Vřed

Kostel Velkého mučedníka Nikity v Meadows. Kostel Velkého mučedníka Nikity v Meadows Kostel Velkého mučedníka Nikity v Meadows rozpis bohoslužeb

Kostel Velkého mučedníka Nikity z Gotfu (Nikita Church) ve vesnici Lužki - Chrám ruské pravoslavné církve poblíž vesnice Strokino, okres Ramensky.

Podle písařské knihy v letech 1623-1624. Kostel ve jménu mučedníka Nikity se nacházel v kamenském táboře moskevského okresu „na hřbitově Luzhok, v panství Pokrovského kláštera v Suzdalu, dřevěný“ a stál „bez zpěvu“. Nikitsky kostel ve vesnici Strokino byl postaven na mokřadu. Populární legenda říká, že kdysi dávno byla v jalovcovém keři v bažině objevena ikona svatého velkomučedníka Nikity. Místní obyvatelé chtěli poblíž postavit kostel na vyvýšenějším místě, ale ikona se zázračně vrátila zpět. Chrám byl postaven tam, kde se původně objevil obraz světce. Nejstarší informace o kostele svatého mučedníka Nikity pocházejí z počátku 17. století. Kostel byl dřevěný a stál bez zpěvu. V polovině 19. století kostel chátral. Farníci v čele s kostelním správcem se začali trápit se stavbou nového kamenného kostela. Nový kostel, který existuje dodnes, byl postaven v roce 1864 se dvěma zimními kaplemi: ve jménu sv. archanděla Michaela a svatého Mikuláše. Zachoval se vyřezávaný, zlacený a karmínem malovaný ikonostas. Chrám dostal velký zvon o váze 209 liber 10 liber. Úsilím duchovenstva byly do roku 1893 postaveny vlastní dřevěné domy pro duchovenstvo. Ke kostelu byly připojeny budovy: farní škola, vrátnice a stodola.

Nikitsky kostel se změnil na budovu na začátku 20. století. do centra vzdělanosti pro celý region. Nedaleko chrámu se nachází pramen svatého Velkého mučedníka Nikity, kde se dříve sloužily modlitby za požehnání vody. Na počátku 20. století se kostel Nikitsky stal centrem vzdělání a modlitebnou pro farníky z celého okolí. Shromáždili se k bohoslužbám na Velké svátky. Obzvláště uctívaný byl velkomučedník Nikita, Michael Archanděl a svatý Mikuláš.

V polovině 80. let došlo k oživení kostela Velkého mučedníka Nikity ve vesnici Strokino a duchovnímu životu v této oblasti. Mladí lidé se hrnuli do chrámu. Úsilím opatů a farníků byl obnoven exteriér chrámu, byly zlaceny kupole, restaurovány nástěnné malby a dřevěné řezby ikonostasů. Všechna tato díla by neměla žádný význam, kdyby neexistovala žádná hlavní věc – uctívání a pravá modlitba. Před více než třemi a půl stoletími byl postaven první kostel Nikitsky. Pro každé pravoslavné srdce se stane jasnou a radostnou, když se za zatáčkou silnice vynoří z lesa sněhobílý kostel svatého velkomučedníka Nikity.

Jednou z atrakcí města Ramenskoje je městský park, založený v roce 1788 knížetem Pavlem Michajlovičem Volkonským. Jeho centrem je jezero Borisoglebsk, v jehož vodách se odrážejí kostely Borisoglebskaja (18. století) a Trinity (19. století).

Na začátku 17. století v moskevské čtvrti, v palácové faře Ramenice, na hřbitově poblíž Borisoglebského jezera, stál v roce 1628 místo zchátralého chrámu dřevěný kostel na jméno sv. Borise a Gleba. Hřbitov existoval až do roku 1911.

V roce 1710 byla vesnice Novorozhdestveno (nyní město Žukovskij) se svými vesnicemi udělena Petrem I. věčným vlastnictvím hraběti Ivanu Alekseeviči Musin-Puškinovi. Na protějším břehu jezera mu bylo oficiálním nařízením synody z roku 1725 nařízeno postavit ve vesnici Novotroitskoje (jak se tehdy město Ramenskoje jmenovalo) místo starého dřevěného kostela - nového kamenného v r. jméno Nejsvětější Trojice r. 1730 postaven z cihel na vysoké bílé sokl je z vápence a je zasvěcen. V roce 1852 byl poblíž postaven nový kostel s pěti kopulemi na náklady obchodníka Pavla Semenoviče Malyutina, majitele textilní továrny Ramenskaya. Byl na něj přesunut trůn ve jménu Nejsvětější Trojice a v „malém“ zůstává trůn ve jménu sv. Borise a Gleba.

V knihách písařů za roky 1623-1624. dřevěný kostel ve jménu mučedníka Nikity je zmíněn na hřbitově Luzhok, v panství kláštera Suzdal Intercession. Ikona svatého mučedníka Nikity byla podle legendy objevena v jalovcovém keři v bažině, kde následně vznikl Luční hřbitov. Místní obyvatelé chtěli pro odhalený obraz postavit chrám na vyvýšeném místě, ale ikona se na místo svého vzhledu třikrát vrátila. V letech 1856-1864. Místo zchátralého dřevěného kostela byl na náklady farníků postaven současný zděný kostel. Nikitský kostel se svým typem vrací k příkladům moskevské architektury 17. století. s tradičním „lodním“ uspořádáním. Skládá se z bezsloupového jednokupolového čtyřúhelníku umístěného podél podélné osy s malou půlkruhovou oltářní apsidou a dvoukaplovým refektářem (kaple archanděla Michaela a sv. Mikuláše Divotvorce), zakrývající spodní patro dvoupatrové valbové zvonice. Severní a jižní vstup do čtyřúhelníku je označen zděnými pavlačemi na pilířích. Poměrně skromná vnější výzdoba také pochází z tradic 17. století. Kostel byl krátce uzavřen koncem 30. let 20. století a znovu otevřen v roce 1942. Dochovala se jeho historická výzdoba, většinou současná s budovou. Mezi ní vyniká hlavní vyřezávaný zlacený dřevěný ikonostas pokrytý karmínem.

Část Nikitského kostela v Lužkách je připisována nedaleké vesnici Strokino, i když ve skutečnosti jsou Lužki samostatnou osadou.

Kostel Velkého mučedníka Nikity ve vesnici Strokino, poblíž vesnice hřbitova Lužki v okrese Ramensky, je objektem kulturního dědictví regionálního významu (usnesení vlády Moskevské oblasti ze dne 15. března 2002 č. 84/9).

Zdroj: "Moskevská oblast. Klášterní chrámy Zdroje" M., UKINO "Duchovní proměna", 2008

Dříve existující kostel Nikity mučedníka Krista na hřbitově Nikitsky v Lužkách.

Kostel sv. Kristova muka. Nikita v letech 1623-24 se nacházel v moskevském okrsku, v táboře Kamensky, „na hřbitově Luzhok, v panství kláštera Intercession, který je v Suzdalu, dřevěná, Klettsky, světská budova – pro farníky“. K tomuto hřbitovu patřily tyto vesnice: Strokina se 3 selskými domácnostmi a Peřina s 1 selskou domácností.

Farní knihy patriarchálního státního řádu z roku 1630 říkají: „nově dorazil v roce 1630, podle knih staršího Nikitského kněze Zinového, kostel sv. Mučedníku Nikito, v Lužkách, hold 10 altynů, přísná hřivna.” V roce 1664 byl kostel sv. Nikita stál bez zpěvu a v kostele nebyl žádný kněz. Církevní půda, která patřila této církvi, byla dána jako quitrent. V roce 1674 byla církevní půda „předána z Dolní sněmovny kláštera Zvěstování archimandritu Paphnutiovi za jeho návštěvu v Moskvě“.

V sentinelových knihách patriarchálního státního řádu z roku 1680 se píše: „V Kamenném Stanu, v panství Pokrovského kláštera, který je v Suzdalu, je hřbitov Lužok a v něm kostel sv. Mučedník Nikita dřevěný, poblíž kostela na nádvoří kněz Ivan Ivanov a šestinedělí Petruška Ivanov a kněz Ivan při prohlídce kostela a církevního pozemku řekli: ten kostel byl postaven od pradávna, kostel je tam orná půda a sena , a oni vlastní onu církevní půdu a pole sena Statky obce Strokina jsou rolníci. Podle inspekce byl tento kostel postaven na hřbitově z vesnice. Strokin a z kněžského dvora asi čtvrt míle a sedláci z vesnice. Strokinovi bylo řečeno, že na jedné straně hřbitova u hřbitova již dlouho sekají louky pro klášter a na třech stranách hřbitova a hřbitova kněz a duchovní orají ornou půdu a sekají seno. ten kostel."

V roce 1726 byli v kostele kněz Ivan Ivanov, šestinedělí Login Leontyev a šestinedělí Vasilij Ivanov.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Historické materiály o kostelech a vesnicích 16. - 18. století." Vydání 6, Vochonský desátek moskevského okresu. Moskva, Univerzitní tiskárna, Strastnoy Boulevard, 1868

Pohled
Kostel Velkého mučedníka Nikity z Goth kostel Nikitskaya; Nikita mučednická církev; Kostel Nikity Gotfského

Země	Rusko
Umístění	Moskevská oblast, Ramenskij okres, vesnice Lužki
Zpověď	Pravoslaví
Typ budovy	Kostel
Architektonický styl	pseudoruské
Datum založení	nejpozději v 16. století.
Hlavní termíny: Na konci zavřeno 1930, otevřena v roce 1942.
Boční kaple	Nikolského a Michajla-Arkhangelského

Chrám velkého mučedníka Nikity z Goth (církev Nikita) ve vesnici Lužki - Chrám ruské pravoslavné církve u obce Strokino, okres Ramensky.

Příběh

Nikitsky kostel ve vesnici Strokino byl postaven na mokřadu. Populární legenda říká, že kdysi dávno byla v jalovcovém keři v bažině objevena ikona svatého velkomučedníka Nikity. Místní obyvatelé chtěli poblíž postavit kostel na vyvýšenějším místě, ale ikona se zázračně vrátila zpět. Chrám byl postaven tam, kde se původně objevil obraz světce. Nejstarší informace o kostele svatého mučedníka Nikity pocházejí z počátku 17. století. Kostel byl dřevěný a stál bez zpěvu. V polovině 19. století kostel chátral. Farníci v čele s kostelním správcem se začali trápit se stavbou nového kamenného kostela. Nový kostel, který existuje dodnes, byl postaven v roce 1864 se dvěma zimními kaplemi: ve jménu sv. archanděla Michaela a svatého Mikuláše. Zachoval se vyřezávaný, zlacený a karmínem malovaný ikonostas. Chrám dostal velký zvon o váze 209 liber 10 liber. Úsilím duchovenstva byly do roku 1893 postaveny vlastní dřevěné domy pro duchovenstvo. Ke kostelu byly připojeny budovy: farní škola, vrátnice a stodola. Nikitsky kostel se změnil na budovu na začátku 20. století. do centra vzdělanosti pro celý region.

Nedaleko chrámu se nachází pramen svatého Velkého mučedníka Nikity, kde se dříve sloužily modlitby za požehnání vody. Na počátku 20. století se Nikitský kostel stal centrem vzdělání a modlitebnou pro farníky z celého okolí. Shromáždili se k bohoslužbám na Velké svátky. Zvláště uctíván byl velkomučedník Nikita, Michael Archanděl a svatý Mikuláš.

První perzekuce církve Nikita začala po bolševické revoluci. V roce 1922 byl kostelu zabaven velký stříbrný krucifix a cenné rámy ikon. Bronzové kopule byly také odeslány k roztavení 209librový zvon byl rozbit bolševiky V takové situaci byl život farnosti Nikitsky velmi obtížný. Mnoho místních obyvatel se bálo chodit do chrámu. Ale jména těch farníků, kteří zachránili kostel před uzavřením a zničením, se k nám dostala. Jednou z nich je služebnice Boží Alžběta. Po válce je Nikitský kostel opět pod bedlivým dohledem úřadů. Sovětští představitelé by rádi úplně zastavili život církve pro ně, uzavřené kostely byly nejlepší a nejdůvěryhodnější kněží byli ti, kteří se nemodlili a nekázali. V polovině 80. let došlo k oživení kostela Velkého mučedníka Nikity ve vesnici Strokino a duchovnímu životu v této oblasti. Mladí lidé se hrnuli do chrámu. Úsilím opatů a farníků byl obnoven exteriér chrámu, byly zlaceny kupole, restaurovány nástěnné malby a dřevěné řezby ikonostasů. Všechna tato díla by neměla žádný význam, kdyby neexistovala žádná hlavní věc – uctívání a pravá modlitba. Před více než třemi a půl stoletími byl postaven první kostel Nikitsky. Pro každé pravoslavné srdce se stane jasnou a radostnou, když se za zatáčkou silnice vynoří z lesa sněhobílý kostel svatého velkomučedníka Nikity.

Napište recenzi na článek "Církev Velkého mučedníka Nikity v Lužkách"

Úryvek charakterizující kostel Velkého mučedníka Nikity v Lužkách

"Bylo nám řečeno," přerušila ji princezna Marya, "že jsi v Moskvě ztratila dva miliony." Je to pravda?
"A stal jsem se třikrát bohatším," řekl Pierre. Pierre, navzdory skutečnosti, že dluhy jeho manželky a potřeba budov změnily jeho záležitosti, nadále tvrdil, že se stal třikrát bohatším.
"Co jsem nepochybně vyhrál," řekl, "je svoboda..." začal vážně; ale rozhodl se nepokračovat, protože si všiml, že je to příliš sobecký předmět rozhovoru.
-Ty stavíš?
- Ano, nařizuje Savelich.
– Řekněte mi, nevěděl jste o smrti hraběnky, když jste zůstal v Moskvě? - řekla princezna Marya a okamžitě se začervenala, když si všimla, že tím, že položila tuto otázku po jeho slovech, že je svobodný, připsala jeho slovům význam, který oni možná neměli.
"Ne," odpověděl Pierre, který zjevně nepovažoval výklad, který princezna Marya při jeho zmínce o své svobodě poskytl, za trapný. "Naučil jsem se to v Orlu a neumíte si představit, jak mě to zasáhlo." Nebyli jsme vzorní manželé,“ řekl rychle, podíval se na Natashu a všiml si v její tváři zvědavosti, jak odpoví své ženě. "Ale tahle smrt mě strašně zasáhla." Když se dva lidé hádají, vždy za to mohou oba. A něčí vlastní vina je najednou strašně těžká před osobou, která už neexistuje. A pak taková smrt... bez přátel, bez útěchy. "Je mi jí velmi, velmi líto," dokončil a s potěšením si všiml radostného souhlasu v Natašině tváři.
"Ano, tady jste zase, mládenec a ženich," řekla princezna Marya.
Pierre náhle zčervenal karmínově a dlouho se snažil nedívat se na Natashu. Když se rozhodl podívat se na ni, její tvář byla chladná, přísná a dokonce pohrdavá, jak se mu zdálo.
– Ale opravdu jsi viděl a mluvil s Napoleonem, jak nám bylo řečeno? - řekla princezna Marya.
Pierre se zasmál.
- Nikdy nikdy. Každému se vždy zdá, že být vězněm znamená být Napoleonovým hostem. Nejen, že jsem ho neviděl, ale ani jsem o něm neslyšel. Byl jsem v mnohem horší společnosti.
Večeře skončila a do tohoto příběhu se postupně zapletl Pierre, který o svém zajetí nejprve odmítal mluvit.
- Ale je pravda, že jsi zůstal, abys zabil Napoleona? “ zeptala se ho Natasha s lehkým úsměvem. "Uhádl jsem to, když jsme tě potkali v Sucharevově věži." Pamatuj si?
Pierre přiznal, že je to pravda a z této otázky, postupně veden otázkami princezny Maryi a především Nataši, se zapletl do podrobného příběhu o svých dobrodružstvích.
Nejprve mluvil tím posměšným, pokorným pohledem, který teď měl na lidi a hlavně na sebe; ale pak, když došel k příběhu o hrůzách a utrpení, které viděl, nechal se unést, aniž by si toho všiml, a začal mluvit se zdrženlivým vzrušením muže prožívajícího silné dojmy v paměti.
Princezna Marya pohlédla na Pierra a Natashu s jemným úsměvem. V celém tomto příběhu viděla pouze Pierra a jeho laskavost. Natasha, opřená o paži, s neustále se měnícím výrazem ve tváři, spolu s příběhem sledovala, aniž by na minutu odvrátila zrak, Pierra, který s ním zjevně prožíval to, co vyprávěl. Nejen její pohled, ale i výkřiky a krátké otázky, které vyslovila, Pierrovi ukázaly, že z toho, co vyprávěl, přesně pochopila, co chtěl sdělit. Bylo jasné, že rozumí nejen tomu, co říká, ale také tomu, co by chtěl a nedokázal vyjádřit slovy. Pierre vyprávěl o své epizodě s dítětem a ženou, na jejíž ochranu byl vzat takto:
„Byl to hrozný pohled, děti byly opuštěné, některé hořely... Přede mnou vytáhli dítě... ženy, ze kterých stahovaly věci, trhaly náušnice...
Pierre zčervenal a zaváhal.
„Pak přijela hlídka a všichni, kdo nebyli okradeni, byli všichni muži odvedeni. a já.
– Pravděpodobně neřeknete všechno; "Musel jsi něco udělat..." řekla Natasha a odmlčela se, "dobře."
Pierre pokračoval v hovoru. Když mluvil o popravě, chtěl se vyhnout hrozným detailům; ale Natasha požadovala, aby mu nic nechybělo.
Pierre začal mluvit o Karataevovi (už vstal od stolu a šel kolem, Nataša ho sledovala očima) a zastavil se.
- Ne, nemůžete pochopit, co jsem se naučil od tohoto negramotného muže - blázna.
"Ne, ne, mluv," řekla Natasha. - Kde je?
"Byl zabit téměř přede mnou." - A Pierre začal vyprávět poslední dobu jejich ústupu, Karataevovu nemoc (hlas se mu neustále třásl) a jeho smrt.

Chrám se nachází ve vesnici Lužki, vedle vesnice Strokino, 5 minut jízdy od dálnice Yegoryevskoe, odbočující směrem k vesnici Kapustino.

Do chrámu se dostanete autobusem (40 nebo 43) z jedné ze stanic Kazaňského směru železnice nebo přestupem 2 autobusy ze stanice Elektrougli směr Gorky.

Z nádraží Malakhovka, do chrámu se dostanete autobusem (č. 40).

Autobus číslo 40 z obce. Aksenovo - 5:17, 6:20, 7:07, 8:35, 10:20, 12:10, 14:30, 15:50, 16:55, 17:40, 18:50, 20:35.

Autobus č. 40 z nádraží. Malakhovka - 6:22, 7:45, 9:30, 11:20, 13:35, 15:00, 16:00, 16:50, 18:00, 19:45, 21:55.

Z nástupiště Rodniki se také dostanete autobusem (č. 40).

Z nástupiště Rest se tam dostanete autobusem (č. 43).

Autobus č. 43 z nádraží. Odpočinek - 08:17, 12:45, 14:44, 16:45, 18:30.

Autobus číslo 43 z obce. Aksenovo - 7:11, 9:00, 13:30, 15:30, 17:30, 19:17.

Z nástupiště Elektrougli se dostanete autobusem (č. 67) do vesnice. Aksenovo a poté autobusem (č. 40) do chrámu.

Autobus číslo 67 z nádraží. Elektrougli - 06:10, 07:10, 08:37, 12:27, 13:17, 15:00, 16:43, 17:47, 18:32, 20:15.

Autobus č. 67 z obce. Aksenovo - 6:30, 7:34, 9:01, 12:45, 13:41, 15:28, 17:10, 18:10, 18:55, 20:35.

Doba jízdy na trase je ~15-20 minut.