Vasiļjevs Vasilijs Pavlovičs (sinologs). Vasilijs Pavlovičs Vasiļjevs, orientālists V p Vasiļjevs orientālists
| Vasilijs Pavlovičs Vasiļjevs | |||
|---|---|---|---|
| Dzimšanas vārds | Vasilijs Pavlovičs Vasiļjevs | ||
| Dzimšanas datums | 20. februāris (4. marts)(1818-03-04 ) | ||
| Dzimšanas vieta |
|
||
| Nāves datums | 27. aprīlis (10. maijs)(1900-05-10 ) (82 gadi) | ||
| Nāves vieta | |||
| Valsts | Krievijas impērija Krievijas impērija | ||
| Zinātniskā joma | austrumu studijas | ||
| Darba vieta |
Kazaņas universitāte, Sanktpēterburgas universitāte |
||
| Alma mater | Kazaņas Universitāte (1837) | ||
| Akadēmiskais grāds | Austrumu literatūras doktors (1864) | ||
| Akadēmiskais nosaukums | Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis | ||
| Balvas un balvas |
|
||
Biogrāfija
Nepilngadīgas amatpersonas dēls V.P. Vasiļjevs tika nosūtīts uz rajona skolu 6 gadu vecumā un pirmo reizi pabeidza šeit kursus 9 gadu vecumā, pēc tam tika norīkots uz Ņižņijnovgorodas apriņķa tiesu par kopētāju; bet pēc 1827. gada dekrēta, kas ļāva jauniešus iestāties civildienestā ne agrāk kā 14 gadu vecumā, V. P. tēvs viņu atkal iecēla apgabala skolas trešajā klasē, no kuras 1828. gadā tika pārcelts V. P ģimnāzija.
Studentiem, kuri mācījās kopā ar viņu, V.P. Vasiļjevs publicēja: “Mandžu-krievu vārdnīca” (); "Ķīniešu rakstzīmju analīze" (); “Ķīniešu lasītājs”, trīs sējumos (); “Ķīniešu rakstzīmju grafiskā sistēma. Pirmās ķīniešu-krievu vārdnīcas pieredze" (); “Piezīmes ķīniešu antoloģijas trešajam izdevumam. Shijing tulkošana un interpretācija" (); “Piezīmes ķīniešu antoloģijas otrajam izdevumam. Lun-yu tulkošana un interpretācija" (); “Ķīniešu rakstzīmju analīze. II daļa. Ķīniešu rakstības elementi" (); "Esejas par ķīniešu literatūras vēsturi" (); “Materiāli par ķīniešu literatūras vēsturi. Nolasītas lekcijas Sanktpēterburgas Universitātes studentiem” (). Lielākā daļa no šiem darbiem jau ir izdoti otrajos izdevumos, kurus V.P. Vasiļjevs uzņēmās dažādos laikos, modificējot šīs mācību grāmatas ar dažādiem papildinājumiem, saīsinājumiem un grozījumiem.
V.P. Vasiļjeva dēls matemātiķis Aleksandrs Vasiļjevs kļuva par slavenu zemstvo figūru un Valsts padomes locekli.
Darbības novērtējums
Savos darbos Vasiļjevs pirmo reizi krievu zinātnē mēģināja sistemātiski izklāstīt budisma domas attīstības vēsturi. Turklāt viņš bija viens no pirmajiem orientālistiem, kas izvirzīja jautājumu par adekvātas valodas izstrādi budisma garīgās pieredzes aprakstīšanai, kritērijiem analogu izvēlei budisma mācību kategoriju tulkošanai Eiropas valodās, jo īpaši par iespēju izmantot tādus jēdzienus kā “glābšana”, “askētisms”, “svētums”, “dievišķais”, “garīgais”, “miesiskais”, “grēks”, uz budisma realitātēm.
Zinātniskais mantojums
Kā rakstīja Vasiļjeva laikabiedri un kolēģi,
"...svarīgākais no [viņa] zinātniskajiem darbiem<…>jāatzīst sekojošais:
a) attiecībā uz Austrumāzijas ģeogrāfiju: atrodoties Pekinā, viņš ķīniešu valodā publicēja lielu Ķīnas īpašumu karti un turklāt sastādīja īpašas Ķīnas vēsturiskās kartes 12 dažādu dinastiju laikā, kas tajā valdīja. Šeit blakus pašreizējam apdzīvoto vietu nosaukumam ir parādīts to nosaukums katrā konkrētajā laikmetā; senas un neeksistējošas pilsētas ir parakstītas ar sarkanu tinti. 1852. gadā viņš publicēja rakstā: “Vidusāzija un galvenās kalnu grēdas Ķīnas īpašumos”, un turpmākajos gados, līdz 1857. gadam, viņš publicēja Ģeogrāfiskās biedrības piezīmēs “Mandžūrijas apraksts”, “Piezīme par Ningutu ”, “Upēs, kas ieplūst Amūrā” un “Par uguni elpojoša kalna esamību Mandžūrijā”;
b) par vēsturi publicējis šādus pētījumus: “Vidusāzijas austrumu daļas vēsture un senlietas no 10. līdz 13. gadsimtam ar pielikumu ķīniešu ziņu tulkojumam par hitāniem, jurheniem un mongoļu tatāriem” (1861. ); “Informācija par mandžūjiem Juaņu un Minu dinastiju laikā” (1861); “Krievu-ķīniešu traktāti” (1861); “Par muhamedānisma kustību Ķīnā” (1867);
c) literatūrā V.P. piesaistīja zinātniskās pasaules uzmanību ar saviem rakstiem, kas publicēti 1856. gadā Imp. Akadēmiķis Zinātnes: “Die auf den Buddismus bezüglichen Werke der Universitäts-Bibliothek zu Kazan” un “Notice sur les ouvrages en langues de l’Asie orientale, qui se trouvent dans la bibliothéque de l’Université de St. Pēterburga". Šis raksts vēlāk tika pārpublicēts Institūtā un, tulkots krievu valodā, krievu žurnālā Vestnik. Ne mazāk svarīgi ir viņa raksti Sabiedriskās izglītības ministrijas žurnālā: “Ķīniešu rakstzīmju grafiskā sistēma” un “Par ķīniešu valodas saistību ar Vidusāzijas valodām”;
d) tika publicēti darbi par reliģiju: "Budisms, tā dogmas, vēsture un literatūra" (I daļa - ievads un III daļa - "Budisma vēsture Indijā Daranata"); "Austrumu reliģijas: konfūcisms, budisms un daoisms". Viņš bija iesaistīts Budistu terminoloģiskās vārdnīcas izdošanā.
Papildus iepriekš minētajiem darbiem V. P. Vasiļjevs publicēja ne mazāk interesantus rakstus dažādos žurnālos un laikrakstos, starp kuriem var atzīmēt: “Par Dalailamām Tibetā”; "Atmiņas par Pekinu"; “Izvilkumi no Pekinā glabātās dienasgrāmatas”; "Ķīnas atklāšana" (1859); “Divas ķīniešu piezīmes par Guljas krišanu un tās okupāciju krieviem” (1872); “Par Gjuka un Gabes ceļojumu uz Tibetu” (“Russian Geogr. General Publishing House” 1872); “Krievija un Vidusāzija” (“Birzh. Vedomosti”, 135, 1872); “Ķīnas vēstniecības Krievijā”, “Bads Ķīnā”; Pašreizējais Āzijas stāvoklis: Ķīnas progress (1883); "Japānas krimināltiesību vēsture"; “Par austrumu valodu mācīšanu Krievijā” utt.
Turklāt V.P. piedalījās laikrakstos “Northern Bee”, “Golos”, “Birzhevye Vedomosti” un “Novoe Vremya”, kur ik pa laikam parādījās viņa ziņojumi par pašreizējo situāciju Ķīnā un dažādiem politiskiem incidentiem Tālajos Austrumos. kas tos izvilka no Pekinas laikrakstiem.
Papildus savai īpašajai zināšanu jomai V.P. runāja drukātā veidā un sociālo zinātņu nodaļā; Tie ir viņa raksti: "Trīs jautājumi", "Apropriācijas - nauda" un "Par zemes ierīcību".
Plašāku informāciju par V. P. Vasiļjeva darbu bibliogrāfiju sk. Kozins S. A. Akadēmiķa V. P. Vasiļjeva publicēto un nepublicēto darbu bibliogrāfiskais apskats, saskaņā ar PSRS Zinātņu akadēmijas Āzijas muzeju // Izv. PSRS Zinātņu akadēmija. VII sērija Dziļums. sabiedrību Sci. - L., 1931. Nr.6. P. 759-774.
Ģimene
Apbalvojumi
Piezīmes
- Vasiļjevs Vasilijs Pavlovičs // Lielā padomju enciklopēdija: [30 sējumos] / red. A. M. Prohorovs - 3. izd. - M.: Padomju enciklopēdija, 1969.
- // Brokhauza un Efrona mazā enciklopēdiskā vārdnīca: 4 sējumos - Sanktpēterburga. , 1907-1909.
Vasilijs Pavlovičs Vasiļjevs (1818. gada 20. februāris (4. marts), Ņižņijnovgoroda - 1900. gada 27. aprīlis (10. maijs, Sanktpēterburga) - krievu sinologs, budistu zinātnieks, sanskritologs. Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis (1886; korespondentloceklis - 1866). Sanktpēterburgas Universitātes Orientālistikas fakultātes dekāns (1878-1893).
Nepilngadīgas amatpersonas dēls V.P. Vasiļjevs tika nosūtīts uz rajona skolu 6 gadu vecumā un pirmo reizi pabeidza šeit kursus 9 gadu vecumā, pēc tam tika norīkots uz Ņižņijnovgorodas apriņķa tiesu par kopētāju; bet pēc 1827. gada dekrēta, kas ļāva jauniešus iestāties civildienestā ne agrāk kā 14 gadu vecumā, V. P. tēvs viņu atkal iecēla apgabala skolas trešajā klasē, no kuras 1828. gadā tika pārcelts V. P ģimnāzija.
1834. gadā V.P. Vasiļjevs iestājās Kazaņas universitātē un šeit apmeklēja lekcijas vēsturiskās un filoloģijas fakultātes austrumu valodu nodaļā. Kursu viņš pabeidza 1837. gadā. Pēc tam viņš tika uzaicināts kopā ar Krievijas garīgo misiju doties uz Pekinu, lai studētu sanskritu, tibetiešu un ķīniešu valodu. Pieņēmis šo piedāvājumu, V.P. Vasiļjevs gatavojās gaidāmajam ceļojumam divus gadus un tajā pašā laikā sāka studēt budismu no mongoļu avotiem. Šo pētījumu rezultāts bija pirmais, nepublicētais zinātniskais darbs ar nosaukumu “Altan-gerel'a gars” (par Zelta spīduma sūtru), kurā bija detalizēta budisma filozofijas pamatu analīze. Ar šo argumentāciju V. P. Vasiļjevs ieguva maģistra grādu austrumu literatūrā.
1840. gadā V. P. Vasiļjevs devās uz Pekinu un nepārtraukti dzīvoja tur vairāk nekā deviņus gadus, visu savu laiku veltot ķīniešu, tibetiešu, sanskrita, mongoļu un mandžūrijas valodu apguvei. Tajā pašā laikā V. P. Vasiļjeva zinātniskie pētījumi bija jāiedala visdažādāko un, turklāt, Eiropai pilnīgi jaunu literatūru pētījumos. Savā zinātniskajā darbībā Vasilijs Pavlovičs pieskārās dažādām zināšanu nodaļām par Austrumiem. Katram viņa darbam bija unikāla un neatkarīga skatījuma uz viņa pētāmo priekšmetu zīmogs, jo šo pētījumu avoti bija tikai darbi austrumu valodās.
1850. gadā V. P. Vasiļjevs atgriezās no Ķīnas, un 1851. gadā viņu iecēla par profesoru ķīniešu un mandžūru literatūras katedrā. Ap šo laiku sākās viņa zinātnisko publikāciju vēsture. 1855. gadā viņš tika pārcelts uz galvaspilsētas universitāti.
Studentiem, kuri mācījās kopā ar viņu, V.P. Vasiļjevs publicēja: “Mandžu-krievu vārdnīca” (1866); "Ķīniešu rakstzīmju analīze" (1866); “Ķīniešu lasītājs”, trīs sējumos (1868); “Ķīniešu rakstzīmju grafiskā sistēma. Pirmās ķīniešu-krievu vārdnīcas pieredze" (1867); “Piezīmes ķīniešu antoloģijas trešajam izdevumam. Shijing tulkošana un interpretācija" (1882); “Piezīmes ķīniešu antoloģijas otrajam izdevumam. Lun-yu'ya tulkošana un interpretācija" (1884); “Ķīniešu rakstzīmju analīze. II daļa. Ķīniešu rakstības elementi" (1884); "Esejas par ķīniešu literatūras vēsturi" (1885); “Materiāli par ķīniešu literatūras vēsturi. Lekcijas Sanktpēterburgas universitātes studentiem” (1888). Lielākā daļa no šiem darbiem jau ir izdoti otrajos izdevumos, kurus V.P. Vasiļjevs uzņēmās dažādos laikos, modificējot šīs mācību grāmatas ar dažādiem papildinājumiem, saīsinājumiem un grozījumiem.
1870. gadā Vasiļjevs iesniedza lūgumu par japāņa V. I. Jamatova uzņemšanu par pasniedzēju Sanktpēterburgas universitātē, pateicoties kam Austrumu fakultātē (agrāk bieži saukta par Ķīnas-Mongoļu fakultāti) sākās japāņu valodas mācīšana.
V.P. Vasiļjeva dēls matemātiķis Aleksandrs Vasiļjevs kļuva par slavenu zemstvo figūru un Valsts padomes locekli.
Rakstnieks, Maskavas Garīgās akadēmijas absolvents. 1893. gadā V. saņēma maģistra grādu teoloģijā par eseju: "Krievu svēto kanonizācijas vēsture". Viņš publicēja vēl vairākus rakstus "Christian Reading" un "Penza Eparchy Gazette".
Lieliska definīcija
Nepilnīga definīcija ↓
Vasiļjevs, Vasilijs Pavlovičs (sinologs)
Sinologs. Nepilngadīgas amatpersonas dēls V.P. dzimis Ņižņijnovgorodā 1818. gadā. Uz 6 gadiem nosūtīts apriņķa skolā, kursus šeit pirmoreiz pabeidzis 9 gadus, pēc tam norīkots darbā Ņižņijnovgorodas apriņķa tiesā par kopētāju; bet pēc 1827. gada dekrēta, kas ļāva jauniešus ieskaitīt valsts dienestā ne agrāk kā 14 gadu vecumā, V. P. tēvs viņu atkal iecēla apriņķa skolas trešajā klasē, no kuras 1828. gadā tika pārcelts V.P ģimnāzija. V.P. iestājās Kazaņas universitātē 1834. gadā un šeit apmeklēja lekcijas Vēstures un filoloģijas fakultātes Austrumu valodu nodaļā, kur kursu pabeidza 1837. gadā. Pēc tam V.P. tika uzaicināts doties uz Pekinu ar Krievijas garīgo misiju. tibetiešu, sanskrita un ķīniešu valodu apguvei. Pieņēmis šo piedāvājumu, V.P. divus gadus veltīja sevis īpašai sagatavošanai gaidāmajam ceļojumam un vienlaikus sāka studēt budismu no mongoļu avotiem. Šo pētījumu rezultāts bija viņa pirmais zinātniskais darbs, kas nav publicēts ar nosaukumu “Altangerela gars” un kurā bija detalizēta budisma filozofijas pamatu analīze. Ar šo argumentāciju V.P. ieguva maģistra grādu austrumu literatūrā. 1840. gadā V.P. devās uz Pekinu un nepārtraukti dzīvoja tur vairāk nekā deviņus gadus, visu savu laiku veltot ķīniešu, tibetiešu, sanskrita, mongoļu un mandžūrijas valodu apguvei. Tajā pašā laikā V. P. zinātniskās studijas bija jāsadala visdažādāko un tā laika Eiropai pilnīgi jaunu literatūru apzināšanā. Savā zinātniskajā darbībā Vasilijs Pavlovičs pieskārās dažādām zināšanu nodaļām par Austrumiem. Katram viņa darbam bija unikāla un neatkarīga skatījuma uz viņa pētāmo priekšmetu zīmogs, jo šo pētījumu avoti bija tikai darbi austrumu valodās. 1850. gadā V. P. atgriezās no Ķīnas un 1851. gadā tika iecelts par profesoru ķīniešu un mandžūru literatūras katedrā. Aptuveni tajā pašā laikā sākās V. P. zinātniskā un literārā darbība, lai ērtāk apgūtu V. P. mācītos priekšmetus, viņš publicēja: “Mandžu-krievu vārdnīca” (litogrāfija, 1866). "Ķīniešu rakstzīmju analīze" (1866); "Ķīniešu lasītājs", trīs sējumos (1868); "Ķīniešu rakstzīmju grafiskā sistēma. Pirmās ķīniešu-krievu vārdnīcas pieredze" (1867); "Piezīmes ķīniešu antoloģijas trešajam izdevumam. Shijing tulkošana un interpretācija" (1882) ); "Piezīmes par ķīniešu antoloģijas otro izdevumu. Lun-yu tulkošana un interpretācija" (1884); "Ķīniešu rakstzīmju analīze. II daļa. Ķīniešu rakstības elementi" (1884); "Esejas par ķīniešu literatūras vēsturi" (1885); "Materiāli par ķīniešu literatūras vēsturi. Lekcijas Sanktpēterburgas universitātes studentiem" (1888). Lielākā daļa no šiem darbiem jau ir izdoti otrajos izdevumos, ko V.P uzņēmās dažādos laikos, modificējot šīs mācību grāmatas ar dažādiem papildinājumiem, saīsinājumiem un grozījumiem. Par svarīgākajiem V.P. zinātniskajiem darbiem jāatzīst: a) par Austrumāzijas ģeogrāfiju: esot Pekinā, V.P. publicēja lielu Ķīnas īpašumu karti ķīniešu valodā un papildus sastādīja īpašas vēsturiskas kartes Ķīnas 12 gadu vecumā dažādas dinastijas, kas tur valdīja. Šeit blakus pašreizējam apdzīvoto vietu nosaukumam ir parādīts to nosaukums katrā konkrētajā laikmetā; ar sarkanu tinti ir parakstītas senās un tagad nedzīvās pilsētas. 1852. gadā V.P. tika ievietots "J. M. N. Pr." raksts: “Vidusāzija un galvenās kalnu grēdas Ķīnas īpašumos”, un turpmākajos gados, līdz 1857. gadam, Ģeogrāfs to publicēja piezīmēs. Ģenerālis “Mandžūrijas apraksts”, “Piezīme par Ningutu”, “Par upēm, kas ieplūst Amūrā” un “Par uguni elpojoša kalna esamību Mandžūrijā”; b) par vēsturi V. P. publicēja šādus pētījumus: “Centrāzijas austrumu daļas vēsture un senlietas no 10. līdz 13. gadsimtam, pievienojot ķīniešu ziņu tulkojumu par khitāniem, jurčeniem un mongoļu tatāriem” ( 1861); "Informācija par mandžūjiem Juaņu un Minu dinastiju laikā" (1861); "Krievu-ķīniešu traktāti" (1861); "Par muhamedāņu kustību Ķīnā" (1867); c) literatūrā V.P. piesaistīja zinātniskās pasaules uzmanību ar saviem rakstiem, kas publicēti 1856. gadā Imp. Akadēmiķis Zinātnes: "Die auf den Buddismus bezüglichen Werke der Universitäts-Bibliothek zu Kazan" un "Notice sur les ouvrages en langues de l'Asie orientale, qui se trouvent dans la bibliothéque de l'Université de St. Petersbourg". Šis raksts vēlāk tika pārpublicēts "Institūtā" un, tulkots krievu valodā, žurnālā "Russian Herald". Ne mazāk svarīgi ir viņa raksti "Maskavas Tautas prospekta žurnālā": "Ķīniešu rakstzīmju grafiskā sistēma" un "Par ķīniešu valodas saistību ar Vidusāzijas valodām"; d) tika publicēti darbi par reliģiju: "Budisms, tā dogmas, vēsture un literatūra" (I daļa - ievads un III daļa - "Budisma vēsture Indijā Daranata"); "Austrumu reliģijas: konfūcisms, budisms un daoisms." Nesen V. P. ir aizņemts ar Budistu terminoloģijas vārdnīcas izdošanu. Papildus iepriekš minētajiem darbiem V.P publicēja ne mazāk interesantus rakstus dažādos žurnālos un laikrakstos, starp kuriem var atzīmēt: “Par Dalailamām Tibetā”; "Atmiņas par Pekinu"; "Izvilkumi no Pekinā glabātās dienasgrāmatas"; "Ķīnas atklāšana" (1859); “Divas ķīniešu piezīmes par Guljas krišanu un tās okupāciju krieviem” (1872); "Par Gjuka un Gabes ceļojumu uz Tibetu" ("Krievijas ģeogrāfijas biedrības izdevniecība." 1872); "Krievija un Vidusāzija" ("Birzh. Vedomosti", 135, 1872); "Ķīnas vēstniecības Krievijā", "Bads Ķīnā"; "Pašreizējā Āzijas situācija: Ķīnas progress" (1883); "Japānas kriminālprocesa vēsture"; “Par austrumu valodu mācīšanu Krievijā” uc Turklāt V.P. piedalījās laikrakstos “Northern Pchela”, “Golos”, “Birzhevje Vedomosti” un “Novoe Vremya”, kur no laika parādījās viņa ziņojumi par pašreizējo situāciju. uz laiku Ķīnai un dažādiem politiskiem notikumiem Tālajos Austrumos, ko viņš izvilka no Pekinas laikrakstiem. Visbeidzot, papildus savam īpašajam zināšanu laukam, V.P. runāja drukātā veidā un sociālo zinātņu nodaļā; Tie ir viņa raksti: "Trīs jautājumi", "Apropriācijas - nauda" un "Par zemes ierīcību".
(1818-02-20 )Ņižņijnovgoroda, Ņižņijnovgorodas province, Krievijas impērija
27. aprīlis(1900-04-27 ) (82 gadi)
Sanktpēterburga, Krievijas impērija
Krievijas impērijaKrievijas impērija
Vasilijs Pavlovičs Vasiļjevs(20. februāris (4. marts), Ņižņijnovgoroda - 27. aprīlis (10. maijs), Sanktpēterburga) - krievu sinologs, budisma zinātnieks, sanskrita zinātnieks. Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis (korespondentloceklis). Sanktpēterburgas Universitātes (-) Orientālistikas fakultātes dekāns.
Biogrāfija
Nepilngadīgas amatpersonas dēls V.P. Vasiļjevs tika nosūtīts uz rajona skolu 6 gadu vecumā un pirmo reizi pabeidza šeit kursus 9 gadu vecumā, pēc tam tika norīkots uz Ņižņijnovgorodas apriņķa tiesu par kopētāju; bet pēc 1827. gada dekrēta, kas ļāva jauniešus iestāties civildienestā ne agrāk kā 14 gadu vecumā, V. P. Vasiļjeva tēvs viņu atkal iecēla apriņķa skolas trešajā klasē, no kuras 1828. g. V.P. Vasiļjevs tika pārcelts uz ģimnāziju.
Studentiem, kuri mācījās kopā ar viņu, V.P. Vasiļjevs publicēja: “Mandžu-krievu vārdnīca” (); "Ķīniešu rakstzīmju analīze" (); “Ķīniešu lasītājs”, trīs sējumos (); %D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82<=>%5B>http:%E2%95%B1%E2%95%B1dlib.rsl.ru%E2%95%B1viewer%E2%95%B101003568948#%E2%81%87page=1<%5D<)+%7D">“Ķīniešu rakstzīmju grafiskā sistēma. Pirmās ķīniešu-krievu vārdnīcas pieredze" (); “Piezīmes ķīniešu antoloģijas trešajam izdevumam. Shijing tulkošana un interpretācija" (); “Piezīmes ķīniešu antoloģijas otrajam izdevumam. Lun-yu'ya tulkošana un interpretācija" (); “Ķīniešu rakstzīmju analīze. II daļa. Ķīniešu rakstības elementi" (); "Esejas par ķīniešu literatūras vēsturi" (); “Materiāli par ķīniešu literatūras vēsturi. Nolasītas lekcijas Sanktpēterburgas Universitātes studentiem” (). Lielākā daļa no šiem darbiem jau ir izdoti otrajos izdevumos, kurus V.P. Vasiļjevs uzņēmās dažādos laikos, modificējot šīs mācību grāmatas ar dažādiem papildinājumiem, saīsinājumiem un grozījumiem.
V.P. Vasiļjeva dēls matemātiķis Aleksandrs Vasiļjevs kļuva par slavenu zemstvo figūru un Valsts padomes locekli.
Darbības novērtējums
Savos darbos Vasiļjevs pirmo reizi krievu zinātnē mēģināja sistemātiski izklāstīt budisma domas attīstības vēsturi. Turklāt viņš bija viens no pirmajiem orientālistiem, kas izvirzīja jautājumu par adekvātas valodas izstrādi budisma garīgās pieredzes aprakstīšanai, kritērijiem analogu izvēlei budisma mācību kategoriju tulkošanai Eiropas valodās, jo īpaši par iespēju izmantot tādus jēdzienus kā “glābšana”, “askētisms”, “svētums”, “dievišķais”, “garīgais”, “miesiskais”, “grēks”, uz budisma realitātēm.
Zinātniskais mantojums
Kā rakstīja Vasiļjeva laikabiedri un kolēģi,
|
Plašāku informāciju par V.P. Vasiļjeva darbu bibliogrāfiju skatiet: Kozins S. A. Akadēmiķa V. P. Vasiļjeva publicēto un nepublicēto darbu bibliogrāfiskais apskats, saskaņā ar PSRS Zinātņu akadēmijas Āzijas muzeju // Izv. PSRS Zinātņu akadēmija. VII sērija Dziļums. sabiedrību nauk.- L., 1931. 6.nr. 759.-774.lpp.
Apbalvojumi
Piezīmes
Literatūra
- Volkova M.P. Vēsture un konfūcisms ir divas mandžūru literatūras nozares. [V.P. Vasiļjevs kā viens no pirmajiem mandžūru literatūras pētniekiem] // 22. NKOGK. 3. daļa. - M.: Nauka, 1991. 69.-88.lpp.
- Gončarovs S. Ja.“Jin zhi” (Dzjiņas štata apraksts) tulkojis V.P. Vasiļjevs (Ceļā uz avota un tulkojuma novērtējumu) // 22. NKOGK. 3. daļa. - M.: Nauka, 1991. P. 188-198.
- Ķīnas vēsture un kultūra. sestdien akadēmiķa piemiņai V.P.Vasiļjeva/atbildes. ed. L.S.Vasiļjevs - M.: Nauka, 1974.
- Kožins P.M.“Zīda ceļš” un nomadi (Daži Vidusāzijas viduslaiku etnoģeogrāfijas jautājumi) [V.P. Vasiļjeva darbu nozīme] // 22. NKOGK. 3. daļa. - M.: Nauka, 1991. 31.-43.lpp.