Asmolovlar bizning ta'limimizni qanday tugatishmoqda. Asmolovlar bizning ta'limimizni qanday tugatmoqda Akademik A.G.

“Ma’rifat OPTIKA: ijtimoiy-madaniy istiqbollar”("Prosveshcheniye" nashriyoti, 2012 yil)

Qadrli hamkasblar. Qo'limda qalam bilan o'qib, men bu ekstraktlarni qildim, bu sizga ham qiziq bo'lishi mumkin. (A.Churgel)

A.N nazariyasidan. Severtsovning hayot tarzini o'zgartirish g'oyasi rivojlanayotgan tizimlar taraqqiyotining asosi sifatida tizimda element xilma-xillikning o'sishi uchun resurs - o'zgaruvchanlik imkoniyatini olishini anglatadi.

V.A. Vagner quyidagi evolyutsion qonuniyatni kashf etdi: ma'lum bir jamoa qanchalik rivojlangan bo'lsa, unga kiritilgan shaxslarning o'zgaruvchanligi shunchalik ko'p bo'ladi.

Tasavvur shaxsning yangi dunyolar yaratishi va rivojlanishning yangi yo‘llarini sinab ko‘rishi uchun evolyutsion mexanizm sifatida qaraladigan... asarlarni hisobga olish kerak.

Chunki individuallik o‘zining mavjudligi bilan madaniyatga o‘zgaruvchanlik, xilma-xillik, ijodkorlik, erkin fikrlash va boshqa “tartibsizlik”larni olib kiruvchi totalitarizmning asosiy buzg‘unchisi va markazlashgan tizimning qasamyodli dushmanidir.

Qoidaga ko‘ra, ksenofobiya barometrining ignasi... jamiyatda ijtimoiy-iqtisodiy beqarorlikning kuchayishi xalqning tarixiy xotirasiga meros bo‘lib qolgan va jamoaviy ongsizlikda o‘z davrini kutayotgan milliy va diniy xurofotlarni uyg‘otganda siljiy boshlaydi. ...Ijtimoiy kataklizmlar va iqtisodiy inqirozlar, siyosiy va intellektual raqobat davrida aqidaparast xurofotlar odamlarning xulq-atvoriga o‘z-o‘zidan ta’sir qilishi yoki turli rahbar va guruhlar tomonidan o‘z maqsadlariga erishish uchun ataylab foydalanishi mumkin.

Bugun biz o‘zimizni dunyo qarashlarining o‘ziga xos qozonida topamiz – ular unib chiqishi yoki izsiz yo‘q bo‘lib ketishi mumkin.

Bugun bizda o'zgartirish provayderlari etishmayapti.

Bugun amalda qo‘llayotgan muvaffaqiyat modellarini tahlil qilib, avvalo shuni anglashimiz kerakki, biz inqirozga oshiq, muvaffaqiyatsizlikka oshiq mamlakatmiz; bunday davlat hamisha ko‘r... Rossiyaning bugungi ijtimoiy siyosati muvaffaqiyat qadridan to‘g‘ridan-to‘g‘ri parvozdir...

Yoshlar bilan so‘lak oqayotgan itdek ishlay olmaysiz... Agar yoshlar sotsialistik raqobatni yoki boshqa turdagi raqobatni muvaffaqiyatning asosiy modeli sifatida qabul qilmasa, biz hamjihatlik madaniyatiga o‘tamiz... O'yinning tugashi va bu ajoyib, bu erda omon qolish mantig'i yo'q, bu erda asosiy mantiq hayotdir ....

Mamlakat nafaqat bugun o‘z davlat qurilishida muvaffaqiyatsizlikka oshiq bo‘lish modeliga amal qilmoqda – biz ham yoshlarni ushbu modelga undamoqdamiz, madaniyatimizni muvaffaqiyatsiz vaziyatda ishlash uchun byurokratik organlar bilan jihozlaymiz. Masalan, Ijtimoiy himoya vazirligi - biz faqat o'zimizni himoya qilyapmiz, rivojlanmayapmiz... Bizga inqiroz kerak! Biz barcha kuch tuzilmalarini inqirozga aylantiramiz.

Shu ma'noda, bizda mutlaqo mahalliy manipulyatsiya loyihalari mavjud: "Nashi" harakati. "Mahalliy" va boshqalar. Ularning ko'lami kichik ..., lekin g'oya, albatta, "bizniki emas" va "mahalliy emas", ya'ni. dushmanlar. Bunday motivatsion bema'nilik va bu guruhlarning xatti-harakatlari hokimiyatning o'zlari qarshiliklarini ko'paytirishiga olib keladi.

Davlat siyosatida vatanparvarlik va rus tili muammolarini muhokama qilishdan voz kechish kamida uchta xatoga - siyosiy, psixologik va tarixiy xatolarga olib kelishini bir bor anglash vaqti keldi.

Zamonaviy dunyoda postindustrial rivojlanish darajasiga ega mamlakatlarning raqobatbardoshligi ta’limning mavjudligi va sifati bilan belgilanadi... Hatto rus jamiyatidagi ta'lim sohasining o'rni va funktsiyalarini yuzaki tahlil qilish ham ta'limning ustuvorligi haqidagi tezisning ijtimoiy voqelikdan qanchalik farq qilishini ko'rsatadi.

Natijada, jamiyat ta'limni nafaqat bolalarni tarbiyalashga qo'shgan hissasi uchun, balki barcha sotsializatsiya institutlarining kamchiliklari oqibati bo'lgan salbiy oqibatlarga ham shubha ostiga qo'yadi... Agar davlat va jamiyat ta'limga nisbatan aniq yoki bilvosita iste'molchi va mijozning ijtimoiy mavqeini egallasa, ular va ta'lim o'rtasidagi o'zaro ta'sir pragmatik almashinuv tamoyiliga muvofiq o'rnatiladi ("sen menga, men senga"). . Natijada “biz – ular” muxolifati rivojlanib, biznes, oila, jamiyat va davlat o‘rtasidagi ijtimoiy sheriklik munosabatlarini murakkablashtiradi. Bunday ijtimoiy-tarixiy vaziyatda “qarindoshlikni bilmaydigan” avlod vakillari bo‘lgan salbiy o‘ziga xoslik jamiyatini shakllantirish xavfi ortib bormoqda.

Zamonaviy Rossiyada milliy, etnik, diniy va lingvistik ozchiliklarga nisbatan qanday munosabat keng tarqalganligi haqidagi savolga javob bergan o'smirlar birinchi o'ringa tajovuzkor millatchilikni (18,6%), keyin irqchilikni (17,1%), kamsitishni (16,4%), zo'ravonlikni qo'ydilar. (14,7%), murosasizlik (14,4%), terrorizm (13,4%). O'smirlarning atigi 2 foizi ushbu ozchiliklarga nisbatan sanab o'tilgan hodisalarning hech biri keng tarqalgan emasligiga ishonishadi. Bu muammoga befarq qaraydigan maktab o'quvchilari ulushi ham hayratlanarli darajada yuqori (28,2%). So‘rovda qatnashgan o‘smirlarning uchdan bir qismidan ko‘prog‘i har qanday norasmiy yoshlar guruhlariga, jumladan, skinxedlarga befarq ekani ham tashvishlidir.

Ijtimoiy kataklizmlarni yengish, insoniyat tarixining dramatik jarayonida inqirozlarni yengish uchun qadr-qimmat madaniyati foydalilik madaniyatidan ko‘ra ancha tayyor... Foydalilik madaniyati har bir individning orqasida nima yotganiga – o‘zgaruvchanlikka yo‘naltirilgan shaxslar va fanlarga muhtoj emas. , o'zgaruvchanlik, oldindan aytib bo'lmaydigan. ...Foydalilik madaniyati bizning ongimizga yetkazadigan jarohatlardan biri shundaki, shaxs qadriyatlari jamiyatni inqirozdan olib chiquvchi yetakchi ip sifatida baholanmaydi...

181-bet. Foydalilikka yo'naltirilgan madaniyat, har doimgidek, muvozanatga intiladi, o'zini o'zi saqlab qoladi va doimo yashashdan ko'ra omon qolish bilan shug'ullanadi. Foydalilik madaniyati qandaydir tarzda iqtidorni o'ziga moslashtiradi, uni tashqi hayot rolini bajarishga "o'rgatadi". Shuning uchun ham foydalilik madaniyatining asosiy, belgilovchi atributi hamma narsani ko‘ruvchi va yo‘naltiruvchi markazga sig‘inishdir...

Dunyo, birinchi navbatda, individuallikni qo'llab-quvvatlaydigan, o'zgaruvchanlikni qo'llab-quvvatlaydigan tizimlar mavjud bo'lganligi sababli rivojlanmoqda ... O'rtacha tanlash uchun ta'lim haqida har qanday gap shunchaki xato emas ... Ta'lim, paradoksal ravishda, o'ziga xos sotsiogenetik mexanizmga aylandi (va men Buni birinchi marta keskin aytish) , yo o'zgarishlarni qo'llab-quvvatlash yoki ularni o'chirish ... Bugungi kunda ta'lim - bu Rossiyaning xavfsizlik tizimi ... Bizning oldimizda "miya yuvish" ongli jarayon ...

Natijada, madaniy va faoliyat psixologiyasi klassikasi A.N.ning to'g'ri ta'kidlashicha, shunday bo'ladi. Lontev, ma'lumot bilan boyitilganda ruhning qashshoqlashishi... maktab ta'limi - bu o'quvchining savollarisiz javob berishdir ...

Insonning mohiyatini uning shaxsiy bilimi va tajribasiga qisqartirishning qayg'uli oqibatlarini ortiqcha baholab bo'lmaydi. Bu tushunchaning oqibatlaridan biri ta’limning maktabdagi mashg‘ulotlar bilan almashtirilishi, tarbiyalash tushuntirish demakdir degan illyuziya... Imon, vijdon, or-nomus, insofsizlik – bularning barchasi shaxsning faoliyatda shakllanadigan semantik munosabatlaridir, ishlar va xatti-harakatlarda va ota-onadan meros bo'lib o'tmaydi va eng to'g'ri so'zlar orqali o'tmaydi ... Va bu shuni anglatadiki, ... hech qanday ko'rsatma yoki tushuntirish insonning chuqur semantik munosabatlarini tiklay olmaydi.

“Yapon mo‘jizasi”ni ochish yo‘llaridan biri urushdan keyingi Yaponiyada ta’lim tizimidagi keskin o‘zgarishlardir... Amerika Qo'shma Shtatlari 1960-yillarning boshlari. Rossiya sun'iy yo'ldoshlarining birinchi parvozlaridan hayratda qolgan amerikaliklar orasida hazil tobora ommalashib bormoqda: "Yoki biz zudlik bilan fizika va matematika bilan shug'ullanishimiz kerak yoki hammamiz ... rus tilini o'rganishimiz kerak."... Amerikalik mutaxassislar, AQSHning aniq va tabiiy fanlar sohasidagi sifat sakrashida iqtidorli bolalar uchun "Merit qidiruv" dasturi muhim rol o'ynadi.

Qadimgi Avstriya armiyasida Mariya Tereza ordeni buyruqlarga qarshi muvaffaqiyatga erishganlarni mukofotlash uchun maxsus kiritilgan.

Bizning muammomiz shundaki, biz “yakuniy shaxs”ni tarbiyalashning oldindan belgilab qo‘yilgan konsepsiyalarini yaratdik va hayotga tatbiq qildik, bunda insonning axloqiy fazilatlari inson nasl-nasabining rivojlanish jarayonlari bilan birgalikda faoliyat yuritish kontekstida shakllantirilishini e’tiborsiz qoldirdik... o‘z “men”ini tanlash... Tarbiya “qoliplash” emas, shunchaki bo‘yanish shaxsiyati. Bizda tarbiya ko‘proq shakllantiruvchi jarayon edi.

Ko'pincha Rossiya hukumati "boshsiz otliq" kabi ishlaydi, chunki u motivsiz boshqaruvni, mafkurasiz boshqaruvni o'stiradi ... Biz nafaqat ta'limga, balki umuman inson hayoti motivatsiyasiga ham butunlay karmiz.

Rossiyaning etakchi psixologlari va o'qituvchilari maktabning asosiy vazifasi O'RGANISH ekanligini bir necha bor ta'kidlaganlar. Ammo ularning ovozi quloqqa chalindi... O‘quvchining bilim olish qobiliyatini rivojlantirish o‘qituvchining bilim qobiliyatini rivojlantirishdan boshlanadi.

Siz va men har qanday tizimni o‘ylab topishimiz mumkin, lekin pedagogika tizimdan taqdirga o‘tishi kerak... Erkin shaxsning rivojlanishi shaxsning ma’naviy evolyutsiyasini ta’minlamoqda. Erkin odam - bu nazorat qilish qiyin bo'lgan odam. Erkin shaxs - bu o'zining axloqiy jihatdan butun pozitsiyasiga ega bo'lgan shaxsdir. Erkin odam moslashishdan ustundir. U "to'siqlar ustida" yashaydi (Pasternakning she'riy timsolidan foydalanish uchun). Hamkorlik pedagogikasi - bu shaxsni to'siqlar ustida o'stirish pedagogikasi... bu fuqarolik jamiyati pedagogikasi, chunki fuqarolik jamiyati konformistlar yoki adapterlardan emas, balki robotlardan emas, balki shaxslardan iborat. .. Bugungi kunda boshqaruv munosabatlari, jamiyat, davlat va ta’lim o‘rtasidagi munosabatlar hamkorlik emas, balki xavfli ayirboshlash mantig‘ida qurilgan.

Ta'limga bo'lgan munosabat uning jamiyatda o'ziga xos rol o'ynashi - madaniyatning hal qiluvchi roli bilan belgilanishi kerak. Shu nuqtai nazardan, hamkorlik pedagogikasi ... mamlakatimizda fuqarolik jamiyatini qurish loyihasidir. ..taʼlim sohasi esa jamiyat hayotining asosiy intellektual, qadriyat-maʼnaviy sohasi boʻlib, jamiyat taraqqiyotiga yetakchilik qiladi va madaniyatimizning qadriyat ufqlarini belgilaydi.

Biz Yagona davlat imtihonini (USE) deyarli butun mamlakat bo'ylab o'ynaymiz, buni D.B. Elkonin, standart bilimlarning reproduktiv reproduktivligini baholashga asoslangan taxminiy tanlov, maktabimiz uchun shaxsiyat rivojlanishining juda zarur diagnostikasi va o'quvchining rivojlanish jarayonini nazorat qilishni ta'minlash. .. o'smirni tarbiyalash strategiyasi jamiyat mafkurasini loyihalash, ya'ni Rossiyaning zarur kelajagi qiyofasini siyosiy modellashtirish masalasi kabi "oddiy" savolning echimiga bog'liq.

"O'rganishga o'rgating" formulasi maktab hayotidagi asosiy strategiyaga aylanadi. Umumjahon o'quv faoliyatini loyihalash ... degan ma'noni anglatadi ... yonoqlarida bilim olib yuradigan reproduktiv hamsterlarga aylanmaslik.

Boshlang'ich maktab - bu bola asosiy yangi shakl - o'ziga ishonch bilan tug'iladigan maktab. Agar bunga erisha olmasak, unda... biz nevrotiklarni, bolaligida o'ynashni tugatmaganlarni ishlab chiqarishni davom ettiramiz.

Men hamkasblarim bilan birgalikda yangi avlod uchun ta’lim standartlarini ishlab chiqishda qatnashgan orzuim shuki, qo‘rquvni, jumladan, hokimiyatdan qo‘rqishni ham bilmaydigan avlod paydo bo‘ladi... Demak. retrospektsiya emas, istiqbolli odamlar dunyoga keladi.

B. 325. Bugun bizda shunday holat kuzatilmoqda: davlat qaerga, qanday ideallar sari borishni tartibsiz izlamoqda. U totalitarizmning turli modellari, diniy davlat va jamiyat rivojining liberal stsenariylari embrionlari o‘rtasida shoshilib yuradi... Oldini olish kerak bo‘lgan birinchi va jiddiy xavf ma’naviyatni u yoki bu e’tiroflar bilan monopollashtirishdir... Lekin ma’naviyat va dindorlik "ikki katta farq" dir.

Hozirgi kunning shokligi – axborot texnologiyalarini o‘zlashtirishda o‘quvchilardan ortda qolayotgan o‘qituvchilar dramasi... lekin... Ta’limning har qanday “quvib modernizatsiyasi” xavfli, chunki “qo‘lga olish va quvib o‘tish” munosabatining o‘zi boshqalar. mamlakatlar “orqa gipnoz” sindromi kabi ijtimoiy-psixologik sindrom tufayli kelajakni bashorat qilish imkoniyatlarini toraytiradi. Bu sindromning mohiyati shundan iboratki, raqibning orqa tomonida yugurib kelayotganini ko‘rgan odam muqarrar ravishda uning harakatlari va xatolarini takrorlaydi. Natijada, "hozirgi shok" holatida kelajakdagi voqealarning rivojlanishining boshqa stsenariylariga nisbatan odam "ko'r" bo'lib chiqadi ... Shuning uchun, biz ta'lim variantini loyihalash vazifasiga duch kelamiz. odam o'zgarishlarni me'yor sifatida qabul qiladi va "hozirgi zarba" ni boshdan kechirmaydi.

Maktabning iqtidorli bolalarga, shuningdek, rivojlanishida nuqsonlari bo‘lgan bolalarga munosabati har qanday milliy ta’lim tizimining o‘zgarishlarga, jamiyatning ta’lim tizimlari oldiga qo‘yayotgan muammolariga tayyorligini ko‘rsatadigan o‘ziga xos lakmus testidir... Axborotlashuv sharoitida. ijtimoiylashuv, intellektual akseleratorlarning butun avlodlari paydo bo‘lish ehtimoli... Turli kasbiy jamoalar vakillari – o‘qituvchilar, universitet professorlari, olimlar, tadbirkorlar, menejerlar va siyosatchilarning tarqoqligini bartaraf etish orqaligina biz muammoni to‘liq hal qila olamiz. milliy "bosh ovchi" dasturini yaratish muammosi.

Bolalar maxsus ijtimoiy me'yorlarni - ota-onalarini "denonsatsiya qilish normalarini" ishlab chiqishni boshladilar. Va ma'lum bo'lishicha, biz "qo'shningizni seving ..." o'rniga biz bolalar va o'smirlarning butun bir avlodi ongida butunlay boshqacha amrni shakllantirmoqdamiz: "qo'shningga ayt" ...

Totalitar madaniyatlarda ta'lim birlashtiriladi, "strukturali pedagogika" hosil bo'ladi va erkinlikka yo'naltirilgan madaniyatlarda ta'limning xilma-xilligi o'sadi, keyin esa ta'lim jamiyatning evolyutsion xilma-xilligini saqlash mexanizmi sifatida ishlaydi.... Variantlar va standartlashtirish ta'lim bir-biriga zid bo'lmasligi kerak, bu ikki tomon bir jarayon.

... hech qachon mushuklarga itlar kabi topshiriqlar bermasligingiz kerak. Ammo biz reytinglarga ibodat qilganda, testlarni bir madaniyatdan boshqasiga o'tkazganimizda, aynan shu mantiqda harakat qilamiz.

Biz odatiy naqsh va g'oyalardan tashqariga chiqib, o'zgarishlarni izlashimiz kerak. Faqat shu yo'l bilan biz istiqbollar haqida tasavvurga ega bo'lamiz, kelajakka - "xilma-xillikdagi birlik" jamiyati tomon harakatlanish uchun asosga ega bo'lamiz.

...ta'limning o'zgaruvchanligi - bu ta'limdagi regressiya va taraqqiyotning tebranishlari uchun lakmus testi, biz ta'limni modernizatsiya qilish bilan shug'ullanyapmizmi yoki modernizatsiya o'yini, buning ortida ta'lim dasturlarini ulgurji standartlashtirishga qaytish bormi, o'lchovidir. va yosh avlodlarning shaxsiyatsizlanishi.

Amaliy psixologiyani o'zgaruvchan ta'lim metodologiyasi sifatida rivojlantirishning barcha bu yo'nalishlari nafaqat tarix, balki bugungi va, men umid qilamanki, Rossiyada ertangi ta'lim kunidir ...

Menejerlarga shaxsning kasbiy va ijtimoiy harakatchanligini cheklaydigan maktab ixtisosligining halokatli xavfini qanday tushuntirish mumkin?

Darsliklar va o'quv dasturlarida insoniyat, turli mamlakatlar va tsivilizatsiyalarning rivojlanish tarixi to'qnashuvlar va urushlar tarixi sifatida ustuvor tarzda taqdim etilgan bo'lib, bu nizolarni hal qilishning kuchli usullarini ijtimoiy norma sifatida baholashga beixtiyor yordam beradi.

Asl nusxasi ss69100.l dan olingan

HAQIDA „Bolalar bizning kelajagimiz. “Bu maqol har bir oddiy odamga juda tabiiy tuyuladi. Bu nima degani? Kontekstga bog'liq. Ammo eng umumiy holatda, bolalar bizning Vatanimizning kelajagi.

Keyin ma'lum bo'ladiki, agar kimdir formulani rad etsa " bizning kelajak", keyin bunday odam o'zini Rossiya xalqidan ajratib turadi. Oxirgi taxmin, agar to'g'ridan-to'g'ri aytilsa, tasdiqlanadi: " Menga so'zlar yoqmaydi"Bolalar bizning kelajagimiz". Bolalarning o'z kelajagi bor, meniki esa ”.

Bundan tashqari, bolalarni - bizning kelajagimizni yoqtirmaydigan odam uchun bu ibora hayotiy kredoga o'xshaydi, chunki bu ibora u tomonidan ma'qullangan va u tomonidan ko'rsatilgan, xalq orasida Zinoviy Gerdt nomi bilan mashhur. .

Lekin bu hammasi emas. Rossiya jamoat kengashi a'zosi yahudiy kongress, direktor Federal davlat"Ta'limni rivojlantirish federal instituti" (FIRO) muassasasi, deputat. va Rossiya ta'lim vazirining birinchi o'rinbosari va boshqalar. Aleksandr Grigoryevich Asmolov Butun postsovet davrida u yuqorida bayon qilingan kredoni haqiqiy rus hayotida amalga oshiradi. U sozlayapti kelajak bizning bolalarimiz. Ularni toifalarga bo'lish orqali: elita, mehnatkashlar va xizmatchilar. Shunga o'xshash ishlarni amalga oshirish rejalari bor bolalar bog'chasidan boshlab. Va bugungi kunda bu maktablarda allaqachon qizg'in surilmoqda. U Transbaykaliyada ish boshlagan va hozirda Moskvadagi yuzlab maktablar bilan ishlaydi.

Bular. Zalman Xrapinovichning g'oyasiga to'liq mos ravishda bolalar uchun kelajakni tayyorlaydi: har birining o'zi. Aytgancha, aynan shu shior Buxenvald darvozasiga osib qo'yilgan.

Savol tug'iladi: qachon sizniki Asmolov degan jirkanch odam oladimi? Yana bir jirkanch odam V. Pozner bilan birgalikda kim unga har tomonlama yordam beradi?

Kitoblar:

Asmolov A.G. Faoliyat va sozlash (1979)
Asmolov A.G. Shaxsiyat psixologik tadqiqot predmeti sifatida (1984)
Asmolov A.G. Inson xotirasini tashkil etish tamoyillari: kognitiv jarayonlarni o'rganishga tizimli-faol yondashuv (1985).
Asmolov A.G. Individuallik psixologiyasi. Tarixiy-evolyutsion jarayonda shaxs rivojlanishining metodologik asoslari (1986).
Asmolov A.G. Madaniy-tarixiy psixologiya va dunyolar qurilishi (1996).
Asmolov A.G. Shaxs psixologiyasi: umumiy psixologik tahlil tamoyillari. - M.: "Sense", IC "Akademiya", 2002 yil.
Asmolov A.G. Ongning boshqa tomonida. Noklassik psixologiyaning metodologik muammolari. M.: Ma'nosi. 2002 - 480 b.
Asmolov A.G. Shaxsiyat psixologiyasi: inson rivojlanishining madaniy va tarixiy tushunchasi. M.: Ma'nosi. 2007 - 528 b.
Asmolov A.G. Sinf o'qituvchisining ijtimoiy kompetensiyasi: birgalikdagi harakatlarni boshqarish. M.: Ma'rifat. 2007 yil
Asmolov A.G. Ta'limni ijtimoiy-madaniy modernizatsiya qilish strategiyasi: o'ziga xoslik inqirozini bartaraf etish va fuqarolik jamiyatini qurish yo'lida // Ta'lim masalalari № 1, 2008 yil P.65-86.
Asmolov A.G. Vygotskiy bugungi kunda: klassik bo'lmagan psixologiya yoqasida. Nyu York. 1998 yil

Maqolalar:

Asmolov A.G. Ongsiz hodisalarning tasnifi va faoliyat toifasi // Psixologiya savollari. 1980 yil. № 3
Asmolov A.G. Shaxsning ijtimoiy xulq-atvorini tartibga solishning dispozitsiyaviy tuzilishi: gipotezadan kontseptsiyagacha // Psixologiya savollari. 1980 yil. № 3
Asmolov A.G. Faoliyat nazariyasida psixologik tahlilning asosiy tamoyillari // Psixologiya savollari. 1982 yil. № 2
Asmolov A.G. Shaxs psixologiyasi mavzusida // Psixologiya savollari. 1983 yil № 3
Asmolov A.G., Velichkovskiy B.M. Psixolog bo'lmaganlar uchun psixologiyani o'qitish muammolari // Psixologiya savollari. 1984 yil.№3
Asmolov A.G. Shaxsni tushunishga tarixiy-evolyutsion yondashuv: tadqiqot muammolari va istiqbollari // Psixologiya savollari. 1986 yil. № 1
Asmolov A.G. Tugallanmagan yo'l; Foydalilik madaniyatidan qadr-qimmat madaniyatiga // Psixologiya savollari. 1990 yil. 5-son
Ivanchenko V.N., Asmolov A.G., Enikolopov S.N. Shaxsiy munosabatlar va noqonuniy buyruq // Psixologiya savollari. 1991 yil. № 2
Asmolov A.G., Yagodin G.A. Ta'lim shaxsiy rivojlanish imkoniyatlarini kengaytirish sifatida (tanlov diagnostikasidan rivojlanish diagnostikasigacha) // Psixologiya savollari. 1992 yil. № 1
Feigenberg E.I., Asmolov A.G. Madaniy-tarixiy kontseptsiya va shaxsni qayta tiklashda og'zaki bo'lmagan muloqotdan foydalanish imkoniyatlari // Psixologiya savollari. 1994 yil. 6-son
Asmolov A.G. XXI asr: psixologiya asrida psixologiya // Psixologiya savollari. 1999 yil. № 1
Asmolov A.G. Madaniy-tarixiy psixologiya va ta'lim etnosotsiologiyasi: ikkinchi tug'ilish // Psixologiya savollari. 1999 yil. 4-son
Asmolov A.G. Shaxsning polifoniyasi A.R. Luriya va Gamburgning psixologiyadagi hisobi // Psixologiya savollari. 2002 yil. № 4
Asmolov A.G. Amaliy psixologiya va Rossiyada o'zgaruvchan ta'lim dizayni: ziddiyat paradigmasidan bag'rikenglik paradigmasigacha // Psixologiya savollari. 2003 yil. № 4
Asmolov A.G. D. B. Elkoninga oldinga: kelajakning klassik bo'lmagan psixologiyasi // Psixologiya savollari. 2004 yil. № 1
Asmolov A.G. Psixologiya metodologiyasiga qaytish // Psixologiya savollari. 2004 yil. № 3
Asmolov A.G., Tsvetkov A.V. Aqliy rivojlanishida qiyinchiliklar bo'lgan boshlang'ich maktab o'quvchilarida hissiy sohani shakllantirishda ramzning roli to'g'risida // Psixologiya savollari. 2005 yil. № 1
Asmolov A.G., Pasternak N.A. Kognitiv egotsentrizm shaxsning ijtimoiy xulq-atvori mexanizmi sifatida // Psixologiya savollari. 2006 yil. № 2
Asmolov A.G., Volodarskaya I.A., Salmina N.G., Burmenskaya G.V., Karabanova O.A. Madaniy-tarixiy tizim-maktab ta'lim standartlarini loyihalash uchun faoliyat paradigmasi // Psixologiya savollari. 2007 yil. № 4
Asmolov A.G. Olamlarning xilma-xilligini qurish uchun tarixiy-evolyutsion paradigma: mavjudlik sifatida faoliyat // Psixologiya savollari. 2008 yil. № 5
Asmolov A.G. , Asmolov G.A. We-media-dan I-media-ga: virtual dunyoda shaxsiyatning o'zgarishi // Psixologiya savollari. 2009 yil. № 3

Shuningdek, ushbu muallif bilan qidirilgan:

A.G. Asmolov - Individuallik psixologiyasi

Biografiya

1972 yilda Moskva davlat universitetining psixologiya fakultetini tamomlagan. Katta laborant, umumiy psixologiya kafedrasi assistenti (1972-1981), MDU psixologiya fakulteti umumiy psixologiya kafedrasi dotsenti (1981- 1988). Psixologiya fanlari nomzodi (1976), psixologiya fanlari doktori (1996), professor (1996 yildan). 1972 yildan Moskva davlat universitetida umumiy psixologiya kafedrasi professori, 1992 yildan buyon shaxs psixologiyasi kafedrasi mudiri. SSSR davlat ta'limi bosh psixologi (1988-1992); o'rinbosari va Rossiya ta'lim vazirining birinchi o'rinbosari (1992-1998); SSSR Fanlar akademiyasi qoshidagi SSSR psixologlar jamiyati vitse-prezidenti (1989 yildan); Rossiya psixologlar jamiyati vitse-prezidenti (2000 yildan), muxbir a'zosi. Rossiya ta'lim akademiyasi (1995 yildan), Rossiya Ta'lim akademiyasining akademigi (2008 yildan), Oliy attestatsiya komissiyasi psixologiya va pedagogika bo'yicha ekspert kengashi raisining o'rinbosari, "Pedologiya" jurnali bosh muharriri (1999); -2004), "Bag'rikenglik davri" jurnalining bosh muharriri, 5 ta tahririy kengash va 2 ta ekspert kengashi a'zosi, Rossiya yahudiylari kongressi jamoat kengashi a'zosi, Rossiya yahudiylari kongressi prezidiumi a'zosi, a'zo. ISCAR Madaniyat va faoliyat tadqiqotlari xalqaro jamiyati (2005) SSSR Davlat ta'limi vazirligining faxriy nishonlari, K. D. Ushinskiy medali bilan taqdirlangan. Rossiya ta'lim akademiyasining oltin medali, "Oltin psixika" milliy psixologik tanlovi laureati A. G. Asmolov 330 dan ortiq ilmiy ishlarni nashr etdi.

Qiziq faktlar:

"Nima, qaerda, qachon" dasturini ishlab chiqishda ishtirok etdi.

Ilmiy faoliyat

Ilmiy qiziqishlar sohasi: umumiy psixologiya, shaxs psixologiyasi, psixologiya metodologiyasi, madaniy antropologiya, tarixiy psixologiya, etnopsixologiya, amaliy ta'lim psixologiyasi.

Doktorlik dissertatsiyasi “Shaxs psixologiyasiga tarixiy-evolyutsion yondashuv” (1996) mavzusida yakunlandi. Ish madaniyatlararo o'zaro ta'sir asosida biogenetik, sotsiogenetik va personogenetik yo'nalishni birlashtirgan shaxs psixologiyasiga kompleks fanlararo yondashuvni amalga oshiradi.

Madaniyatning o'rni, shaxs faoliyatining tarixiy va evolyutsion ma'nosi, uning oldindan moslashuvchi, mos kelmaydigan va moslashuvchi faoliyati ta'kidlangan, inson tahlilining tizimli tamoyillarini amalga oshiradigan o'ziga xos shaxs kontseptsiyasi taqdim etiladi.

Biogenez, sotsiogenez va personogenezda shaxs rivojlanishining universal qonuniyatlari aniqlanadi, ular tabiat va jamiyat evolyutsiyasida insonning turli individual xususiyatlari va individuallik namoyon bo'lishining evolyutsion ma'nosini tushunish uchun asos bo'lib xizmat qiladi (o'zgaruvchanlikni oshirish printsipi). tizim elementlari progressiv evolyutsiya mezoni sifatida rivojlanish tendentsiyalarining saqlanish va o'zgarishlarning o'zaro ta'siri printsipi, rivojlanayotgan tizimlar rivojlanishining sharti sifatida, ularning moslashuvi va o'zgaruvchanligini ta'minlash, rivojlanayotgan tizimlarning ortiqcha oldindan moslashuvchi elementlarining paydo bo'lishi printsipi; noaniq tanqidiy vaziyatlarda ularning o'zgaruvchanligi zaxirasini ta'minlashi mumkin va hokazo).

Ushbu tamoyillar insoniyatning ijtimoiy tarixidagi evolyutsiyaning o'ziga xos xususiyatlarini va shaxsiyat psixologiyasida maxsus "tarqalgan tanlov" haqidagi g'oyalardan foydalanishning evristik xususiyatini ochib berishga imkon berdi.

A.G.Asmolov psixologiyani jamiyat evolyutsiyasi omili sifatida faoliyat yurituvchi konstruktiv fan sifatida qaraydigan ilmiy fanlarning paydo bo‘lishini bashorat qiladi.

Xulq-atvorni barqarorlashtirish mexanizmlari sifatida shaxsiy munosabatlarning darajali tabiati kontseptsiyasi ishlab chiqilgan, ongsiz ruhiy hodisalarning tasnifi va "Xalq bilishni xohlaydi" individuallik tushunchasi berilgan.

A.Asmolov RIA Novosti agentligida bo‘lib o‘tgan davra suhbatida Rossiyada bolalar huquqlarining buzilishiga qarshi qanday kurashish kerakligi haqida gapirdi.

"Rossiya ta'limi xavf ostidami?"

Akademik A.G. Asmolov qo'shimcha ta'lim haqida

Bolalar uchun ma'lumot va ta'lim dasturlari

Bolalik jamiyat taraqqiyotining strategik resursi sifatida

"Psixozoik davrda psixologiya..."

"Rossiyada ta'limni ijtimoiy-madaniy modernizatsiya qilish strategiyasi"

A.G.ning nutqi. Asmolov RPO V qurultoyining ochilishida

2017-yildan Oliy Iqtisodiyot maktabida ish boshlagan.
Ilmiy va pedagogik staj: 36 yil.

Maqola Rubtsov V.V., Koul M., Verch J., Asmolov A.G., Elkonin B.D., Lektorskiy V.A., Nechaev N.N., Kudryavtsev V.T., Axutina T.V., Glozman Zh., , Margolis A. A., A.-psixistorologiya. 2018. T. 14. No 4. B. 41-51. doi

Asmolov A. G., Guseltseva M. S. tomonidan maqola // Psixologiya olami. Ilmiy-metodik jurnal. 2016 yil. 4-son (88). 14-28-betlar.

Ish tajribasi

Rossiyalik psixolog, siyosatchi, publitsist; Psixologiya fanlari doktori, Moskva universitetining xizmat ko'rsatgan professori, Rossiya ta'lim akademiyasining akademigi, Rossiya psixologiya jamiyati vitse-prezidenti, Rossiya Federatsiyasi oliy ta'limning xizmat ko'rsatgan xodimi, ta'lim sohasidagi Rossiya hukumati mukofoti laureati, "Do'stlik" ordeni, K.D. Ushinskiy va L.S. Vygotskiy.

Madaniy-tarixiy psixologiya ilmiy maktabi izdoshi L.S. Vygotskiy, A.N.ning bevosita shogirdi. Leontyev va A.R. Luriya; tizim-faollik yondashuvi mafkurasini ishlab chiquvchi va shaxs rivojlanishining tarixiy-evolyutsion tahlili; ularni ta'limni ijtimoiy-madaniy modernizatsiya qilish strategiyasida va o'zgaruvchan shaxsiy ta'limning madaniy amaliyotida amalga oshirish.

Moskva Yozuvchilar uyushmasi a'zosi, Rossiya Jurnalistlar uyushmasi a'zosi, "Ta'lim siyosati" jurnali bosh muharriri, "World of Psychology", "World of Psychology" jurnallari tahririyati va tahrir hay'ati a'zosi. Psixologiya”, “Psixologik tadqiqotlar”, “Madaniy-tarixiy psixologiya”, “Ta’lim masalalari”, “O‘qituvchi gazetasi”.

Rivojlanayotgan murakkab dinamik tizimlar evolyutsiyasi metodologiyasi va nazariyasi, madaniy-tarixiy psixologiya, psixotarix, siyosiy psixologiya, etologiya, neyrokognitiv fan, shaxs psixologiyasi, muzokaralar va nizolar psixologiyasi, amaliy psixologiya bo'yicha Rossiyada va xorijda 400 dan ortiq asarlar muallifi. ta'lim, shuningdek, madaniyatlararo muloqot, bag'rikenglik va tajovuzkor xatti-harakatlarning oldini olish muammolari.

“Ongdan tashqari: noklassik psixologiyaning metodologik muammolari” monografiyasi, universitetlarning psixologik kafedralari uchun “Shaxs psixologiyasi” darsligi, shuningdek, “Ta’lim optikasi: ijtimoiy-madaniy istiqbollar” fundamental monografiyasi (2012; 2015) muallifi.

A.G. Asmolov insonshunoslik g'oyalarini, qadr-qimmat madaniyatini, o'zgaruvchan dunyoda insonning o'zini o'zi rivojlantirish motivatsiyasini radio va televideniedagi turli mualliflik dasturlari, ommaviy axborot vositalari va Internetdagi nashrlarda ommalashtirish bilan shug'ullanadi.

A.G. rahbarligida. Asmolov Rossiyada shaxsiy ta'limning asosi sifatida amaliy ta'lim psixologiyasi tizimini, ta'limni ijtimoiy-madaniy modernizatsiya qilish strategiyasini, maktabgacha va umumiy ta'lim standartlarining yangi avlodini, bolalar va o'smirlarning shaxsiy qo'shimcha ta'limi uchun motivatsiya kontseptsiyasini ishlab chiqdi. noaniqlik, murakkablik va xilma-xillik davrida shaxsiy ta'limni rivojlantirish uchun asos sifatida universal ta'lim faoliyati kontseptsiyasi.

Lavozim

Asosiy nashrlar

Faoliyat va sozlash. M.: Moskva davlat universiteti nashriyoti, 1979;

Inson xotirasini tashkil etish tamoyillari: kognitiv jarayonlarni o'rganishga tizimli-faol yondashuv: o'quv-uslubiy qo'llanma. M.: Akademiya, 1985 yil;

Madaniy-tarixiy psixologiya va dunyolar qurilishi. M.: MPSI; Voronej: NPO "MODEK", 1996 yil;

Ongdan tashqari: klassik bo'lmagan psixologiyaning uslubiy muammolari. M.: Smysl, 2002;

Shaxsiyat psixologiyasi: inson rivojlanishining madaniy va tarixiy tushunchasi. 3-nashr, rev. va qo'shimcha M.: Ma'nosi; IC "Akademiya", 2007 yil;

Ta'lim optikasi: ijtimoiy-madaniy istiqbollar. M.: Ta'lim, 2015;

Asmolov A.G., Shekhter E.D., Chernorizov A.M. Psixologiya nuqtai nazaridan hayot nima: psixofizik muammoga tarixiy-evolyutsion yondashuv // Psixologiya savollari. - 2016. - No 2. - B. 3–23;

Asmolov A.G., Guseltseva M.S. Psixologiya ijtimoiy o'zgarishlar hunari sifatida: jamiyatda insonparvarlik va insoniylashtirish texnologiyalari // Psixologiya olami. - 2016 yil - 4-son;

Asmolov A. G. Zamonaviy davr psixologiyasi: noaniqlik, murakkablik va xilma-xillik muammolari // Psixologik tadqiqotlar (elektron jurnal). - 2015. - T. 8, 40-son.