savarankiškas ir nepriklausomas, ypač kai kalbama apie tokį svarbų klausimą kaip sielos išganymas. Jei krikščionis neina į bažnyčią, tada kyla pavojus, kad jis praras tikrąją bendrystę su Dievu, kurią jis turi dalyvauti ir sužinoti, kur iš tikrųjų vyksta bendrystė su Dievu, tai yra bažnyčioje.

Tik šventykloje atliekami sakramentai, tik šventykloje Kristus kiekvieną dieną kviečia kiekvieną, aukodamas savo kūną ir kraują. O kas atsisako Šventųjų Paslapčių? "Kas ne su manimi, tas prieš mane"(Mato 12:30).

Būti krikščioniu ir neiti į bažnyčią reiškia sąmoningai atsiriboti nuo to, ką Kristus davė – apsivalymo nuo nuodėmių atgailaujant, vienybės su Juo Eucharistijoje, išgydymo nuo ligų, malonės kupino bendravimo su šventaisiais ir daugybės dvasinių dovanų, kurias randa žmonės. tik šventykloje.

Krikščioniškas tikėjimas suponuoja atitinkamą gyvenimą, o gyvenimas pasireiškia konkrečiomis formomis. Krikščionis išganomas tik vienybėje su Bažnyčia.

– Gera mintinai žinoti „Tikėjimo išpažintį“ ir pagrindines maldas: „Tėve mūsų“, „Mergelė Dievo Motina, džiaukis...“ Tokios bažnyčios taisyklės, kaip maldas mintinai išmokti, nėra. Jei kasdien laikysitės rytinės ir vakarinės maldos taisyklių, jos įsimins pačios. Svarbiausia skaityti maldas pagarbiai, atidžiai, su atgailos jausmu.

7.19. Ar galima visiškai melstis be maldaknygės ir Psalmės savais žodžiais?

– Žinoma, į Dievą galima kreiptis savais žodžiais, bet klausimas, ar žmogus ras tokius žodžius, kad Dievas jį išgirstų? Ar jis neprašys Dievo kažko, kas visai nenaudinga sielos išganymui? Greičiausiai taip ir atsitiks: juk jis visų pirma nori žemiškų gėrybių, sėkmės šiame gyvenime, fizinės sveikatos. Visa tai nekenkia, bet turėtų būti antrame plane, visų pirma tai, kas prisideda prie dvasinio augimo, sielos apsivalymo ir išganymo. Štai kodėl mums skaitomos maldos, kurių žodžius, Šventosios Dvasios įkvėpti, sudarė šventieji. Tai yra keli prašymų pavyzdžiai, kurių reikia prašyti Dievo, kad būtum išgirstas ir gautum tai, ko nori, jei šis troškimas atitinka Dievo Apvaizdą.

Taigi, prieš meldžiantis savais žodžiais, reikia išmokti teisingai kreiptis į Dievą, prašyti to, kas naudinga sielos išganymui, o ne kūnui – būtent dėl ​​to ir egzistuoja šventųjų maldos – pakėlimo pavyzdžiai. protą ir širdį nukreipkite į Dievą.

Praktinis parapijos konsultavimo vadovas. Sankt Peterburgas 2009 m.

Litanija – įprasta malda pamaldų metu. Šiuo metu kunigas paprastai taria maldos prašymus, o choras dainuoja kartu su juo, sakydamas tokius žodžius - „Viešpatie, pasigailėk“ arba „Duok, Viešpatie“.

Litanija dažniausiai baigiasi paties kunigo šūksniu. Jei šventykloje ar bažnyčioje yra diakonas, jis veda litaniją. Jei diakono nėra, tokias pamaldas atlieka vienas iš kunigų.

Litanijos rūšys

Ši paslauga yra kelių tipų. Pakalbėkime apie kiekvieną iš jų išsamiau. Didžioji (kaip ji vadinama) litanija prasideda žodžiais „Melskime Viešpatį ramybėje“. Patobulinta litanija (kaip kitas šios maldos Viešpačiui tipas) prasideda šiais žodžiais – „Visomis mūsų maldomis, visa širdimi...“. Be to, žodžiai „Viešpatie, pasigailėk“ sakomi tris kartus po kiekvieno prašymo.

Paprastai Viešpats išklauso visas maldas ir padeda žmonėms. Svarbiausia tuo tikėti. Paskutinis, bet ne mažiau svarbus litanijos tipas yra mažoji. Šioje tarnyboje pateikiamos trys peticijos, kurios prasideda žodžiais „Paketai ir pakuotės...“. „Packs and packs...“ verčiama kaip „vėl ir vėl“.

Kai kuriose bažnyčiose teikiamos litanijos, pavyzdžiui, mirusių giminaičių litanijos. Jos vadinamos laidotuvėmis. Daugelis bažnyčios tarnautojų sako, kad litanija yra ypatinga paslauga.

Jam nesiruošiama, bet siekiama ne nuraminti žmogaus, Dievo tarno, dėmesį, o nuolat skatinti dėmesį. Paprastai litanija yra padalinta į keletą mažų prašymų, tačiau kiekviename iš jų sakomi žodžiai - „Viešpatie, pasigailėk“, „Duok, Viešpatie“.

Maldos istorija

Litanija yra graikiškas žodis. Tada ir net dabar ši malda buvo laikoma gilia, jausminga. Tikintieji tarnauja stropiai, labai susikaupę. Net senovėje etkeniją vesti buvo leidžiama tik diakonams. Anksčiau jų buvo daugiau nei dabar.

Tačiau šiuo metu litaniją leidžiama vesti eiliniam bažnyčios tarnui kunigui. Jis turi būti vyresnio amžiaus, metų. Manoma, kad būtent suaugę, patyrę kunigai žino, kaip geriausiai atlikti konkrečias pamaldas ir kaip po jų padėti parapijiečiams.

Juk dalis žmonių litanijai baigiantis neina namo, o nori asmeniškai pasikalbėti su kunigu. Tai galėtų būti tiesiog pokalbiai: apie bažnyčią, jos įtaką žmogui, šiuolaikinę visuomenę kaip visumą. Ir kažkas pateikia konkretų prašymą padėti, patarti.

Kas yra diakonas

Kaip žinia, diakonas negali būti visiškai vadinamas dvasininku. Bet kadangi litanija yra ne visai malda, o tik kvietimas į ją, šį renginį leidžiama vesti diakonui (tai netgi pageidautina).

Skirtingos bažnyčios turi skirtingus kanonus ir pagrindus, kiekviena bažnyčia pati nustato ir nustato taisykles. Tačiau tai, kas bendra, visiems žinoma, svarbu ir reikalinga visiems parapijiečiams, visur nekinta.

"Pakilti!"

"Kelkis!" - šiais žodžiais prasideda Visos nakties budėjimas, nes paprastai visi ateidavo į šventyklą iš anksto ir pamaldų pradžios laukdavo sėdėdami. Vienuolių chartijoje daroma prielaida, kad kiekvienas žmogus šventykloje turi savo vietą. Graikijos vienuolynuose tai yra „stasidijos“, specialios kėdės su aukštomis atlošais ir porankiais. Įstatyminė (t. y. pilna, pagal visas taisykles) tarnyba yra gana ilga, o tam tikrais momentais stasidijoje esantis žmogus gali atsistoti tiesiog arba su atrama ant porankių; pusė sėdi ant pakeltos sėdynės (ten yra speciali lentyna); galiausiai visiškai atsisėskite ant nuleistos sėdynės (skaitydami katizmas, patarles, mokymus ir pan.). Sėdimų vietų trūkumas yra išskirtinis Rusijos bažnyčių bruožas.

Angelų ir žmonių liežuviai

Retkarčiais pamaldų metu galite išgirsti hebrajišką žodį „Aleliuja“. Išvertus tai reiškia „šlovink Dievą“: „allel - šlovė“, „Ya - Dievas“. Tai ne žodis angelų kalba, kaip kartais sakoma sekmadieninėse mokyklose, o visiškai žmogiškas kvietimas šlovinti Dievą taip, kaip giria angelai. Šis raginimas dažnai pasirodo Psalmių knygoje. Kai kurioms psalmėms, dažniausiai pagiriamojo turinio, šis raginimas tapo refrenu, nes psalmės yra giesmės. Išvertus į senovės graikų kalbą, refrenas „Aleliuja“ liko be vertimo, o krikščionių garbinime jis paprastai buvo išplėstas iki viso psalmės. Bet kurios psalmių grupės skaitymas ir giedojimas baigiasi Švenčiausiosios Trejybės šlovinimu: „Garbė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen“ ir choras: „Aleliuja, aleliuja, aleliuja: šlovė tau, Dieve! (triskart).

Visi dainuoja!

Kokia malda dažniausiai girdima pamaldose? "Viešpatie pasigailėk!" Ji įtraukta į populiariausią, taip sakant, garbinimo elementą – litaniją („litanija“ – trumpų maldos prašymų serija). Litanijos prašymų turinys paliečia svarbiausius kiekvieno krikščionio gyvenimo aspektus (ramus gyvenimas, nuodėmių atleidimas, maloninga Dievo pagalba). Patobulinta (t. y. suintensyvinta) litanija prasideda žodžiais „Rtsem all! - "Pasakykime viską!" Tai kvietimas visiems besimeldžiantiems. Diakonas ar kunigas pareiškia kokį nors prašymą, į kurį giedotojai, o geriausia – visi žmonės, atsako paprasčiausia malda: tai arba „Viešpatie, pasigailėk! vieną kartą arba „Viešpatie, pasigailėk! tris kartus arba „Duok, Viešpatie! Į kvietimą pasitikėti Dievui žmonės atsako: „Tau, Viešpatie!

Viešose pamaldose viskas turi būti pasakyta garsiai. Tai, kad kai kurios kunigiškos maldos tapo „slaptos“, tai yra, jas taria tik kunigas ir iš jų girdime tik paskutines frazes, „šauktukus“, yra krikščioniškojo kulto raidos bruožas ir jokiu būdu. žanro dėsnis. Iš pradžių šios maldos nebuvo sukurtos tyliam tarimui. Nes malda yra arba pagyrimas, arba prašymas. Kai žmonės susirenka melstis, jie kartu giria arba ko nors prašo. Per visuotines pamaldas prašyti kažko savo, asmeninio, apie ką nenori, kad kaimynas sužinotų, ne visai tinkama. Žinoma, kai liturgijoje prisimename savo artimuosius, kiekvienas prisimena savo artimus žmones ir meldžiasi už kai kuriuos jo poreikius, tačiau tai yra akimirkos, kurias konkrečiai numato pačios Dievo tarnybos taisyklės. Ten, pavyzdžiui, kunigas knygoje turi užrašą: „... ir prisimena tuos, kurių nori vardu“. Arba atsakydami į kunigo šauksmą „Pirmiausia atsimink, Viešpatie, didįjį viešpatį ir mūsų patriarcho tėvą...“ žmonės atsako: „... ir visi, ir viskas“. Tai reiškia „visus krikščionis vyrus ir moteris“, už kuriuos šiuo metu meldžiasi visi esantys. Tai bene vienintelis momentas, kai besimeldžiančiųjų mintys gali šiek tiek nukrypti į skirtingas puses, kai kiekvienas prisimena savo asmeninius poreikius.

Draudimo pasauliečiams dainuoti pamaldų metu nėra. Konstantinopolio pamaldos buvo organizuojamos taip, kad kuo labiau trauktų žmones dainuoti. Visų pirma, Psalmių atlikimas antifoniškai, tai yra su choru, yra būtent tokio viešo, visos šalies krikščionių garbinimo išradimas.

Natūralu, kad kuo sudėtingesnis muzikinis repertuaras grojamas šventykloje, tuo sunkiau žmonėms dalyvauti bendruomeniniame dainavime. Tačiau litanijų atlikimas, kaip taisyklė, priklauso bet kuriam daugiau ar mažiau raštingam žmogui. Jeigu bažnyčioje stovintis žmogus labai gėdijasi savo balso ar negirdi, tai jis gali jį giedoti labai tyliai, beveik sau, kad nepadarytų gėdos šalia stovintiems.

Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus, prieš keletą metų kreipdamasis į Maskvos dvasininkus, ragino parapijose pradėti giedoti visoje šalyje. Ir netgi konkrečiai nurodė, kad labai gerai, jei Eucharistijos kanoną liturgijoje gieda visi žmonės.

Kūrėjas ir būtybė

Kiekvieną šeštadienį per sekmadienio Vėlines girdime didįjį prokeimenoną: „Viešpats karaliauja, apsirengęs grožiu... nes Jis sukūrė visatą, kuri negali judėti“. „Prokeimenon“ yra išverstas kaip „iškilus, stovintis priešais“ ir reiškia pasirinktos psalmės eilės dainavimą kaip refreną nuo vienos ar kelių tos pačios psalmės eilučių. Pamaldose žinome keletą prokeimnų rūšių, kurios giedamos skirtingais motyvais - bažnytine slavų kalba "balsais".

„Jis karaliavo, apsirengė, įsitvirtino“ yra slavų kalbos būtasis laikas, reiškiantis praeityje atliktą veiksmą: „Jis karaliavo, apsirengė, įsteigė“. „Nejuda“ yra būsimasis laikas. „Tas, kuris nejuda, tas, kuris nejuda, nepasikeis“. Visata „nejuda“, nes ji egzistuos pagal įstatymą, kurį Viešpats jai sukūrė. Pačioje Visatoje nėra jėgos, kuri pakeistų jos egzistavimo dėsnį. Paprastai tai yra biblinio požiūrio į pasaulį kaip Dievo kūrinio prasmė. Pagrindinė „Kūrėjo ir kūrinio“ priešingybė yra ta, kad tvarinys neturi savarankiškumo nulemdamas savo likimą. Ir šia prasme žmogus skiriasi nuo visų kitų tvarinių būtent tokiu dievišku gebėjimu savarankiškai nustatyti savo gyvenimo liniją, pasirinkti kelią į Dievą arba kelią į pražūtį.

Kaip išmokti teisintis?

Visą naktį skambančioje maldoje „Pagarbink, Viešpatie“, skamba šie žodžiai: „Išmokyk mane savo išteisinimo...“ Šiuolaikinėje kalboje žodis „nuteisinimas“ įgavo grynai teisinį pobūdį: kai kyla koks nors įtarimas ir žmogus nuo šio įtarimo išsivaduoja, vadinasi, jis yra „pateisinamas“. Tačiau slavų kalboje žodis „teisinimas“ atitinka graikų žodį „dikeoma“, kuris taip pat reiškia „teisumas“ ir „teisumo įsakymas“. Teisingumas yra tiesa, teisumas. Faktas yra tas, kad Senojo Testamento idėjos apie teisumą yra griežtai susijusios su Dievo įstatymu, su Įstatymo įvykdymu. Natūralu, kad žmogus, kuris elgiasi teisingai, pagal Dievo Įstatymą, vadinamas teisuoliu. Būtent šis įsišaknijimas Viešpaties Įstatyme šiuo atveju yra maldos objektas - pažodinis žodis „išmokyk mane savo teisumo įsakymų“ mums reiškia: „išmok mane įsišaknyti Tavo Įstatyme, išmokyk mane daryti teisingą dalyką, kaip liepia tavo dieviškasis įstatymas“ – Įstatymas, žinoma, ne Senasis, o Naujasis Evangelijos meilės įstatymas.

Veros Makhankovos piešiniai

Malda – tai pokalbis tarp žmogaus ir Viešpaties, gija, jungianti tikintįjį su Dievu. Kai kuriais atžvilgiais malda yra panaši į apsilankymą psichoterapeuto kabinete, nes žmogus joje dalijasi pačiu skaudžiausiu, paslėptu, giliausiai asmenišku. Ne veltui aplankę šventyklą ir sukalbę maldą priešais atvaizdus, ​​žmonės pajunta dvasinių jėgų antplūdį, ramybę, pasitikėjimą ateitimi.

Stačiatikybėje yra daugybė maldų variantų, tačiau kiekviena iš jų sakoma dėl konkrečios priežasties. Daugelis jų, kaip sakoma, yra „iš nuogirdų“. Pavyzdžiui, retai žmogus nėra girdėjęs apie maldą „už sveikatą“. Tačiau kas tiksliai yra ši maldos tarnyba, ne visiems aišku.

Apie maldą

Individuali malda Viešpačiui, pasakyta per pamaldas, yra ypatinga litanija. Tai viena iš tradicinių maldų, sudarančių liturgiją. Pamaldos dalyje, kurioje skaitomos atskiros peticijos, gali būti kalbama ne viena ar net dvi tokios maldos. Atitinkamai, šios peticijos turi įtakos pamaldų bažnyčioje trukmei.

Ypatinga litanija liturgijoje tariama ne tik dėl sveikatos. Ši malda gali paliesti beveik bet kurį tikinčiajam svarbų gyvenimo aspektą. Užsisakyti skaitymą prieš pamaldas galite bet kurioje stačiatikių parapijoje – bažnyčioje, vienuolyne, koplyčioje, katedroje.

Kuo litanija skiriasi nuo kitų maldų? Kunigų nuomonė

Pagrindinis skirtumas yra akivaizdus net žmogui, nutolusiam nuo stačiatikių kultūros. Jis yra pavadinime, tik reikia atidžiai perskaityti - „ypatinga litanija“, tai yra asmeninė, individuali ir ypatinga, ypatinga, teminė. Tokioje maldoje tikintysis kreipiasi į Viešpatį grynai, tai yra dėl konkrečios, konkrečios priežasties, dėl iškilusio poreikio.

Pasak kunigų, svarbus skirtumas nuo kitų maldų – dar vienas niuansas. Peticijas specialioje litanijoje skaito bažnyčios tarnai tikinčiųjų poreikius atitinkančia tvarka. Tai yra, kuo baisesnė žmogaus problema, kuo jis labiau beviltiškas, tuo greičiau bus perskaityta jo peticija. Taip pat skaitymui skirtas laikas priklauso nuo problemos, su kuria žmogus kreipiasi į Viešpatį, sudėtingumo.

Dėl kokių priežasčių tokia malda skaitoma?

Žinoma, norint ateiti į bažnyčią ir užsisakyti tokią maldą, visiškai nereikia atsidurti sunkioje gyvenimo situacijoje ar laukti, kol atsitiks kažkas baisaus.

Paprastai speciali litanija skaitoma šiomis temomis:

• sveikata;
• įspėjimas;
• šeimos išsaugojimas;
• instruktuoti vaikus;
• vaiko dovana;
• pagalba gyvenime;
• apsauga;
• išpirkimas;
• išlaisvinimas.

Malda taip pat gali būti užsakyta atsižvelgiant į kitus poreikius. Kiekviena tokia malda yra žmogaus prašymas Dievui apie tai, kas svarbu tikinčiajam. Žinoma, prašymo priežastis neribojama.

Bažnyčios tarnams šiandien kelia nerimą požiūris, kurį kai kuriems parapijiečiams kelia ypatinga litanija už sveikatą. Daugelis naujų tikinčiųjų nuoširdžiai tiki, kad tai savotiška finansinė auka. Įteikę raštelį ir sumokėję reikiamą sumą, žmonės tiki, kad jų pačių dalyvavimas maldoje tuo ir baigiasi. Ne visi net prisimena, ko tiksliai prašė pateiktoje peticijoje.

Dvasininkai skundžiasi, kad naujai atsivertę parapijiečiai nesuprato pačios maldos esmės. Kaip ir bet kuri kita malda, ji negali būti veiksminga be tiesioginio tikinčiojo dalyvavimo. Specialios peticijos specialioje litanijoje bus visiškai nenaudingos žmonėms, kurie nesistengia dvasiškai tobulėti ir nesistengia spręsti gyvenimo problemų.

Šiuolaikiniai žmonės, daugelio dvasininkų nuomone, praranda dvasingumą arba visai nėra susipažinę su šia sąvoka. Atvykę į šventyklą, tarsi į prekybos centrą, ir nusipirkę vietą liturgijoje, o kartais ir papildomas peticijas specialioje litanijoje, neturėtumėte tikėtis, kad gyvenimo aplinkybės pasikeis. Malda, net ir įsakyta, nebus veiksminga, jei nebus tikėjimo žmogaus siela. Maldoje žmogus pasitiki Viešpačiu ir neįgyja iš jo stebuklo.

Ar galima melstis nepateikus raštelio? Savarankiškai?

Klausimai, ar specialią litaniją, kurios natas pirktos bažnyčios parduotuvėje, galima skaityti ar net giedoti savarankiškai, už bažnyčios ribų, dažnai užduodami kunigams. Paprastai šis klausimas rūpi bažnyčios lankytojams, kurie supranta dieviškų paslaugų detales ir sudėtingumą.

Toks litanijos skaitymas ar dainavimas nėra draudžiamas. Ypač tais atvejais, kai žmogus negali ateiti į bažnyčią. Pavyzdžiui, jei kalbame apie neįgalų žmogų, kuris negali judėti, arba apie vėžiu sergantį ligonį, kuris negali pakilti iš lovos. Tačiau tokiomis labai sunkiomis aplinkybėmis to žmogaus, kuriam reikia maldos, artimieji turėtų pasikalbėti su kunigu. Jei reikia, dvasininkai niekada neatsisako aplankyti tikinčiuosius ir kartu su jais pasimelsti.

Kiek laiko reikia skaityti litaniją?

Maldos veiksmingumas priklauso nuo stiprybės, su kuria tikintysis ja pasitiki. Neįmanoma pasakyti, kiek laiko reikia perskaityti šią maldą. Vienu atveju pakanka vieno skaitymo, o kitu tai trunka mėnesius.

Paprastai litanijos užsakomos dvylikai liturgijų. Daugelis tikinčiųjų teigia, kad peticijos specialioje litanijoje už Petrą ir Fevroniją išklausomos daug anksčiau nei dvyliktosios pamaldos. Tačiau skaitymo trukmė kiekvienam žmogui skiriasi. Jei pateikiant raštelį su peticija kyla klausimų, turite juos užduoti dvasininkui.

Kai kuriais atvejais, jei tikinčiojo gyvenimo problema yra labai rimta, kunigai pataria ilgai skaityti. Kartais prireikia trisdešimties liturgijų, keturiasdešimties ar net daugiau. Pavyzdžiui, jei žmogus, prašantis Viešpaties, yra susirūpinęs dėl to, kaip išlaisvinti mylimąjį nuo priklausomybės - alkoholizmo, kortų žaidimų, priklausomybės nuo narkotikų, tada, žinoma, reikės daug skaityti.

Labai svarbu suprasti, kad maldos veiksmingumas priklauso ne nuo jos pakartojimų skaičiaus, o nuo jėgos, su kuria tikintysis pasitiki litanija. Pakartojimai tik sustiprina besimeldžiančiojo tikėjimą, sustiprina šį žmogų dvasiškai, suteikia tvirtumo jo ketinimams.

Ar man reikia imtis kokių nors veiksmų?

Užsakius specialią litaniją, daugelis žmonių jaučiasi sutrikę ir svarsto, ką dabar daryti. Gal reikia ką nors padaryti ar būtina dalyvauti skaityme, duoti kokį nors įžadą? Šie nerimą keliantys klausimai kyla žmonėms, kupiniems nerimo.

Susirūpinimas, kaip taisyklė, kyla ne dėl abejonių Viešpaties galia, o dėl to, kad trūksta informacijos, ką daryti užsakant maldos tarnybą.

Pats Viešpats nereikalauja iš žmogaus jokių veiksmų. Dievui reikia tik beribio, besąlygiško ir absoliutaus tikėjimo. Tačiau pačiam žmogui tikrai reikia kasdienių veiksmų, kurie stiprina jo dvasią ir suteikia jėgų tikėjimui.

Ką daryti užsisakius litaniją?

Tikinčiajam svarbu pajusti savo dalyvavimą maldoje, išreikšti uolumą, dvasiškai įsijungti į skaitymą. Jei nieko nedarote, jūsų sielą pradeda slegti nerimas, o po to - abejonės.

Bažnyčios vadovai dažnai pataria parapijiečiams atlikti šiuos veiksmus:

• išvalyti ir pašventinti savo namus;
• apmąstyti kasdienius veiksmus, emocijas ir jų įsakymų laikymąsi;
• prisimink išėjusįjį, padėdamas žvakę prieš ikoną;
• prisipažinti;
• aplankyti šventyklą.

Tai gana paprasti veiksmai, galintys pripildyti žmogaus širdį pasitikėjimo, ramybės ir ramybės.

Kur geriausia užsisakyti maldos skaitymą?

Bet jeigu žmogus neina į bažnyčią, nesimeldžia ir iš principo nelaiko savęs giliai religingu žmogumi, tuomet svarbus tampa vietos pasirinkimas. Tokiu atveju šventykla turi būti „melstis“. Dvasinė energija to paties kambario, kuriame tikintieji šimtmečius ko nors prašė Viešpaties ir jį šlovino, suteiks jėgų maldai.

Geriausias vietos pasirinkimo variantas yra savotiška „įžvalga“. Kaip žmonės sako, kojos atnešė. Tai reiškia, kad žmogus nesąmoningai, mintyse klajodamas gatvėmis, staiga pastebi, kad priartėjo prie įėjimo į šventyklą. Tokių nelaimingų atsitikimų negalima ignoruoti. Tokią situaciją galima pavadinti įvairiai – ženklu iš viršaus, nelaimingu atsitikimu, sutapimu ar dar kaip nors. Bet kad ir kaip žmogus pavadintų tai, kad atsidūrė priešais įėjimą į bažnyčią, jis neturėtų praeiti pro šią šventyklą. Būtent ten reikia užsisakyti litaniją.

Žinoma, šventykla ne visada „suranda“ žmogų, kuriam reikia joje apsilankyti. Dažniausiai tikintysis pats turi apsispręsti dėl bažnyčios, ar jis nori užsakyti maldos pamaldas, ar tai būtina.

Nors vieta nėra itin svarbi, nereikėtų pamiršti, kad dauguma mūsų šalies šventyklų visiškai prarado savo ypatingą aurą. Bažnyčios buvo išniekintos dešimtmečius. O poreikis užsisakyti litaniją, kaip taisyklė, iškyla labai sunkiomis gyvenimo aplinkybėmis. Kiek žmonių patikėtų savo ligos gydymą sergančiam gydytojui ligoninėje, kurioje trūksta įrangos? Tikriausiai niekas. Šis pavyzdys tinka ir bažnyčios pastatui. Ypatinga, intensyvi malda turi būti užsakyta šventykloje, kurioje yra dvasinės energijos, o ne toje, kuri atkuriama po išniekinimo.