胃痛

クバン・コサック。平時にはクバン軍が就役

コサック...完全に特別な社会階層、財産、階級。専門家が言うように、服装、話し方、振る舞い方など、独自のサブカルチャーです。独特の曲たち。名誉と尊厳の高度な概念。自分自身のアイデンティティに対する誇り。最も恐ろしい戦いにおける勇気と大胆さ。しばらくの間、ロシアの歴史はコサックなしでは想像できませんでした。しかし、現在の「相続人」のほとんどは「ママ」、つまり詐欺師です。残念ながら、ボリシェヴィキは1990年代に本物のコサックを根こそぎにしようと懸命に努力した。破壊されなかった人々は刑務所や収容所で腐敗しました。残念ながら、壊されたものは戻ってきません。伝統を尊重し、イヴァン人にならないように、親族関係を思い出さないように...

ドン・コサックの歴史

奇妙なことに、それは知られています正確な日付ドン・コサックの誕生。 1570年1月3日になりました。実際、タタール・ハン国を破ったことで、コサックは新たな領土に定住し、定住して根を張るあらゆる機会を得ることができた。コサックは、どちらかの王に忠誠を誓いましたが、自由を誇りに思っていました。次に、王たちは、この勇敢なギャングを完全に奴隷にすることを急ぐことはありませんでした。

問題の時代、コサックは非常に活発で活発であることが判明しました。しかし、彼らはしばしば誰かの詐欺師の側につき、国家権や法律をまったく警戒しませんでした。有名なコサックのアタマンの一人であるイワン・ザルツキーは、彼自身でさえモスクワに君臨することに抵抗はなかった。 17 世紀、コサックは黒海とアゾフ海を積極的に探検しました。

ある意味、彼らはこうなった海の海賊、コルセア、恐ろしい商人と商人にとって。コサックはしばしばコサックの隣にいることに気づきました。正式にコサックを構成に含めたロシア帝国、国家への奉仕を義務付け、アタマンの選挙を廃止した。コサックは第一次世界大戦だけでなく、ロシアが行ったすべての戦争、特にスウェーデンとプロイセンとの間で積極的に参加し始めた。

ドネツ人の多くはボリシェヴィキを受け入れず、ボリシェヴィキと戦い、その後亡命した。コサック運動の著名な人物、および A.G. シュクロは、第二次世界大戦中にナチスと積極的に協力しました。ゴルバチョフのペレストロイカの時代に、彼らはドン・コサックの復活について話し始めました。しかし、この波には、流行を追ったり、あからさまな憶測が飛び交ったり、泥だらけの泡がたくさん出てきました。現在までのところ、いわゆるものはほとんどありません。ドン・コサック、特に起源と階級によるアタマンはそうではありません。

クバン・コサックの歴史

クバン・コサックの出現はドン・コサックよりも後の19世紀後半まで遡ります。クバン住民の所在地は、北コーカサス、クラスノダールおよびスタヴロポリの領土、ロストフ地域、アディゲ、カラチャイ・チェルケシアでした。その中心はエカテリノダール市でした。年長者はコーシェとクレンのアタマンに属した。その後、最高アタマンはロシア皇帝の個人的に任命されるようになった。

歴史的には、エカチェリーナ2世がザポリージャ・シチを解散させた後、数千人のコサックが黒海沿岸に逃亡し、トルコのスルタンの後援のもと、そこでシチを復活させようとした。その後、彼らは再び祖国に向き直り、トルコ人に対する勝利に多大な貢献を果たし、その功績によりタマンとクバンの土地が与えられ、その土地は永遠の世襲使用のために与えられました。

クバン人は自由な民兵組織と言える。住民は参加しました農業、座りがちな生活を送り、国家の必要性からのみ戦った。ロシア中央地域からの新参者や逃亡者はここで喜んで受け入れられた。彼らは地元住民と混ざり合い、「自分たちの一員」になった。

革命の炎の中で、そして内戦コサックは常に赤軍と白軍の間を行き来することを余儀なくされ、「第三の道」を探し、自分たちのアイデンティティと独立を守ろうとした。 1920年、ボリシェヴィキは最終的にクバン軍と共和国の両方を廃止した。大規模な弾圧、立ち退き、飢餓、そして財産の剥奪が続いた。 30代後半だけだけど。コサックは部分的に回復し、クバン合唱団は復元されました。コサックは他の部隊、主に赤軍の正規部隊とともに戦った。

テレク・コサックの歴史

テレク・コサックはクバン・コサックとほぼ同時期、つまり1859年、チェチェン・イマーム・シャミルの軍隊が敗北した日に発生した。コサックの権力階層において、テレト家は年功序列で3番目であった。彼らはクラ川、テレク川、スンザ川などの川沿いに定住しました。テレク・コサック軍の本拠地はウラジカフカス市である。領土への定住は 16 世紀に始まりました。

コサックは国境地帯の防衛を担当していましたが、彼ら自身もタタール人の王子の所有地を襲撃することを躊躇しませんでした。コサックはしばしば山岳地帯の襲撃から身を守らなければならなかった。しかし、高地住民への接近は、コサックに否定的な感情をもたらしただけではありません。テルツィ族は登山家からいくつかの言語表現、特にブルカや帽子、短剣やサーベルなどの衣服や弾薬の細部を採用しました。

創設されたキズリャルとモズドクの都市はテレク・コサックの集中の中心地となった。 1917 年、テルツィ族は独立を宣言し、共和国を設立しました。ソビエト政権の最終的な樹立により、テルツィ族はクバン族やドネツ族と同様に大規模な弾圧と立ち退きという劇的な運命をたどった。

1949年、イワン・ピリエフ監督の叙情喜劇「クバン・コサック」がソ連のスクリーンに登場した。明らかに現実が薄れ、社会政治的対立が平滑化されたにもかかわらず、この曲は大衆の聴衆に愛され、「What You Were」という曲は今日までステージで演奏されています。
興味深いのは、チュルク語から翻訳された「コサック」という言葉自体が、自由で自由を愛し、誇り高い人を意味するということです。したがって、これらの人々に付けられた名前は、決して偶然ではありません。
コサックはいかなる権威にも屈しません、彼は風のように速くて自由です。

リビング・クバンの出版物によると、一部のクバン・コサックによれば、この地域のコサックの数に関する2010年の国勢調査の結果は現実と一致していないという。この点で、次回の会議で、彼らはクラスノダール準州で独自の人口調査を組織することを決定した。

一方、2012年1月、コサックのグループがドミトリー・メドベージェフに2010年国勢調査の実際の結果を公表するよう求めた。彼らは、ロスタットが偽造した国勢調査結果を公表したと述べた。なぜなら、そこにはコサックが民族集団として存在せず、ロシア国民の一部（サブベスノス）としてのみ示されているからである。「私たちはこのことをアンケートには書かなかったし、国勢調査でもそのような回答の選択肢はなかった」と控訴文には書かれている。

したがって、このクバン・コサック集団の声明から、彼らはロシア人ではないことがわかる。しかし、本当にそうなのでしょうか？コサックの起源をタタール・モンゴル人、イラン人、あるいはハザール人に遡るCIAの歴史家は正しいのだろうか？

実際、クバン・コサックはザポリージャ・コサックの子孫であり、間違いなく小ロシア人の亜民族グループではなく、彼らの通常の軍務階級でした。というのは、ポーランド・リトアニア連邦との合併当時の小ロシア軍全体は、王籍に載っているコサックと入っていないコサックに分かれていたからである。未登録のコサックはドニエプル川の急流を拠点としていたため、ザポリージャという名前が付けられました。

ザポリージャ・コサックを民族カテゴリーで定義すると、彼らは大ロシアおよびベラルーシ亜民族グループとともに、偉大なロシア民族の小ロシア亜民族グループ（一部）の最も活発な部分です。彼らの花であるクバン・コサックの最高の代表者たちは、自分たちをそのように認識していました。

たとえば、アビシニアへの遠征隊を組織したクバンのコサック将校ニコライ・ステパノヴィチ・レオンチェフは、右手彼の主な軍事顧問であるエチオピア王はイタリア植民地主義者を倒すのを助け、また外交レベルでアビシニアンの状況を改善することに成功した。彼の日記の記述から明らかなように、遠征隊を組織してエチオピア（アビシニア）に行くという決断は主に彼の「私たちロシア人が祖国に奉仕できることを全世界に示したいという願望」から来ていた。火と剣、これら2つの要素の助けを借りてアフリカに自分たちのために強力な巣を築いたイギリス人、フランス人、ドイツ人よりも劣っていません。」

上述のクバン・コサックの一団は、ロシアのルーツを捨てて、自分たちの親族関係を覚えていないイワン人となり、常に信仰、祖国、ロシア国民のために戦ったロシア正教の祖先に対する裏切り者となった。そして、自国民への裏切り者は、どの民族グループでも常に軽蔑されてきました。コサック自身は常に裏切り者を自らの手で処刑した。タラス・ブルバ自身が、淫行の末に自分の信仰と国民を裏切った自分の息子アンドリーを処刑した。もちろん文学の英雄、しかしNV。ゴーゴリはここで、ザポリージャ・シチに実際に存在していた物事の順序を伝えました。

もちろん、新しいアンドリエフを処刑する人は誰もいません。しかし、ことからわかるように、聖書の歴史、裏切り者は通常、自分自身でスコアを解決します。

私の知る限り、クバン・コサックの大多数は、ロシア国民の困難な状況にもかかわらず、自分たちをロシア国民の切っても切れない一部分であると認識し、先祖を見捨てず、それによって真のコサックの魂の高貴さを示しています。なぜなら、両親や先祖を、特に彼らが辱められ、侮辱されているときに見捨てることは、両親を敬うという神の戒めに違反し、霊の弱さの表れだからです。

クバン・コサックのこの健全な部分は、自らを偉大なロシア国民の一部であると認識しており、その存在は10世紀以上にわたり、そして20世紀においても何千人もの尊い父親を世界に示してきた。 - 何百万人もの新たな殉教者と告白者。クリコヴォのフィールドでママイとその大群を投げ飛ばして倒したのは誰だタタールとモンゴルのくびき; 1612年にポーランド占領者を追放し、ポーランドのカトリックのくびきを脱ぎ捨てた。ナポレオンとヒトラーを倒した人。ロシア国民は、聖エリヤ・ムーロメツ、エフパティ・コロブラト、聖アレクサンドル・ネフスキー、聖ドミトリー・ドンスコイ、聖セオドア・ウシャコフ提督、比類のない将軍アレクサンドル・スヴォーロフといった無敵の騎士たちを世界に示した。嬉しいです！」彼女はすべてのロシア人とともに、チェチェン捕虜の中で信仰、祖国、そして国民を裏切らなかった戦士殉教者エフゲニー・ロディオノフの偉業を誇りに思っている。

真のクバン人は、ロシアの復活、ルーシの独裁君主制の復活、すべてのスラブ諸国の一つの国家への統一についてのロシアの偉大な聖人の予言を知っていると私は信じたい。ロシアが復活すれば、困難な時期にロシアを放棄しなかった人々だけを息子や娘として認めるだろう。ポストトルコの人々、イェニチェリと統一軍は、私たちの出身ではありましたが、私たちのものではありませんでした。彼らは私たちのもとを去りましたが、私たちのものではありませんでした。もし彼らが私たちのものだったら、彼らは私たちのところに残っただろうからです。しかし、彼らは出て行ってしまい、これによって彼ら全員が私たちのものではないことが明らかになりました(1ヨハネ2:19)。彼らはこの世でも来世でも幸福を奪います。将来の復活したロシアにも、天上のエルサレムにも、彼らの居場所はないでしょう。なぜなら、祖国の不適格な国民は、天の御国にも不適格だからである。

クバン・コサック。 1916年

この古い写真は非常に歴史的価値があります。特に重要なのは、同胞の英雄の名前と姓のリストが添付されていることです。これらは、ドミトリー・マルティノフ、ドミトリー・マルティノフ（フルネーム）、ヤコフ・カタソノフ、ピョートル・セミョノフ、イワン・ルブレフ、イワン・バエフ、イワン・ルキャノフ、イワン・グレコフ、ワシリー・ウラソフ、ワシリー・ヴォロノフ、ワシリー・コズロフ、ドミトリー・ムルジノフ、ミハイル・コヴァレンコ、ウラジミール・ツィルルニコフ、パーベル・キリエフです。、パベル・ゼリコフ、パンテリオン・テンヤエフ、マキシム・カラコンドフ、エリザール・シュトコ、エゴール・カニシチェフ、グリゴリー・チトフ、アンドレイ・フニコフ、ニキフォル・ウドビノフ、イワン・ミャスニコフ、アレクセイ・プリコフ、トロフィム・エロヒン、ミハイル・カバコフ、トロフィム・ポリビン、ピョートル・パイコフ、ドミトリー・マサリキン。
この写真と、軍服を着た勇敢なクバン・コサックを描いた 20 世紀初頭の他の貴重な写真も一緒に掲載されています。

クバン・コサック - ロシア・コサックの一部北コーカサス、現在のクラスノダール準州、スタヴロポリ準州の西部、ロストフ地方の南部、およびアディゲ共和国とカラチャイ・チェルケシア共和国の領土に生息しています。軍事本部 - エカテリノダール市 - 現代のクラスノダール。この軍は1860年に黒海コサック軍をベースに、白人戦争の終結により「不要なものとして削減された」白人の線形コサック軍の一部を加えて編成された。当初、軍隊はコシェヴィ（「コシュ」から）とクレヌイ（「クレン」から）のアタマンによって制御されていましたが、後にはロシア皇帝によって任命されたタスク・アタマンによって制御されました。

クバン・コサックの起源の歴史。

1696年に、 ピョートル一世アゾフを占領したとき、コペルスキー連隊のドン・コサックはこの作戦に直接参加した。これはクバン・コサックの歴史の始まりと考えられていますが、地理的にはもう少し後に発生しました。暴動中 ブラビン 1708年、ホペル族の人々が住んでいた町は破壊され、ホペル族のコサックはクバンに行き定住し、新しいコサックコミュニティを設立した。

1775年、ザポリージャ・シチの自由コサックはロシア帝国への服従を決意した。同時に、皇后エカチェリーナ2世の命令により、ザポリージャ・コサックの居住地はすべて破壊され、「シチ」という言葉自体の使用が禁止された。自由になったコサックの一部はトルコに行き、そこで「新しいシック」が創設されました。しかし、すべてのコサックが「外国の海岸」に行ったわけではなく、多くはロシアに正式に奉仕することを決意し、そのために給料と土地を受け取った。

小さなロシアには、誰もいない黒海の国境を守る人材が必要だった。新しいコサック軍の創設を最初に主張した人の一人は、ポチョムキン＝タヴリチェスキー王子であった。皇后のお気に入りはコサックに奉仕するよう呼びかけた。彼らの数から黒海コサック軍が結成されました。間もなく、シドール・ベリー、ザハリー・チェペガ、アントン・ゴロヴァティ率いるコサック軍がトルコとの戦争で頭角を現し、イズマイルとオチャコフを占領した。彼らの勇気と献身のために、黒海のコサックはタマンの新しい土地を与えられました。皇后エカチェリーナ2世の勅書には、「忠実な黒海コサックの軍隊には、クバン川とアゾフ海の間にある土地を持つファナゴリア島が与えられた」と記されている。報酬には「信仰と忠誠のために」と書かれた軍旗と、ワインや物品の取引の権利も与えられた。その時以来、コサックはウクライナに永遠の別れを告げた。 2万人以上のコサックがクバンに到着し、植民地化を始めた。数十の村が建設され、黒海の住民はそれらをクレンと呼びました。生まれたばかりの首都は、皇后エカテリノダルに敬意を表して命名されました。入植者たちは自分たちの伝統、文化、生活様式を守ろうとし、誰もが伝統的な前髪を着けていました。しかし当局はコサックの生活を統一し、それによって彼らに対する統制を強化しようとした。

18世紀末、露土戦争がロシアにとって勝利を収めた結果、国境線は北コーカサス方面に移動した。黒海北部地域は完全にロシア領となり、ザポリージャ・コサックは「仕事を失った」。したがって、コサックはクバンに再定住し、コーカサス国境の強化への奉仕と引き換えにクバンの土地は軍事用途に割り当てられた。同時に、ザポリージャ軍は黒海軍となった。黒海軍の南東には、ドン・コサックからなる白人の直線軍が拠点を置いていた。コーカサス山麓の無人の丘陵地帯に定住するために、1862年に12,400人のクバン・コサック、アゾフ・コサック軍の800人、白人軍の600人、そしてザポリージェ・コサックを含む2,000人の主権農民を再定住させることが決定された。したがって、一般的な背景とは大きく異なります）。彼ら全員がクバン軍に含まれていました。

それ以来民族構成クバン軍は分裂した。そして、20世紀までは階級原則に従って分割が行われていましたが、19世紀末にはすでに階級のメンバーではないコサックの数が増加していました。ミリタリーサービス。国に連絡すると、ウクライナの運動、元黒海の住民は「コサック国家」という考えを発展させ始めました。

自治コサック。

十月革命はコサックと新国家との間の公然とした対立の出現に弾みをつけた。コサックは革命を認めず、連邦形成の条件でのみロシアに加わる用意があった。すべてがうまくいくだろうが、クバンの人々は、「白」と「赤」のどちらのロシアと団結する準備ができているのかを理解できなかった。同時に、コサックの地位をめぐる闘争が始まりました。国家からの独立を主張する者もいれば、ロシアの不可分性を支持し、コサックのロシアへの参加を主張する者もいた。

1918年にクバン人民共和国が宣言されました。首都はエカテリノダール市となり、2年後にはクラスノダール市となる。しかし3月までに市はレッズに占領され、新共和国政府は逃亡した。同時に、コサックのアタマンとデニキン将軍の義勇軍との間で協定が締結された。それは、デニキン族がクバン族を完全な国内自治権を持つ独立した行政組織として認め、クバン族がデニキン族の軍事的指導力を認めたと述べた。皮肉なことに、この大げさな協定は、どちらの側も歴史的にみても政治的な重みを持たなかった時期に締結されたことである。その少し後、デニキン軍はいくつかの作戦を成功させた後、クバン地域の大部分を奪還することに成功し、同時にスタヴロポリに属していた領土も占領した。
一方では、デニキンにとってクバンは唯一の後方であり、彼の軍隊は70％がコサックで構成されていた。一方で、これまで承認されてきた力のバランスを変える時期が来ています。それでも、この土地を採掘したのはクバン政府ではなくデニキンだった。深刻な紛争が勃発した。ラーダの代表者らはデニキンを中央集権主義と帝国主義政治で非難し、黒海地域では彼を国家弾圧とウクライナ国民への抑圧の根源とみなしていた。デニキニ人の間では、黒海議会の不器用な地元民主主義や、議会でウクライナ語で大声で叫ぶ習慣など、ロシア語を話す将校には理解できないなど、不満が高まった。ところで、言語の抑圧の問題は、控えめに言っても誇張されていました。ウクライナ語は第二の州言語として採用され、政府機関（および国会）でロシア語と同等に使用されました。

徐々に、当事者は一連の妥協案をまとめることができましたが、もう手遅れでした。デニキンを首班とする南ロシア政府の創設、立法院、閣僚評議会、そして自治権はすべて無駄になった。なぜなら、1920年1月までに白人戦線の運命はすでに決まっていたからである。彼らは急速に黒海へ後退し、3月には赤軍がエカテリノダルを占領し、クバン政府は事実上消滅した。

前世紀の 30 年代まで、ウクライナ語はクバンで流通していました。クバン・コサック彼らは自らをウクライナ民族と呼んだ。

ボリシェヴィキの到着により、クバン・黒海地域が形成されました。ウクライナ人は、ウクライナ語をロシア語と同等の国家言語と呼んで尊敬されていました。しかし、これは何も良いことにはつながりませんでした。ウクライナ語での事務作業や研修を何度試みても、口語的な使用を超えることはできませんでした。その後、クバンは北コーカサス地域に組み込まれ、近くのスタヴロポリとドンの土地ではロシア語が話されたため、クバンのロシア化は1932年までに終わり、ウクライナ語は国家としての地位を失った。

クバン・コサック軍の略歴

軍の年功序列は、ホペルスキー・コサックがアゾフ戦役に参加した1696年に確立された。 1861年、コーカサス直線軍（1767年結成）のホペルスキーがクバン・コサック軍の一員となり、最古の軍隊となった。

クバン・コサック軍は白人コサック軍の一部であった。

処罰されたアタマンの本部はエカテリノダルにありました。

クバン・コサック軍の基礎はザポリージャ・シチの人々でした。 1556年、ポーランドへの服従を望まなかった小ロシアのコサックから、ザポリージャ・シチと呼ばれるドニエプル川の島々にコサックの集落が形成された。コサックはさまざまな成功を収めたファインティングポーランド軍とトルコ軍に対して。 1654年、ザポリージャ・コサックは小ロシアのコサックのボグダン・フメリニツキーとともにロシアへの忠誠を受け入れたが、4年後、ザポリージェ・シチのアタマン、イワン・ヴィゴフスコイは宣誓を変更し、ロシアとの戦争でポーランドを支援した。 1667年1月30日から、休戦条件に基づき、ザポリージャ軍はロシアとポーランドの両方の国籍とみなされ始めた。

1670年7月28日。 コサックの反逆は忘却の彼方に置き去りにされ、ドニエプル川のロシア側にあった部分は下ザポリージャ軍の名を受けた。この軍の先頭に立ったのはデミヤン・ムノゴリシュヌイであった。

1686年4月26日。 ポーランドとの平和条約に従って、ザポリージャ・シチ全員は再びロシア国籍に移された。

1709年5月26日。 マゼパ側についたコサックによる新たな裏切りの後、ザポリージャ・シチの要塞は破壊され、大砲がコサックから取り上げられた。アタマン・ゴルディエンコに率いられた多くのコサックは、トルコのスルタンの保護を受けてクリミアに逃亡し、そこでいわゆる「新シック」を組織した。

1725年 コサックはロシアに戻るよう請願した。

1892年6月27日。 プラストゥン大隊の数が増加しました。第1段階では第5および第6に、第2および第3段階の大隊の数はそれぞれ第7〜10および第11〜14に変更されました。

1896年11月9日。 第2段階のプラストゥン大隊の数は11番目と12番目の2つ増加しましたが、第3段階の大隊は13、14、15、16番目のままでした。 17 番目と 18 番目は 1900 年に追加されました。

平時、クバン軍は次のような任務を遂行しました。

陛下の護送船団の一部としての2つの護衛中隊、

騎兵10個連隊（各600人）（第1タマンスキー、第2ポルタヴァ、第3エカテリノダール、第4ウマンスキー、第5ウルプスキー、第6ラビンスキー、第7ホペルスキー、第8クバンスキー、第9白人、第10エイスク）、

2フィート（500）プラストゥン大隊（第1および第2）、

騎馬砲兵（4OP.）砲台5基（第1～第5）、

ワルシャワ馬術部門と

トレーニング部門。

示された部隊では、奉仕しているコサックの総数の1/3以下が勤務しており、残りは福利厚生を受けており、戦闘馬を所有しており、野外勤務の完全な準備が整っています。

下位のランクの人は、勤務期間を満了すると、福利厚生を受ける次のランクの人に取って代わられます。コサックが任務に就き、手当を受け続ける期間、およびすべてのコサックを突然通常の部隊または既知の部隊のみに置き換えるべきかどうかは、これらの部隊が白人地区内にある場合は白人軍によって決定され、また、コサックが白人地区内にある場合は白人軍によって決定されます。陸軍大臣 - この郡外の場合。

戦時中または特別な高位コマンドによって、優先コサックを召集することによって連隊または大隊の数が増加し、バッテリーは8オードに増加します。化合物。

注記。

平時は、クバン軍の一部がクバン地域、トランスコーカサス地域、スフミ県の前線を維持するために使用されている。

現代のウクライナは、ロシアの土地の一部に対する権利を主張する口実を探している。その理由の1つは、クバン・コサックの出現の歴史です。

前世紀の 30 年代まで、クバンではウクライナ語が流通しており、クバンのコサックの中には自らをウクライナ民族と呼ぶ者もいた。なぜこのようなことが起こったのでしょうか?

敵を追って

それ以来、クバン軍の民族構成は分裂した。そして、20世紀までは階級原則に基づいて分裂が行われていたが、19世紀末にはすでに兵役に就いていないコサックの数が増加していた。全国的なウクライナ運動と接触した元黒海住民は、「コサック国家」という考えを発展させ始めた。

自治コサック

1918年にクバン人民共和国が宣言されました。首都はエカテリノダール市となり、2年後にはクラスノダール市となる。しかし3月までに市はレッズに占領され、新共和国政府は逃亡した。同時に、コサックのアタマンとデニキン将軍の義勇軍との間で協定が締結された。それは、デニキン族がクバン族を完全な国内自治権を持つ独立した行政組織として認め、クバン族がデニキン族の軍事的指導力を認めたと述べた。皮肉なことに、この大げさな協定は、どちらの側も歴史的にみても政治的な重みを持たなかった時期に締結されたことである。その少し後、デニキン軍はいくつかの作戦を成功させた後、クバン地域の大部分を奪還することに成功し、同時にスタヴロポリに属していた領土も占領した。

一方では、デニキンにとってクバンは唯一の後方であり、彼の軍隊は70％がコサックで構成されていた。一方で、これまで承認されてきた力のバランスを変える時期が来ています。それでも、この土地を採掘したのはクバン政府ではなくデニキンだった。深刻な紛争が勃発した。ラーダの代表者らはデニキンを中央集権主義と帝国主義政治で非難し、黒海地域では彼を国家弾圧とウクライナ国民への抑圧の根源とみなしていた。デニキニ人の間では、黒海議会の不器用な地元民主主義や、議会でウクライナ語で大声で叫ぶ習慣など、ロシア語を話す将校には理解できないなど、不満が高まった。ところで、言語の抑圧の問題は、控えめに言っても誇張されていました。ウクライナ語は第二の州言語として採用され、政府機関（および国会）でロシア語と同等に使用されました。

徐々に、当事者は一連の妥協案をまとめることができましたが、もう手遅れでした。デニキンを首班とする南ロシア政府の創設、立法院、閣僚評議会、そして自治権はすべて無駄になった。なぜなら、1920年1月までに白人戦線の運命はすでに決まっていたからである。彼らは急速に黒海へ後退し、3月には赤軍がエカテリノダルを占領し、クバン政府は事実上消滅した。

さらば、ウクライナ！

ウクライナでは、クバンはザポリージャ・コサックの土地であるため、ウクライナに返還する必要があるという話が時々出ます。しかし、今日ロシア国家という多国籍企業のパイをかじろうとしている人たちは、肝心なことを考慮に入れていない。最もさまざまな民族ロシアの土地に避難所を見つけた。完全にまたは部分的に同化した人もいれば、閉鎖的なコミュニティに住んでいる人もいますし、小さな国籍に分かれている人もいます。しかし、かつて彼らに避難所を与えた土地は、今も、そしてこれからもロシアであり続けるだろう。