Iwan III Wasiljewicz. Biografia

Choć częściej wspomina się o jego synu, Iwanie Groźnym, to właśnie Wasilij III w dużej mierze zdeterminował zarówno wektory polityki państwa, jak i psychologię rosyjskiego rządu, który był gotowy zrobić wszystko, aby się zachować.

Zapasowy król

Wasilij III wstąpił na tron ​​dzięki udanej walce o władzę prowadzonej przez jego matkę, Zofię Paleologus. Ojciec Wasilija, Iwan III, swoim współwładcą ogłosił swojego najstarszego syna z pierwszego małżeństwa, Iwana Młodego. W 1490 roku Iwan Młody zmarł nagle z powodu choroby i dwie partie rozpoczęły walkę o władzę: jedna popierała syna Iwana Młodego Dmitrija Iwanowicza, druga wspierała Wasilija Iwanowicza. Sofia i Wasilij przesadzili. Ich spisek przeciwko Dmitrijowi Iwanowiczowi został odkryty i nawet popadli w niełaskę, ale to nie powstrzymało Sofii. Nadal wywierała wpływ na władze. Krążyły pogłoski, że rzuciła nawet zaklęcie na Iwana III. Dzięki plotkom rozpowszechnianym przez Sofię najbliżsi współpracownicy Dmitrija Iwanowicza wypadli z łask Iwana III. Dmitry zaczął tracić władzę, a także popadł w niełaskę, a po śmierci dziadka został zakuty w kajdany i zmarł 4 lata później. I tak Wasilij III, syn greckiej księżniczki, został carem Rosji.

Salomonia

Wasilij III wybrał swoją pierwszą żonę w wyniku przeglądu (1500 narzeczonych) za życia ojca. Stała się Solomonią Saburową, córką bojara-pisarza. Po raz pierwszy w historii Rosji rządzący monarcha wziął za żonę nie przedstawicielkę arystokracji książęcej czy cudzoziemską księżniczkę, ale kobietę z najwyższej warstwy „ludzi służby”. Małżeństwo było bezowocne przez 20 lat i Wasilij III podjął ekstremalne, bezprecedensowe kroki: jako pierwszy z rosyjskich carów zesłał żonę do klasztoru. Jeśli chodzi o dzieci i dziedziczenie władzy, Wasilij, przyzwyczajony do walki o władzę na wszystkie możliwe sposoby, wpadł w „modę”. Obawiając się więc, że potencjalni synowie braci staną się pretendentami do tronu, Wasilij zabronił swoim braciom zawierania małżeństw, dopóki nie urodzi syna. Syn nigdy się nie urodził. Kogo winić? Żona. Żona - do klasztoru. Musimy zrozumieć, że była to bardzo kontrowersyjna decyzja. Ci, którzy sprzeciwiali się rozwiązaniu małżeństwa, Wasjan Patrikeev, metropolita Warlaam i mnich Maksym Grek, zostali wygnani, a po raz pierwszy w historii Rosji metropolita został pozbawiony urzędu.

Kudeyar

Istnieje legenda, że ​​w czasie tonsury Salomona zaszła w ciążę, urodziła syna Jerzego, którego oddała „w bezpieczne ręce” i oznajmiła wszystkim, że noworodek zmarł. Później to dziecko stało się sławnym rabusiem Kudeyarem, który wraz ze swoją bandą rabował bogate wozy. Iwan Groźny był bardzo zainteresowany tą legendą. Hipotetyczny Kudeyar był jego starszym przyrodnim bratem, co oznacza, że ​​mógł rościć sobie prawa do władzy. Ta historia jest najprawdopodobniej fikcją ludową. Charakterystyczna dla tradycji rosyjskiej jest chęć „uszlachetnienia zbójnika”, a także pozwolenie sobie na wiarę w bezprawność władzy (a tym samym w możliwość jej obalenia). U nas, niezależnie od tego, kim jest ataman, jest on prawowitym królem. Jeśli chodzi o Kudeyara, postać na wpół mityczną, istnieje tak wiele wersji jego pochodzenia, że ​​wystarczyłoby dla sześciu atamanów.

litewski

W swoim drugim małżeństwie Wasilij III poślubił Litwinkę, młodą Elenę Glińską. „Podobnie jak jego ojciec” – poślubił cudzoziemkę. Zaledwie cztery lata później Elena urodziła swoje pierwsze dziecko, Iwana Wasiljewicza. Legenda głosi, że w chwili narodzin dziecka rozpętała się rzekomo straszliwa burza. Grzmot uderzył z czystego nieba i wstrząsnął ziemią aż do fundamentów. Chansza kazańska, dowiedziawszy się o narodzinach cara, oznajmiła moskiewskim posłańcom: „Urodził się wam car i ma dwa zęby: jednym może zjeść nas (Tatarzy), a drugim was”. Legenda ta jest jedną z wielu napisanych o narodzinach Iwana IV. Krążyły pogłoski, że Iwan był nieślubnym synem, ale jest to mało prawdopodobne: badanie szczątków Eleny Glińskiej wykazało, że miała rude włosy. Jak wiecie, Iwan również był rudy. Elena Glińska była podobna do matki Wasilija III, Sofii Paleologa, i nie mniej pewnie i namiętnie radziła sobie z władzą. Po śmierci męża w grudniu 1533 roku została władczynią Wielkiego Księstwa Moskiewskiego (w tym celu usunęła mianowanych przez męża regentów). Tym samym stała się pierwszą po wielkiej księżnej Oldze (nie licząc Sofii Witowtowna, której władza na wielu ziemiach rosyjskich poza księstwem moskiewskim miała charakter formalny) władcą państwa rosyjskiego.

Italianomania

Wasilij III odziedziczył po ojcu nie tylko miłość do zagranicznych kobiet o silnej woli, ale także miłość do wszystkiego, co włoskie. Włoscy architekci zatrudnieni przez Wasilija Trzeciego budowali w Rosji kościoły i klasztory, kremle i dzwonnice. Ochrona Wasilija Iwanowicza składała się także wyłącznie z cudzoziemców, w tym Włochów. Mieszkali w Naliwce, „niemieckiej” osadzie na terenie współczesnej Jakimki.

Fryzjer

Wasilij III był pierwszym rosyjskim monarchą, który pozbył się włosów na brodzie. Według legendy przyciął brodę, aby w oczach Eleny Glińskiej wyglądać młodziej. Nie przetrwał długo w stanie bez brody, ale prawie kosztowało to Ruś niepodległość. Podczas gdy wielki książę popisywał się swoją gładko ogoloną młodością, przybył z wizytą krymski chan Islyam I Girej wraz z uzbrojonymi, słabo brodatymi rodakami. Sprawa groziła przekształceniem się w nowe jarzmo tatarskie. Ale Bóg zbawił. Zaraz po zwycięstwie Wasilij ponownie zapuścił brodę. Żeby nie obudzić dziarsko.

Walka z ludźmi niepożądanymi

Panowanie Bazylego III naznaczone było walką „nieposiadaczy” z „Józefitami”. Przez bardzo krótki czas Wasilij III był bliski „niechciwości”, ale w 1522 r. zamiast popadłego w niełaskę Warlaama, na przewodniczącego wyznaczony został uczeń Józefa z Wołockiego i głowa józefitów, Daniel. tronie metropolitalnym, który stał się zagorzałym zwolennikiem wzmocnienia władzy wielkoksiążęcej. Wasilij III starał się uzasadnić boskie pochodzenie władzy wielkoksiążęcej, opierając się na autorytecie Józefa Wołockiego, który w swoich dziełach występował jako ideolog silnej władzy państwowej i „starożytnej pobożności”. Ułatwiło to zwiększenie władzy wielkiego księcia w Europie Zachodniej. W traktacie (1514) ze świętym cesarzem rzymskim Maksymilianem III Wasilij III został nawet mianowany królem. Wasilij III był okrutny dla swoich przeciwników: w 1525 i 1531 r. Maksym Grek był dwukrotnie skazany i więziony w klasztorze.

Wasilij III Iwanowicz

Wielki książę moskiewski (1506-34). Syn Iwana III Wasiljewicza Wielkiego i księżniczki bizantyjskiej Zofii Fominichnej Paleolog.

Dzieciństwo i młodość

Dzieciństwo i wczesną młodość Wasilija upłynęły na zmartwieniach i próbach. Niedługo potem został ogłoszony spadkobiercą ojca, gdyż Iwan III miał najstarszego syna z pierwszego małżeństwa, Iwana Młodego. Ale w 1490 r. zmarł Iwan Młody. Iwan III musiał zdecydować, komu przekazać tron ​​– swojemu synowi Wasilijowi czy wnukowi Dmitrijowi Iwanowiczowi. Większość bojarów wspierała Dmitrija i jego matkę Elenę Stefanownę. Sophia Paleolog nie była kochana w Moskwie, tylko dzieci bojarów i urzędników stanęły po jej stronie. Urzędnik Fiodor Stromiłow poinformował Wasilija, że ​​jego ojciec chce nagrodzić Dmitrija wielkim panowaniem i wraz z Afanasym Yaropkinem, Poyarokiem i innymi dziećmi bojarów zaczął doradzać młodemu księciu opuszczenie Moskwy, zajęcie skarbca w Wołogdzie i Beloozero i zniszczenie Dmitrija . Główni spiskowcy zwerbowali siebie i innych wspólników i potajemnie doprowadzili ich do pocałunku krzyża. Ale spisek został odkryty w grudniu 1497 roku. Iwan III nakazał przetrzymywanie syna w areszcie na własnym podwórku i rozstrzelanie jego zwolenników. Sześciu stracono na rzece Moskwie, wiele innych dzieci bojarów wtrącono do więzienia. W tym samym czasie Wielki Książę rozgniewał się na żonę, ponieważ przyszli do niej czarodzieje z miksturą; Te dziarskie kobiety zostały znalezione i utopione nocą w rzece Moskwie, po czym Iwan zaczął się wystrzegać swojej żony.

4 lutego 1498 roku poślubił Dmitrija, „wnuka”, i objął wielkie panowanie w katedrze Wniebowzięcia. Ale triumf bojarów nie trwał długo. W 1499 r. Hańba ogarnęła dwie najszlachetniejsze rodziny bojarów - książąt Patrikeev i księcia Ryapołowskiego. Kroniki nie podają, na czym polegał ich bunt, nie ma jednak wątpliwości, że przyczyny należy szukać w ich działaniach przeciwko Zofii i jej synowi. Po egzekucji Ryapolowskich Iwan III zaczął, jak to ujęli kronikarze, zaniedbywać wnuka i ogłosił swojego syna Wasilija wielkim księciem Nowogrodu i Pskowa. 11 kwietnia 1502 roku sprowadził na Dmitrija i jego matkę Elenę hańbę, umieścił ich w areszcie i nie kazał nazywać Dmitrija Wielkim Księciem, a 14 kwietnia przyznał Wasilijowi, pobłogosławił go i umieścił pod wielkim panowaniem Włodzimierza , Moskwy i całej Rusi jako autokraty.

Kolejną troską Iwana III było znalezienie godnej żony dla Wasilija. Polecił swojej córce Elenie, która była żoną wielkiego księcia litewskiego, aby dowiedziała się, którzy władcy będą mieli córki zdatne do małżeństwa. Ale jego wysiłki w tym zakresie zakończyły się niepowodzeniem, podobnie jak poszukiwania narzeczonych i stajennych w Danii i Niemczech. Iwan został w ostatnim roku życia zmuszony do poślubienia Wasilija z Salomonią Saburową, wybraną spośród 1500 dziewcząt przedstawionych w tym celu dworowi. Ojciec Salomona, Jurij, nie był nawet bojarem.

Na tronie

Zostając Wielkim Księciem, Wasilij podążał we wszystkim ścieżką wskazaną przez jego rodzica. Po ojcu odziedziczył pasję do budownictwa.

W sierpniu 1506 roku zmarł wielki książę litewski Aleksander. Następnie wznowiono wrogie stosunki między obydwoma państwami. Wasilij przyjął litewskiego buntownika księcia Michaiła Glińskiego. Dopiero w 1508 roku zawarto pokój, zgodnie z którym król zrzekł się wszystkich ziem rodowych należących do książąt, którzy przeszli pod panowanie Moskwy za Iwana III.

Zabezpieczywszy się przed Litwą, Wasilij postanowił zakończyć niepodległość Pskowa. W 1509 roku udał się do Nowogrodu i nakazał namiestnikowi pskowskiemu Iwanowi Michajłowiczowi Ryapne-Oboleńskiemu i Pskowianom przyjechać do niego, aby mógł rozwiązać ich wzajemne skargi. W 1510 r., w święto Trzech Króli, wysłuchał obu stron i stwierdził, że burmistrzowie Pskowa nie byli posłuszni namiestnikowi, przez co spotkał się z wieloma obelgami i przemocą ze strony mieszkańców Pskowa. Wasilij zarzucał także Pskowianom pogardę dla imienia władcy i nieokazywanie mu należnych honorów. Z tego powodu wielki książę zhańbił namiestników i nakazał ich schwytać. Wtedy burmistrzowie i inni Pskowianie, przyznając się do winy, bili Wasilija czołami, aby oddał Pskowowi ojczyznę i urządził ją tak, jak mu Bóg przepowiedział. Wasilij kazał powiedzieć: „Nie będę w Pskowie, ale w Pskowie będzie dwóch namiestników”. Pskowici, zebrawszy veche, zaczęli zastanawiać się, czy przeciwstawić się władcy i walczyć w mieście. W końcu zdecydowali się złożyć. 13 stycznia usunęli dzwon veche i ze łzami w oczach wysłali go do Nowogrodu. 24 stycznia Wasilij przybył do Pskowa i załatwił tu wszystko według własnego uznania. 300 najszlachetniejszych rodzin, porzucając cały swój majątek, musiało przenieść się do Moskwy. Wsie wycofujących się bojarów pskowskich przekazano moskiewskim.

Ze spraw pskowskich Wasilij wrócił do litewskich. W 1512 roku rozpoczęła się wojna. Jej głównym celem był Smoleńsk. 19 grudnia Wasilij wraz ze swoimi braćmi Jurijem i Dmitrijem wyruszył na kampanię. Oblegał Smoleńsk przez sześć tygodni, ale bez powodzenia, i w marcu 1513 roku wrócił do Moskwy. 14 czerwca Wasilij po raz drugi wyruszył na kampanię, sam zatrzymał się w Borowsku, a gubernator wysłał go do Smoleńska. Pokonali namiestnika Jurija Sołoguba i oblegli miasto. Dowiedziawszy się o tym, sam Wasilij przybył do obozu pod Smoleńskiem, ale tym razem oblężenie zakończyło się niepowodzeniem: to, co Moskale zniszczyli w ciągu dnia, ludzie smoleńscy naprawili w nocy. Zadowolony ze zniszczeń okolicy Wasilij zarządził odwrót i w listopadzie wrócił do Moskwy. 8 lipca 1514 roku wraz z braćmi Jurijem i Siemionem wyruszył po raz trzeci do Smoleńska. 29 lipca rozpoczęło się oblężenie. Strzelec Stefan dowodził artylerią. Ogień rosyjskich armat wyrządził straszliwe szkody ludności smoleńskiej. Tego samego dnia Sołogub wraz z duchowieństwem udał się do Wasilija i zgodził się poddać miasto. 31 lipca lud smoleński złożył przysięgę wierności wielkiemu księciu, a 1 sierpnia Wasilij uroczyście wkroczył do miasta. Podczas gdy on organizował tu sprawy, namiestnicy zajęli Mścisław, Krichev i Dubrovny. Radość na dworze moskiewskim była niezwykła, gdyż aneksja Smoleńska pozostała ukochanym marzeniem Iwana III. Niezadowolony był jedynie Gliński, któremu przebiegłości polskie kroniki przypisują głównie sukces trzeciej kampanii. Miał nadzieję, że Wasilij odda mu Smoleńsk w spadku, ale mylił się w swoich oczekiwaniach. Następnie Gliński nawiązał tajne stosunki z królem Zygmuntem. Wkrótce został zdemaskowany i w łańcuchach wysłany do Moskwy. Jakiś czas później armia rosyjska pod dowództwem Iwana Czeladynowa poniosła ciężką porażkę z Litwinami pod Orszą, jednak Litwini nie byli już w stanie zająć Smoleńska i tym samym nie wykorzystali swojego zwycięstwa.

Tymczasem zbieranie ziem rosyjskich przebiegało jak zwykle. W 1517 r. Wasilij wezwał do Moskwy księcia riazańskiego Iwana Iwanowicza i nakazał go schwytać. Następnie Riazań został przyłączony do Moskwy. Zaraz potem przyłączono Księstwo Starodubskie, a w 1523 r. Nowogród-Severskoe. Książę Nowogród-Siewierski Wasilij Iwanowicz Szemyakin, podobnie jak książę Ryazan, został wezwany do Moskwy i uwięziony.

Choć wojna z Litwą faktycznie nie została stoczona, pokój nie został zawarty. Sojusznik Zygmunta, chan krymski Magmet-Girej, najechał Moskwę w 1521 roku. Armia moskiewska, pokonana nad Oką, uciekła, a Tatarzy zbliżyli się do murów samej stolicy. Wasilij, nie czekając na nich, wyjechał do Wołokołamska, aby zebrać półki. Magmet-Girey nie był jednak w nastroju do zajęcia miasta. Zdewastowawszy ziemię i wzięwszy do niewoli kilkaset tysięcy jeńców, wrócił na step. W 1522 r. Ponownie oczekiwano Krymu, a sam Wasilij stał na straży Oki z dużą armią. Chan nie przybył, ale trzeba było stale obawiać się jego inwazji. Dlatego Wasilij stał się bardziej przychylny w negocjacjach z Litwą. W tym samym roku zawarto rozejm, zgodnie z którym Smoleńsk pozostał z Moskwą.

Życie osobiste

Sprawy państwowe powoli nabierały kształtu, ale przyszłość tronu rosyjskiego pozostawała niejasna. Wasilij miał już 46 lat, ale nie miał jeszcze spadkobierców: wielka księżna Salomona była bezpłodna. Na próżno stosowała wszystkie środki, które przypisywali jej ówczesni uzdrowiciele i uzdrowiciele - nie było dzieci, a miłość jej męża zniknęła. Wasilij ze łzami powiedział do bojarów: „Kto mam królować na ziemi rosyjskiej, we wszystkich moich miastach i granicach? Czy mam ją przekazać moim braciom, a oni nawet nie wiedzą, jak urządzić swoje dziedzictwo?” Na to pytanie wśród bojarów usłyszano odpowiedź: „Władco, wielki książę! Ścięli jałowe drzewo figowe i wymiatali je z winogron”. Bojarzy tak myśleli, ale pierwszy głos należał do metropolity Daniela, który zatwierdził rozwód. Wasilij napotkał nieoczekiwany opór ze strony mnicha Wasjana Kosy, byłego księcia Patrikeeva i słynnego Maksyma Greka. Pomimo jednak tego oporu, w listopadzie 1525 roku ogłoszono rozwód wielkiego księcia z Salomonem, który w klasztorze Narodzenia Pańskiego został tonsurowany pod imieniem Zofia, a następnie wysłany do klasztoru wstawienniczego Suzdal. Ponieważ na tę kwestię rozpatrywano różne punkty widzenia, nie jest zaskakujące, że dotarły do ​​nas sprzeczne wiadomości na ten temat: niektórzy twierdzą, że rozwód i tonsura nastąpiły zgodnie z wolą samej Salomonii, nawet na jej prośbę i naleganie; w innych wręcz przeciwnie, jej tonsura wydaje się aktem przemocy; Rozpowszechnili nawet pogłoskę, że wkrótce po tonsurze Salomonowi urodził się syn, Jerzy.

W styczniu następnego 1526 roku Wasilij poślubił Elenę, córkę zmarłego księcia Wasilija Lwowicza Glińskiego, siostrzenicę słynnego księcia Michaiła. Nowa żona Wasilija pod wieloma względami różniła się od ówczesnych Rosjanek. Elena nauczyła się obcych pojęć i zwyczajów od swojego ojca i wuja i prawdopodobnie urzekła Wielkiego Księcia. Chęć zadowolenia jej była tak wielka, że, jak mówią, Wasilij III zgolił dla niej nawet brodę, co według ówczesnych koncepcji było niezgodne nie tylko ze zwyczajami ludowymi, ale także z prawosławiem. Wielka księżna stawała się coraz bardziej opętana przez męża; ale czas mijał, a pożądany cel Wasilija - posiadanie spadkobiercy - nie został osiągnięty. Istniała obawa, że ​​Elena pozostanie tak samo bezpłodna jak Solomonia. Wielki książę i jego żona podróżowali do różnych rosyjskich klasztorów. We wszystkich rosyjskich kościołach modlili się o poród Wasilija – nic nie pomogło. Minęło cztery i pół roku, zanim para królewska w końcu zwróciła się z modlitwą do mnicha Pafnutiusa z Borowska. Potem tylko Elena zaszła w ciążę. Radość Wielkiego Księcia nie miała granic. Wreszcie 25 sierpnia 1530 roku Elena urodziła swoje pierwsze dziecko, Iwana (przyszłego Iwana Groźnego), a rok i kilka miesięcy później kolejnego syna, Jurija.

Ale najstarszy, Iwan, miał zaledwie trzy lata, kiedy Wasilij poważnie zachorował. Kiedy jechał z klasztoru Trójcy do Volok Damsky, na lewym udzie, na zakręcie, pojawiła się fioletowa rana wielkości główki od szpilki. Potem wielki książę zaczął szybko się męczyć i przybył do Wołokołamska już wyczerpany. Lekarze zaczęli leczyć Wasilija, ale nic nie pomogło. Z rany wypłynęło więcej ropy niż z miednicy, wyszedł też pręt, po czym Wielki Książę poczuł się lepiej. Z Wołoka udał się do klasztoru Józefa-Wołokołamska. Ale ulga była krótkotrwała. Pod koniec listopada całkowicie wyczerpany Wasilij przybył do wsi Worobiowo pod Moskwą. Lekarz Glińskiego, Nikołaj, po zbadaniu pacjenta powiedział, że pozostało tylko zaufać Bogu. Wasilij zdał sobie sprawę, że śmierć jest blisko, napisał testament, pobłogosławił swojego syna Iwana za wielkie panowanie i umarł.

Wasilij III, sądząc po opowieściach współczesnych, miał charakter surowy i twardy; był typowym księciem moskiewskim, jednak według niektórych historyków pozbawionym talentów ojca. Wasilij III zmarł na złośliwy ropień 3 grudnia 1533 r., udawszy się w agonii do strzyżenia pod imieniem Warlaam. Został pochowany w Moskwie, w Katedrze Archanioła.

Zofia Paleolog (?-1503), żona (od 1472) wielkiego księcia Iwana III, siostrzenica ostatniego cesarza bizantyjskiego Konstantyna XI Paleologa. Przybył do Moskwy 12 listopada 1472 r.; tego samego dnia w katedrze Wniebowzięcia odbył się jej ślub z Iwanem III. Małżeństwo z Zofią Paleologus przyczyniło się do wzmocnienia prestiżu państwa rosyjskiego w stosunkach międzynarodowych i autorytetu władzy wielkoksiążęcej w kraju. Dla Zofii Paleolog w Moskwie zbudowano specjalne rezydencje i dziedziniec. Za Zofii Paleologus dwór wielkoksiążęcy wyróżniał się szczególnym przepychem. Do dekoracji pałacu i stolicy zapraszano architektów z Włoch do Moskwy. Wzniesiono mury i wieże Kremla, Sobór Wniebowzięcia i Zwiastowania, Komnatę Fasetową i Pałac Terem. Sofia Paleolog sprowadziła do Moskwy bogatą bibliotekę. Dynastyczne małżeństwo Iwana III z Zofią Paleologus zawdzięcza swój wygląd obrzędowi koronacji królewskiej. Przybycie Zofii Paleologus wiąże się z pojawieniem się tronu z kości słoniowej jako części regali dynastycznych, na którego odwrocie umieszczono wizerunek jednorożca, który stał się jednym z najpowszechniejszych symboli rosyjskiej władzy państwowej. Około 1490 roku po raz pierwszy na portalu frontowym Pałacu Faset pojawił się wizerunek dwugłowego orła w koronie. Bizantyjska koncepcja świętości władzy cesarskiej bezpośrednio wpłynęła na wprowadzenie przez Iwana III słowa „teologia” („z łaski Bożej”) w tytule i preambule statutów państwowych.

KURBSKY DO GROŻNEGO O SWOJEJ BABCI

Ale obfitość złośliwości Waszej Królewskiej Mości jest taka, że ​​niszczy nie tylko waszych przyjaciół, ale wraz z waszymi gwardzistami całą świętą ziemię rosyjską, grabieżca domów i morderca synów! Niech Cię przed tym chroni Bóg i niech Pan, Król Wieków, nie dopuści do tego! Przecież nawet wtedy wszystko idzie jak na ostrzu noża, bo jeśli nie twoi synowie, to przyrodni bracia i bliscy bracia z urodzenia, to przekroczyłeś miarę krwiopijców - twojego ojca, twojej matki i dziadka. W końcu twój ojciec i matka - wszyscy wiedzą, ilu zabili. Dokładnie w ten sam sposób twój dziadek wraz z twoją grecką babcią, wyrzekając się i zapominając o miłości i pokrewieństwie, zabili swojego wspaniałego syna Iwana, odważnego i uwielbionego w bohaterskich przedsięwzięciach, zrodzonego z jego pierwszej żony, Świętej Marii, księżnej Twerskiej jako jego bosko ukoronowany wnuk, zrodzony z niego car Demetriusz wraz z matką, św. Heleną, pierwszy przez śmiertelną truciznę, drugi przez wieloletnie więzienie, a następnie uduszenie. Ale to go nie zadowoliło!..

MAŁŻEŃSTWO Iwana III I PALEOLOGA ZOFII

29 maja 1453 roku upadł legendarny Konstantynopol oblegany przez wojska tureckie. Ostatni cesarz bizantyjski, Konstantyn XI Palaiologos, zginął w bitwie w obronie Konstantynopola. Jego młodszy brat Thomas Palaiologos, władca małego stanu Appanage Morea na półwyspie Peloponez, uciekł z rodziną na Korfu, a następnie do Rzymu. Przecież Bizancjum, licząc na pomoc militarną Europy w walce z Turkami, podpisało w 1439 roku Unię Florencką w sprawie zjednoczenia Kościołów i teraz jego władcy mogli ubiegać się o azyl u tronu papieskiego. Tomaszowi Palaiologosowi udało się usunąć największe sanktuaria świata chrześcijańskiego, w tym głowę świętego apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego. W podziękowaniu za to otrzymał od tronu papieskiego dom w Rzymie i dobry pensjonat.

W 1465 r. Tomasz zmarł, pozostawiając troje dzieci - synów Andrieja i Manuela oraz najmłodszą córkę Zoję. Dokładna data jej urodzin nie jest znana. Uważa się, że urodziła się w 1443 lub 1449 roku w posiadłościach ojca na Peloponezie, gdzie odebrała początkowe wykształcenie. Watykan wziął na siebie wychowanie sierot królewskich, powierzając je kardynałowi Bessarionowi z Nicei. Grek z urodzenia, były arcybiskup Nicei, był gorliwym zwolennikiem podpisania Unii Florenckiej, po czym został kardynałem w Rzymie. Wychował Zoe Paleologue w europejskich tradycjach katolickich, a zwłaszcza nauczył ją pokornego przestrzegania zasad katolicyzmu we wszystkim, nazywając ją „ukochaną córką Kościoła rzymskiego”. Tylko w tym przypadku, zainspirował ucznia, los da ci wszystko. Wszystko jednak potoczyło się zupełnie odwrotnie.

W lutym 1469 r. ambasador kardynała Wissariona przybył do Moskwy z listem do wielkiego księcia, w którym został zaproszony do legalnego poślubienia córki despoty z Morei. W liście wskazano między innymi, że Zofia (imię Zoja zostało dyplomatycznie zastąpione przez prawosławną Sophia) odmówiła już dwóm koronowanym zalotnikom, którzy się do niej zalecali - królowi francuskiemu i księciu Mediolanu, nie chcącym poślubić katolickiego władcy.

Według ówczesnych wyobrażeń Zofię uważano za kobietę w średnim wieku, była ona jednak bardzo atrakcyjna, miała zadziwiająco piękne, wyraziste oczy i delikatną, matową skórę, co na Rusi uważano za oznakę doskonałego zdrowia. A co najważniejsze, wyróżniała się bystrym umysłem i artykułem godnym bizantyjskiej księżniczki.

Władca Moskwy przyjął tę ofertę. Wysłał swojego ambasadora, Włocha Gian Battista della Volpe (w Moskwie nazywano go Ivan Fryazin), do Rzymu, aby zrobił mecz. Posłaniec wrócił kilka miesięcy później, w listopadzie, przywożąc ze sobą portret panny młodej. Portret ten, który zdawał się wyznaczać początek ery Zofii Paleolog w Moskwie, uważany jest za pierwszy świecki obraz na Rusi. Przynajmniej tak ich zadziwiło, że kronikarz nazwał portret „ikoną”, nie znajdując innego słowa: „I przyprowadź księżniczkę na ikonę”.

Swatanie jednak przeciągało się, gdyż metropolita moskiewski Filip przez długi czas sprzeciwiał się małżeństwu władcy z unitką, jednocześnie uczennicą tronu papieskiego, obawiając się szerzenia się wpływów katolickich na Rusi. Dopiero w styczniu 1472 r., po uzyskaniu zgody hierarchy, Iwan III wysłał po pannę młodą poselstwo do Rzymu. Już 1 czerwca pod naciskiem kardynała Wissariona odbyły się w Rzymie symboliczne zaręczyny - zaręczyny księżnej Zofii i wielkiego księcia moskiewskiego Iwana, którego reprezentował ambasador Rosji Iwan Fryazin. W czerwcu tego samego roku Zofia wyruszyła w podróż z orszakiem honorowym i legatem papieskim Antonim, który wkrótce musiał przekonać się na własne oczy, jak daremne nadzieje Rzym pokładał w tym małżeństwie. Według tradycji katolickiej na czele procesji niesiono krzyż łaciński, co wywołało wielkie zamieszanie i poruszenie wśród mieszkańców Rosji. Dowiedziawszy się o tym, metropolita Filip zagroził wielkiemu księciu: „Jeśli pozwolisz, aby krzyż w błogosławionej Moskwie niesiono przed biskupem łacińskim, wejdzie on jedyną bramą, a ja, twój ojciec, inaczej wyjdę z miasta .” Iwan III natychmiast wysłał bojara na spotkanie procesji z poleceniem zdjęcia krzyża z sań, a legat musiał go wykonać z wielkim niezadowoleniem. Sama księżna zachowała się jak przystało na przyszłego władcę Rusi. Pierwszą rzeczą, jaką zrobiła po przybyciu na ziemię pskowską, była wizyta w cerkwi, w której oddała cześć ikonom. Legat także tutaj musiał być posłuszny: podążać za nią do kościoła, a tam czcić święte ikony i czcić obraz Matki Bożej na mocy rozkazu despina (z gr. despota- "linijka"). A potem Zofia obiecała podziwiającym Pskowitom swoją ochronę przed wielkim księciem.

Iwan III nie miał zamiaru walczyć z Turkami o „dziedzictwo”, a tym bardziej akceptować unię florencką. A Zofia nie miała zamiaru katolicyzować Rusi. Wręcz przeciwnie, dała się poznać jako aktywna prawosławna chrześcijanka. Niektórzy historycy uważają, że było jej obojętne, jaką wiarę wyznaje. Inni sugerują, że Zofia, najwyraźniej wychowywana w dzieciństwie przez starszyznę atońską, przeciwników unii florenckiej, była głęboko ortodoksyjna. Umiejętnie ukrywała swoją wiarę przed potężnymi rzymskimi „patronami”, którzy nie pomogli jej ojczyźnie, wydając ją poganom na zagładę i śmierć. Tak czy inaczej to małżeństwo tylko wzmocniło Moskwę, przyczyniając się do jego konwersji do wielkiego Trzeciego Rzymu.

Wczesnym rankiem 12 listopada 1472 r. Zofia Paleolog przybyła do Moskwy, gdzie wszystko było gotowe na uroczystość weselną poświęconą imieninom Wielkiego Księcia - dniu pamięci św. Jana Chryzostoma. Tego samego dnia na Kremlu, w tymczasowym drewnianym kościele, wzniesionym w pobliżu budowanej katedry Wniebowzięcia, aby nie zakłócać nabożeństw, władca poślubił ją. Bizantyjska księżniczka po raz pierwszy zobaczyła swojego męża. Wielki Książę był młody – miał zaledwie 32 lata, był przystojny, wysoki i dostojny. Jego oczy były szczególnie niezwykłe, „straszne oczy”: kiedy był zły, kobiety mdlały od jego okropnego spojrzenia. Wcześniej wyróżniał się twardym charakterem, ale teraz, po spokrewnieniu się z monarchami bizantyjskimi, stał się potężnym i potężnym władcą. Było to w dużej mierze zasługą jego młodej żony.

Ślub w drewnianym kościele wywarł duże wrażenie na Zofii Paleolog. Wychowana w Europie księżniczka bizantyjska pod wieloma względami różniła się od Rosjanek. Zofia przywiozła ze sobą swoje poglądy na temat dworu i władzy rządu, a wiele moskiewskich rozkazów nie przypadło jej do gustu. Nie podobało jej się, że jej suwerenny mąż pozostał dopływem chana tatarskiego, że świta bojarów zachowywała się zbyt swobodnie wobec swojego władcy. Że stolica Rosji, zbudowana w całości z drewna, ma połatane mury twierdzy i zniszczone kamienne kościoły. Że nawet rezydencje władcy na Kremlu są drewniane i że Rosjanki patrzą na świat z małego okienka. Sophia Paleolog dokonała zmian nie tylko na dworze. Niektóre moskiewskie pomniki zawdzięczają jej swój wygląd.

Przyniosła Rusi hojny posag. Po ślubie Iwan III przyjął bizantyjskiego orła dwugłowego jako herb - symbol władzy królewskiej, umieszczając go na swojej pieczęci. Dwie głowy orła zwrócone są ku Zachodowi i Wschodowi, Europie i Azji, symbolizując ich jedność, a także jedność („symfonię”) mocy duchowej i doczesnej. Właściwie posagiem Zofii była legendarna „Liberia” – biblioteka rzekomo przywieziona na 70 wozach (lepiej znana jako „biblioteka Iwana Groźnego”). Znajdowały się w nim greckie pergaminy, łacińskie chronografy, starożytne rękopisy wschodnie, wśród których znalazły się nieznane nam wiersze Homera, dzieła Arystotelesa i Platona, a nawet zachowane księgi ze słynnej Biblioteki Aleksandryjskiej. Widząc drewnianą Moskwę, spaloną po pożarze w 1470 r., Zofia przestraszyła się o los skarbu i po raz pierwszy ukryła księgi w podziemiach kamiennego kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny na Senyi – macierzystej cerkwi Wielkie Księżne Moskwy, zbudowane na zlecenie św. Eudokii, wdowy. I zgodnie z moskiewskim zwyczajem umieściła swój skarbiec na konserwację w podziemiach kremlowskiego kościoła Narodzenia Jana Chrzciciela - pierwszego kościoła w Moskwie, który stał do 1847 roku.

Według legendy jako prezent dla męża przyniosła ze sobą „kościany tron”: jego drewniana rama była w całości pokryta płytami z kości słoniowej i kości słoniowej z wyrytymi na nich scenami o tematyce biblijnej. Tron ten jest nam znany jako tron ​​Iwana Groźnego: król jest na nim przedstawiony przez rzeźbiarza M. Antokolskiego. W 1896 r. w Katedrze Wniebowzięcia zainstalowano tron ​​​​z okazji koronacji Mikołaja II. Ale władca nakazał wystawienie go dla cesarzowej Aleksandry Fiodorowna (według innych źródeł dla jego matki, cesarzowej wdowy Marii Fedorovny), a on sam chciał zostać koronowany na tron ​​​​pierwszego Romanowa. A teraz tron ​​​​Iwana Groźnego jest najstarszym w kolekcji Kremla.

Zofia przywiozła ze sobą kilka ikon prawosławnych, w tym rzekomo rzadką ikonę Matki Bożej „Błogosławione Niebo”... A nawet po ślubie Iwana III wizerunek cesarza bizantyjskiego Michała III, założyciela Paleologa dynastia, z którą naród moskiewski związał się, pojawiła się u władców Katedry Archanioła. W ten sposób ustanowiono ciągłość Moskwy z Cesarstwem Bizantyjskim, a władcy Moskwy pojawili się jako spadkobiercy cesarzy bizantyjskich.

Wdzięczni potomkowie swego władcy Iwana III Wasiljewicza nazywali go „Zbieraczem ziem rosyjskich” i Iwanem Wielkim. I wychwalał tego męża stanu jeszcze wyżej. On, wielki książę moskiewski, rządził krajem od 1462 do 1505 roku, udało mu się zwiększyć terytorium państwa z 24 tysięcy kilometrów kwadratowych do 64 tysięcy. Ale najważniejsze, że w końcu udało mu się uwolnić Rusów od obowiązku płacenia co roku ogromnej składki na rzecz Złotej Ordy.

Iwan Trzeci urodził się w styczniu 1440 r. Chłopiec został najstarszym synem wielkiego księcia moskiewskiego Wasilija II Wasiljewicza i Marii Jarosławnej, wnuczki księcia Włodzimierza Chrobrego. Kiedy Iwan miał 5 lat, jego ojciec został pojmany przez Tatarów. W księstwie moskiewskim na tronie natychmiast zasiadł najstarszy z potomków, książę. Za uwolnienie Wasilij II był zmuszony obiecać Tatarom okup, po czym książę został zwolniony. Po przybyciu do Moskwy ojciec Iwana ponownie objął tron, a Shemyaka udał się do Uglicz.

Wielu współczesnych było niezadowolonych z działań księcia, który tylko pogorszył sytuację ludu, zwiększając hołd dla Hordy. Dmitrij Jurjewicz stał się organizatorem spisku przeciwko wielkiemu księciu, wraz ze swoimi towarzyszami broni wziął do niewoli Wasilija II i oślepił go. Bliskim Wasilijowi II i jego dzieciom udało się ukryć w Muromie. Ale wkrótce uwolniony książę, który do tego czasu otrzymał przydomek Ciemny z powodu ślepoty, udał się do Tweru. Tam pozyskał wsparcie wielkiego księcia Borysa Twerskoja, zaręczając sześcioletniego Iwana z jego córką Marią Borysowną.

Wkrótce Wasilijowi udało się przywrócić władzę w Moskwie, a po śmierci Szemyaki konflikty społeczne ostatecznie ustały. Poślubiwszy swoją narzeczoną w 1452 r., Iwan został współwładcą swojego ojca. Pod jego kontrolą znalazło się miasto Peresław-Zaleski, a w wieku 15 lat Iwan przeprowadził już pierwszą kampanię przeciwko Tatarom. W wieku 20 lat młody książę dowodził armią księstwa moskiewskiego.

W wieku 22 lat Iwan musiał sam przejąć panowanie: zmarł Wasilij II.

Organ zarządzający

Po śmierci ojca Iwan Trzeci odziedziczył największy i najważniejszy spadek, który obejmował część Moskwy i największe miasta: Kołomna, Włodzimierz, Perejasław, Kostroma, Ustyug, Suzdal, Niżny Nowogród. Bracia Iwana, Andriej Bolszoj, Andriej Menszoj i Borys, otrzymali kontrolę nad Ugliczem, Wołogdą i Wołokołamskiem.

Iwan III, zgodnie z zapisami ojca, kontynuował politykę kolekcjonerską. Konsolidował państwo rosyjskie wszelkimi możliwymi środkami: czasem dyplomacją i perswazją, czasem siłą. W 1463 r. Iwanowi III udało się zaanektować księstwo jarosławskie, a w 1474 r. państwo powiększyło się o ziemie rostowskie.

Ale to był dopiero początek. Ruś nadal się rozwijała, zdobywając rozległe połacie ziem nowogrodzkich. Następnie Twer poddał się łasce zwycięzcy, a za nim Wiatka i Psków stopniowo przechodziły w posiadanie Iwana Wielkiego.

Wielkiemu księciu udało się wygrać dwie wojny z Litwą, zajmując w posiadanie znaczną część księstw smoleńskich i czernigowskich. Hołd Iwanowi III złożył Zakon Kawalerów Mieczowych.

Znaczącym wydarzeniem za panowania Iwana III była aneksja Nowogrodu. Wielkie Księstwo Moskiewskie próbowało zaanektować Nowogród już od czasów Iwana Kality, udało mu się jednak jedynie nałożyć na miasto daninę. Nowogrodzianie dążyli do utrzymania niezależności od Moskwy, a nawet szukali wsparcia u Księstwa Litewskiego. Jedyne, co powstrzymywało ich od podjęcia ostatecznego kroku, to fakt, że w tym przypadku prawosławie było zagrożone.

Jednak wraz z instalacją protegowanego litewskiego, księcia Michaiła Olelkowicza, w 1470 roku Nowogród podpisał porozumienie z królem Kazimierzem. Dowiedziawszy się o tym, Iwan III wysłał posłów do północnego miasta, a po nieposłuszeństwie rok później rozpoczął wojnę. W bitwie pod Szelonem Nowogrodzcy zostali pokonani, lecz z Litwy nie nadeszła żadna pomoc. W wyniku negocjacji Nowogród został uznany za dziedzictwo księcia moskiewskiego.

Sześć lat później Iwan III rozpoczął kolejną kampanię przeciwko Nowogrodowi, po tym jak bojarzy miasta odmówili uznania go za władcę. Przez dwa lata wielki książę prowadził wyczerpujące oblężenie Nowogrodu, ostatecznie podbijając miasto. W 1480 r. Rozpoczęło się przesiedlanie Nowogrodzian na ziemie Księstwa Moskiewskiego, a moskiewskich bojarów i kupców do Nowogrodu.

Ale najważniejsze jest to, że od 1480 r. Wielki książę moskiewski przestał składać hołd Hordzie. Ruś wreszcie odetchnęła spod 250-letniego jarzma. Warto zauważyć, że wyzwolenie osiągnięto bez rozlewu krwi. Przez całe lato wojska Iwana Wielkiego i Chana Achmata stały przeciwko sobie. Dzieliła je jedynie rzeka Ugra (słynna pozycja na Ugrze). Ale do bitwy nigdy nie doszło – Horda odeszła z niczym. W grze nerwów zwyciężyła armia rosyjskiego księcia.

A za panowania Iwana III pojawił się obecny Kreml moskiewski, zbudowany z cegły na miejscu starego drewnianego budynku. Napisano i przyjęto zbiór przepisów stanowych - Kodeks Praw, który scementował młodą władzę. Pojawiły się także zaawansowane jak na tamte czasy podstawy dyplomacji i lokalny system własności ziemskiej. Poddaństwo zaczęło nabierać kształtu. Chłopi, którzy wcześniej swobodnie przechodzili od jednego właściciela do drugiego, byli teraz ograniczeni do okresu św. Jerzego. Chłopom przydzielono określoną porę roku na przejście - tydzień przed i po jesiennym święcie.

Dzięki Iwanowi Trzeciemu Wielkie Księstwo Moskiewskie przekształciło się w silne państwo, które stało się znane w Europie. A sam Iwan Wielki okazał się pierwszym rosyjskim władcą, który nazwał siebie „władcą całej Rusi”. Historycy twierdzą, że dzisiejsza Rosja w zasadzie opiera się na fundamencie, który swoją działalnością położył Iwan III Wasiljewicz. Nawet dwugłowy orzeł migrował do herbu państwa po panowaniu wielkiego księcia moskiewskiego. Kolejnym symbolem księstwa moskiewskiego zapożyczonym z Bizancjum był wizerunek św. Jerzego Zwycięskiego zabijającego włócznią węża.

Mówią, że doktryna „Moskwa to Trzeci Rzym” powstała za panowania Iwana Wasiljewicza. Co nie jest zaskakujące, ponieważ pod jego rządami wielkość państwa wzrosła prawie 3 razy.

Życie osobiste Iwana III

Pierwszą żoną Iwana Wielkiego była księżniczka Maria Twerska. Ale zmarła po urodzeniu jedynego syna męża.

Życie osobiste Iwana III zmieniło się 3 lata po śmierci żony. Małżeństwo z oświeconą grecką księżniczką, siostrzenicą i chrześnicą ostatniego cesarza Bizancjum, Zoe Paleologus, okazało się brzemienne w skutki zarówno dla samego władcy, jak i całej Rusi. Ochrzczona w prawosławiu, wniosła wiele nowych i przydatnych rzeczy do archaicznego życia państwa.

Etykieta pojawiła się na dworze. Zofia Fominichna Paleolog nalegała na odbudowę stolicy, „wysyłając” z Europy słynnych rzymskich architektów. Ale najważniejsze jest to, że to ona błagała męża, aby zdecydował się odmówić złożenia hołdu Złotej Hordzie, ponieważ bojarzy bardzo bali się tak radykalnego kroku. Wspierany przez wierną żonę władca podarł list innego chana, który przynieśli mu ambasadorowie tatarski.

Prawdopodobnie Iwan i Sophia naprawdę się kochali. Mąż posłuchał mądrych rad swojej oświeconej żony, chociaż nie podobało się to jego bojarom, którzy wcześniej mieli niepodzielny wpływ na księcia. W tym małżeństwie, które stało się pierwszą dynastią, pojawiło się liczne potomstwo - 5 synów i 4 córki. Władza państwowa przeszła na jednego z synów.

Śmierć Iwana III

Iwan III przeżył swoją ukochaną żonę zaledwie o 2 lata. Zmarł 27 października 1505 r. Wielki Książę został pochowany w Katedrze Archanioła.

Później, w 1929 roku, do piwnicy tej świątyni przeniesiono relikwie obu żon Iwana Wielkiego – Marii Borysownej i Sofii Paleologu.

Pamięć

Pamięć o Iwanie III jest uwieczniona w szeregu pomników rzeźbiarskich, które znajdują się w Kałudze, Narjan-Mar, Moskwie i w Nowogrodzie Wielkim pod pomnikiem „Tysiąclecia Rosji”. Biografii Wielkiego Księcia poświęconych jest kilka filmów dokumentalnych, m.in. z cyklu „Władcy Rusi”. Historia miłosna Iwana Wasiljewicza i Sofii Paleolog stała się podstawą fabuły rosyjskiego serialu Aleksieja Andrianowa, w którym główne role odegrali i.

Iwan III Wasiljewicz (Iwan Wielki) ur. 22 stycznia 1440 - zmarł 27 października 1505 - wielki książę moskiewski od 1462 do 1505, władca całej Rusi. Kolekcjoner ziem rosyjskich wokół Moskwy, twórca państwa ogólnorosyjskiego.

W połowie XV w. ziemie i księstwa rosyjskie znajdowały się w stanie rozdrobnienia politycznego. Istniało kilka silnych ośrodków politycznych, ku którym przyciągały wszystkie inne regiony; każdy z tych ośrodków prowadził całkowicie niezależną politykę wewnętrzną i przeciwstawiał się wszelkim wrogom zewnętrznym.

Takimi ośrodkami władzy były wielokrotnie pokonany, ale wciąż potężny Twer, Moskwa, Nowogród Wielki, a także stolica Litwy – Wilno, do którego należał cały kolosalny region rosyjski, zwany „Rusią Litewską”. Gry polityczne, konflikty domowe, wojny zagraniczne, czynniki ekonomiczne i geograficzne stopniowo podporządkowywały słabych silnym. Pojawiła się możliwość stworzenia zjednoczonego państwa.

Dzieciństwo

Iwan III urodził się 22 stycznia 1440 r. w rodzinie wielkiego księcia moskiewskiego Wasilija Wasiljewicza. Matką Iwana była Maria Jarosławna, córka księcia apanażu Jarosława Borowskiego, rosyjskiej księżniczki gałęzi serpuchowskiej rodu Daniila. Urodził się w dniu pamięci apostoła Tymoteusza i na jego cześć otrzymał swoje „bezpośrednie imię” - Tymoteusz. Najbliższym świętem kościelnym był dzień przeniesienia relikwii św. Jana Chryzostoma, na cześć którego książę otrzymał imię, pod którym jest najbardziej znany w historii.

W dzieciństwie książę doświadczył wszelkich trudów konfliktów domowych. 1452 - został już wysłany jako nominalny szef armii na kampanię przeciwko twierdzy Ustyug w Kokshengu. Następca tronu skutecznie wykonał otrzymany rozkaz, odcinając Ustyug od ziem nowogrodzkich i brutalnie rujnując volost Koksheng. Wracając ze zwycięską wyprawą, 4 czerwca 1452 roku książę Iwan poślubił swoją narzeczoną. Wkrótce krwawe konflikty społeczne, które trwały ćwierć wieku, zaczęły słabnąć.

W kolejnych latach książę Iwan został współwładcą swojego ojca. Na monetach państwa moskiewskiego widnieje napis „Ospodari całej Rusi”; on sam, podobnie jak jego ojciec Wasilij, nosi tytuł „Wielkiego Księcia”.

Wstąpienie na tron

1462, marzec - ojciec Iwana, wielki książę Wasilij, poważnie zachorował. Krótko przed tym sporządził testament, w którym podzielił dobra wielkoksiążęce pomiędzy swoich synów. Jako najstarszy syn Iwan otrzymał nie tylko wielkie panowanie, ale także większość terytorium państwa - 16 głównych miast (nie licząc Moskwy, którą miał posiadać wraz z braćmi). Kiedy Wasilij zmarł 27 marca 1462 r., Iwan bez żadnych problemów został nowym wielkim księciem.

Panowanie Iwana III

Przez cały okres panowania Iwana III głównym celem polityki zagranicznej kraju było zjednoczenie północno-wschodniej Rusi w jedno państwo. Zostając Wielkim Księciem, Iwan III rozpoczął działania zjednoczeniowe od potwierdzenia wcześniejszych porozumień z sąsiednimi książętami i ogólnego wzmocnienia swojej pozycji. W ten sposób zawarto umowy z księstwami Twerskim i Biełozerskim; Na tronie księstwa riazańskiego zasiadł książę Wasilij Iwanowicz, żonaty z siostrą Iwana III.

Zjednoczenie księstw

Od lat 70. XIV w. gwałtownie nasiliły się działania mające na celu aneksję pozostałych księstw rosyjskich. Pierwszym było księstwo jarosławskie, które ostatecznie utraciło resztki niepodległości w 1471 r. 1472 - zmarł książę Jurij Wasiljewicz z Dmitrowa, brat Iwana. Księstwo Dmitrowa przeszło w ręce Wielkiego Księcia.

1474 - przyszła kolej na księstwo rostowskie. Książęta rostowscy sprzedali skarbowi „swoją połowę” księstwa, stając się ostatecznie w rezultacie szlachtą usługową. Wielki Książę przekazał to, co otrzymał, na dziedzictwo swojej matki.

Zdobycie Nowogrodu

Inaczej rozwinęła się sytuacja z Nowogrodem, co tłumaczy się różnicą w charakterze państwowości księstw apanaskich i handlowo-arystokratycznego państwa nowogrodzkiego. Powstała tam wpływowa partia antymoskiewska. Nie dało się uniknąć zderzenia z Iwanem III. 1471, 6 czerwca - dziesięciotysięczny oddział wojsk moskiewskich pod dowództwem Danili Chołmskiego wyruszył ze stolicy w kierunku ziemi nowogrodzkiej, tydzień później armia strzygi Oboleńskiej wyruszyła na kampanię, a 20 czerwca 1471 sam Iwan III rozpoczął kampanię z Moskwy. Przechodzeniu wojsk moskiewskich przez ziemie nowogrodzkie towarzyszyły rabunki i przemoc mające na celu zastraszenie wroga.

Nowogród również nie siedział bezczynnie. Z mieszczan utworzono milicję; liczebność tej armii osiągnęła 40 000 ludzi, ale jej skuteczność bojowa, ze względu na pośpieszne sformowanie mieszczan nie przeszkolonych do spraw wojskowych, była niska. 14 lipca rozpoczęła się bitwa między przeciwnikami. W tym czasie armia nowogrodzka została całkowicie pokonana. Straty Nowogrodczyków wyniosły 12 000 osób, do niewoli trafiło około 2000 osób.

1471, 11 sierpnia - zawarto traktat pokojowy, zgodnie z którym Nowogród był zobowiązany zapłacić odszkodowanie w wysokości 16 000 rubli, zachował strukturę państwową, ale nie mógł „poddać się” panowaniu wielkiego księcia litewskiego; Znaczna część rozległej ziemi Dźwiny została scedowana na wielkiego księcia moskiewskiego. Ale do ostatecznej klęski Nowogrodu minęło jeszcze kilka lat, aż 15 stycznia 1478 r. Nowogród poddał się, zniesiono zasady veche, a dzwon veche i archiwum miejskie wysłano do Moskwy.

Najazd tatarskiego chana Achmata

Iwan III podrze list Chana

Stosunki z Hordą, już napięte, całkowicie się pogorszyły na początku lat siedemdziesiątych XIV wieku. Horda nadal się rozpadała; na terytorium dawnej Złotej Ordy, oprócz jej bezpośredniego następcy („Wielka Horda”), utworzono także Hordy Astrachańskie, Kazańskie, Krymskie, Nogajskie i Syberyjskie.

1472 - Chan Wielkiej Hordy Achmat rozpoczął kampanię przeciwko Rusi. Pod Tarusą Tatarzy spotkali się z dużą armią rosyjską. Wszystkie próby Hordy przekroczenia Oka zostały odparte. Armia Hordy spaliła miasto Aleksin, ale cała kampania zakończyła się niepowodzeniem. Wkrótce Iwan III przestał składać hołd Chanowi Wielkiej Hordy, co nieuchronnie powinno doprowadzić do nowych starć.

1480, lato - Chan Achmat przeniósł się na Ruś. Iwan III po zebraniu wojsk skierował się na południe, w stronę rzeki Oka. Przez 2 miesiące armia gotowa do bitwy czekała na wroga, ale Chan Achmat, również gotowy do bitwy, nie rozpoczął działań ofensywnych. Wreszcie we wrześniu 1480 r. Chan Achmat przekroczył rzekę Oka na południe od Kaługi i skierował się przez terytorium Litwy do rzeki Ugry. Rozpoczęły się zacięte starcia.

Próby Hordy przeprawy przez rzekę zostały skutecznie odparte przez wojska rosyjskie. Wkrótce Iwan III wysłał do chana ambasadora Iwana Towarkowa z bogatymi prezentami, prosząc go, aby się wycofał i nie rujnował „ulusa”. 1480, 26 października - zamarzła rzeka Ugra. Armia rosyjska zebrawszy się, wycofała się do miasta Krzemieniec, a następnie do Borowska. 11 listopada Khan Achmat wydał rozkaz odwrotu. „Stojąc nad Ugrą” zakończyło się faktycznym zwycięstwem państwa rosyjskiego, które uzyskało upragnioną niepodległość. Khan Achmat wkrótce został zabity; Po jego śmierci w Hordzie wybuchły konflikty społeczne.

Ekspansja państwa rosyjskiego

Do państwa rosyjskiego włączono także narody Północy. 1472 - Przyłączenie „Wielkiego Permu”, zamieszkałego przez Komi, ziem karelskich. Scentralizowane państwo rosyjskie stawało się wielonarodowym superetnosem. 1489 – Wiatka, odległa i w dużej mierze tajemnicza dla współczesnych historyków kraina za Wołgą, zostaje przyłączona do państwa rosyjskiego.

Duże znaczenie miała rywalizacja z Litwą. Pragnienie Moskwy podporządkowania sobie wszystkich ziem rosyjskich nieustannie spotykało się z oporem Litwy, która miała ten sam cel. Iwan skierował swoje wysiłki na zjednoczenie ziem rosyjskich wchodzących w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego. 1492, sierpień – wysłano wojska na Litwę. Na ich czele stał książę Fiodor Telepnya Obolensky.

Zajęto miasta Mtsensk, Lyubutsk, Mosalsk, Serpeisk, Chlepen, Rogaczow, Odoew, Kozielsk, Przemyśl i Sereńsk. Na stronę Moskwy przeszło wielu miejscowych książąt, co wzmocniło pozycję wojsk rosyjskich. I chociaż wyniki wojny zabezpieczyło dynastyczne małżeństwo córki Iwana III Eleny z wielkim księciem litewskim Aleksandrem, wojna o ziemie siewierskie wkrótce wybuchła z nową energią. Zdecydowane zwycięstwo w nim odniosły wojska moskiewskie w bitwie pod Wedroszem 14 lipca 1500 r.

Na początku XVI wieku Iwan III miał wszelkie powody, by nazywać się Wielkim Księciem Wszechrusi.

Życie osobiste Iwana III

Iwan III i Zofia Paleolog

Pierwsza żona Iwana III, księżna Maria Borysowna z Tweru, zmarła 22 kwietnia 1467 r. Iwan zaczął szukać kolejnej żony. 1469, 11 lutego - w Moskwie pojawili się ambasadorowie Rzymu, aby zaproponować wielkiemu księciu poślubienie siostrzenicy ostatniego cesarza bizantyjskiego, Zofii Paleologus, która żyła na wygnaniu po upadku Konstantynopola. Iwan III, przezwyciężywszy odrzucenie religijne, wysłał księżniczkę z Włoch i poślubił ją w 1472 r. W październiku tego samego roku Moskwa powitała swoją przyszłą cesarzową. Ceremonia zaślubin odbyła się w nieukończonej jeszcze katedrze Wniebowzięcia. Grecka księżniczka została wielką księżną Moskwy, Włodzimierza i Nowogrodu.

Główne znaczenie tego małżeństwa polegało na tym, że małżeństwo z Zofią Paleologus przyczyniło się do ustanowienia Rosji jako następczyni Bizancjum i proklamowania Moskwy Trzecim Rzymem, bastionem prawosławia. Po ślubie z Zofią Iwan III po raz pierwszy odważył się pokazać europejskiemu światu politycznemu nowy tytuł Władcy całej Rusi i zmusił go do jego uznania. Iwana nazywano „władcą całej Rusi”.

Powstanie państwa moskiewskiego

Na początku panowania Iwana księstwo moskiewskie otoczone było ziemiami innych księstw rosyjskich; umierając, przekazał swojemu synowi Wasilijowi kraj, który zjednoczył większość tych księstw. Jedynie Psków, Ryazan, Wołokołamsk i Nowogród-Siewierski były w stanie utrzymać względną niezależność.

Za panowania Iwana III nastąpiła ostateczna formalizacja niepodległości państwa rosyjskiego.

Całkowite zjednoczenie ziem i księstw rosyjskich w potężną potęgę wymagało serii okrutnych, krwawych wojen, w których jeden z rywali musiał zmiażdżyć siły wszystkich pozostałych. Nie mniej konieczne były przemiany wewnętrzne; w systemie państwowym każdego z wymienionych ośrodków nadal zachowały się półzależne księstwa apanage oraz miasta i instytucje posiadające zauważalną autonomię.

Ich całkowite podporządkowanie władzy centralnej zapewniało, że ten, kto zrobi to pierwszy, będzie miał mocne zaplecze w walce z sąsiadami i wzrost własnej siły militarnej. Inaczej mówiąc, największą szansę na zwycięstwo miało nie państwo, które miało najdoskonalsze, najłagodniejsze i najbardziej demokratyczne ustawodawstwo, ale państwo, którego wewnętrzna jedność byłaby niezachwiana.

Przed Iwanem III, który w 1462 r. wstąpił na tron ​​wielkoksiążęcy, takiego państwa jeszcze nie było i mało kto wyobrażał sobie możliwość jego powstania w tak krótkim czasie i w tak imponujących granicach. W całej historii Rosji nie ma wydarzenia ani procesu porównywalnego pod względem znaczenia do formacji z przełomu XV i XVI wieku. Państwo Moskiewskie.