Железный век в истории человечества. Железный век
Желе́зный век - эпоха в первобытной и раннеклассовой истории человечества, характеризующаяся распространением металлургии железа и изготовлением железных орудий.
Представление о трёх веках, каменном, бронзовом и железном, возникло ещё в античном мире (Тит Лукреций Кар).
Следом за бронзой человек осваивает новый металл - железо. Открытие этого металла предания приписывают малоазиатскому народу халибов: от их названия происходит греч. Χάλυβας - «сталь», «железо». Аристотель оставил описание халибского способа получения железа: халибы несколько раз промывали речной песок их страны, добавляли к нему какое-то огнеупорное вещество, и плавили в печах особой конструкции; полученный таким образом металл имел серебристый цвет и был нержавеющим. В качестве сырья для выплавки железа использовались магнетитовые пески, запасы которых встречаются по всему побережью Черного моря - эти магнетитовые пески состоят из смеси мелких зерен магнетита, титано-магнетита, ильменита, и обломков других пород, так что выплавляемая халибами сталь была легированной, и, видимо, обладала высокими качествами. Такой своеобразный способ получения железа не из руды говорит о том, что халибы, скорее, открыли железо как технологический материал, но не способ его повсеместного промышленного производства. Видимо, их открытие послужило толчком для дальнейшего развития металлургии железа, в том числе из руды, добываемой в копях. Климент Александрийский в своем энциклопедическом труде «Строматы» (гл. 21) упоминает, что по греческим преданиям железо было открыто на горе Иде - так называлась горная цепь возле Трои, напротив острова Лесбос
То, что железо действительно открыто в Хеттии подтверждается и греческим наименованием стали Χάλυβας, и тем, что в гробнице египетского фараона Тутанхамона (ок. 1350 г. до н. э.) был найден один из первых железных кинжалов, явно подаренный ему хеттами, и что уже в Книге Судей Израилевых (ок. 1200 г. до н. э.) описывается применение филистимлянами и хананеями целых железных колесниц. Позднее технология железа постепенно распространилась и в другие страны.
Бронзовые орудия труда более долговечны, чем железные, и для их производства не требуется такая высокая температура, как для плавки железа. Поэтому большинство специалистов считает, что переход от бронзы к железу был связан не с преимуществами изготовленных из железа орудий, а, прежде всего, с тем, что в конце эпохи бронзы началось массовое изготовление бронзовых орудий, что очень быстро привело к истощению запасов олова, необходимого для изготовления бронзы, которое встречается в природе гораздо реже, чем медь.
Железные руды были более доступны. Болотные руды есть практически повсюду. Обширные пространства лесной зоны в эпоху бронзы отставали в социально-экономическом развитии от южных регионов, но после начала выплавки там железа из местных руд стала совершенствоваться земледельческая техника, появился железный лемех, пригодный для распашки тяжелых лесных почв, и обитатели лесной зоны перешли к земледелию. В результате в эпоху железа исчезли многие леса Западной Европы. Но и в регионах, где земледелие возникло раньше, внедрение железа способствовало улучшению ирригационных систем и повышению продуктивности полей.
Конец работы -
Эта тема принадлежит разделу:
Археологические источники весьма разнообразны основу их составляют многочисленные орудия труда предметы быта остатки строений и оружие а также.. таким образом в археологии древняя вешь является основным средством познания.. надежным хранилищем археологических источников является земля количество добытых из земли предметов ежегодно..
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
| Твитнуть |
Все темы данного раздела:
Археология изучает в большинстве своем вещественные источники, т. е. предметы и сооружения, сделанные руками людей. Иногда археологам приходится иметь дело с письменными источниками и памятниками,
Археологическая культура. Археологическая стратиграфия и планиграфия
Археолог ведет исследование поселения, изучая состав и последовательность залегания культурных слоев и сооружений, их соотношение. Такое изучение слоев на местности называется стратиграфией (опи
Методы полевой археологии. Археологическая периодизация
Работа археолога складывается, как правило, из трех больших этапов. Началом археологического исследования является разведка и раскопки археологических памятников, результатом которой является сбор
Дендрохронологический и стратиграфический методы датировки
В последние годы успешно разрабатывается дендрохронологический метод. Изучив влияние погодных условий на прирост годичных колец на древесине, биологи выяснили, что чередование колец низкого и высок
Радиоуглеродный, геомагнитный и калий-аргоновый методы датировки
Радиоуглеро́дный ана́лиз - физический метод датирования биологических останков, предметов и материалов биологического происхождения путём измерения содержания в материале радиоактивного и
Ранний палеолит. Олдувай
Ранний палеоли́т - период в истории человечества, начавшийся с конца эпохи плиоцена, в котором началось первое использование каменных орудий предками современного человека Homo habilis. Это бы
Ашельская эпоха
Ашёльская культура (1,76 млн- 150(-120) тыс. лет назад) - культура раннего палеолита. Возникла на основе шелльской, либо (если шелльскую рассматривать как ранний период ашёльской) олдувайской культ
Мустьерская эпоха
Мустьерская культура, мустьерская эпоха - культурно-технологический комплекс, ассоциируемый с поздними неандертальцами, и соответствующая ему доисторическая эпоха. Соответствует среднему палеолиту.
Религия и культ предков неандертальцев по археологическим данным
Впервые наличие подобных обрядов обнаруживается у Homo sapiens neandertalis (Человек разумный неандертальский), которого в обыденной речи часто называют просто неандертальцем. Этот подвид человечес
Поздний палеолит
35 - 12 тыс. лет назад - наиболее суровая фаза последнего вюрмского оледенения, когда современные люди расселились по всей Земле. После появления первых современных людей в Европе (кроманьонцев) пр
Палеолитическое искусство
Ученые, рассматривая расположение наскальных рисунков, отмечают, что они чаще всего находятся из высоте 1,5-2 метра в доступных местах. Реже можно встретить рисунки в труднодоступных местах, где ху
Костенковские стоянки
Костёнки признаются богатейшим в России местом сосредоточения стоянок эпохи верхнего палеолита - людей современного типа. Здесь на территории около 10 км², открыто свыше 60 стоянок (на ряде по
Мезолит. Основные черты эпохи по данным археологии
Завершение эры плейстоцена и переход к неотермальному, или современному, периоду поставили древних обитателей многих регионов ойкумены перед необходимостью по-новому строить свои отношения с окружа
Зачатки производящей экономики в мезолите. Микролиты и макролиты
Люди добывали пищу не только на охоте. Исчезновение или сокращение численности крупных животных заставило все чаще употреблять в пищу рыбу и моллюсков. Рыболовство велось при помощи гарпунов, остро
Мезолитические культуры (культурные зоны) на территории Восточной Европы
Северная, Южная, Лесостепная.
Южная зона- Крым, Кавказ, Южный Урал. Здесь микролиты и орудия на пластинах. На Урале стоянки 7-6 тыс. до н. э. У Нижнегго Тагила-мастерская орудий. На Уральс
Неолит. Основные черты эпохи
Неоли́т) - новокаменный век, последняя стадия каменного века. Разные культуры вступили в этот период развития в разное время. На Ближнем Востоке неолит начался около 9500 лет до н. э. Вступ
Неолит лесной и степной полосы Восточной Европы
Лесной неолит - локальная разновидность неолита, характерная для лесной зоны Восточной Европы. Отличается консерватизмом, сохранением «пережиточных» черт мезолита и отсутствием «бурных» форм нео
Днепро-донецкая культура
Дне́про-доне́цкая культу́ра - восточноевропейская субнеолитическая археологическая культура V-III тыс. до н. э., переходная к земледелию. Название предложено В. Н. Даниленко в 1956 г
Буго-днестровская культура
Буго-днестровская культура - с.VI-V тыс. до н.э.- названа по территории распространения на Южном Буге и Днестре, относится к неолиту.
Поселения Буго-днестровской археологической культуры н
Льяловская и волосовская культуры
ЛЬЯЛОВСКАЯ КУЛЬТУРА, археологическая культура эпохи неолита, распространенная в средней полосе России, в междуречье Оки и Волги. Памятники льяловской культуры датируются 4 - серединой 2 тыс. до н.
Общая характеристика энеолитической эпохи. Основные центры энеолита на территории бывшего СССР
эпоха в развитии человечества, переходный период от неолита (каменного века) к бронзовому веку. Термин предложил в 1876 г. на международном археологическом конгрессе венгерский археолог Ф. Пульский
Культуры воронковидных кубков и шаровидных амфор
Культура воронковидных кубков, КВК - мегалитическая культура (4000 - 2700 гг. до н. э.) эпохи позднего неолита.
Культуру воронковидных кубков (КВК) характеризуют укрепленные поселения до 2
Трипольская культура
энеолитическая археологическая культура, распространённая в VI-III тыс. до н. э. в Дунайско-Днепровском междуречье, наибольший её расцвет пришёлся на период между 5500 и 2750 гг. до н. э. На смену
Сущность цветной металлургии и общеисторическое значение ее открытия
Появление металла предопределило крупные хозяйственные и социальные перемены, повлиявшие на всю историю человечества.
Одни учёные считают, что производство металла изначально в Анатолии (с
Срубная культура
археологическая культура развитого бронзового века (2-я половина 2-го - начало 1-го тыс. до н. э.), распространенная в степной и лесостепной зонах Европейской части СССР. Представлена поселениями,
Катакомбная культура
(итал. catacomba, от лат. catacumba - подземная гробница) - археол. культура эпохи раннего бронз. века. Впервые выделена В. А. Городцовым в нач. 20 в. в басс. р. Сев. Донец, где были обнаружены сво
Среднеднепровская культура
Среднеднепро́вская культу́ра (3200-2300 до н. э.) - археологическая культура бронзового века в Среднем Поднепровье (нынешние юго-восток Белоруссии, юго-запад европейской России и север Ук
Фатьяновская культура
Фатья́новская культу́ра - археологическая культура 2 пол. III - сер. II тысячелетия до н. э. (бронзовый век) на территории центральной России. Представляет собой локальный вариант культур
Гальштат
Гальшта́тская культу́ра - археологическая культура железного века, которая господствовала в течение 500 лет (примерно с 900 до 400 до н. э.) в Центральной Европе и на Балканах. Названа по
Археология государства Урарту
В начале I тысячелетия до н. э. образовалось рабовладельческое государство Урарту, которое на протяжении всего тысячелетия занимало главенствующее положение среди других государств Передней Азии. П
Археология скифов
Население Каменского городища оставило немало разных предметов ремесла и домашнего хозяйства. Городище было по преимуществу населено металлургами, вырабатывающими металл из криворожской руды. Это п
Сарматская археология
К востоку от земель, занятых скифами, за Доном, жили родственные им по языку и культуре скотоводческие племена сарматов, или савроматов, как они названы в ранних источниках. Территория их расселени
Античная археология Северного Причерноморья
Античная или классическая археология – археология греко-римского мира от Испании до Средней Азии и Индии, от Северной Африки до Скифии и Сарматии. Значение термина «археология» – Платон, Диодор Сиц
Археология Ольвии
В начале VI в. до н. э. на правом берегу Бугского лимана выходцами из Милета был основан город Ольвия. Сейчас на этом месте расположено с. Парутино. Город был удачно расположен на берегу Буга и нед
Дьяковская культура
Дьяковская культура - археологическая культура раннего железного века, существовавшая в VII до н. э. - V веках на территории Московской, Тверской, Вологодской, Владимирской, Ярославской и Смо
Милоградская культура
В раннем железном веке на территории Беларуси находилось несколько больших групп племен со своими отличительными приметами материальной культуры и ритуалом погребения.
Милоградская культур
Зарубинецкая культура
Зарубинецкая культура - археологическая культура эпохи раннего железного века (III / II в. до н. э. - II в. н. э.), распространённая в Верхнем и Среднем Поднепровье от Тясмина на юге до Березины на
Киевская (позднезарубинецкая) культура
Археологические памятники второй четверти 1 тысячелетия н.э. выделяются в отдельную куль-турную группу. Впервые они широко изучались на Киевщине и получили название киевской культуры. В Беларуси си
Культуры раннего железного века лесной полосы Восточной Европы
В лесной зоне Восточной Европы технология получения железа и производства из него железных орудий распространяется значительно медленнее, чем в степной. Поэтому наряду с изделиями из железа местное
Пшеворская и черняховская культуры
Пшеворская культура - археологическая культура железного века (II века до н. э. - IV век), распространенная на территории южной и центральной Польши. Была названа по польскому городу Пшеворску (Под
Основные концепции происхождения славян и археология
Вот повесть минувших лет, откуда пошла Русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла Русская земля
Так начнём повесть сию.
По потопе трое сыновей Ноя разделили зем
Пражская культура
Пражская культура - археологическая культура древних славян (V-VII вв.), в Центральной и Восточной Европе (от Эльбы до Дуная и среднего Днепра). Названа по характерной лепной керамике, впервые обна
Пеньковская культура
славянская раннесредневековая археологическая культура VI - начала VIII века, распространённая на территории Молдавии и Украины от бассейна реки Прут до Полтавской области, где она вытесняется салт
Колочинская культура
Восточными и северными соседями носителей пражской культуры были племена колочинской и банцеровской культур, родственных между собой и примыкавшими к ним племенами тушемлинской культуры. Многие исс
Культура длинных курганов
Культура псковских длинных курганов - раннесредневековая археологическая культура, существовавшая в V-XI веках на территории Северо-запада России. Название получила по своему самому яркому отличите
Лука-Райковецкая, роменско-боршевская культуры
Лука-райковецкая культура - славянская раннесредневековая рхеологическая культура, существовавшая на территории верховьев Западного Буга и правобережья Днепра в VII-X веках. Сформировалась на основ
Становление и развитие восточнославянской государственности по археологическим данным
К IX в. у восточных славян началось формирование государства. Это можно связать с двумя следующими моментами: появлением пути «Из варяг в греки» и сменой власти.
Так, временем, с которого
Дружинные курганы. Гнездово
Мечи в гнёздовских курганах и во всех остальных русских дружинных курганах IX-X вв. принадлежат к типу, во всей Европе характерному для IX-XI вв. Набалдашник такого меча обычно полукруглый, крестов
Археологическая эпоха, с которой начинается использование предметов, изготовленных из железной руды. Наиболее ранние железоделательные печи, датирующиеся 1-ой пол. II тыс. до н.э. обнаружены на территории Западной Грузии. В Восточной Европе и Евразийской степи и лесостепи начало эпохи совпадает со временем формирования раннекочевых образований скифского и сакского типов (примерно VIII-VII вв. до н.э.). В Африке наступил сразу после каменного века (бронзовый век отсутствует). В Америке начало железного века связано с европейской колонизацией. В Азии и Европе начался, практически одновременно. Часто ранним железным веком называют только первый этап железного века границей которого являются заключительные стадии эпохи Великого переселения народов (IV-VI вв. н.э.). Вообще, железный век включает в себя все средневековье, а исходя из определения, эта эпоха длится до сих пор.
Открытие железа и изобретение металлургического процесса было весьма сложным. Если медь и олово имеются в природе в чистом виде, то железо встречается только в химических соединениях, главным образом с кислородом, а также с иными элементами. Сколько бы ни держать железную руду в огне костра, она не расплавится, и этот путь «случайного» открытия, возможный для меди, олова и некоторых других металлов, для железа исключен. Бурый рыхлый камень, каким является железная руда, не был пригоден и для изготовления орудий путем оббивки. Наконец, даже восстановленное железо плавится при очень высокой температуре - более 1500 градусов. Все это является почти непреодолимым препятствием для более или менее удовлетворительной гипотезы истории открытия железа.
Несомненно, что открытие железа было подготовлено несколькими тысячелетиями развития металлургии меди. Особенно важно было изобретение мехов для дутья воздуха в плавильные печи. Такие меха использовались в цветной металлургии, увеличивая приток кислорода в горн, что не только повышало в нем температуру, но и создавало условия для успешной химической реакции восстановления металла. Металлургическая печь, пусть даже примитивная, - своеобразная химическая реторта, в которой происходят не столько физические, сколько химические процессы. Такая печь складывалась из камня и обмазывалась глиной (или же она делалась из одной глины) на массивном глиняном или каменном основании. Толщина стенок печи достигала 20 см. Высота шахты печи была около 1 м. Таков же был и ее поперечник. В передней стенке печи на уровне дна имелось отверстие, через которое поджигали загруженный в шахту уголь, через него же вынимали крицу. Археологи пользуются древнерусским названием печи для «варки» железа - «домница». Сам процесс называют сыродутным. Этот термин подчеркивает важность продувания воздуха в домницу, заполненную железной рудой и углем.
При сыродутном процессе более половины железа пропадало в шлаках, что в конце средневековья привело к отказу от этого способа. Однако на протяжении почти трех тысяч лет этот способ был единственным для получения железа.
В отличие от бронзовых предметов железные не могли изготовляться литьем, их выковывали. Процесс ковки к моменту открытия металлургии железа имел тысячелетнюю историю. Ковали на металлической подставке - наковальне. Кусок железа сначала раскаляли в горне, а потом кузнец, держа его клещами на наковальне, маленьким молоточком-ручником ударял по тому месту, куда затем наносил удар его помощник, бивший по железу тяжелым молотом-кувалдой.
Железо впервые упоминается в переписке египетского фараона с хеттским царем, сохранившейся в архиве XIV в. до н. э. в Амарне (Египет). От этого времени до нас дошли мелкие железные изделия в Двуречье, Египте и Эгейском мире.
В течение некоторого времени железо было очень дорогим материалом, употреблявшимся для изготовления ювелирных изделий и парадного оружия. В частности, в гробнице фараона Тутанхамона найден золотой браслет с инкрустацией из железа и целая серия железных вещей. Железные инкрустации известны и в других местах.
На территории СССР железо раньше всего появилось в Закавказье.
Железные вещи стали быстро вытеснять бронзовые, так как железо в отличие oт меди и олова встречается почти повсеместно. Железные руды залегают и в горных районах, и в болотах, не только глубоко под землей, но и на ее поверхности. В настоящее время болотная руда не представляет промышленного интереса, но в древности она имела важное значение. Таким образом, страны, занимавшие монопольное положение в производстве бронзы, потеряли монополию на производство металла. Страны, бедные медными рудами, с открытием железа быстро догнали страны, бывшие передовыми в эпоху бронзы.
Скифы
Скифы - экзоэтноним греческого происхождения, применявшийся к группе народов, обитавших в Восточной Европе, Средней Азии и Сибири в эпоху античности. Древние греки называли страну, где обитали скифы, Скифией.
В наше время под скифами в узком смысле обычно понимают ираноязычных кочевников, занимавших в прошлом территории Украины, Молдавии, Южной России, Казахстана и части Сибири. Это не исключает иную этническую принадлежность некоторых из племен, которых античные авторы также называли скифами.
Информация о скифах происходит преимущественно из сочинений античных авторов (особенно «Истории» Геродота) и археологических раскопок на землях от низовий Дуная до Сибири и Алтая. Скифо-сарматский язык, а также производный от него аланский язык, входили в северо-восточную ветвь иранских языков и, вероятно, был предком современного осетинского языка, на что указывают сотни скифских личных имен, названий племен, рек, сохранившихся в греческих записях.
Позднее, начиная с эпохи Великого переселения народов, слово «скифы» использовалось в греческих (византийских) источниках для наименования всех совершенно различных по-происхождению народов, населявших евразийские степи и северное Причерноморье: в источниках III-IV веков нашей эры «скифами» часто называются и германоязычные готы, в более поздних византийских источниках скифами назвали восточных славян - русь, тюркоязычных хазар и печенегов, а также родственных древнейшим ираноязычным скифам алан.
Возникновение. Подоснову ранней индоевропейской, включая скифскую, культуры активно изучают сторонники Курганной гипотезы. Формирование сравнительно общепризнанной скифской культуры археологи относят к VII веку до н. э. (Аржанские курганы). При этом существует два основных подхода к толкованию её возникновения. Согласно одному, основанному на так называемом «третьем сказании» Геродота, скифы пришли с востока, изгнав, что может археологически интерпретироваться как приход из низовий Сырдарьи, из Тувы или каких-либо других районов Центральной Азии (см. пазырыкская культура).
Другой подход, который также может опираться на сказания, записанные Геродотом, предполагает, что скифы к тому времени обитали на территории Северного Причерноморья как минимум несколько веков, выделившись из среды преемников срубной культуры.
Мария Гимбутас и учёные её круга относят появление пращуров скифов (культур одомашнивания лошадей) к 5 - 4 тыс. до н. э. По другим версиям этих пращуров связывают с иными культурами. Они предстают и потомками носителей срубной культуры эпохи бронзы, продвигавшихся начиная с XIV в. до н. э. с территории Поволжья на запад. Другие полагают, что основное ядро скифов вышло тысячи лет назад из Средней Азии или Сибири и смешалось с населением Северного Причерноморья (включая территорию Украины). Идеи Марии Гимбутас простираются в направлении дальнейшего исследования истоков происхождения скифов.
Зерновое хозяйство имело немалое значение. Скифы производили зерно на вывоз, в частности в греческие города, а через их посредство - в греческую метрополию. Производство зерна требовало применения рабского труда. Кости убитых рабов часто сопровождают погребения скифов-рабовладельцев. Обычай убивать людей при погребении господ известен во всех странах и характерен для эпохи возникновения рабовладельческого хозяйства. Известны случаи ослепления рабов, что не согласуется с предположением о патриархальном рабстве у скифов. На скифских поселениях находят земледельческие орудия, в частности серпы, однако пахотные орудия чрезвычайно редки, вероятно, все они были деревянные и железных частей не имели. О том, что земледелие у скифов было пашенным, судят не столько по находкам этих орудий, сколько по количеству производимого скифами зерна, которое было бы во много раз меньшим, если бы землю обрабатывали мотыгой.
Укрепленные поселения появляются сравнительно поздно, на рубеже V и IV вв. до н. э., когда у скифов получили достаточное развитие промыслы и торговля.
По сообщению Геродота, господствующими были царские скифы - самое восточное из скифских племён, граничащее по Дону с савроматами, занимали также степной Крым. Западнее их жили скифы-кочевники, а ещё западнее, на левобережье Днепра - скифы-земледельцы. На правобережье Днепра, в бассейне Южного Буга, близ города Ольвия обитали каллипиды, или эллино-скифы, севернее их - алазоны, а ещё севернее - скифы-пахари, причём Геродот указывает на земледелие в качестве отличия от скифов трёх последних племён и уточняет, что если каллипиды и алазоны выращивают и едят хлеб, то скифы-пахари выращивают хлеб на продажу.
Скифы уже в полной мере владели производством черного металла. Представлены и другие виды производства: костерезное, гончарное, ткацкое. Но уровня ремесла пока достигла лишь металлургия.
На Каменском городище имеются две линии укреплений: внешняя и внутренняя. Внутреннюю часть археологи называют акрополем по аналогии с соответствующим делением греческих городов. На акрополе прослежены остатки каменных жилищ скифской знати. Рядовые жилища представляли собой главным образом наземные дома. Их стены иногда состояли из столбов, основания которых были вкопаны в специально вырытые канавки по контуру жилища. Встречаются также жилища-полуземлянки.
Древнейшие скифские стрелы плоские, часто с шипом на втулке. Они все втульчатые, т. е. имеют специальную трубку, куда вставляется древко стрелы. Классические скифские стрелы тоже втульчатые, они напоминают трехгранную пирамидку, или трехлопастные - ребра пирамидки как бы развились в лопасти. Стрелы сделаны из бронзы, которая, наконец, завоевала себе место и в производстве стрел.
Скифская керамика сделана без помощи гончарного круга, хотя в соседних со скифами греческих колониях круг применялся широко. Скифские сосуды плоскодонны и разнообразны по формам. Широкое распространение получили скифские бронзовые котлы высотой до метра, имевшие длинную и тонкую ножку и две вертикальные ручки.
Скифское искусство хорошо известно в основном по предметам из погребений. Для него характерно изображение животных в определенных позах и с преувеличенно заметными лапами, глазами, когтями, рогами, ушами и т, п. Копытные (олень, козел) изображались с подогнутыми ногами, хищники кошачьих пород - свернувшимися в кольцо. В скифском искусстве представлены сильные или быстрые и чуткие животные, что соответствует стремлению скифа настигнуть, поразить, быть всегда наготове. Отмечено, что некоторые изображения связаны с определенными скифскими божествами. Фигуры этих животных как бы охраняли их владельца от беды. Но стиль был не только сакральным, но и декоративным. Когти, хвосты и лопатки хищников часто оформлялись в виде головы хищной птицы; иногда на этих местах помещали полные изображения животных. Эта художественная манера получила в археологии название звериного стиля. В раннее время в Заволжье звериный орнамент равномерно распределен между представителями знати и рядовыми. В IV-III вв. до н. э. звериный стиль вырождается, и предметы с подобным орнаментом представлены главным образом в моги Наиболее знамениты и лучше всего изучены скифские погребения. Скифы хоронили мертвых в ямах или в катакомбах, под курганными насыпями. лах знати. В районе днепровских порогов расположены знаменитые скифские курганы. В царских курганах скифов находят золотые сосуды, художественные изделия из золота, дорогое оружие. Таким образом, в скифских курганах наблюдается новое явление - сильное имущественное расслоение. Встречаются курганы маленькие и огромные, одни погребения без вещей, другие - с огромным количеством золота.
ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК, эпоха человеческой истории, выделяемая на основе данных археологии и характеризующаяся ведущей ролью изделий из железа и его производных (чугуна и стали). Как правило, железный век приходил на смену бронзовому веку. Начало железного века в разных регионах относится к разному времени, причём датировки этого процесса приблизительны. Показателем начала железного века является регулярное использование рудного железа для изготовления орудий и оружия, распространение чёрной металлургии и кузнечного дела; массовое применение железных изделий означает особый этап развития уже в рамках железного века, в некоторых культурах отделённый от начала железного века несколькими столетиями. Концом железного века нередко считают наступление технологической эпохи, связанной с промышленным переворотом, или продлевают его до современности.
Широкое внедрение железа обусловило возможность производства массовых серий орудий труда, что отразилось на совершенствовании и дальнейшем распространении земледелия (особенно в лесных районах, на тяжёлых для обработки почвах и т.д.), прогрессе в строительном деле, ремёслах (в частности, появились пилы, напильники, шарнирные инструменты и т.д.), добыче металлов и другого сырья, изготовлении колёсного транспорта и др. Развитие производства и транспорта привело к расширению торговли, появлению монеты. Использование массового железного вооружения существенно сказалось на прогрессе в военном деле. Во многих обществах всё это способствовало разложению первобытных отношений, возникновению государственности, включению в круг цивилизаций, древнейшие из которых намного старше железного века и имели уровень развития, превосходящий многие общества периода железного века.
Различают ранний и поздний железный век. Для многих культур, прежде всего, европейских, границу между ними, как правило, относят к эпохе крушения античной цивилизации и наступления Средневековья; ряд археологов соотносит финал раннего железного века с началом влияния римской культуры на многие народы Европы в 1 веке до нашей эры - 1 веке нашей эры. Кроме того, разные регионы имеют свою внутреннюю периодизацию железного века.
Понятие «железный век» используется, прежде всего, для изучения первобытных обществ. Процессы, связанные со становлением и развитием государственности, формированием современных народов, как правило, рассматривают не столько в рамках археологических культур и «веков», сколько в контексте истории соответствующих государств и этносов. Именно с ними соотносятся многие археологические культуры позднего железного века
Распространение чёрной металлургии и металлообработки. Древнейшим центром металлургии железа был регион Малой Азии, Восточного Средиземноморья, Закавказья (2-я половина 2-го тысячелетия до нашей эры). Свидетельства о широком использовании железа появляются в текстах с середины 2-го тысячелетия. Показательно послание хеттского царя фараону Рамсесу II с сообщением об отправке корабля, нагруженного железом (конец 14 - начало 13 века). Значительное число железных изделий найдено на археологических памятниках 14-12 века Нового Хеттского царства, сталь известна в Палестине с 12 века, на Кипре - с 10 века. Одна из древнейших находок металлургического горна относится к рубежу 2-го и 1-го тысячелетий (Квемо-Болниси, территория современной Грузии), шлака - в слоях архаического периода Милета. На рубеже 2 - 1-го тысячелетий железный век наступил в Месопотамии и Иране; так, при раскопках дворца Саргона II в Хорсабаде (4-я четверть 8 века) обнаружено около 160 тонн железа, в основном в виде криц (вероятно, дань с подвластных территорий). Возможно, из Ирана в начале 1-го тысячелетия чёрная металлургия распространилась в Индию (где начало широкого использования железа относят к 8 или 7/6 векам), в 8 веке - в Среднюю Азию. В степях Азии железо получило широкое распространение не ранее 6/5 века.
Через греческие города Малой Азии железоделательные навыки распространились в конце 2-го тысячелетия на Эгейские острова и около 10 века в материковую Грецию, где с этого времени известны товарные крицы, железные мечи в погребениях. В Западной и Центральной Европе железный век наступил в 8-7 веках, в Юго-Западной Европе - в 7-6 веках, в Британии - в 5-4 веках, в Скандинавии - фактически на рубеже эр.
В Северном Причерноморье, на Северном Кавказе и в южнотаёжном Волго-Камье период первичного освоения железа завершился в 9-8 веках; наряду с вещами, изготовленными в местной традиции, здесь известны изделия, созданные в закавказской традиции получения стали (цементация). Начало собственно железного века в указанных и испытавших их влияние регионах Восточной Европы относят к 8-7 векам. Тогда существенно выросло количество железных предметов, приёмы их изготовления обогатились навыками формовочной ковки (с помощью специальных обжимников и штампов), сварки внахлёст и методом пакетирования. На Урале и в Сибири железный век ранее всего (к середине 1-го тысячелетия до нашей эры) наступил в степных, лесостепных и горнолесных районах. В тайге и на Дальнем Востоке и во 2-й половине 1-го тысячелетия до нашей эры фактически продолжался бронзовый век, но население было тесно связано с культурами железного века (исключая северную часть тайги и тундру).
В Китае развитие чёрной металлургии шло обособленно. Из-за высочайшего уровня бронзолитейного производства железный век начался здесь не ранее середины 1-го тысячелетия до нашей эры, хотя рудное железо было известно задолго до этого. Китайские мастера первыми начали целенаправленно производить чугун и, используя его легкоплавкость, изготовляли многие изделия не ковкой, а литьём. В Китае возникла практика выработки ковкого железа из чугуна путём снижения содержания углерода. В Корее железный век наступил во 2-й половинае 1-го тысячелетия до нашей эры, в Японии - около 3-2 века, в Индокитае и Индонезии - к рубежу эр или чуть позднее.
В Африке железный век раньше всего установился в Средиземноморье (к 6 веку). В середине 1-го тысячелетия до нашей эры он начался на территории Нубии и Судана, в ряде районов Западной Африки; в Восточной - на рубеже эр; в Южной - ближе к середине 1-го тысячелетия нашей эры. В ряде районов Африки, в Америке, Австралии и на островах Тихого океана железный век наступил с приходом европейцев.
Важнейшие культуры раннего железного века за пределами цивилизаций
Вследствие широкой распространённости и сравнительной лёгкости разработки железных руд бронзолитейные центры постепенно утрачивали монополию на производство металла. Многие ранее отсталые регионы стали догонять по технологическому и социально-экономическому уровню старые культурные центры. Соответственно изменилось районирование ойкумены. Если для эпохи раннего металла важным культурообразующим фактором была принадлежность к металлургической провинции или к зоне её влияния, то в железный век в формировании культурно-исторических общностей усилилась роль этноязыковых, хозяйственно-культурных и других связей. Широкое распространение эффективного вооружения из железа способствовало вовлечению многих сообществ в грабительские и захватнические войны, сопровождавшиеся массовыми миграциями. Всё это привело к кардинальным изменениям этнокультурной и военно-политической панорамы.
В ряде случаев на основании данных лингвистики и письменных источников можно говорить о доминировании в рамках определённых культурно-исторических общностей железного века одного или группы близких по языку народов, иногда даже связывать группу археологических памятников с конкретным народом. Однако письменные источники для многих регионов скудны или отсутствуют, далеко не для всех общностей можно получить данные, позволяющие соотнести их с лингвистической классификацией народов. Следует иметь в виду, что носители многих языков, может быть, даже целых семей языков, не оставили прямых языковых потомков, а потому их отношение к известным этноязыковым общностям гипотетично.
Южная, Западная, Центральная Европа и юг Балтийского региона. После крушения крито-микенской цивилизации начало железного века в Греции Древней совпало с временным упадком «тёмных веков». Впоследствии широкое внедрение железа способствовало новому подъёму экономики и общества, приведшие к формированию античной цивилизации. На территории Италии для начала железного века выделяют многие археологические культуры (некоторые из них сформировались в бронзовом веке); на северо-западе - Голасекка, соотносимую с частью лигуров; в среднем течении реки По - Террамар, на северо-востоке - Эсте, сопоставляемую с венетами; в северной и центральной частях Апеннинского полуострова - Вилланова и др., в Кампании и Калабрии - «ямных погребений», памятники Апулии связывают с месанами (близки иллирийцам). В Сицилии известна культура Панталика и др., на Сардинии и Корсике - нураг.
На Пиренейском полуострове существовали крупные центры добычи цветных металлов, что обусловило длительное преобладание изделий из бронзы (культура Тартесс и др.). В раннем железном веке здесь фиксируются разные по характеру и интенсивности волны миграций, появляются памятники, отражающие местные и привнесённые традиции. На основе части этих традиций сформировалась культура племён иберов. В наибольшей степени своеобразие традиций сохранялось в приатлантических областях («культура городищ» и др.).
На развитие культур Средиземноморья сильное воздействие оказали финикийская и греческая колонизация, расцвет культуры и экспансия этрусков, вторжения кельтов; позднее Средиземное море стало внутренним для Римской империи (смотри Рим Древний).
На значительной части Западной и Центральной Европы переход к железному веку происходил в эпоху Гальштат. Гальштатская культурная область делится на многие культуры и культурные группы. Часть из них в восточной зоне соотносят с группами иллирийцев, в западной - с кельтами. В одной из областей западной зоны сформировалась культура Латен, затем распространившаяся на огромной территории в ходе экспансии и влияния кельтов. Их достижения в металлургии и металлообработке, заимствованные северными и восточными соседями, обусловили господство железных изделий. Эпоха Латен определяет особый период европейской истории (около 5-1 века до нашей эры), её финал связан с экспансией Рима (для территорий к северу от культуры Латен эту эпоху называют ещё «предримской», «раннего железного века» и т.п.).
Меч в ножнах с антропоморфной рукояткой. Железо, бронза. Культура Латен (2-я половина 1-го тысячелетия до нашей эры). Метрополитен-музей (Нью-Йорк).
На Балканах, восточнее иллирийцев, и на север до Днестра располагались культуры, связываемые с фракийцами (их влияние достигало Днепра, Северного Причерноморья, вплоть до Боспорского государства). Для обозначения в конце бронзового века и в начале железного века общности этих культур используют термин «фракийский гальштат». Около середины 1-го тысячелетия до нашей эры усиливается своеобразие «фракийских» культур северной зоны, где складываются объединения гетов, затем даков, в южной зоне племена фракийцев вступали в тесные контакты с греками, продвигавшимися сюда группами скифов, кельтов и др., а затем были присоединены к Римской империи.
В конце бронзового века в Южной Скандинавии и отчасти южнее фиксируют упадок культуры, а новый подъём связывают с распространением и широким использованием железа. Многие культуры железного века к северу от кельтов нельзя соотнести с известными группами народов; более надёжно сопоставление формирования германцев или их значительной части с ясторфской культурой. К востоку от её ареала и верховий Эльбы до бассейна Вислы переход к железному веку происходил в рамках лужицкой культуры, на поздних этапах которой усиливалось своеобразие локальных групп. На основе одной из них сформировалась поморская культура, распространившаяся в середине 1-го тысячелетия до нашей эры на значительные части лужицкого ареала. Ближе к концу эпохи Латен в польском Поморье сформировалась оксывская культура, южнее - пшеворская культура. В новой эпохе (в рамках 1-4 века нашей эры), получившей название «римской имперской», «провинциально-римских влияний» и т.п., к северо-востоку от границ Империи ведущей силой становятся различные объединения германцев.
От Мазурского Поозерья, части Мазовии и Подляшья до низовий Преголи в латенское время выделяют так называемую культуру западнобалтских курганов. Её соотношение с последующими культурами для ряда регионов спорно. В римское время здесь фиксируются культуры, связываемые с народами, относимыми к балтам, в числе которых - галинды (смотри Богачёвская культура), судавы (судины), эстии, сопоставляемые с самбийско-натангской культурой, и др., но формирование большинства известных народов западных и восточных («лето-литовских») балтов относится уже ко 2-й половине 1-го тысячелетия нашей эры, то есть позднему железному веку.
Степи Евразии, лесная зона и тундра Восточной Европы и Сибири. К началу железного века в степном поясе Евразии, протянувшемся от Среднего Дуная до Монголии, сложилось кочевое скотоводство. Мобильность и организованность, наряду с массовостью эффективного (в том числе железного) оружия и снаряжения, стали причиной военно-политической значимости объединений кочевников, нередко распространявших власть на соседние оседлые племена и бывших серьёзной угрозой для государств от Средиземноморья до Дальнего Востока.
В европейских степях с середины или конца 9 до начала 7 века до нашей эры доминировала общность, с которой, по мнению ряда исследователей, связаны киммерийцы. С ней находились в тесном контакте племена лесостепи (чернолесская культура, бондарихинская культура и др.).
К 7 веку до нашей эры от Придунавья до Монголии сформировался «скифо-сибирский мир», в рамках которого выделяют скифскую археологическую культуру, савроматскую археологическую культуру, сако-массагетского круга культуры, пазырыкскую культуру, уюкскую культуру, тагарскую культуру (единственную, сохранившую производство высококачественных бронзовых изделий) и другие, в разной степени соотносимые со скифами и народами «геродотовой» Скифии, савроматами, саками, массагетами, юэчжами, усунями и др. Представители этой общности были преимущественно европеоиды, вероятно, значительная часть из них говорила на иранских языках.
В тесном контакте с «киммерийской» и «скифской» общностями были племена Крыма и отличавшееся высоким уровнем металлообработки население Северного Кавказа, южнотаёжного Волго-Камья (кизилкобинская культура, меотская археологическая культура, кобанская культура, ананьинская культура). Значительно влияние «киммерийской» и скифской культур на население Среднего и Нижнего Подунавья. Поэтому выделяемые «киммерийская» (она же «предскифская») и «скифская» эпохи используются при исследовании не только культур степи.
Железный наконечник стрелы, инкрустированный золотом и серебром, из кургана Аржан-2 (Тува). 7 век до нашей эры. Эрмитаж (Санкт-Петербург).
В 4-3 веках до нашей эры в степях Европы, Казахстана и Южного Зауралья на смену скифской и савроматской приходят сарматские археологические культуры, определяющие эпоху, подразделяемую на ранний, средний, поздний периоды и длившуюся до 4 века нашей эры. Значительное влияние сарматских культур прослеживается на Северном Кавказе, что отражает как переселение части степного населения, так и трансформацию под его влиянием местных культур. Сарматы проникали и далеко в лесостепные районы - от Поднепровья до Северного Казахстана, в разных формах контактируя с местным населением. Крупные стационарные поселения и ремесленные центры к востоку от Среднего Дуная связываются с сарматами Альфёльда. Отчасти продолжающая традиции предшествующей эпохи, в значительной степени сарматизированная и эллинизированная, так называемая позднескифская культура сохранялась в низовьях Днепра и в Крыму, где возникло царство со столицей в Неаполе скифском, часть скифов, согласно письменным источникам, сконцентрировалась на Нижнем Дунае; к «позднескифским» ряд исследователей относят и некоторые группы памятников восточно-европейской лесостепи.
В Центральной Азии и Южной Сибири конец эпохи «скифо-сибирского мира» связан с возвышением объединения хунну в конце 3 века до нашей эры при Маодуне. Хотя в середине 1 века до нашей эры оно распалось, южные хунну попали в орбиту китайского влияния, а северные хунну были окончательно разгромлены к середине 2 века нашей эры, «хуннскую» эпоху продлевают до середины 1-го тысячелетия нашей эры. Памятники, соотносимые с сюнну (хунну), известны на значительной части Забайкалья (например, Иволгинский археологический комплекс, Ильмовая падь), Монголии, степной Маньчжурии и свидетельствуют о сложном этнокультурном составе этого объединения. Наряду с проникновением хунну, в Южной Сибири продолжалось развитие местных традиций [в Туве - шумракская культура, в Хакасии - тесинский тип (или этап) и таштыкская культура и др.]. Этническая и военно-политическая история Центральной Азии в железный век во многом основывается на сведениях китайских письменных источников. Можно проследить выдвижение одного или нескольких объединений кочевников, распространявших власть на обширные пространства, их распад, поглощение следующими и т.д. (дунху, табгачи, жужане и др.). Сложность состава этих объединений, слабая изученность ряда регионов Центральной Азии, трудности датировки и др. делают их сопоставление с археологическими памятниками пока очень гипотетичными.
Следующая эпоха истории степей Азии и Европы связана с доминированием носителей тюркских языков, образованием Тюркского каганата, сменивших его других средневековых военно-политических объединений и государств.
Культуры оседлого населения лесостепи Восточной Европы, Урала, Сибири нередко входили в «скифо-сибирский», «сарматский», «хуннский» «миры», но могли составлять культурные общности с лесными племенами или образовывали собственные культурные области.
В лесной зоне Верхнего Понеманья и Подвинья, Поднепровья и Поочья традиции бронзового века продолжала штрихованной керамики культура, на основе преимущественно местных культур сложились днепро-двинская культура, дьяковская культура. На ранних этапах их развития железо хотя и было распространено, но не стало доминирующим сырьём; памятники этого круга археологи по массовым находкам костяных изделий на основных объектах раскопок - городищах характеризовали как «костеносные городища». Массовое использование железа здесь начинается около конца 1-го тысячелетия до нашей эры, когда происходят изменения и в других областях культуры, отмечаются миграции. Поэтому, например, в отношении культур штрихованной керамики и дьяковской исследователи выделяют как разные образования соответствующие «раннюю» и «позднюю» культуры.
По происхождению и облику ранней дьяковской культуре близка примыкавшая с востока городецкая культура. К рубежу эр происходит существенное расширение её ареала на юг и север, до таёжных районов поречья Ветлуги. Около рубежа эр в её ареал продвигается население из-за Волги; от Суры до рязанского Поочья формируются культурные группы, связанные с традицией Андреевского кургана. На их основе сложились культуры позднего железного века, связанные с носителями финно-волжских языков.
Южную зону лесного Поднепровья занимали милоградская культура и юхновская культура, в которых прослеживается значительное влияние скифской культуры и Латена. Несколько волн миграций из висло-одерского региона привели к появлению на Волыни поморской и пшеворской культур, формированию на большей части юга лесного и лесостепного Поднепровья зарубинецкой культуры. Её, наряду с окксывской, пшеворской, поянешти-лукашевской культурой, выделяют в круг «латенизированных», отмечая особое влияние культуры Латен. В 1 веке нашей эры зарубинецкая культура пережила распад, но на основе её традиций, при участии более северного населения, формируются памятники позднезарубинецкого горизонта, лёгшие в основу киевской культуры, определявшей культурный облик лесного и части лесостепного Поднепровья в 3-4 веках нашей эры. На основе волынских памятников пшеворской культуры в 1 веке нашей эры формируется зубрецкая культура.
С культурами, воспринявшими компоненты поморской культуры, прежде всего, по так называемой зарубинецкой линии, исследователи связывают формирование славян.
В середине 3 века нашей эры от Нижнего Дуная до Северского Донца сложилась Черняховская культура, в чём значимую роль сыграла вельбарская культура, распространение которой на юго-восток связывают с миграциями готов и гепидов. Крушение общественно-политических структур, соотносимых с черняховской культурой, под ударами гуннов в конце 4 века нашей эры знаменовало начало новой эпохи в истории Европы - Великого переселения народов.
На северо-востоке Европы начало железного века связано с ананьинской культурно-исторической областью. На территории северо-западной России и части Финляндии распространены культуры, в которых компоненты ананьинской и текстильной керамики культур переплетаются с местными (лууконсари-кудома, поздняя каргопольская культура, позднебеломорская и др.). В бассейнах рек Печоры, Вычегды, Мезени, Северной Двины появляются памятники, в керамике которых продолжалось развитие гребенчатой орнаментальной традиции, связанной с лебяжской культурой, в то время как новые орнаментальные мотивы свидетельствуют о взаимодействии с прикамскими и зауральскими группами населения.
К 3 веку до нашей эры на основе ананьинской складываются общности пьяноборской культуры и гляденовской культуры (смотри Гляденово). Верхней границей культур пьяноборского круга ряд исследователей считают середину 1-го тысячелетия нашей эры, другие выделяют для 3-5 века мазунинскую культуру, азелинскую культуру и др. Новый этап исторического развития связан с рядом миграций, в том числе появлением памятников круга Харино, приведших к формированию средневековых культур, связанных с носителями современных пермских языков.
В горнолесных и таёжных районах Урала и Западной Сибири в раннем железном веке были распространены крестовой керамики культура, иткульская культура, гребенчато-ямочной керамики культура западносибирского круга, усть-полуйская культура, кулайская культура, белоярская, новочёкинская, богочановская и др.; в 4 веке до нашей эры здесь сохранялась ориентация на цветную металлообработку (с иткульской культурой связан центр, снабжавший многие районы, в том числе степные, сырьём и изделиями из меди), в некоторых культурах распространение чёрной металлургии относится к 3-й трети 1-го тысячелетия до нашей эры. Этот культурный круг связывают с предками носителей части современных угорских языков и самодийских языков.
Железные изделия из могильника Барсовский III (Сургутское Приобье). 6-2/1 века до нашей эры (по В. А. Борзунову, Ю. П. Чемякину).
Южнее находилась область лесостепных культур Западной Сибири, северной периферии мира кочевников, связываемая с южной ветвью угров (воробьёвская и носиловско-баитовская культуры; их сменили саргатская культура, гороховская культура). В лесостепном Приобье во 2-й половине 1-го тысячелетия до нашей эры распространились кижировская, староалейская, каменская культуры, которые иногда объединяют в одну общность. Часть лесостепного населения была вовлечена в миграции середины 1-го тысячелетия нашей эры, другая часть по Иртышу передвинулась на север (потчевашская культура). По Оби на юг, вплоть до Алтая, шло распространение кулайской культуры (верхнеобская культура). Оставшееся население, связанное с традициями саргатской и каменской культур, в эпоху Средневековья было тюркизировано.
В лесных культурах Восточной Сибири (поздняя ымыяхтахская культура, пясинская, цэпаньская, усть-мильская и др.) изделия из бронзы немногочисленны, преимущественно импортные, обработка железа появляется не ранее конца 1-го тысячелетия до нашей эры из Приамурья и Приморья. Эти культуры оставлены подвижными группами охотников и рыболовов - предков юкагир, северной части тунгусо-маньчжурских народов, чукчей, коряков и др.
Восточные районы Азии. В культурах российского Дальнего Востока, северо-востока Китая и Кореи бронзовый век не выражен столь ярко, как в Сибири или в более южных районах, но уже на рубеже 2-1-го тысячелетий до нашей эры здесь началось освоение железа в рамках урильской культуры и янковской культуры, а затем сменивших их талаканской, ольгинской, польцевской культуры и других близких им культур с территории Китая (ваньяньхэ, гунтулин, фэнлинь) и Кореи. Некоторые из этих культур связываются с предками южной части тунгусо-маньчжурских народов. Более северные памятники (лахтинская, охотская, усть-бельская и другие культуры) являются ответвлениями ымыяхтахской культуры, которые в середине 1-го тысячелетия до нашей эры достигают Чукотки и, взаимодействуя с палеоэскимосами, участвуют в формировании древнеберингоморской культуры. О наличии железных резцов свидетельствуют, прежде всего, сделанные с их помощью поворотные наконечники костяных гарпунов.
На территории Кореи изготовление орудий из камня преобладало на протяжении бронзового века и начала железного века, из металла делали в основном оружие, некоторые типы украшений и др. Распространение железа относят к середине 1-го тысячелетия до нашей эры, когда здесь складывалось объединение Чосон; более поздняя история этих культур связана с китайскими завоеваниями, формированием и развитием местных государств (Когурё и др.). На Японских островах железо появилось и получило распространение в ходе развития Яёй культуры, в рамках которой во 2 веке нашей эры сложились племенные союзы, а затем государственное образование Ямато. В Юго-Восточной Азии начало железного века приходится на эпоху формирования первых государств.
Африка . В средиземноморских областях, значительные части бассейна Нила, у Красного моря становление железного века происходило на основе культур бронзового века, в рамках цивилизаций (Египет Древний, Мероэ), в связи с появлением колоний из Финикии, расцветом Карфагена; к концу 1-го тысячелетия до нашей эры средиземноморская Африка стала частью Римской империи.
Особенностью развития более южных культур является отсутствие бронзового века. Проникновение металлургии железа к югу от Сахары часть исследователей связывают с влиянием Мероэ. Всё больше аргументов высказывается в пользу другой точки зрения, согласно которой важную роль в этом играли пути через Сахару. Таковыми могли быть «дороги колесниц», реконструируемые по наскальным изображениям, они могли проходить через Феццан, а также там, где сложилось древнее государство Гана, и т.д. В ряде случаев производство железа могло сосредоточиваться в специализированных районах, монополизироваться их жителями, а кузнецы - образовывать замкнутые сообщества; общины разной экономической специализации и уровня развития соседствовали. Всё это, а также слабая археологическая изученность континента делают наше представление о развитии здесь железного века весьма гипотетичным.
В Западной Африке древнейшие свидетельства производства железных изделий (2-я половина 1-го тысячелетия до нашей эры) связывают с культурой Нок, её соотношение с синхронными и более поздними культурами во многом не ясно, но не позднее 1-й половины 1-го тысячелетия нашей эры железо было известно во всей Западной Африке. Однако даже на памятниках, связанных с государственными образованиями конца 1-го тысячелетия - 1-й половины 2-го тысячелетия нашей эры (Игбо-Укву, Ифе, Бенин и др.), изделий из железа немного, в колониальный период оно было одним из предметов ввоза.
На восточном побережье Африки к железному веку относят культуры Азания, причём в отношении их есть сведения об импорте железа. Важный этап в истории региона связан с развитием торговых поселений при участии выходцев из юго-западной Азии, прежде всего, мусульман (таких как Килва, Могадишо и др.); центры по производству железа известны для этого времени по письменным и археологическим источникам.
В бассейне Конго, внутренних районах Восточной Африки и южнее распространение железа связывают с культурами, принадлежащими традиции «керамики с вогнутым дном» («ямкой на дне» и т.п.) и близкими ей традициями. Начало металлургии в отдельных местах этих регионов относят к разным отрезкам 1-й половины (не позднее середины) 1-го тысячелетия нашей эры. Мигранты из этих земель, вероятно, впервые принесли железо и в Южную Африку. Ряд возникавших «империй» в бассейне рек Замбези, Конго (Зимбабве, Китара и др.) были связаны с экспортом золота, слоновой кости и др.
Новый этап в истории Африки южнее Сахары связан с появлением европейских колоний.
Лит.: Монгайт А. Л. Археология Западной Европы. М., 1973-1974. Кн. 1-2; Coghlan Н. Н. Notes on prehistoric and early iron in the Old World. Oxf., 1977; Waldbaum J. С. From bronse to iron. Gött., 1978; The coming of the age of iron. New Haven; L., 1980; Железный век Африки. М., 1982; Археология Зарубежной Азии. М., 1986; Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1989; Tylecote R. F. А history of metallurgy. 2nd ed. L., 1992; Степная полоса азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1992; Щукин М. Б. На рубеже эр. СПб., 1994; Очерки по истории древней железообработки в Восточной Европе. М., 1997; Collis J. The European Iron age. 2nd ed. L., 1998; Yalçin Ü. Early iron metallurgy in Anatolia // Anatolian Studies. 1999. Vol. 49; Канторович А. Р., Кузьминых С. В. Ранний железный век // БРЭ. М., 2004. Т.: Россия; Троицкая Т. Н., Новиков А. В. Археология Западно-Сибирской равнины. Новосиб., 2004; Российский Дальний Восток в древности и средневековье; открытия, проблемы, гипотезы. Владивосток, 2005; Кузьминых С. В. Финал бронзового и ранний железный век севера европейской России // II Северный археологический конгресс. Екатеринбург; Ханты-Мансийск, 2006; Археология. М., 2006; Koryakova L. N., Epimakhov А. Е. The Urals and Western Siberia in the Bronze and Iron ages. Camb., 2007.
И. О. Гавритухин, А. Р. Канторович, С. В. Кузьминых.
Эпоха человеческой истории, выделяемая на основе данных археологии и характеризующаяся ведущей ролью изделий из железа и его производных.
Как пра-ви-ло, Ж. в. при-хо-дил на сме-ну брон-зо-во-му ве-ку. На-ча-ло Ж. в. в раз-ных ре-гио-нах от-но-сит-ся к раз-но-му вре-ме-ни, при-чём да-ти-ров-ки это-го про-цес-са при-бли-зи-тель-ны. По-ка-за-те-лем начала Ж. в. яв-ля-ет-ся регулярное ис-поль-зо-ва-ние руд-но-го же-ле-за для из-го-тов-ле-ния ору-дий и ору-жия , рас-про-стра-не-ние чёр-ной ме-тал-лур-гии и куз-неч-но-го де-ла; мас-со-вое при-ме-не-ние же-лез-ных из-де-лий оз-на-ча-ет осо-бый этап раз-ви-тия уже в рам-ках Ж. в., в не-ко-то-рых куль-ту-рах от-де-лён-ный от на-ча-ла Ж. в. не-сколь-ки-ми сто-ле-тия-ми. Кон-цом Ж. в. не-ред-ко счи-та-ют на-сту-п-ле-ние тех-но-ло-гич. эпо-хи, свя-зан-ной с пром. пе-ре-во-ро-том, или про-дле-ва-ют его до со-вре-мен-но-сти.
Ши-ро-кое вне-дре-ние же-ле-за обу-сло-ви-ло воз-мож-ность про-из-ва мас-со-вых се-рий ору-дий тру-да, что от-ра-зи-лось на со-вер-шен-ствовании и даль-ней-шем рас-про-стра-не-нии зем-ле-де-лия (осо-бен-но в лес-ных рай-онах, на тя-жё-лых для об-ра-бот-ки поч-вах и т. д.), про-грес-се в стро-ит. де-ле, ре-мё-слах (в ча-ст-но-сти, поя-ви-лись пи-лы, на-пиль-ни-ки, шар-нир-ные ин-ст-ру-мен-ты и т. д.), до-бы-че ме-тал-лов и др. сы-рья, из-го-тов-ле-нии ко-лёс-но-го транс-порта и др. Раз-ви-тие про-из-вод-ст-ва и транс-пор-та при-ве-ло к рас-ши-ре-нию тор-гов-ли, по-яв-ле-нию мо-не-ты. Ис-поль-зо-ва-ние мас-со-во-го же-лез-но-го воо-ру-же-ния су-ще-ст-вен-но ска-за-лось на про-грес-се в во-ен. де-ле. Во мно-гих об-ще-ст-вах всё это спо-соб-ст-во-ва-ло раз-ло-же-нию пер-во-быт-ных от-но-ше-ний, воз-ник-но-ве-нию го-су-дар-ст-вен-но-сти, вклю-че-нию в круг ци-ви-ли-за-ций, древ-ней-шие из ко-то-рых на-мно-го стар-ше Ж. в. и име-ли уро-вень раз-ви-тия, пре-вос-хо-дя-щий мн. об-ще-ст-ва пе-рио-да же-лез-но-го ве-ка.
Раз-ли-ча-ют ран-ний и позд-ний Ж. в. Для мн. куль-тур, пре-ж-де все-го ев-ро-пей-ских, гра-ни-цу ме-ж-ду ни-ми, как пра-ви-ло, от-но-сят к эпо-хе кру-ше-ния ан-тич-ной ци-ви-ли-за-ции и на-сту-п-ле-ния Сред-не-ве-ко-вья; ряд ар-хео-ло-гов со-от-но-сит фи-нал ран-не-го Ж. в. с на-ча-лом влия-ния рим. куль-ту-ры на мн. на-ро-ды Ев-ро-пы в 1 в. до н. э. - 1 в. н. э. Кро-ме то-го, раз-ные ре-гио-ны име-ют свою внутр. пе-рио-ди-за-цию же-лез-но-го ве-ка.
По-ня-тие «Ж. в.» ис-поль-зу-ет-ся пре-ж-де все-го для изу-че-ния пер-во-быт-ных об-ществ. Про-цес-сы, свя-зан-ные со ста-нов-ле-ни-ем и раз-ви-ти-ем го-су-дар-ст-вен-но-сти, фор-ми-ро-ва-ни-ем совр. на-ро-дов, как пра-ви-ло, рас-смат-ри-ва-ют не столь-ко в рам-ках ар-хео-ло-гич. куль-тур и «ве-ков», сколь-ко в кон-тек-сте ис-то-рии со-от-вет-ст-вую-щих го-су-дарств и эт-но-сов. Имен-но с ни-ми со-от-но-сят-ся мн. ар-хео-ло-гич. куль-ту-ры позд-не-го Ж. в.
Рас-про-стра-не-ние чёр-ной ме-тал-лур-гии и ме-тал-ло-об-ра-бот-ки. Древ-ней-шим цен-тром ме-тал-лур-гии же-ле-за был ре-ги-он Ма-лой Азии, Вост. Сре-ди-зем-но-мо-рья, За-кав-ка-зья (2-я пол. 2-го тыс. до н. э.). Сви-де-тель-ст-ва о ши-ро-ком ис-поль-зо-ва-нии же-ле-за по-яв-ля-ют-ся в тек-стах с сер. 2-го тыс. По-ка-за-тель-но по-сла-ние хетт-ско-го ца-ря фа-рао-ну Рам-се-су II с со-об-ще-ни-ем об от-прав-ке ко-раб-ля, на-гру-жен-но-го же-ле-зом (кон. 14 - нач. 13 вв.). Зна-чит. чис-ло же-лез-ных из-де-лий най-де-но на ар-хео-ло-гич. па-мят-ни-ках 14-12 вв. Но-во-го Хетт-ско-го цар-ст-ва, сталь из-вест-на в Па-ле-сти-не с 12 в., на Ки-пре - с 10 в. Од-на из древ-ней-ших на-хо-док ме-тал-лур-ги-че-ско-го гор-на от-но-сит-ся к ру-бе-жу 2-го и 1-го тыс. (Кве-мо-Бол-ни-си, тер-ри-то-рия совр. Гру-зии), шла-ка - в сло-ях ар-хаи-че-ско-го пе-рио-да Ми-ле-та. На ру-бе-же 2 - 1-го тыс. Ж. в. на-сту-пил в Ме-со-по-та-мии и Ира-не; так, при рас-коп-ках двор-ца Сар-го-на II в Хор-са-ба-де (4-я четв. 8 в.) об-на-ру-же-но ок. 160 т же-ле-за, в осн. в ви-де криц (ве-ро-ят-но, дань с под-вла-ст-ных тер-ри-то-рий). Воз-мож-но, из Ира-на в нач. 1-го тыс. чёр-ная ме-тал-лур-гия рас-про-стра-ни-лась в Ин-дию (где на-ча-ло ши-ро-ко-го ис-поль-зо-ва-ния же-ле-за от-но-сят к 8 или 7/6 вв.), в 8 в. - в Ср. Азию. В сте-пях Азии же-ле-зо по-лу-чи-ло ши-ро-кое рас-про-стра-не-ние не ра-нее 6/5 вв.
Че-рез греч. го-ро-да Ма-лой Азии же-лезо-де-ла-тель-ные на-вы-ки рас-про-стра-ни-лись в кон. 2-го тыс. на Эгей-ские о-ва и ок. 10 в. в материковую Гре-цию, где с это-го вре-ме-ни из-вест-ны то-вар-ные кри-цы, же-лез-ные ме-чи в по-гре-бе-ни-ях. В Зап. и Центр. Ев-ро-пе Ж. в. на-сту-пил в 8-7 вв., в Юго-Зап. Ев-ро-пе - в 7-6 вв., в Бри-та-нии - в 5-4 вв., в Скан-ди-на-вии - фак-ти-че-ски на ру-бе-же эр.
В Сев. При-чер-но-мо-рье, на Сев. Кав-ка-зе и в юж-но-та-ёж-ном Вол-го-Ка-мье пе-ри-од пер-вич-но-го ос-вое-ния же-ле-за за-вер-шил-ся в 9-8 вв.; на-ря-ду с ве-ща-ми, из-го-тов-лен-ны-ми в ме-ст-ной тра-ди-ции, здесь из-вест-ны из-де-лия, соз-дан-ные в за-кав-каз-ской тра-ди-ции по-лу-че-ния ста-ли (це-мен-та-ция). На-ча-ло соб-ст-вен-но Ж. в. в ука-зан-ных и ис-пы-тав-ших их влия-ние ре-гио-нах Вост. Ев-ро-пы от-но-сят к 8-7 вв. То-гда су-ще-ст-вен-но вы-рос-ло ко-личе-ст-во же-лез-ных пред-ме-тов, приё-мы их из-го-тов-ле-ния обо-га-ти-лись на-вы-ка-ми фор-мо-воч-ной ков-ки (с по-мо-щью спец. об-жим-ни-ков и штам-пов), свар-ки вна-хлёст и ме-то-дом па-ке-ти-ро-ва-ния. На Ура-ле и в Си-би-ри Ж. в. ра-нее все-го (к сер. 1-го тыс. до н. э.) на-сту-пил в степ-ных, ле-со-степ-ных и гор-но-лес-ных рай-онах. В тай-ге и на Даль-нем Вос-то-ке и во 2-й пол. 1-го тыс. до н. э. фак-ти-че-ски про-дол-жал-ся брон-зо-вый век, но на-се-ле-ние бы-ло тес-но свя-за-но с куль-ту-ра-ми Ж. в. (ис-клю-чая сев. часть тай-ги и тун-д-ру).
В Ки-тае раз-ви-тие чёр-ной ме-тал-лур-гии шло обо-соб-лен-но. Из-за вы-со-чай-ше-го уров-ня брон-зо-ли-тей-но-го про-из-вод-ст-ва Ж. в. на-чал-ся здесь не ра-нее сер. 1-го тыс. до н. э., хо-тя руд-ное же-ле-зо бы-ло из-вест-но за-дол-го до это-го. Кит. мас-те-ра пер-вы-ми на-ча-ли це-ле-на-прав-лен-но про-из-во-дить чу-гун и, ис-поль-зуя его лег-ко-плав-кость, из-го-тов-ля-ли мн. из-де-лия не ков-кой, а лить-ём. В Ки-тае воз-ник-ла прак-ти-ка вы-ра-бот-ки ков-ко-го же-ле-за из чу-гу-на пу-тём сни-же-ния со-дер-жа-ния уг-ле-ро-да. В Ко-рее Ж. в. на-сту-пил во 2-й пол. 1-го тыс. до н. э., в Япо-нии - ок. 3-2 вв., в Ин-до-ки-тае и Ин-до-не-зии - к ру-бе-жу эр или чуть позд-нее.
В Аф-ри-ке Ж. в. рань-ше все-го ус-та-но-вил-ся в Сре-ди-зем-но-мо-рье (к 6 в.). В сер. 1-го тыс. до н. э. он на-чал-ся на тер-ри-тории Ну-бии и Су-да-на, в ря-де рай-онов Зап. Аф-ри-ки; в Вос-точ-ной - на ру-бе-же эр; в Юж-ной - бли-же к сер. 1-го тыс. н. э. В ря-де рай-онов Аф-ри-ки, в Аме-ри-ке, Ав-ст-ра-лии и на ост-ро-вах Ти-хо-го ок. Ж. в. на-сту-пил с при-хо-дом ев-ро-пей-цев.
Важ-ней-шие куль-ту-ры ран-не-го же-лез-но-го ве-ка за пре-де-ла-ми ци-ви-ли-за-ций
Вслед-ст-вие ши-ро-кой рас-про-стра-нён-но-сти и срав-ни-тель-ной лёг-ко-сти раз-ра-бот-ки же-лез-ных руд брон-зо-ли-тей-ные цен-тры по-сте-пен-но ут-ра-чи-ва-ли мо-но-по-лию на про-из-во ме-тал-ла. Мно-гие ра-нее от-ста-лые ре-гио-ны ста-ли до-го-нять по тех-но-ло-гич. и со-ци-аль-но-эко-но-мич. уров-ню ста-рые куль-тур-ные цен-тры. Со-от-вет-ст-вен-но из-ме-ни-лось рай-они-ро-ва-ние ой-ку-ме-ны. Ес-ли для эпохи ран-не-го ме-тал-ла важ-ным куль-ту-ро-об-ра-зую-щим фак-то-ром бы-ла при-над-леж-ность к ме-тал-лур-ги-че-ской про-вин-ции или к зо-не её влия-ния, то в Ж. в. в фор-ми-ро-ва-нии куль-тур-но-ис-то-рич. общ-но-стей уси-ли-лась роль эт-ноя-зы-ко-вых, хо-зяй-ст-вен-но-куль-тур-ных и др. свя-зей. Ши-ро-кое рас-про-стра-не-ние эф-фек-тив-но-го воо-ру-же-ния из же-леза спо-соб-ст-во-ва-ло во-вле-че-нию мн. со-об-ществ в гра-би-тель-ские и за-хват-нич. вой-ны, со-про-во-ж-дав-шие-ся мас-со-вы-ми ми-гра-ция-ми. Всё это при-ве-ло к кар-ди-наль-ным из-ме-не-ни-ям эт-но-куль-тур-ной и во-ен.-по-ли-тич. па-но-ра-мы.
В ря-де слу-ча-ев на ос-но-ва-нии дан-ных лин-гвис-ти-ки и письм. ис-точ-ни-ков мож-но го-во-рить о до-ми-ни-ро-ва-нии в рам-ках оп-ре-де-лён-ных куль-тур-но-ис-то-рич. общ-но-стей Ж. в. од-но-го или груп-пы близ-ких по язы-ку на-ро-дов, ино-гда да-же связывать груп-пу ар-хео-ло-гич. па-мят-ни-ков с кон-крет-ным на-ро-дом. Од-на-ко письменные ис-точ-ни-ки для мн. ре-гио-нов скуд-ны или от-сут-ст-ву-ют, да-ле-ко не для всех общ-но-стей мож-но по-лу-чить дан-ные, по-зво-ляю-щие со-от-не-сти их с лин-гвис-ти-че-ской клас-си-фи-ка-ци-ей на-ро-дов. Сле-ду-ет иметь в ви-ду, что но-си-те-ли мн. язы-ков, мо-жет быть, да-же це-лых се-мей язы-ков, не ос-та-ви-ли пря-мых язы-ко-вых по-том-ков, а по-то-му их от-но-ше-ние к из-вест-ным эт-но-я-зы-ко-вым общ-но-стям ги-по-те-тич-но.
Юж-ная, За-пад-ная, Цен-траль-ная Ев-ро-па и юг Бал-тий-ско-го ре-гио-на. По-сле кру-ше-ния кри-то-ми-кен-ской ци-ви-ли-за-ции начало Ж. в. в Гре-ции Древ-ней совпало с временным упадком «тёмных веков». Впоследствии ши-ро-кое вне-дре-ние же-ле-за спо-соб-ст-во-ва-ло но-во-му подъ-ё-му эко-но-ми-ки и об-щества, при-вед-шие к фор-ми-ро-ва-нию ан-тич-ной ци-ви-ли-за-ции. На тер-ри-то-рии Ита-лии для на-ча-ла Ж. в. вы-де-ля-ют многие ар-хео-ло-гич. куль-ту-ры (не-ко-то-рые из них сфор-ми-ро-ва-лись в брон-зо-вом ве-ке): на се-ве-ро-за-па-де - Го-ла-сек-ка, со-от-но-си-мую с ча-стью ли-гу-ров; в сред-нем те-че-нии р. По - Тер-ра-мар, на се-ве-ро-вос-то-ке - Эс-те, со-пос-тав-ляе-мую с ве-не-та-ми; в сев. и центр. час-тях Апен-нин-ско-го п-ова - Вил-ла-но-ва и др., в Кам-па-нии и Ка-лаб-рии - «ям-ных по-гре-бе-ний», па-мят-ни-ки Апу-лии свя-зы-ва-ют с ме-са-на-ми (близ-ки ил-ли-рий-цам). В Си-ци-лии из-вест-на куль-ту-ра Пан-та-ли-ка и др., на Сар-ди-нии и Кор-си-ке - ну-раг.
На Пи-ре-ней-ском п-ове су-ще-ст-во-ва-ли круп-ные цен-тры до-бы-чи цвет-ных ме-тал-лов, что обу-сло-ви-ло дли-тель-ное пре-об-ла-да-ние из-де-лий из брон-зы (куль-ту-ра Тар-тесс и др.). В ран-нем Ж. в. здесь фик-си-ру-ют-ся раз-ные по ха-рак-те-ру и ин-тен-сив-но-сти вол-ны ми-гра-ций, по-яв-ля-ют-ся па-мят-ни-ки, от-ра-жаю-щие ме-ст-ные и прив-не-сён-ные тра-ди-ции. На ос-но-ве час-ти этих тра-ди-ций сфор-ми-ро-ва-лась куль-ту-ра пле-мён ибе-ров. В наи-боль-шей сте-пе-ни свое-об-ра-зие тра-ди-ций со-хра-ня-лось в при-ат-лан-ти-че-ских об-лас-тях («куль-ту-ра го-ро-дищ» и др.).
На раз-ви-тие куль-тур Сре-ди-зем-но-мо-рья силь-ное воз-дей-ст-вие ока-за-ли фи-ни-кий-ская и греч. ко-ло-ни-за-ция, рас-цвет куль-ту-ры и экс-пан-сия эт-ру-сков, втор-же-ния кель-тов; позд-нее Сре-ди-зем-ное м. ста-ло внут-рен-ним для Рим. им-пе-рии (см. Рим Древ-ний).
На зна-чит. час-ти Зап. и Центр. Ев-ро-пы пе-ре-ход к Ж. в. про-ис-хо-дил в эпо-ху Галь-штат. Галь-штат-ская куль-тур-ная об-ласть де-лит-ся на мн. куль-ту-ры и куль-тур-ные груп-пы. Часть из них в вост. зо-не со-от-но-сят с груп-па-ми ил-ли-рий-цев, в за-пад-ной - с кель-та-ми. В од-ной из об-лас-тей зап. зо-ны сфор-ми-ро-ва-лась куль-ту-ра Ла-тен, за-тем рас-про-стра-нив-шая-ся на ог-ром-ной тер-ри-то-рии в хо-де экс-пан-сии и влия-ния кель-тов. Их дос-ти-же-ния в ме-тал-лур-гии и ме-тал-ло-об-ра-бот-ке, за-им-ст-во-ван-ные сев. и вост. со-се-дя-ми, об-ус-ло-ви-ли гос-под-ство же-лез-ных из-де-лий. Эпо-ха Ла-тен оп-ре-де-ля-ет осо-бый пе-ри-од ев-роп. ис-то-рии (ок. 5-1 вв. до н. э.), её фи-нал свя-зан с экс-пан-си-ей Ри-ма (для тер-ри-то-рий к се-ве-ру от куль-ту-ры Ла-тен эту эпо-ху на-зы-ва-ют ещё «предрим-ской», «ран-не-го же-лез-но-го ве-ка» и т. п.).
На Бал-ка-нах, вос-точ-нее ил-ли-рий-цев, и на се-вер до Дне-ст-ра рас-по-ла-га-лись куль-ту-ры, свя-зы-вае-мые с фра-кий-ца-ми (их вли-я-ние дос-ти-га-ло Днепра, Сев. При-чер-но-мо-рья, вплоть до Бос-пор-ско-го гос-ва). Для обо-зна-че-ния в кон-це брон-зо-во-го ве-ка и в на-ча-ле Ж. в. общ-но-сти этих куль-тур ис-поль-зу-ют тер-мин «фра-кий-ский галь-штат». Ок. сер. 1-го тыс. до н. э. уси-ли-ва-ет-ся свое-об-ра-зие «фра-кий-ских» куль-тур сев. зо-ны, где скла-ды-ва-ют-ся объ-е-ди-не-ния ге-тов, за-тем да-ков, в юж. зо-не пле-ме-на фра-кий-цев всту-па-ли в тес-ные кон-так-ты с гре-ка-ми, про-дви-гав-ши-ми-ся сю-да груп-па-ми ски-фов, кель-тов и др., а за-тем бы-ли при-сое-ди-не-ны к Рим. им-пе-рии.
В кон-це брон-зо-во-го ве-ка в Юж. Скан-ди-на-вии и от-час-ти юж-нее фик-си-ру-ют упа-док куль-ту-ры, а но-вый подъ-ём свя-зы-ва-ют с рас-про-стра-не-ни-ем и ши-ро-ким ис-поль-зо-ва-ни-ем же-ле-за. Многие куль-ту-ры Ж. в. к се-ве-ру от кель-тов нель-зя со-от-не-сти с известными груп-па-ми на-ро-дов; бо-лее на-дёж-но со-пос-тав-ле-ние фор-ми-ро-ва-ния гер-ман-цев или их зна-читель-ной час-ти с яс-торф-ской куль-ту-рой. К вос-то-ку от её ареа-ла и вер-хо-вий Эль-бы до бас-сей-на Вис-лы пе-ре-ход к Ж. в. про-ис-хо-дил в рам-ках лу-жиц-кой куль-ту-ры, на позд-них эта-пах ко-то-рой уси-ли-ва-лось свое-об-ра-зие ло-каль-ных групп. На ос-но-ве од-ной из них сфор-ми-ро-ва-лась по-мор-ская куль-ту-ра, рас-про-стра-нив-шая-ся в сер. 1-го тыс. до н. э. на зна-чи-тель-ной час-ти лу-жиц-ко-го ареа-ла. Бли-же к кон-цу эпо-хи Ла-тен в польск. По-мо-рье сфор-ми-ро-ва-лась ок-сыв-ская куль-ту-ра, юж-нее - пше-вор-ская куль-ту-ра. В но-вой эпо-хе (в рам-ках 1-4 вв. н. э.), по-лу-чив-шей назв. «рим-ской им-пер-ской», «про-вин-ци-аль-но-рим-ских влия-ний» и т. п., к се-ве-ро-вос-то-ку от гра-ниц Им-пе-рии ве-ду-щей си-лой ста-но-вят-ся разл. объ-еди-не-ния гер-ман-цев.
От Ма-зур-ско-го По-озе-рья, час-ти Ма-зо-вии и Под-ля-шья до ни-зо-вий Пре-го-ли в ла-тен-ское вре-мя вы-де-ля-ют т. н. куль-ту-ру за-пад-но-балт-ских кур-га-нов. Её со-от-но-ше-ние с по-сле-дую-щи-ми куль-ту-рами для ря-да ре-гио-нов спор-но. В рим. вре-мя здесь фик-си-ру-ют-ся куль-ту-ры, свя-зы-вае-мые с на-ро-да-ми, от-но-си-мы-ми к бал-там, в чис-ле ко-то-рых - га-лин-ды (см. Бо-га-чёв-ская куль-ту-ра), су-да-вы (су-ди-ны), эс-тии, со-пос-тав-ляе-мые с сам-бий-ско-на-тан-гской куль-ту-рой, и др., но фор-ми-ро-ва-ние боль-шин-ст-ва из-вест-ных на-ро-дов зап. и вос-точ-ных («ле-то-ли-тов-ских») бал-тов от-но-сит-ся уже ко 2-й пол. 1-го тыс. н. э., т. е. позд-не-му же-лез-но-му ве-ку.
Сте-пи Ев-ра-зии, лес-ная зо-на и тун-д-ра Вос-точ-ной Ев-ро-пы и Си-би-ри. К на-ча-лу Ж. в. в степ-ном поя-се Ев-ра-зии, про-тя-нув-шем-ся от Ср. Ду-ная до Мон-го-лии, сло-жи-лось ко-че-вое ско-то-вод-ст-во. Мо-биль-ность и ор-га-ни-зо-ван-ность, на-ря-ду с мас-со-во-стью эф-фек-тив-но-го (в т. ч. же-лез-но-го) ору-жия и сна-ря-же-ния, ста-ли при-чи-ной во-ен.-по-ли-тич. зна-чи-мо-сти объ-е-ди-не-ний ко-чев-ни-ков, не-ред-ко рас-про-стра-няв-ших власть на со-сед-ние осед-лые пле-ме-на и быв-ших серь-ёз-ной уг-ро-зой для го-су-дарств от Сре-ди-зем-но-мо-рья до Даль-не-го Вос-то-ка.
В ев-роп. сте-пях с сер. или кон. 9 до нач. 7 вв. до н. э. до-ми-ни-ро-ва-ла общ-ность, с ко-то-рой, по мне-нию ря-да ис-сле-до-ва-те-лей, свя-за-ны ким-ме-рий-цы. С ней на-хо-ди-лись в тес-ном кон-так-те пле-ме-на ле-со-сте-пи (чер-но-лес-ская куль-ту-ра, бон-да-ри-хин-ская куль-ту-ра и др.).
К 7 в. до н. э. от При-ду-на-вья до Мон-го-лии сфор-ми-ро-вал-ся «ски-фо-си-бир-ский мир», в рам-ках ко-то-ро-го вы-де-ля-ют скиф-скую ар-хео-ло-ги-че-скую куль-ту-ру, сав-ро-мат-скую ар-хео-ло-ги-че-скую куль-ту-ру, са-ко-мас-са-гет-ско-го кру-га куль-ту-ры, па-зы-рык-скую куль-ту-ру, уюк-скую куль-ту-ру, та-гар-скую куль-ту-ру (един-ст-вен-ную, со-хра-нив-шую про-из-во вы-со-ко-ка-че-ст-вен-ных брон-зо-вых из-де-лий) и дру-гие, в раз-ной сте-пе-ни со-от-но-си-мые со ски-фа-ми и на-ро-да-ми «ге-ро-до-то-вой» Ски-фии, сав-ро-ма-та-ми, са-ка-ми, мас-са-ге-та-ми, юэч-жа-ми, усу-ня-ми и др. Пред-ста-ви-те-ли этой общ-но-сти бы-ли пре-им. ев-ро-пео-и-ды, ве-ро-ят-но, зна-чит. часть из них го-во-ри-ла на иран-ских язы-ках.
В тес-ном кон-так-те с «ким-ме-рий-ской» и «скиф-ской» общ-но-стя-ми бы-ли пле-ме-на Кры-ма и от-ли-чав-шее-ся вы-со-ким уров-нем ме-тал-ло-об-ра-бот-ки на-се-ле-ние Сев. Кав-ка-за, юж-но-та-ёж-но-го Вол-го-Ка-мья (ки-зил-ко-бин-ская куль-ту-ра, ме-от-ская ар-хео-ло-ги-че-ская куль-ту-ра, ко-бан-ская куль-ту-ра, анань-ин-ская куль-ту-ра). Зна-чи-тель-но влия-ние «ким-ме-рий-ской» и скиф-ской куль-тур на на-се-ле-ние Сред-не-го и Ниж-не-го По-ду-на-вья. По-это-му вы-де-ляе-мые «ким-ме-рий-ская» (она же «пред-скиф-ская») и «скиф-ская» эпо-хи ис-поль-зу-ют-ся при ис-сле-до-ва-нии не толь-ко куль-тур сте-пи.
В 4-3 вв. до н. э. в сте-пях Ев-ро-пы, Ка-зах-ста-на и Юж. За-ура-лья на сме-ну скиф-ской и сав-ро-ма-тской при-хо-дят сар-мат-ские ар-хео-ло-ги-че-ские куль-ту-ры, оп-ре-де-ляю-щие эпо-ху, под-раз-де-ляе-мую на ран-ний, сред-ний, позд-ний пе-рио-ды и длив-шую-ся до 4 в. н. э. Зна-чит. влия-ние сар-мат-ских куль-тур про-сле-жи-ва-ет-ся на Сев. Кав-ка-зе, что от-ра-жа-ет как пе-ре-се-ле-ние час-ти степ-но-го на-се-ле-ния, так и транс-фор-ма-цию под его влия-ни-ем ме-ст-ных куль-тур. Сар-ма-ты про-ни-ка-ли и да-ле-ко в ле-со-степ-ные рай-оны - от По-днеп-ро-вья до Сев. Ка-зах-ста-на, в раз-ных фор-мах кон-так-ти-руя с ме-ст-ным на-се-ле-ни-ем. Круп-ные ста-цио-нар-ные по-се-ле-ния и ре-мес-лен-ные цен-тры к вос-то-ку от Ср. Ду-ная свя-зываются с сар-ма-та-ми Аль-фёль-да. От-час-ти про-дол-жаю-щая тра-ди-ции пред-ше-ст-вую-щей эпо-хи, в зна-чит. сте-пе-ни сар-ма-ти-зи-ро-ван-ная и эл-ли-ни-зи-ро-ван-ная, т. н. позд-не-скиф-ская куль-ту-ра со-хра-ня-лась в ни-зовь-ях Днеп-ра и в Кры-му, где воз-ник-ло цар-ст-во со сто-ли-цей в Не-апо-ле скиф-ском, часть ски-фов, со-глас-но письм. ис-точ-ни-кам, скон-цен-три-ро-ва-лась на Ниж-нем Ду-нае; к «позд-не-скиф-ским» ряд ис-сле-до-ва-те-лей от-но-сят и не-ко-то-рые груп-пы па-мят-ни-ков вост.- ев-роп. ле-со-сте-пи.
В Центр. Азии и Юж. Си-би-ри ко-нец эпо-хи «ски-фо-си-бир-ско-го ми-ра» свя-зан с воз-вы-ше-ни-ем объ-е-ди-не-ния хун-ну в кон. 3 в. до н. э. при Мао-ду-не. Хо-тя в сер. 1 в. до н. э. оно рас-па-лось, юж. хун-ну по-па-ли в ор-би-ту кит. влия-ния, а сев. хун-ну бы-ли окон-ча-тель-но раз-гром-ле-ны к сер. 2 в. н. э., «хунн-скую» эпо-ху про-дле-ва-ют до сер. 1-го тыс. н. э. Па-мят-ни-ки, со-от-но-си-мые с сюн-ну (хун-ну), из-вест-ны на зна-чит. час-ти За-бай-ка-лья (напр., Ивол-гин-ский ар-хео-ло-ги-че-ский ком-плекс, Иль-мо-вая падь), Мон-го-лии, степ-ной Мань-чжу-рии и сви-де-тель-ст-ву-ют о слож-ном эт-но-куль-тур-ном со-ста-ве это-го объ-еди-не-ния. На-ря-ду с про-ник-но-ве-ни-ем хун-ну, в Юж. Си-би-ри про-дол-жа-лось раз-ви-тие ме-ст-ных тра-ди-ций [в Ту-ве - шум-рак-ская куль-ту-ра, в Ха-ка-сии - те-син-ский тип (или этап) и таш-тык-ская куль-ту-ра и др.]. Эт-нич. и во-ен.-по-ли-тич. ис-то-рия Центр. Азии в Ж. в. во мно-гом основыва-ет-ся на све-де-ни-ях кит. письм. ис-точ-ни-ков. Мож-но про-сле-дить вы-дви-же-ние од-но-го или не-сколь-ких объ-е-ди-не-ний ко-чев-ни-ков, рас-про-стра-няв-ших власть на об-шир-ные про-стран-ст-ва, их рас-пад, по-гло-ще-ние сле-дую-щи-ми и т. д. (дун-ху, таб-га-чи, жу-жа-не и др.). Слож-ность со-ста-ва этих объ-е-ди-не-ний, сла-бая изу-чен-ность ря-да ре-гио-нов Центр. Азии, труд-но-сти да-ти-ров-ки и др. де-ла-ют их со-постав-ле-ние с ар-хео-ло-гич. па-мят-ни-ка-ми по-ка очень ги-по-те-тич-ны-ми.
Сле-дую-щая эпо-ха ис-то-рии сте-пей Азии и Ев-ро-пы свя-за-на с до-ми-ни-ро-ва-ни-ем но-си-те-лей тюрк-ских язы-ков, об-ра-зо-ва-ни-ем Тюрк-ско-го ка-га-на-та, сме-нив-ших его дру-гих ср.-век. во-ен.-по-ли-тич. объ-е-ди-не-ний и го-су-дарств.
Куль-ту-ры осед-ло-го на-се-ле-ния ле-со-сте-пи Вост. Ев-ро-пы, Ура-ла, Си-би-ри не-ред-ко вхо-ди-ли в «ски-фо-си-бир-ский», «сар-мат-ский», «хунн-ский» «ми-ры», но мог-ли со-став-лять куль-тур-ные общности с лес-ны-ми пле-ме-на-ми или об-ра-зо-вы-ва-ли собств. куль-тур-ные об-лас-ти.
В лес-ной зо-не Верх-не-го По-не-ма-нья и Под-ви-нья, По-днеп-ро-вья и По-очья тра-ди-ции брон-зо-во-го ве-ка про-дол-жа-ла штри-хо-ван-ной ке-ра-ми-ки куль-ту-ра, на ос-но-ве пре-им. ме-ст-ных куль-тур сло-жи-лись днеп-ро-двин-ская куль-ту-ра, дья-ков-ская куль-ту-ра. На ран-них эта-пах их раз-ви-тия же-ле-зо хо-тя и бы-ло рас-про-стра-не-но, но не ста-ло до-ми-ни-рую-щим сырь-ём; па-мят-ни-ки это-го кру-га ар-хео-ло-ги по мас-со-вым на-ход-кам кос-тя-ных из-де-лий на осн. объ-ек-тах рас-ко-пок - го-ро-ди-щах ха-рак-те-ри-зо-ва-ли как «кос-те-нос-ные го-ро-ди-ща». Мас-со-вое ис-поль-зо-ва-ние же-ле-за здесь на-чи-на-ет-ся ок. кон. 1-го тыс. до н. э., ко-гда про-ис-хо-дят из-ме-не-ния и в др. об-лас-тях куль-ту-ры, от-ме-ча-ют-ся ми-гра-ции. По-это-му, напр., в от-но-ше-нии куль-тур штри-хо-ван-ной ке-ра-ми-ки и дья-ков-ской ис-сле-до-ва-те-ли вы-де-ля-ют как раз-ные об-ра-зо-ва-ния со-от-вет-ст-вую-щие «ран-нюю» и «позд-нюю» куль-ту-ры.
По про-ис-хо-ж-де-нию и об-ли-ку ран-ней дья-ков-ской куль-ту-ре близ-ка при-мы-кав-шая с вос-то-ка го-ро-дец-кая куль-ту-ра. К ру-бе-жу эр про-ис-хо-дит су-ще-ст-вен-ное рас-ши-ре-ние её ареа-ла на юг и се-вер, до та-ёж-ных рай-онов по-ре-чья Вет-лу-ги. Око-ло ру-бе-жа эр в её аре-ал про-дви-га-ет-ся на-се-ле-ние из-за Вол-ги; от Су-ры до ря-зан-ско-го По-очья фор-ми-ру-ют-ся куль-тур-ные груп-пы, свя-зан-ные с тра-ди-ци-ей Ан-д-ре-ев-ско-го кур-га-на. На их ос-но-ве сло-жи-лись куль-ту-ры позд-не-го Ж. в., свя-зан-ные с но-си-те-ля-ми фин-но-волж-ских язы-ков.
Юж. зону лес-но-го По-днеп-ро-вья за-ни-ма-ли ми-ло-град-ская куль-ту-ра и юх-нов-ская куль-ту-ра, в которых прослежи-ва-ет-ся зна-чит. влия-ние скиф-ской куль-ту-ры и Ла-те-на. Неск. волн ми-гра-ций из вис-ло-одер-ско-го ре-гио-на при-ве-ли к по-яв-ле-нию на Во-лы-ни по-мор-ской и пше-вор-ской куль-тур, фор-ми-ро-ва-нию на б. ч. юга лес-но-го и ле-со-степ-но-го По-днеп-ро-вья за-ру-би-нец-кой куль-ту-ры. Её, на-ря-ду с ок-ксыв-ской, пше-вор-ской, поя-неш-ти-лу-ка-шев-ской куль-ту-рой, вы-де-ля-ют в круг «ла-те-ни-зи-ро-ван-ных», от-ме-чая осо-бое влия-ние куль-ту-ры Ла-тен. В 1 в. н. э. за-ру-би-нец-кая куль-ту-ра пе-ре-жи-ла рас-пад, но на ос-но-ве её тра-ди-ций, при уча-стии бо-лее сев. на-се-ле-ния, фор-ми-ру-ют-ся па-мят-ни-ки позд-не-за-ру-би-нец-ко-го го-ри-зон-та, лёг-шие в ос-но-ву ки-ев-ской куль-ту-ры, оп-ре-де-ляв-шей куль-тур-ный об-лик лес-но-го и час-ти ле-со-степ-но-го По-днеп-ро-вья в 3-4 вв. н. э. На ос-но-ве во-лын-ских па-мят-ни-ков пше-вор-ской куль-ту-ры в 1 в. н. э. фор-ми-ру-ет-ся зуб-рец-кая куль-ту-ра. С куль-ту-ра-ми, вос-при-няв-ши-ми ком-по-нен-ты по-мор-ской куль-ту-ры, пре-ж-де все-го по т. н. за-ру-би-нец-кой ли-нии, ис-сле-до-ва-те-ли свя-зы-ва-ют фор-ми-ро-ва-ние сла-вян.
В сер. 3 в. н. э. от Ниж-не-го Ду-ная до Се-вер-ско-го Дон-ца сло-жи-лась чер-ня-хов-ская куль-ту-ра, в чём зна-чи-мую роль сыг-ра-ла вель-бар-ская куль-ту-ра, рас-про-стра-не-ние ко-то-рой на юго-вос-ток свя-зыва-ют с ми-гра-ция-ми го-тов и ге-пи-дов. Кру-ше-ние об-ществ.-по-ли-тич. струк-тур, соотносимых с чер-ня-хов-ской куль-ту-рой, под уда-ра-ми гун-нов в кон. 4 в. н. э. зна-меновало на-ча-ло но-вой эпо-хи в ис-то-рии Ев-ро-пы - Ве-ли-ко-го пе-ре-се-ле-ния на-ро-дов.
На се-ве-ро-вос-то-ке Ев-ро-пы на-ча-ло Ж. в. свя-за-но с анань-ин-ской куль-ту-р-но-историч. областью. На тер-ри-то-рии сев.-зап. Рос-сии и час-ти Фин-лян-дии рас-про-стра-не-ны куль-ту-ры, в ко-то-рых ком-по-нен-ты анань-ин-ских и тек-стиль-ной ке-ра-ми-ки куль-тур пе-ре-пле-та-ют-ся с ме-ст-ны-ми (луу-кон-са-ри-ку-до-ма, позд-няя кар-го-поль-ская куль-ту-ра, позд-не-бе-ло-мор-ская и др.). В бас-сей-нах рек Пе-чо-ры, Вы-че-гды, Ме-зе-ни, Сев. Дви-ны по-яв-ля-ют-ся па-мят-ни-ки, в ке-ра-ми-ке ко-то-рых про-дол-жа-лось раз-ви-тие гре-бен-ча-той ор-на-мен-таль-ной тра-ди-ции, свя-зан-ной с ле-бяж-ской куль-ту-рой, в то время как но-вые орнамен-таль-ные мо-ти-вы свидетельствуют о взаи-мо-дей-ст-вии с при-кам-ски-ми и за-ураль-ски-ми группами на-се-ле-ния.
К 3 в. до н. э. на ос-но-ве анань-ин-ской скла-ды-ва-ют-ся общ-но-сти пья-но-бор-ской куль-ту-ры и гля-де-нов-ской куль-туры (см. Гляде-но-во). Верх-ней гра-ни-цей куль-тур пья-но-бор-ско-го кру-га ряд ис-сле-до-ва-те-лей счи-та-ют сер. 1-го тыс. н. э., дру-гие вы-де-ля-ют для 3-5 вв. ма-зу-нин-скую куль-ту-ру, азе-лин-скую куль-ту-ру и др. Но-вый этап ис-то-рич. раз-ви-тия свя-зан с ря-дом ми-гра-ций, в т. ч. по-яв-ле-ни-ем па-мят-ни-ков кру-га Ха-ри-но, при-вед-ших к фор-ми-ро-ва-нию ср.-век. куль-тур, свя-зан-ных с но-си-те-ля-ми совр. перм-ских язы-ков.
В гор-но-лес-ных и та-ёж-ных рай-онах Ура-ла и Зап. Си-би-ри в ран-нем Ж. в. бы-ли рас-про-стра-не-ны кре-сто-вой ке-ра-ми-ки куль-ту-ра, ит-куль-ская куль-ту-ра, гре-бен-ча-то-ямоч-ной ке-ра-ми-ки куль-ту-ра за-пад-но-си-бир-ско-го кру-га, усть-по-луй-ская куль-ту-ра, ку-лай-ская куль-ту-ра, бе-ло-яр-ская, но-во-чё-кин-ская, бо-го-чанов-ская и др.; в 4 в. до н. э. здесь со-хра-ня-лась ори-ен-та-ция на цвет-ную ме-тал-ло-об-ра-бот-ку (с ит-куль-ской куль-ту-рой свя-зан центр, снаб-жав-ший мн. рай-оны, в т. ч. степ-ные, сырь-ём и из-де-лия-ми из ме-ди), в не-ко-то-рых куль-ту-рах рас-про-стра-не-ние чёр-ной ме-тал-лур-гии от-но-сит-ся к 3-й тре-ти 1-го тыс. до н. э. Этот куль-тур-ный круг свя-зы-ва-ют с пред-ка-ми но-си-те-лей час-ти совр. угор-ских язы-ков и са-мо-дий-ских язы-ков.
Юж-нее на-хо-ди-лась об-ласть ле-со-степ-ных куль-тур Зап. Си-би-ри, сев. пе-ри-фе-рии ми-ра ко-чев-ни-ков, свя-зы-вае-мая с юж. вет-вью уг-ров (во-робь-ёв-ская и но-си-лов-ско-баи-тов-ская куль-ту-ры; их сме-ни-ли сар-гат-ская куль-ту-ра, го-ро-хов-ская куль-ту-ра). В ле-со-степ-ном При-обье во 2-й пол. 1-го тыс. до н. э. рас-про-стра-ни-лись ки-жи-ров-ская, ста-ро-алей-ская, ка-мен-ская куль-ту-ры, ко-то-рые ино-гда объ-е-ди-ня-ют в од-ну общ-ность. Часть ле-со-степ-но-го на-се-ле-ния бы-ла во-вле-че-на в ми-гра-ции сер. 1-го тыс. н. э., дру-гая часть по Ир-ты-шу пе-ре-дви-ну-лась на се-вер (пот-че-ваш-ская куль-ту-ра). По Оби на юг, вплоть до Ал-тая, шло рас-про-стра-не-ние ку-лай-ской куль-ту-ры (верх-не-об-ская куль-ту-ра). Ос-тав-шее-ся на-се-ле-ние, свя-зан-ное с тра-ди-ция-ми сар-гат-ской и ка-мен-ской куль-тур, в эпо-ху Сред-не-ве-ко-вья бы-ло тюр-ки-зи-ро-ва-но.
В лес-ных куль-ту-рах Вост. Си-би-ри (позд-няя ымы-ях-тах-ская куль-ту-ра, пя-син-ская, цэ-пань-ская, усть-миль-ская и др.) из-де-лия из брон-зы не-мно-го-чис-лен-ны, пре-им. им-порт-ные, об-ра-бот-ка же-леза по-яв-ля-ет-ся не ра-нее кон. 1-го тыс. до н. э. из При-аму-рья и При-мо-рья. Эти куль-ту-ры ос-тав-ле-ны под-виж-ны-ми груп-па-ми охот-ни-ков и ры-бо-ло-вов - пред-ков юка-гир, сев. час-ти тун-гу-со-мань-чжур-ских на-ро-дов, чук-чей, ко-ря-ков и др.
Вос-точ-ные рай-оны Азии. В куль-ту-рах рос. Даль-не-го Вос-то-ка, се-ве-ро-вос-то-ка Ки-тая и Ко-реи брон-зо-вый век не вы-ра-жен столь яр-ко, как в Си-би-ри или в бо-лее юж. рай-онах, но уже на ру-бе-же 2-1-го тыс. до н. э. здесь на-ча-лось ос-вое-ние же-ле-за в рам-ках уриль-ской куль-ту-ры и ян-ков-ской куль-ту-ры, а за-тем сме-нив-ших их та-ла-кан-ской, оль-гин-ской, поль-цев-ской куль-ту-ры и др. близ-ких им куль-тур с тер-ри-то-рии Ки-тая (вань-янь-хэ, гун-ту-лин, фэн-линь) и Ко-реи. Не-ко-то-рые из этих куль-тур свя-зы-ва-ют-ся с пред-ка-ми юж. час-ти тун-гу-со-мань-чжур-ских на-ро-дов. Бо-лее сев. па-мят-ни-ки (лах-тин-ская, охот-ская, усть-бель-ская и др. куль-ту-ры) яв-ля-ют-ся от-ветв-ле-ния-ми ымы-ях-тах-ской куль-ту-ры, ко-то-рые в сер. 1-го тыс. до н. э. дос-ти-га-ют Чу-кот-ки и, взаи-мо-дей-ст-вуя с па-лео-эс-ки-мо-са-ми, уча-ст-ву-ют в фор-ми-ро-ва-нии древ-не-бе-рин-го-мор-ской куль-ту-ры. О на-ли-чии же-лез-ных рез-цов сви-де-тель-ст-ву-ют пре-ж-де все-го сде-лан-ные с их по-мо-щью по-во-рот-ные на-ко-неч-ни-ки костяных гар-пу-нов.
На тер-ри-то-рии Ко-реи из-го-тов-ле-ние ору-дий из кам-ня пре-об-ла-да-ло на про-тя-же-нии брон-зо-во-го ве-ка и на-ча-ла Ж. в., из ме-тал-ла де-ла-ли в осн. ору-жие, не-ко-то-рые ти-пы ук-ра-ше-ний и др. Рас-про-стра-не-ние же-ле-за от-но-сят к сер. 1-го тыс. до н. э., ко-гда здесь скла-ды-ва-лось объ-еди-не-ние Чо-сон; бо-лее позд-няя ис-то-рия этих куль-тур свя-за-на с кит. за-вое-ва-ниями, фор-ми-ро-ва-ни-ем и раз-ви-ти-ем мест-ных го-су-дарств (Ко-гу-рё и др.). На Япон-ских о-вах же-ле-зо поя-ви-лось и по-лу-чи-ло рас-про-стра-не-ние в хо-де раз-ви-тия Яёй куль-ту-ры, в рам-ках ко-то-рой во 2 в. н. э. сло-жи-лись пле-мен-ные сою-зы, а за-тем гос. об-ра-зо-ва-ние Яма-то. В Юго-Вост. Азии на-ча-ло Ж. в. при-хо-дит-ся на эпо-ху фор-ми-ро-ва-ния пер-вых го-су-дарств.
Аф-ри-ка. В сре-ди-зем-но-мор-ских об-лас-тях, зна-чит. час-ти бас-сей-на Ни-ла, у Крас-но-го м. ста-нов-ле-ние Ж. в. про-ис-хо-ди-ло на ос-но-ве куль-тур брон-зо-во-го ве-ка, в рам-ках ци-ви-ли-за-ций (Еги-пет Древ-ний, Ме-роэ), в свя-зи с по-яв-ле-ни-ем ко-ло-ний из Фи-ни-кии, рас-цве-том Кар-фа-ге-на; к кон. 1-го тыс. до н. э. сре-ди-зем-но-мор-ская Аф-ри-ка ста-ла ча-стью Рим. им-пе-рии.
Осо-бен-но-стью раз-ви-тия бо-лее юж. куль-тур яв-ля-ет-ся от-сут-ст-вие брон-зо-во-го ве-ка. Про-ник-но-ве-ние ме-тал-лур-гии же-ле-за к югу от Са-ха-ры часть ис-сле-до-ва-те-лей свя-зы-ва-ют с влия-ни-ем Ме-роэ. Всё боль-ше ар-гу-мен-тов высказывается в поль-зу др. точ-ки зре-ния, со-глас-но ко-то-рой важ-ную роль в этом иг-ра-ли пу-ти че-рез Са-хару. Та-ко-вы-ми мог-ли быть «до-ро-ги ко-лес-ниц», ре-кон-ст-руи-руе-мые по на-скаль-ным изо-бра-же-ни-ям, они мог-ли про-хо-дить че-рез Фец-цан, а так-же там, где сло-жи-лось древ-нее гос-во Га-на , и т. д. В ря-де слу-ча-ев про-из-во же-ле-за мог-ло со-сре-до-то-чи-вать-ся в спе-циа-ли-зир. рай-онах, мо-но-по-ли-зи-ро-вать-ся их жи-те-ля-ми, а куз-не-цы - об-ра-зо-вы-вать замк-ну-тые со-об-ще-ст-ва; об-щи-ны раз-ной эко-но-мич. спе-циа-ли-за-ции и уров-ня раз-ви-тия со-сед-ст-во-ва-ли. Всё это, а так-же сла-бая ар-хео-ло-гич. изу-чен-ность кон-ти-нен-та де-ла-ют на-ше пред-став-ле-ние о раз-ви-тии здесь Ж. в. весь-ма ги-по-те-тич-ным.
В Зап. Аф-ри-ке древ-ней-шие сви-де-тель-ст-ва про-из-вод-ст-ва же-лез-ных из-де-лий (2-я пол. 1-го тыс. до н. э.) свя-зы-ва-ют с куль-ту-рой Нок, её со-от-но-ше-ние с син-хрон-ны-ми и бо-лее позд-ни-ми куль-ту-ра-ми во мно-гом не яс-но, но не позд-нее 1-й пол. 1-го тыс. н. э. же-ле-зо бы-ло из-вест-но во всей Зап. Аф-ри-ке. Од-на-ко да-же на па-мят-ни-ках, свя-зан-ных с гос. об-ра-зо-ва-ния-ми кон. 1-го тыс. - 1-й пол. 2-го тыс. н. э. (Иг-бо-Ук-ву, Ифе, Бе-нин и др.), из-де-лий из же-ле-за не-мно-го, в ко-ло-ни-аль-ный пе-ри-од оно было од-ним из пред-ме-тов вво-за.
На вост. по-бе-ре-жье Аф-ри-ки к Ж. в. от-но-сят куль-ту-ры Аза-ния, при-чём в от-но-ше-нии их есть све-де-ния об им-пор-те же-ле-за. Важ-ный этап в ис-то-рии ре-гио-на свя-зан с раз-ви-ти-ем тор-го-вых по-се-ле-ний при уча-стии вы-ход-цев из юго-зап. Азии, пре-ж-де все-го му-суль-ман (та-ких как Кил-ва, Мо-га-ди-шо и др.); цен-тры по про-из-вод-ст-ву же-ле-за из-вест-ны для это-го вре-ме-ни по письм. и ар-хео-ло-гич. ис-точ-ни-кам.
В бас-сей-не Кон-го, внутр. рай-онах Вост. Аф-ри-ки и юж-нее рас-про-стра-не-ние же-ле-за свя-зы-ва-ют с куль-ту-ра-ми, при-над-ле-жа-щи-ми тра-ди-ции «ке-ра-ми-ки с во-гну-тым дном» («ям-кой на дне» и т. п.) и близ-ки-ми ей тра-ди-ция-ми. На-ча-ло ме-тал-лур-гии в отд. мес-тах этих ре-гио-нов от-но-сят к раз-ным от-рез-кам 1-й пол. (не позд-нее се-ре-ди-ны) 1-го тыс. н. э. Ми-гран-ты из этих зе-мель, ве-ро-ят-но, впер-вые при-нес-ли же-ле-зо и в Юж. Аф-ри-ку. Ряд воз-ни-кав-ших «им-перий» в бас-сей-не рек Зам-бези, Кон-го (Зим-баб-ве, Ки-та-ра и др.) бы-ли свя-за-ны с экс-пор-том зо-ло-та, сло-но-вой кос-ти и др.
Но-вый этап в ис-то-рии Аф-ри-ки юж-нее Са-ха-ры свя-зан с по-яв-ле-ни-ем ев-роп. ко-ло-ний.
Дополнительная литература:
Мон-гайт А. Л. Ар-хео-ло-гия За-пад-ной Ев-ро-пы. М., 1973-1974. Кн. 1-2;
Coghlan H. H. Notes on prehistoric and early iron in the Old World. Oxf., 1977;
Waldbaum J. C. From bronse to iron. Gött., 1978;
The coming of the age of iron. New Haven; L., 1980;
Же-лез-ный век Аф-ри-ки. М., 1982;
Ар-хео-ло-гия За-ру-беж-ной Азии. М., 1986;
Сте-пи ев-ропей-ской час-ти СССР в ски-фо-сар-мат-ское вре-мя. М., 1989;
Tylecote R. F. A history of metallurgy. 2nd ed. L., 1992;
Степ-ная по-ло-са ази-ат-ской час-ти СССР в ски-фо-сар-мат-ское вре-мя. М., 1992;
Щу-кин М. Б. На ру-бе-же эр. СПб., 1994;
Очер-ки по ис-то-рии древ-ней же-ле-зо-об-ра-бот-ки в Вос-точ-ной Ев-ро-пе. М., 1997;
Collis J. The European Iron аge. 2nd ed. L., 1998;
Yal-çin Ü. Early iron metallurgy in Ana-tolia // Anatolian Studies. 1999. Vol. 49;
Кан-то-ро-вич А. Р., Кузь-ми-ных С. В. Ран-ний же-лез-ный век // БРЭ. М., 2004. Т.: Рос-сия; Тро-иц-кая Т. Н., Но-ви-ков А. В. Ар-хео-ло-гия За-пад-но-Си-бир-ской рав-ни-ны. Но-во-сиб., 2004.
Иллюстрации:
Же-лез-ные но-жи из по-гре-бе-ния близ горы Олимп. 11-8 вв. до н. э. Ар-хео-ло-ги-че-ский му-зей (Ди-он, Гре-ция). Архив БРЭ;
Архив БРЭ;
Архив БРЭ;
Меч в ножнах с антропоморфной рукояткой. Же-ле-зо, бронза. Культура Латен (2-я пол. 1-го тыс. до н. э.). Мет-ро-по-ли-тен-му-зей (Нью-Йорк). Архив БРЭ;
Па-рад-ный бое-вой то-пор из кур-га-на Ке-лер-мес-1 (Ку-бань). Же-ле-зо, зо-ло-то. Кон. 7 - нач. 6 вв. до н. э. Эр-ми-таж (С.-Пе-тер-бург). Архив БРЭ;
Же-лез-ный на-ко-неч-ник стре-лы, ин-кру-сти-ро-ван-ный зо-ло-том и се-реб-ром, из кур-га-на Ар-жан-2 (Тува). 7 в. до н. э. Эр-ми-таж (С.-Пе-тер-бург). Архив БРЭ;
Же-лез-ные из-де-лия из мо-гиль-ни-ка Бар-сов-ский III (Сур-гут-ское При-обье). 6-2/1 вв. до н. э. (по В. А. Бор-зу-но-ву, Ю. П. Че-мя-ки-ну). Архив БРЭ.
Железный век - это период в истории человечества который характеризуется распространением обработки и выплавки железа, изготовлением из железа орудий труда и оружия. Железный век сменил бронзовый век в начале первого тысячелетия до н.э.
Представление о трех веках: каменном, бронзовом и железном возникло еще в античные века. Это хорошо описано у Тита Лукреция Кара в его философской поэме "О природе вещей", в которой прогресс человечества видится в развитии металлургии. Термин железный век был введен в употребление в 19 веке датским археологом К.Ю. Томсеном.
Хотя железо является самым распространенным металлом, оно было поздно освоено человечеством, в связи с тем, что в природе в чистом виде железо трудно отличить от других минералов, кроме того железо имеет более высокую температуру плавления, чем бронза. До открытия способов получения стали из железа и его термической обработки, железо уступало в прочности и антикоррозийных качествах бронзе.
Первоначально железо использовалось для изготовления украшений и выплавлялось из метеоритов. Первые изделия из железа были обнаружены на территории Египта и Северного Ирака, они были датированы третьим тысячелетием до н.э. Согласно одной из наиболее вероятных гипотез выплавка железа из руд была открыта племенем халибов жившим в Малой Азии в 15 веке до н.э. Однако железо очень длительное время оставалось очень ценным и малораспространенным металлом.
Быстрому распространению железа и вытеснению им бронзы и камня, в качестве материала для производства орудий, способствовало: во-первых, широкое распространение железа в природе и его более низкая стоимость по сравнению с бронзой; во-вторых, открытие способов получения стали сделавшим орудия из железа более качественными чем бронзовые.
Железный век приходил в регионы мира в разное время. Первоначально в 12-11 веках до н.э., производство железа распространилось в Малой Азии, Ближнем Востоке, Месопотамии, Иране, Закавказье и Индии. В 9-7 века до н.э., производство железных орудий труда распространилось среди первобытных племен Европы, начиная с 8-7 века до н.э. производство железных орудии труда распространяется на Европейскую часть России. В Китае и на дальнем Востоке Железный век начинается 8 веке до н.э. В Египте и Северной Африке производство железных орудий труда распространяется в 7-6 веках до н.э.
Во 2 в. до н. э. Железный век пришел к племенам населяющим Центральную Африку. Некоторые первобытные племена Центральной и Южной Африки перешли от каменного века к железному, минуя бронзовый. Америка, Австралия Новая Зеландия и Океания увидела железо (кроме метеоритного) лишь в 16-17 веках нашей эры поле появления в этих областях представителей европейской цивилизации.
Распространение железных орудий труда привело к техническому перевороту в человеческом обществе. Увеличилась мощь человека в его борьбе со стихией, усилилось воздействие людей на природу, введение железных орудий труда облегчило труд земледельцев, стала возможной расчистка под поля больших лесных площадей, способствовало совершенствованию оросительных сооружений и в целом улучшило технологию обработки земли. Совершенствуется технология обработки дерева и камня для целей строительства домов, оборонительных сооружений и транспортных средств (кораблей, колесниц, телег и т.п.). Усовершенствовалось военное дело. Ремесленники получили более совершенные орудия труда, что способствовало совершенствованию и ускорению развития ремесел. Расширились торговые связи, ускорилось разложение первобытно-общинного строя, что способствовало ускорению перехода к классовому - рабовладельческому обществу.
В связи с тем, что железо до настоящего времени, является важным материалом в производстве орудий труда, современный период истории входит в Железный век.